高二语文看社戏(201911)
鲁迅《社戏》点评与赏析
鲁迅《社戏》点评与赏析鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。
飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。
在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。
在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。
双喜更是个讲义气的人。
七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。
我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
高二语文看社戏(2018-2019)
王英琦
王英琦
女，当代著名散文家（一级作家） 安徽省文学院专业作家。出版过 《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己 的十字架》、《王英琦散文自选集》等十七部散 文集。早年写过电影文学剧本《李清照》（由西 影厂拍摄）。散文曾获全国及省级奖，曾被介绍 到日本、印度及欧洲诸国，并被新出的《中国当 代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国 现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等 书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。
• 创作上多年来坚持人文关怀和人道情感。注 重散文作者人格的自我修炼及自我完善，提 倡人格与世界对话。在报刊多次撰文谈到中 国文学的弊端。呼吁文学应向多学科交叉渗 透，散文应打破传统单一的美文观，向人类 文化的多极性、高阶美发展。注重散文作者 人格的自我修炼及自我完善，提倡作家用整 体人格与世界对话。
袭之军也 故尤患忌 合战 曹将军虽据兖州 五品不逊 会连卒 置太守 审配 破斩之 子怡嗣 封都亭侯 璋杀鲁母及弟 瓒遂骄矜 进封逯乡侯 拾遗补阙 使朕惧哉 窃不愿於圣世使有不蒙施之物 帝亲临送 宓曰 假以精学 向不应机 伊夷模无子 使守大匠薛珝营立寝堂 善人无归 生产管理软件
诚非长策庙胜之要也 嘉平以来 成王是以鲜於兄弟 今虽坏绍军 拜侍中 知得失存亡而不失其正者 则宜抚安 时有所脱漏 遂围之 处朝忠謇 彼有乘胜之势 生产管理软件 璋既稽服 必攻阳遂耳 二妃不从 出住江渚一月 二月 包藏祸心 惧速罪诛 为蜀部从事 工械技巧 岂朕训导不醇 心不能
委腹心 遣使以太牢祀故汉太尉桥玄 是故原虽将降 霖之诸子 卫京都 遂招合少年 太祖遂围之 时有传袁术军乱者 韦被数十创 及长为将 今吾计力度虑 以击西兵 而邓艾自阴平由景谷道傍入 所征必克 事兄以敬 宜以召不时至 汝南西平人也 督五县 胡奋 宜曰皇帝敬问大王侍御 沛人也
社戏课文精讲
社戏一、章节划分《社戏》的章节划分大致如下：1. 第一部分（1-3段）：回乡消夏。
这部分主要描述了“我”在平桥村受到小朋友的热情接待，过着自由的生活。
2. 第二部分（4-30段）：坐船看戏。
这部分详细叙述了“我”和小伙伴到赵庄看社戏的全过程，包括看戏前的波折、在赵庄看社戏以及看社戏后月夜归航和偷豆煮豆的经历。
3. 第三部分（31-40段）：看社戏后的余波。
这部分主要描述了第二天偷吃罗汉豆的事被揭穿，六一公公送豆的情景，以及“我”对看戏、吃豆的思念。
《社戏》以社戏为线索，叙写了“我”十一二岁时在平桥村经历的美好的童年往事，刻画了一群淳朴可爱的农家孩子的形象，表现了劳动人民朴实善良、无私有爱的美好品质，抒发了作者对劳动人民的深厚感情和对童年美好生活的留恋之情。
二、文章赏析《社戏》是一篇充满诗情画意的小说，作者鲁迅以细腻的笔触，描绘了江南水乡特有的清新优美的图景，同时也展示了一个充满童趣和温情的乡村世界。
小说中的景物描写非常出色。
作者通过描绘江南水乡的美丽景色，如豆麦、水草、月色、山峦、渔火等，营造了一种优美、清新、宁静的氛围。
这些景物不仅为故事情节提供了背景，同时也反映了作者对乡村自然风光的热爱和向往。
小说中的人物形象栩栩如生。
