衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考作业卷解析语文作业二十六综合12含解析
衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考作业卷解析语文作业十五综合1含解析
2019万卷作业十五姓名：__________班级：__________考号：__________一、现代文阅读（论述类文本阅读）阅读下面的文字，完成1〜3题宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。
在此背景下，宋代的货巾流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。
宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多神形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保，它必須转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。
宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行除买赊卖。
从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。
随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。
为了解决这类问题，在高度发达的纸币和印刷技术保障下，通过民间自发力量的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。
茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。
衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(二)及答案
衡水金卷2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文(二)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
英国纳菲尔德生物伦理学协会近日发布报告说，在充分考虑科学技术及其社会影响的条件下，通过基因编辑技术修改人体胚胎、精子或卵细胞细胞核中的DNA(脱氧核糖核酸)“伦理上可接受”。
纳菲尔德生物伦理学协会是一家相当于民间智库的独立机构，它基于调查研究而得出基因编辑“造人”在“伦理上可接受”的结论是否能为社会广泛认同，可能并不确定。
但是，这至少反映了一种社会趋势，一些人认为，可以为基因剪刀“造人”开绿灯。
国际社会对基因编辑婴儿从一开始就是坚定的红灯警示，现在却有人准备开绿灯，这个转折过程的时间之短令人吃惊。
2015年，中山大学副教授黄军就因团队进行胚胎基因编辑遭到国际生物医学界的反对。
当时有人预测，世界上首次诞生基因编辑活产婴儿可能还要50～100年。
但是，从那时到现在才三年，就已经有人呼吁为基因编辑婴儿开绿灯了，这是否意味着基因编辑婴儿的诞生为时不远了呢?基因编辑“造人”技术具有巨大的社会需求和实用性。
目前已知有超过4000种遗传性单基因疾病，影响全球超过1％的新生儿。
从理论上讲，基因编辑技术可以帮助预防这些疾病，让每个家庭都获得健康婴儿。
这显然比胎儿出生前的基因检测更先进。
不过，纳菲尔德生物伦理学协会提出基因编辑婴儿“伦理上可接受”的同时，给予了严格的限定条件。
其一。
基因编辑婴儿必须确保并符合未来出生婴儿的福祉；其二，符合社会的正义和团结，不会增加歧视和分裂。
这两个条件看似简单，但实际操作起来非常复杂和困难。
仅仅从技术上看，基因编辑要符合婴儿的福祉就是一个难题。
黄军等人对胚胎修改β地中海贫血的致病基因时，试验了86个废弃胚胎细胞，最终只有28个基因被成功编辑修改，成功率约为33％。
显然，这个成功率并不足以获得安全性和成功率的保障，也让人们对此技术抱有疑虑。
2019年衡水市高考语文二模试卷及答案解析
摘自《华为天罡奠基极简 5G》
材料二：
美国彭博新闻社 2019 年 1 月 24 日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因：物美价廉”的报道：在 美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”，而是通往 21 世纪的 生命线。
东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量 网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少 20%到 30%。华为的设备还帮助二十多家美国电 信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在 内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹 发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的 5G。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破：极高集成，极强算力，极宽频谱。它们能够 解决站点获取难、成本高等问题。
