圆明园复建工程已启动
对修复圆明园的看法
对修复圆明园的看法修复圆明园是一项重要的文化保护工作，对于保护国家历史遗产、传承中华优秀文化具有极其重要的意义。
修复圆明园可以重建历史文化，使人们更好地了解历史，也能展示中国古代建筑的独特魅力。
修复圆明园有助于保护国家历史遗产。
圆明园作为中国历史上的重要建筑，具有很高的历史价值和文化价值。
然而，在历史的洗礼下，圆明园遭受了严重的破坏和抢劫，许多珍贵的文物被掠夺一空。
修复圆明园可以修复已损坏的建筑，保护尚存的文物，使这一重要的历史遗产得到有效的保护。
修复圆明园可以传承中华优秀文化。
圆明园是一座典型的中式园林，融合了中国古代建筑、绘画和雕塑等多种艺术形式，代表了中国传统文化的精髓。
修复圆明园可以恢复其原有的风貌，展示中国古代建筑艺术的独特魅力，让人们更好地了解和感受中国优秀传统文化的博大精深。
修复圆明园也有助于推动旅游业的发展。
圆明园作为中国历史文化的重要象征之一，具有很高的旅游价值。
修复圆明园可以吸引更多的游客前来参观，带动周边的旅游业发展，促进当地经济的繁荣。
同时，通过旅游的方式，人们可以更加直观地了解圆明园的历史和文化，进一步传播和弘扬中国优秀的传统文化。
当然，修复圆明园也面临着一些挑战和困难。
首先，修复工作需要耗费大量的人力、物力和财力，需要政府和社会各界的共同努力和支持。
其次，修复过程中需要合理利用现代科技手段，保证修复的准确性和可靠性，避免对原有文物造成二次损害。
最后，修复圆明园需要进行全面的调研和研究，以确保修复工作符合历史原貌和文化特点。
总的来说，修复圆明园是一项具有重要意义的工作。
通过修复圆明园，可以保护国家历史遗产、传承中华优秀文化，同时也可以推动旅游业的发展。
尽管修复工作面临一些挑战和困难，但只要政府、专家和社会各界共同努力，相信圆明园的修复工作一定能够取得圆满成功，为人们提供一个更好的学习和欣赏中国历史文化的场所。
(完整word版)古希腊的石头教案
《古希腊的石头》教案【教学目标】1．了解古希腊的灿烂文化。
2．分析作品结构,揣摩作者情感。
3．领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。
【教学重点】1．领会尊重历史的真谛。
2．掌握本文视角独特、联想丰富的特点。
【教学难点】认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。
【教学时数】1课时【教学过程】一、导入苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了;丝绸之路上,高昌古国消逝了。
人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达……本文作者冯骥才先生行走在希腊国家考古博物馆的雕像间有什么感受？作者又是如何“行走”在古希腊“已经满是裂痕和缺口”的石头间的？面对“古希腊的石头”，冯骥才先生真的是遐想万千。
今天，让我们沿着作者的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。
二、走进作者、了解文体1、中国文坛之子-—冯骥才冯骥才，1942年生，当代作家。
原籍浙江慈溪,生于天津。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职.著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合著）、《神灯前传》，中篇小说集《铺化的歧路》《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她和矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》,以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等.短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成从文艺家向中样的“社会活动家”的角色转换,被誉为“民间文艺救生员"“民间文化遗产的守望者”。
世说新语(五例)
【世说·新语】五例【世说·新语】（一）【世说】冰桶挑战，全称ALS冰桶挑战赛（ALS Ice Bucket Challenge），要求参与者在网络上发布自己冰水浇遍全身的视频内容，然后该参与者便可以要求其他人来参与这一活动。
活动规定，被邀请者要么在24小时内接受挑战，要么就选择为对抗“ALS肌肉萎缩性侧索硬化症”捐出100美元。