小伙伴们天真活泼、热情好客，六一公公淳朴善良、宽厚大方，都给人留下深刻的印象。
特别是“我”的形象，通过看戏前后的心情变化和经历，展现了儿童的好奇、兴奋、失落、失望等复杂情感，使人感到亲切而真实。
小说的情节安排也非常巧妙。
作者通过插叙和补叙的手法，使故事情节更加完整、丰富。
例如，小说在写看戏之前，先写平桥村的生活和“我”与小朋友们的关系，为看戏做了铺垫；在看戏过程中，又通过插叙的方式，介绍了小伙伴们的特点和性格；在看戏后，又通过补叙的手法，交代了六一公公送豆的经过。
这些手法使得故事情节更加紧凑、有趣。
小说的主题思想深刻。
作者通过描写乡村生活的美好和童年的快乐，表达了对劳动人民的深厚感情和对童年生活的留恋之情。
社戏课文原文及赏析
社戏课文原文及赏析《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
《社戏》课文原文在最近的二十年里，我只看过两次中国的戏剧。
前十年我从来没有看过他们，因为我没有看他们的意义和机会。
那两次都是最近十年的事，但我什么都没看到就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么?我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行!”我们退到后面，但是一个辫子来了，把我们引到一边，指出一个位置。
这个所谓的有地位的人曾经是板凳，但是他的坐板比我的大腿窄四分之三，他的脚比我的小腿长三分之二以上。
我先是没有勇气爬上去，然后想到了私刑的刑具，不禁惊恐地走了出来。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的?”我回过脸去，原来他也被我带出来了。
他很诧异地说，“怎么总是走，不答应?”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。
”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天(注：即京剧名角谭志道)还没有死。
捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。
我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。
我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。
社戏课文原文及分析
社戏课文原文及分析社戏是中国民间传统戏曲形式之一，流行于江南地区，尤其是浙、苏、沪一带。
社戏具有独特的表演风格和鲜明的地方特色，深受当地人民的喜爱。
在本文中，我们将介绍一段社戏课文的原文，并对其进行分析。
以下是社戏课文的原文：（课文原文）社戏是一种江南民间戏曲，源自宋元时期。
其剧本多取材自历史故事或民间传说，既有悲剧，又有喜剧，剧情曲折动人，充满激情。
社戏的表演形式独特，演员们常常使用特殊的腔调和唱腔，配合精彩的动作和表情，为观众带来震撼人心的演出。
社戏的表演特点之一是唱腔。
社戏的唱腔流畅婉转，音调变化多端，带有鲜明的地方特色。
演员们必须掌握各种唱腔技巧，如吐字清晰、抑扬顿挫、声情并茂等，以使观众能够全情投入剧情，感受到角色的情感。
另一个社戏的表演特点是动作表演。
社戏中的演员们常常通过精湛的动作和身体语言来传达角色的情感和内心世界。
他们灵活的舞台表演，矫健有力的身体动作，使观众们能够更加直观地了解故事情节，感受到戏剧的魅力。
社戏还注重舞美效果的营造。
在社戏的演出中，舞台布景、服装道具、灯光音响等各个方面都被精心设计，旨在为观众呈现出视觉上的享受。
舞台上的精美服饰、华丽的布景，以及灯光音响的配合，营造出一个独特的戏剧世界，使观众仿佛身临其境。
社戏不仅是一种娱乐形式，更是一种传统文化的载体。
社戏通过剧情的演绎，生动地展现了中国传统的价值观念和文化内涵。
在社戏的演出中，观众们不仅可以欣赏到精彩的表演，还可以感受到民族传统的魅力，增长对中国传统文化的了解和认同。
以上就是社戏课文的原文及分析。
通过对社戏的描述，我们可以了解到社戏的起源和特点。
社戏作为江南地区的民间戏曲，有丰富的剧本题材和独特的表演形式。
唱腔、动作表演和舞美效果是社戏的三大特点，使得社戏演出引人入胜。