B.华为长期致力于基础科技和技术投入，全球率先突破 5G 规模商用的关键技术，实现 5G 的极简网络和 极简运维，推动 5G 大规模商业应用。
衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十含答案
D．以现代传媒为传播手段，成批生产，大量复制，大众文化利用自身优势成为推动城乡文化融合的主
要力量。
2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）
A．随着城市化的步伐一天天跟进，我国的城乡文化的差异性也会逐渐变小，这对乡村文化的冲击最为
显著。
B．乡村文化在城乡文化的交融中呈现衰退趋势，地方戏曲尤其是地方小剧种的衰退是历史的必然。
怒，收太仆卿慕容悉达.监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四
海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以延众死。”帝寤，曰：
“朕不明，乃至是。，有犯法者，
虽亲无所回纵。
炀帝即位，遣持诏召汉王杨谅。先是，文帝与谅约，若玺书召，验视敕字加点，又与玉麟符合，
2019 万卷周测十
考试时间：150 分钟 姓名：__________班级：__________考号：__________
一 、现代文阅读（论述类文本阅读） 阅读下面的文字，完成以下 3 题。
城乡文化的交融 过去，社会文化同生活方式一样，也可以分为城市文化和乡村文化，两者之间似乎泾渭分明。城 市文化认为乡村文化缺乏文化含量，而乡村文化则认为城市文化缺少生活气息。改革开放以来，在市 场经济的推动下，我国城市化以前所未有的速度发展，城市文化与乡村文化之间的关系也发生了根本 的变化，逐渐由界线分明走向相互渗透，趋于统一。其中农村文化更多地表现出向城市文化靠拢的趋 势。当然，这种统一并不是简单地将乡村文化包容在城市文化之中。实际上，两者之间的融合经历了 一个复杂的过程，在这一过程之中，乡村文化和城市文化都经历了根本的变化。 应该说，在这个过程中，乡村文化的确呈现出衰落的迹象，如在广大农村，许多地方存在着自己 的地方戏曲，它们代表了不同地方的“文化风味”，是乡村文化的重要组成部分。但在城市文化的猛烈 冲击下，这些地方戏曲日益失去了往日的吸引力，特别是对青年的吸引力。现在的农村青年和城市青 年一样，喜欢的是流行歌曲，在此情况下，一些地方戏曲，特别是一些小的地方戏曲的衰落就是难免 的。 但是，大凡为历代所传承的文化都不会如此脆弱。我们看到，有些地方文化在与城市文化的交融 中脱颖而出。而且某些乡村文化在逐渐融入城市文化，并成为城市文化的一个组成部分。如东北大秧 歌一直是东北乡村流行的一种文化形式，但在今天，人们更多地是通过电视看到大秧歌。而这些节目 的制作者，是戴着大众的“眼镜”来生产这些节目的。到最后，连跳大秧歌的人都认为，电视上的大 秧歌是“标准”的大秧歌。这样，经过改造的大秧歌已不再是原来意义上独立存在的乡村文化，而成 了城市大众文化的一个组成部分和构成要素了。 再看城市文化。如果说城市化的进程对于乡村文化来说是一个衰落过程的话，那么它对于城市文 化而言则是一个扩张的过程。但是，需要注意的是，在这个过程中，首先被改变的不是乡村文化，而 恰恰是城市文化自身。而导致城市文化发生这一变化的核心要素，就是大众文化的崛起。 大众文化自从产生之日起，就和城市存在着密不可分的关系。它产生于城市，以大众为自己的“典 型”受众，和原有的城市文化相比，“大众文化作为商品经济社会大众百姓的一种日常文化消费方式， 更多地表现出关注世俗人生的文化品性”，这就有力地弥补了原有的城市文化远离生活的缺陷。更重要 的是大众文化以现代传媒为传播手段，可以按照市场规律成批生产，大量复制，这些特点使大众文化 很快就在城市文化中占据了主导地位，并成为了城乡文化融合进程的主要推动力。 具体地讲，城市文化是通过两种方式向农村延伸的：一是人口的流动传播。改革开放以来，在这 众多的流动人口中，来自农村的打工者占绝大多数，这些人自然也就成为文化的传播者，使城市文化 在无声无息之间渗透到了农村。二是现代传媒的传播。与城里人一样，电子传媒现在也已成了乡村居 民打发闲暇时间的主要方式，其中最为典型的电视所传播的大众文化就是主要源于城市文化，一些乡 村题材的节目，也是按照大众的“口味”进行加工和提炼的。当乡村居民和城里人一样坐在电视机前， 津津有味地欣赏节目的时候，也正是城乡文化悄无声息相互融合的时候。可以说，城乡文化是在相互 延伸中逐步走向统一，而现代传媒每发展一步，这种文化传播和文化融合的速度就加快一步。 当然，对中国而言，这种延伸还刚刚开始，但它毕竟代表了当代中国文化发展的一个方向。 1.下列对于“大众文化”的理解，不正确的一项是（ ） A．大众文化是产生于城市的文化，它与城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化，却有力地推进 了城乡文化的融合。 B．大众文化的崛起会促使城市文化不断地被改变并不断向外扩张，与此同时，也必然会带来乡村文化 的衰落。 C．城市文化缺少生活气息，大众文化关注世俗的特点则有利地弥补了城市文化的这一先天不足。