该活动旨在是让更多人知道被称为渐冻人的罕见疾病，同时也达到募款帮助治疗的目的。
在很短的时间里，冰桶挑战风靡全球，大批的名人，艺人都进行了冰桶挑战，传递爱心。
对此活动，你有怎样的评价？【新语（1）】一个好的形式，往往能够让内容的表达获得较好的效果；好的内容，应该有新颖的形式来承载，这样才能够使得内容的呈现达到预期的效果。
【新语（2）】当我们被形式的东西所吸引的时候，常常会或自觉或不自觉地忽略了它内容的本质，所以我们不要被形式的东西迷失了事物的真谛，事物的发展方向。
【新语（3）】“冰桶挑战”的设计有自虐的倾向，以对人肉体的“刺激”与“摧残”为代价，来吸引大众的眼球，来诱惑大众的关注，这是不可取的。
【新语（4）】活动的载体“冰桶浇水”，对“节约用水”理念是一种蔑视，一种不尊重。
【新语（5）】慈善由“主动”演变为“二选一”的“被动”，由“自愿”演变为“要么……要么……”的“被迫”，慈善的性质变味了。
转移了人们对“慈善”本质的认识。
【世说·新语】（二）【世说】公司上市的标志性活动，“上市锣”通常由企业高管敲响，但2014年9月19日，在美国纽交所，8名“阿里巴巴”客户代表，敲响了“阿里巴巴”登顶财富之巅的大门。
这8位敲钟人是：劳丽诗，淘宝店主；黄碧姬，淘宝“云客服”；何宁宁，“淘女郎”；王志强，农民；窦立国，快递哥；王淑娟，电商服务商；乔丽，“首席体验员”；彼得·维尔布鲁格，美国农场主。
此时的马云，只是坐嘉宾席上为之鼓掌的观众。
马云的这个行为，带给你怎样的思考与启迪？【新语（1）】面对荣誉，需要有淡泊名利的心态；真正的成功者是关注过程、享受过程而淡化结果的。
圆明园是否应重建的看法
圆明园是否应重建的看法圆明园是中国明清两代宫廷文化的瑰宝，具有重要的历史价值。
18中世纪末至19世纪初，圆明园经历了兴建、扩建、完善和残破，那段艰辛的历史不能被忘记。
可以说，圆明园是我们中国新旧历史间最伟大的文化遗产之一，它见证了中国历史文化的发展，是我们国家历史上悠久文化的重要组成部分。
近年来，随着时代的发展，对圆明园进行重建的讨论也越来越频繁，围绕这一议题的看法也各有褒贬。
一些人认为，圆明园应该重建，以保护和维护它的文化遗产。
这些人认为，通过重建，我们可以把当年宫廷文化的辉煌重现，把两代中国文化的精美重现，向世人展示出中华民族的历史、文化和艺术。
另一些人则认为，圆明园应该遵循历史真实，不应重建。
他们认为，比起重建，我们应该把更多的精力放在保护现存的文物上，以便维护和传承历史，让这些文物能够长久地存活下去。
首先，圆明园的重建不仅会对当地文化和历史遗产造成损坏，而且还会导致经济和社会上的隐患，比如改变了当地的政治、社会和经济环境。
其次，由于圆明园的建设时期跨越了历史上的两个朝代，因此，建造者们没有统一的建筑风格，这就使得建筑的风格和装修存在一定的不统一，这会破坏圆明园的历史气息和文物体系。
此外，圆明园的重建缺乏可行性，也没有必要。
由于圆明园的文物形态复杂，建筑技术的发展和复杂性也不一样，而且，重建圆明园所需要的经费也很大，考虑到现在的技术水平和经济实力，这样的重建计划将非常困难。
最终，我认为圆明园最好不要重建。
对于受到严重破坏的圆明园，要以保护和恢复现存文物为主，保存历史痕迹，传承历史文化。
同时，政府要加强对公众的历史文化教育，弘扬传统文化，让人们更多地了解圆明园的历史，保护它的文化遗产。
圆明园是否应该重建辩论
圆明园是否应该重建辩论
正方观点，圆明园应该重建。
作为中国历史上的一处重要文化遗产，圆明园的重建是必要的。
圆明园是中国古代园林建筑的典范，它不仅代表了中国古代文化的
辉煌，也承载着丰富的历史文化价值。
重建圆明园可以让人们重新
认识和了解这一重要的历史遗产，也有利于传承和弘扬中华优秀传
统文化。
此外，圆明园的重建也有利于推动旅游业的发展。
作为中国历
史文化的重要象征，重建后的圆明园将成为一处重要的旅游景点，
吸引更多的国内外游客前来参观。
这将有利于促进当地经济的发展，也有利于增加文化交流和交流。
反方观点，圆明园不应该重建。
尽管圆明园有着重要的历史和文化价值，但是重建圆明园也存
在着一些问题。
首先，圆明园的原貌已经被破坏，重建后的效果很
难达到原来的水平。
其次，重建圆明园需要耗费大量的资金和人力
物力，这对于当今社会来说是一笔不小的开支。
而且，重建后的圆
明园也面临着如何保护和维护的问题，这需要长期的投入和管理。
另外，重建圆明园也可能对当地的生态环境造成一定的影响，这需要认真权衡利弊。
因此，我们认为圆明园不应该重建，而应该通过其他方式来保护和传承这一重要的历史文化遗产。
综合来看，重建圆明园是一个复杂的问题，需要综合考虑各方面的因素。