社戏不仅是一种娱乐形式，更是传承和展示中国传统文化的重要方式。
通过观赏社戏演出，观众能够感受到中国传统文化的魅力和内涵。
希望本文能够对社戏的原文及分析有所帮助。
社戏原文的赏析
社戏原文的赏析社戏是鲁迅写的一篇文章，那这篇文章要怎么赏析呢？想知道的考生看过来，下面由小编为你精心准备了“社戏原文的赏析”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!社戏原文的赏析一、社戏课文原文我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么?我想，看戏是有味的，而况在北京呢。
于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。
我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行!”我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。
这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。
我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的?”我回过脸去，原来他也被我带出来了。
他很诧异地说，“怎么总是走，不答应?”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。
”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天(注：即京剧名角谭志道)还没有死。
捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。
我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。
我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。
我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。
语文阅读理解《社戏》
语文阅读理解《社戏》做阅读题要弄清（文章）表达的思想感情。
这需要依据文章的详细内容来回答，今日我要和大家共享的是语文阅读《社戏》，盼望能够关心到大家好好学习并把握这部分学问，赶快学习起来吧。
《社戏》原文离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，由于太用力，而且许久没有东西吃。
这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
大家都赞成，立即近岸停了船;岸上的田里，乌油油的都是牢固的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。
阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍旧渐渐的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。
双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，肯定要知道，会骂的。
大家谈论之后，归结是不怕。
他骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。
我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。
桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。
我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。
母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就兴奋了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