2019年衡水高考语文第二次模拟试卷及答案解析
2019年衡水高考二模语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程，来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性，概括地说，是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说，小说中的主要人物除唐僧是个人，而且是个慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪，但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆晓人性”，所以虽然表象是“怪”“神”，实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
首先，早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿，它有变幻莫测能知过去未来的神通，它可与天齐寿，这些全都具有后来孙悟空的特点；唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿，不更有孙悟空的影子？宋代《大唐三藏法师取经诗话》中，往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者，应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为，而是历代人民集体智慧的结晶，是扎根于中华大地的土壤中的。
其次，作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面，是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理：要获得成功需走正道，历经磨难，而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
孙悟空如此历炼艰苦，也正因此孙悟空并没有远离尘世，脱离人民，而是反映了人们的心理状态，阐述了群众集体意识中的人生哲理。
再次，从孙悟空性格中最鲜明最突出的两个特点：有个性、追求自由。
这两个方面论述这一形象还体现了明代人民乃至今天人们仍津津乐道的审美价值取向：个性、自由。
衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考作业卷解析语文作业三十四综合20含解析
2019万卷作业三十四姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读王僧绰，琅邪临沂人，左光禄大夫昙首子也。
幼有大成之度，弱年众以国器许．之。
好学有理思，练悉朝典。
袭封豫章县侯，尚．太祖长女东阳献公主。
元嘉二十六年，徙尚书吏部郎，参掌大选。
究识流品，谙悉人物，拔才举能，咸得其分。
二十八年，迁侍中，任以机密。
僧绰沈深有局度，不以才能高人。
先是，父昙首与王华并为．太祖所任，华子嗣人才既劣，位遇亦轻。
僧绰尝谓中书侍郎蔡兴宗曰：“弟名位应与新建齐，超至今日，盖由姻戚所致也。
”新建者，嗣之封也。
及为．侍中，时年二十九。
始兴王浚尝问其年，僧绰自嫌蚤达，逡巡良久乃．答，其谦虚自退若此。
元嘉末，太祖颇以后事为念，以其年少，方欲大相付托，朝政小大，皆与．参焉。
从兄徽，清介士也，惧其太盛，劝令损抑。
僧绰乃．求吴郡及广州，上并不许。
会二凶巫蛊事泄，上独先召僧绰具言之。
及将废立，使寻求前朝旧典。
劭于东宫夜飨将士，僧绰密以．表闻，上又令撰汉魏以来废诸王故事。
撰毕，送与．江湛.徐湛之。
湛之欲立随王诞，江湛欲立南平王铄，太祖欲立建平王宏，议久不决。
诞妃即湛之女，铄妃即湛妹。
太祖谓僧绰曰：“诸人各为身计，便无与国家同忧者。
”僧绰曰：“建立之事，仰由圣怀。
臣谓唯宜速断，不可稽缓。
当断不断，反受其乱。
愿以．义割恩，略小不忍。
不尔，便应坦怀如初，无烦疑论。
事机虽密，易致宣广，不可使难生虑表，取笑千载。
”上曰：“卿可谓能断大事。
此事重，不可不殷勤三思。
且庶人始．亡，人将谓我无复慈爱之道。
”僧绰曰：“臣恐千载之后，言陛下唯能裁弟，不能裁儿。
”上默然。
江湛同侍坐，出阁，谓僧绰曰：“卿向言，将不大伤切直。
”僧绰曰：“弟亦恨．君不直。
”及劭弑逆江湛在尚书上省闻变叹曰不用僧绰言以至于此劭既立转为吏部尚书委以事任。
顷之，劭料检太祖巾箱及江湛家书疏，得僧绰所启飨士并废诸王事，乃收害焉，时年三十一。