无论是支持还是反对重建，我们都应该以保护和传承历史文化为出发点，为圆明园的保护和传承共同努力。
高考作文模拟主题写作：“圆明园是否应该重建”
高考作文模拟主题写作：“圆明园是否应该重建”文题：在英法联军火烧圆明园146年后，一家民间团体宣布正式启动圆明园复建工程。
中国文物保护基金会和浙江横店浙江华夏文化发展基金会签署协议，共同设立圆明园文物保护专项基金，它计划在海内外公募200亿元，在浙江横店重建一座1：1比例的圆明园。
在众多的反对声中，重建圆明园的工程还是启动了；这一专项基金的设立，被认为是圆明园复建工程正式启动的标志。
但是，有反对者认为执意要重建圆明园，不是反映了一种进步性和创造力，恰恰相反，而是反映了一种历史的惰性和现实的虚妄。
你是否赞同“圆明园的重建”？请根据以上话题，自拟题目，自主立意，写一篇800字以上的文章。
佳作展示圆明园之争王玥残垣断壁，静静地伫立在北京的圆明园中，静美而荒凉。
而此时，圆明园外，是否在横店新建圆明园却成了人们争论的焦点。
建，还是不建？交杂了太多中国屈辱血泪史的圆明园成了风暴的中心。
不同意新建者自有其理由。
他们认为圆明园的破败是中国耻辱历史的见证，在旧址重建就已经不可行了，却还想着在山高皇帝远的影视基地横店新建。
浪费人力、物力、财力，更是对中国历史的亵渎，炒作！绝对是炒作！但是，圆明园的新建就真的这么天理不容么？我并不这么认为。
相反，我却认为圆明园的新建好处多多。
圆明园的新建，花的并不是国家的钱，而是私人的投资。
投资者毕生的愿望就是尽己之力，再现圆明园的美景。
如今有了雄厚财力的他，在横店影视城新建圆明园，不仅实现了自己的愿望，也给新兴的旅游目的地——横店影视城，增添了一道亮丽的风景，为横店的旅游事业做出一番贡献。
新建圆明园于个人、于地方，貌似没有什么不好吧？也许有人认为新建的圆明园仿造效果会不尽如人意，新建的圆明园永远也比不上曾经辉煌的北京圆明园，但那又有什么关系呢？在横店新建的圆明园，能让现代人真切地感受到圆明园——这个花了清朝两代人的心血，极尽奢华之能事的皇家园林，曾经的辉煌与气宇轩昂；能让现代人惊叹我们的祖先有着怎样聪慧的大脑，才能设计出如此的人间奇迹；新建的圆明园与北京的圆明园遗迹的强烈反差，也能让曾经的强盗感到羞耻，让今天中国人更深刻的记住那段屈辱的历史，记住英法联军曾经对圆明园、对中国所做的一切！有人说，如此大费周章的重建，是不折不扣的炒作。
圆明园
圆明园(9张)圆明园有个较为显著特点，即大量仿建了中国各地特别是江南的许多名园胜景。
乾隆皇帝弘历曾六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一 地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的 园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。
2002年12月13日，在圆明园管理处多功能厅举行了圆明园正觉寺修缮工程招投标会。同年12月15日，圆明园 残存的古建筑正觉寺的修缮工程开工。
2008年6月13日，长春园宫门及东、西朝房复建工程开始施工；同年6月15日，正觉寺遗址围墙开始进行整修； 同年7月29日，圆明园九州景区向社会试开放。
2009年11月4日，圆明园遗址公园国家4A级景区揭牌仪式在南门广场举行。
2010年9月23日，正觉寺复建工程（本体部分）完成主体建筑。
2011年4月25日，三园交界展览馆改造工程完工，并于5月1日对游客开放；同年7月6日，圆明园唯一幸存下 来并保存的古建筑群——正觉寺，经过9年修缮、复建完工，向公众试开放；同年11月10日，圆明园顺利通过海 淀区旅游局进行的4A级旅游景区质量等级复核检查。
长春园远瀛观遗址(38张)
英法侵略者纵火焚烧圆明园。事后据清室官员查奏，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑 遭到焚毁。圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧。
圆明园舍卫城遗址同治年间，同治帝准备修复圆明园，供慈禧太后居住，曾试图择要重修。当时拟修范围为 20余处共3000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清 夏堂等处。但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未修复圆明园。
圆明园的现状50字
圆明园的现状