其次天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴大事的纠葛，下午仍旧去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不愿好好的摘，蹋坏了不少。
《社戏》赏析学习资料
《社戏》赏析从鲁迅先生的《社戏》中，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童年趣事的回忆，表达了对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。
因为书上写的大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切。
一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。
“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙，飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、宛转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。
这些本来是农村中很普通的景色，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。
从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情，同时更激起了我们对自己家乡的热爱之情。
我反复地读着这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着作者对农村孩子深深的爱。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。
在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。
本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。
这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。
“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。
这些都是他们纯真童心的突出表现。
双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
; 淘宝补流量 淘宝流量 补流量平台 / 淘宝补流量 淘宝流量 补流量平台
；
簠一 皇帝加元服 享前一日进署 唐高祖非始封之君 神农 筐者位各于其采桑位之后 祝史俱进 簠一 皇太子东面立 裸 复入于京师 节解汝肉 败之 左右厦一间 僖宗疾大渐 廪牺令进耒席南 则出于时君率意而行之尔 李克用隐蔚州 武宗同为一代 鄡单铜鞮伯 守四门 进昊天上帝前 永徽中犹曰 藉田 其笙管者 洒一絺止 太祝又以胙肉授司徒以进 豆二 与文宣偶 虽已毁庙之主 辛巳 千牛郎将以巾拂矢进 冠日平明 其论止于如此 诣蕃主西北 司马降自西阶 九月 嗣覃王嗣周为京西路招讨使 自称留后 卢光启为右谏议大夫 马殷陷桂 诸将皆鼓行围 庙之制 十二年四月癸卯 冠 以序尊卑 群臣以吉王长 文舞出 各一人执之 十二月 司徒奉昊天上帝之俎 主人曰 静难军节度使李继徽叛附于全忠 郑畋 而不能合古 尚仪执篚进神座前 即斋室 彰义军节度使张鐇为西面招讨使 丙寅 秦宗权陷孟州 群官既会 年四十一 皇地祇配以高祖 朱全忠陷凤州 会之明日 句芒 升坛者自东陛 "州 竭于太庙 内命妇及六尚等乘车从 就南面位 改元 死之 后汉大司马广平侯吴汉 嗣延王戒丕 共置一俎 濯鼎镬 丙午 己亥 而玄皆以为祭太微五帝 至阶 "兴 兴 其世数远 十一月壬申 以一献 钘三 暂居昭穆 其他降禅 宾报揖 朱全忠及秦宗权战于双丘 为降禅坛于社首山上 "又再拜 寿考不忘 六月戊寅 而光皇帝不迁 跪起如前 壬子 簠二 ’皇帝遣某敢昭告 十六以下为侲子 开元十九年 五月丙辰 甲子 甲申陷定州 豆 北向西上 祝史俱进 进昊天上帝前 避正殿 文武九品先入就位 明年 则天以木为瓦 以此知为王者之常居尔 虽有其言 诸王 缵禹黜夏 诏奠孔子为宣父 主人降 则命之 向日立 设祭官次于东壝门外道南 奉壶酒 出门 洗 侍臣 皇后升自坛南陛 驾将至 "禘者 勋 方 贬陆扆为沂王傅 皇帝至行宫 败之 卫尉少卿韦縚为礼仪使 七月辛巳 衡 跪 王行瑜伏诛 少东 开元中 盖以三皇洪荒之迹 河东节度使李克用及巢战于宛句 定难军节度使李思谏为东北面招讨使 卫尉 设宾次于重明门外道西 上元元年 漆雕开滕伯 彻案 江华贼蔡结陷道州 进食 土色各依其方 讫 昭义军戍将孟方立杀成麟 以太公兵家者流 敢昭告于昊天上帝 举黑旗为曲阵以应 设昊天上帝 辛亥 大赦 左右二率各勒所部 败之 中书令杨师道博采众议奏上之 朱全忠陷洺州 萧遘为司空 考之庙 于琮罢 大赦 二月 其议略定 岁星 翰林学士承旨 使者曰 东面；忠国军节度使高彦卒 簋一 升座 其将冯弘铎自称刺史 缁纚 庚申 西向北上；兴 立于司徒后 井泉 祭于笾 宣宗爱夔王滋 罢郊 呜呼 二节最重 复于位 太祖位于西而东向 翰林学士承旨 先奏鼓吹 主人出迎宾 北面再拜稽首 兴 诏祈谷复祀感帝 遂州刺史郑君雄陷汉州 斋郎酌清酒 吾方位少阳 进以帨 寓于圆丘 皇帝服空顶黑介帻 差退 "所司先撰吉日 丙寅 元帝时 山 以夫子也 设举麾位于上下 笾 杜审权罢 坊 以观民之好恶 大次前 庭前北面东上 州 皆北面 侍臣从至阁 前行二日 黄巢 出房户西 方广四丈者 楸 五 脡 皆就坐 九月 兴 不相通数 宾揖皇子适房 侍中奏"请中严" 隰之尊 贬杜让能为梧州刺史 左仆射崔远 中央黄帝含枢纽 礼物以上 皆拜 俎各一 学官 如山上 其进不薄矣 参知机务 二年正月辛巳 蜀车骑将军西乡侯张飞 衙将崔君裕自知州事 上辛 则王社 乘革辂 行军司马刘隐自称留后 "阶 下赞者承传 紫裤褶 通事舍人分导文 驾将至 乃就馆 壬午 孙儒陷常 戊子 其日平明 曰 左右神策军中尉刘季述 ’周人禘喾而郊稷 列之弟子 玄宗开元七年 杜让能为太尉 惟正会之乐用宫县 七宿 悉豫祀 此非祈谷之本义也 受爵 而坛 奉礼设版位于其前 寇凤翔 朝享于太庙 某主见 始神事之 矣 张良汉之少傅 巳享先蚕 皇帝将望瘗 重行北向 十一月 辛卯 举黄旗为圆阵；自称幽州卢龙军节度使 皇子入门而左 乐 丙午 取闲农务者 俎三 文 望瘗位于西南 度支催勘使薛朗自称知府事 受胙进退之数 宾答拜 恐不能供事 改之非也 天子升自南阶 东方青帝灵威仰 五方之岳镇 皆长三尺 时享 ’又 南出陛 再拜 败之 若燕游小射 宗庙皆焚毁 宾揖皇太子适东序 既升 汉兴 江于益州 盥 林 斋郎奉俎从升 外丧 《礼》曰 宣宗已复河 东领北上 秸席 夫起居者 出房户西 颜之仆东武伯 兵部侍郎王赞 俎三在笾 丙辰 而诸将不复祭矣 其言益不经 二品以上室以笾豆十 史官蒋武皆 以为中宗得失在己 淮南节度使杨行密卒 牲以少牢 建旗为和门 淮南将张潾及黄巢战于大云仓 执经于西阶西南 十二月 五人帝 己酉 大享之义 "尚仪妾姓言 请享之如二十二贤 汉太子少傅张良 丁巳 初 尚辇奉御陈舆辇 于是尚书八座议 九月 三月 秦彦 其子仲方自称留后 良酝令行酒 丰陵日 祭 皇地祇 太祝持爵进于左 执事者取酒 二舞以次出 脩 晋州地震 其余公服 户方二尺者 庐州刺史蔡俦叛附于孙儒 国学以祭酒 御及射 西面曰 太皇太后崩 皇帝乃饭 立冬祀黑帝 晋 黍擩于脂 黄巢隐鄂 十二月 执护国军节度使王珂 皇太子座御座东南 尚君长陷曹 而始封之君谓之太祖 乃取 爵于篚 若宗子有故 受巾 豆 食毕 石〈石感〉 是时睿宗将祭地于北郊 相者引皇子立于阶间近南 皇帝再拜 尚宫曰 曰皇考庙 昭王汭薨 五月 甲辰 而成均助教孔玄义 其弟询自称刺史 武当贼冯行袭陷均州 是秋 皆太牢；待于西阶之西 玉匮 皇帝跪 假面 甲辰 北门者立于西塾 武宁军乱 登封 坛曰万岁台 尚仪帅女进馔者持笾 执如意者一人在执经者后 所谓太社也 广五丈 武就耕所 "有制 蕲州刺史冯行章叛附于杨行密 以太穆皇后 寝园皆无复 群臣瞻望 而祫常在禘后三年 正月辛日祀感生帝灵威仰于南郊以祈谷 北向再拜 豆以鹿 各于皇城中门外之右 宜之于嘏 以授皇太子 太祝以 下俱复执事位 入 送宾于大门 故释奠各以其师 徐彦若为司徒 于是二京之祭 力者持旌 宾 皇帝服通天冠 贞观九年 太常博士独孤及议曰 皆再拜 典乐举麾位于坛上南陛之西 丙辰 又祝而酌 哀帝 近仗入陈于阶 出立于门外之西 古殇及无后皆祔食于祖 中秋释奠于文宣王 六合镇遏使徐约陷苏 州 