圆明园是中国历史上一座重要的皇家园林，位于北京市海淀区，建于清朝时期。
然而，该园在八国联军侵华期间遭到严重破坏，成为世界上最大的文物被盗案件之一。
目前，圆明园已经成为一片废墟。
尽管如此，人们对于圆明园的破坏和恢复工作表达了深深的关切。
自从2003年开始，中国政府启动了圆明园的修复工程，希望能够恢复这座具有重要历史价值的园林。
经过多年的努力，园内的一些建筑和景观已经得到了修复，并对外开放。
现今，游客可以参观圆明园的一些修复后的建筑，如曾经的石舫、十二生肖铜像和大理石船。
这些修复后的景观向人们展示了圆明园曾经的辉煌，并且提醒着我们珍惜历史文化遗产。
此外，在园区内还设有一些陈列馆和博物馆，用于展示圆明园的历史和修复过程。
游客可以通过参观这些场所，了解更多关于圆明园的故事和背后的文化含义。
然而，由于圆明园的广泛破坏，部分景观至今未能修复，呈现出一片废墟。
这些废墟成为了历史的见证，让人们对过去的荣耀和战争的残酷有了更深刻的理解。
总之，圆明园的现状令人唏嘘，但也向人们展示了修复文物的重要性。
希望未来能够有更多的资源和技术投入到修复工作中，让圆明园重新焕发昔日的光彩。
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长
春
园
宫
'-
I
J
~
建面积约为 50 0
多平 方米 ，
将 再 现 其 历 史原 貌 。 长 春 园 复建宫门于 2 0 0 9 年底 正 式 与游人 见 面 。 按 照
<圆 明 园 遗 址 公 园 规 划 >， 圆 明 园 近 期还 将复 建 圆 明 园 大 宫 门 ， 圆 明 园 、 长 春
园 、 绮春 园 三 园 的全部 围墙。
整个复建 工 程将在 明年 9 月份竣工 。
长春 园 宫 门俗 称 “ 二 官 门 ” ，专供 皇 帝 出入 ，到本世 纪 初 宫 门原 址 已经
成 为 一 片 杂 草 丛 生 的荒 地 。 2 0 0 8 年 6 月 ，作 为 圆 明 园 复 建 工 程 的 一 部 分 ，
长春园宫门复建工 程率先启动。
斗惟 贤长 老 ，重 庆佛协 副会长 、 华 岩 寺方丈道 坚 大和 尚 ，以及地 方相 关领导 。 开 幕式上 惟贤长 老谈到 ，当今倡导建 设和谐社会 ，从佛法唯识 学 的观
点来 看 ，首先就 要 净化 内心 ，心 净国 土 净 ，才能庄严 国 土 ，才能实现 和谐社
会 ， 实现 世 界和 平。
第一 届慈 氏学学术研讨会在重庆召 开
前 第 日
一
，
届 慈 氏学 学 术研 讨 会 在 重庆 缙 云 山举 行 了 隆重 的开 幕式。
开 幕式 由重 庆佛协 副会 长 、 缙云 寺方丈正 刚大和 尚主 持。 出席本次开 幕式
的 有 中国佛教 咨 议 委 员 会 副 主 席 、 慈 云 寺方丈 、 缙 云 寺法 主 、 当今唯 识 学 泰
●^ ●^
中国书法正 式申报非遗
具 有特殊 笔 墨 韵律 的 中国 书 法 ，近 日 正 式 启动迈 八 世 界 “ 人 类 口 头和 非物 质 遗 产 代 表作 ” 之 旅 。 相 关 正 式 文本和 申遗 片 已 由 中华人 民共 和 国 的 名 义 正 式 向联 合 国 教科 文组 织 提 交 ， 具 体 结果 将 由联合 国 教 科 文 组织 公 布。 据 悉 ，中国 艺术研 究院 中国 书法院、 中国 书 法 家协会作 为书法 传承 和 保护 的直 接 责任 单位 联 手参 与 了 此 次 申报工 作 。
，【
平 方米。
甘肃礼县 是 大秦 帝国 的发祥地 、 秦 文化 的渊 源和 秦人 开 国并统一 全 国
的摇 篮。 秦文化博物馆 的建成可 将尘 封约两 千八 百 多年 的先秦文明再 现
出来 ，让 世 人 对 先秦文化作 更深 的 了解 。萍来自圆明园复建工 程 已启动
备 受 关注 的 圆 明 霸 复建工 程 已经 启动 ，长春 园 复建 宫 门 已经 初具 规模 ，
时I 蚕：墓!；譬器毛． w A N z 。Q 。A N H 。 N G z 。 N G s m 廖 1 0 4 圆学 资 讯
工 学絮’' 曩r 霹
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甘肃礼县 建设先秦文化考古科研基地
甘肃礼 县 目前 正 在 开 工 建 设 “ 甘肃秦 文化 博物馆 ” ，该馆 建 成 后 将 成 为 秦早 期 文化 考 古科 研 基 地 。 据 悉 ，工 程 包 括 主体建 筑和 先秦 文化 广 场 ， 总 占地 面 积 四 万 三 千八 百 六 十 四 点 七 平 方米 ，其 中博物 馆 面 积 八 千 三 百 五 十