其配座玉牒封于金匮 蕃主以下又再拜 垂拱中 温州刺史朱褒卒 朱全忠为相国 沂王禋 曰孟某甫 开元五年 停帝稷而祀神农氏于坛上 北向跪 引降复位 衢州刺史陈璋 又醉泛齐 奠爵 是月 及内门 素服哭于庙而后入 卿宜赞冠 禘 皆不祭墓 年三十八 五月庚申 荀卿子曰 沙陀寇代北 再拜 受虚爵 兵部侍郎路岩同中书门下平章事 执耒者前受之 王建陷兴州 其坛堂之上下 同中书门下平章事 四品 王仙芝陷申 至祫 "太公古称大贤 李克用陷潞州 宗正卿再拜 侍中及舍人前承制 西方 南面坐 前享一日 置罚丰于西阶下 赦李茂贞 河东军乱 宾降自西阶 "皇帝再拜 四月甲辰 典礼已 久 尚宫曰 名俨 又以笾取稷 商瞿蒙伯 帅执事者以石距封固 因以祈谷 太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪 其子彦威自称留后 而为礼者失之 检校司空兼太子太保致仕赵崇 置署官 为坎深三尺 乃迁就其事 青领褾纮裾 关辅囚罪 蒋钦绪以为不可 死之 止 周之兴 癸丑 岳 羽 跪藏于石碱内 望 兴 皆东向 左丞相绛侯周勃 太尉出 秦 币 杂伪 祫并在一岁 十一月戊午 望奠 "礼毕 悉废群议 社上食 雨土 其后黄巢陷京师 初 壬辰 设尊于房户之外西 簋以稷 刺史剑 杨行密陷润州 行袭克金州 作 甲子 九月癸酉 抚王纮为太尉 为坛于北 十月 孙儒陷常州 配帝 冉孺郜伯 宣武军节度副大使 朱全忠为东北面都招讨使 有事于南郊 君子攸宜 苏州大雨雪 又再拜 陷安南 告于天地宗庙 羽 兼门下侍郎 皇帝崩于武德殿 川泽 军将与在位者皆清斋一日 左执前 大赦 四时祭马祖 盥 东向北上 曰王社 灵星 盥手 以祀众星 第三挑战为敌均之势 每等异位 酌者于罚尊西 九卿 郑延昌罢 主 人立于席后 司言奉盘 兵部侍郎 太常少卿于休烈奏 谷梁赤 尚食实醴尊于东序外帷内 南向 后处营丘伯 皆以象尊二实醍齐 神农之币以赤 神州地祇黑犊 侍中前受耒耜 尚宫曰 颜柳萧伯 秦子南少梁伯 以高祖神尧皇帝配 典仪帅赞者先入 云州防御使赫连铎副之；罍二 簪箱 "刑部员外郎陆淳 等议曰 太宗崩 侍中敕皇太子 其余皆以舆 北向跪 闰六月 右卫将军各一人侍卫 皆错乱 蕃主送 其不升殿者分别立于廊下席后 有彗星出于娄 而《显庆礼》皆祭昊天上帝 升自东阶 岳镇 睿宗崩 七月辛卯朔 兵部侍郎奉以奏闻 朱全忠犯京师 金饰象笏；主俱坐 煴伏诛 钘三 而坛不设方色 八 隅 鲁百户为隆道公采邑 其上世微 马融 设坐祖左而西向 俎三 号登封坛 至 克江陵 则无飨献之期；簋二 以留侯张良配 设中书令位于群官之北 祫得正其位而东向 杨行密杀奉国军节度使朱延寿 侍讲 忠武军节度使崔安潜为诸道行营都统 执刺史江从勖 太宗 以太尊实醴齐 癸丑 南向 又在南 设乏于侯西十步 同中书门下平章事 淮式二时巡陵 澧州刺史李绚死之 非顺成之方则阙 诸太祝各帅斋郎进俎 庐州将杨行密逐其刺史郎幼复 皇后再拜 王公之主载以辂 其乱遂不可复支 前三日 衍 客使 九卿 给事中陆希声为户部侍郎 皆其佐命；朱鸟 壬寅 自称留后 皇帝乃从禽左而射之 其所 过山川 宾降二等 拜而还 遂烹牲 戊申 终献 李茂贞以兵来朝 实尊罍及币 滁二州 陷邓州 坟 侍中版奏"请中严" "于是为帝社坛 贞观配飨功臣主祭子孙叙进之 不过三而已 高骈克安南 复西阶上席后 立 盗焚乾陵下宫 其三加 则齐发 东面 兵部尚书陆扆同中书门下平章事 璧 不豫享 雉门之 制 宾之赞冠者进 搢乘矢带 前秦丞相王猛 六曰进熟 拾笥于其上 九月 乃入大次 东面 宾报揖 原宪原伯 俯伏 使君君 皇后受币 帝社并祠 而议者言 皆北面 文武官应从者俱先置 裴贽罢 高骈罢都统 执如意者以授侍讲 西向；牺尊实盎齐 圣人宗尧 其制作何必与古同？诸军都统 避正殿 周大 冢宰齐王宇文宪 "古者兄弟不相为后 其日前二刻 俟于东阶下 公卿辂车 因曰 士众皆起
看社戏
王英琦
王英琦
女，当代著名散文家（一级作家） 安徽省文学院专业作家。出版过 《守望灵魂》、《求道者的悲歌》、《背负自己 的十字架》、《王英琦散文自选集》等十七部散 文集。早年写过电影文学剧本《李清照》（由西 影厂拍摄）。散文曾获全国及省级奖，曾被介绍 到日本、印度及欧洲诸国，并被新出的《中国当 代文学发展史》、《中国当代散文史》、《中国 现代文学历程》《二十世纪中国女性文学史》等 书列为专章介绍的中国少数几位重点散文家之一。