1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）（3分）A.弱年众以国器许．之许：期望B.尚．太祖长女东阳献公主尚：崇尚.尊敬C.且庶人始．亡始：才D.弟亦恨．君不直恨：怨恨2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）A.僧绰密以．表闻愿以．义割恩，略小不忍B.父昙首与王华并为．太祖所任及为．侍中，时年二十九C.朝政小大，皆与．参焉撰毕，送与．江湛.徐湛之D.逡巡良久乃．答僧绰乃．求吴郡及广州3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.王僧绰天资颖悟，好学不倦，少年老成，思虑周全，深受朝廷上下的器重；担任官职，对太祖始终忠心耿耿，正直敢言。
衡水万卷2019届高三语文二轮复习高考作业卷解析语文作业三十综合16含解析
2019万卷作业三十姓名：__________班级：__________考号：__________一、文言文阅读长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。
每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。
清明前一日，偶步．郊郭。
见一小车，朱茀①绣幰②,青衣数辈，款段③以从。
内一婢乘小驷，容光绝美。
稍．稍近觇之，见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽，尤生平所未睹。
目炫神夺，瞻恋弗舍，或先或后，从驰数里。
忽闻女郎呼婢近车侧，曰：“为我垂帘下。
何处风狂儿郎，频来窥瞻！”婢乃下帘，怒顾生曰：“此芙蓉城七郎子新妇归宁，非同田舍娘子，放教秀才胡觑！”言已，掬辙土扬生。
生眯目不可开。
才一拭视，而车马已渺。
惊疑而返，觉目终不快，倩人启睑拨视，则睛上生小翳，经宿益剧，泪簌簌不得止；翳渐大，数日厚如钱；右睛起旋螺。
百药无效，懊闷欲绝，颇思自忏悔。
闻《光明经》能解厄，持一卷浼人教诵。
初犹烦躁，久渐自安。
旦晚无事，惟趺坐捻珠。
持之一年，万缘俱净。
忽闻左目中小语如蝇，曰：“黑漆似，叵耐杀人！”右目中应曰：“可同小遨游，出此闷气。
”渐觉两鼻中蠕蠕作痒，似有物出，离孔而去。
久之乃返，复自鼻入眶中。
又言曰：“许时不窥园亭，珍珠兰遽枯瘠死！”生素喜香兰，园中多种植，日常自灌溉，自失明，久置不问。
忽闻此言，遽问妻兰花何使憔悴死？妻诘其所自知。
因告之故。
妻趋验之，花果槁矣，大异之。
静匿房中以俟之，见有小人，自生鼻内出，大不及豆，营营然竟出门去。
渐远遂迷所在。
俄连臂归，飞上面，如蜂蚁之投穴者。
如此二三日。
又闻左言曰：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。
”右应曰：“我壁子厚，大不易。
”左曰：“我试辟，得与尔俱。
”遂觉左眶内隐似抓裂。
少顷开视，豁见几物。
喜告妻，妻审．之，则脂膜破小窍，黑睛荧荧，才如劈椒。
越一宿，幛尽消；细视，竟重瞳也。
但右目旋螺如故。
乃知两瞳人合居一眶矣。
生虽一目眇，而较之双目者殊更了了。
由是益自检束，乡中称盛德焉。
（选自《聊斋志异·瞳人语》有删节）【注】①茀（fú）：古代车箱上的遮蔽物。
河北省衡水市2019届高三第二次模拟考试语文试题及答案
2018～2019学年度高三年级下学期二模试题语文试卷命题人：语文中心教研室考试时间：150分钟试卷满分：150分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题（本题共3小题，9分）高中语文人教版选修教材《中国小说欣赏》第二单元《谈神说鬼寄幽怀》中讲到孙悟空的故事实际上暗含了佛教“放心”“定心”与“修心”的全过程，来宣扬一种佛家的摆脱迷惑找回本心不得迷失的精神境界。
文学首先是人学。
所谓文学的人民性，概括地说，是指文学具有反映人民生活、表达人民思想感情以及同情或歌颂人民的社会属性。
《西游记》是一部神怪小说，小说中的主要人物除唐僧是个人，而且是个慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪，但书中尽是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆晓人性”，所以虽然表象是“怪”“神”，实质仍是“人”。
我们熟悉的孙悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是这样一个非人类的精怪却蕴含了深厚的人民性。
这也是《西游记》得以流传不朽而“孙悟空”家喻户晓的重要原因。
首先，早在东晋王嘉《拾遗记》卷八“周群”条中就描写了一只传授周群历算的白猿，它有变幻莫测能知过去未来的神通，它可与天齐寿，这些全都具有后来孙悟空的特点；唐传奇《补江总白猿传》里描写的那只“遍体皆如铁”“虽百夫操兵不能制、知死生之数”的白猿，不更有孙悟空的影子？宋代《大唐三藏法师取经诗话》中，往西天取经的唐三藏法师座下的护法猴行者，应该就是孙悟空的前身。
以上种种显示孙悟空这一形象不是一时一地一人所为，而是历代人民集体智慧的结晶，是扎根于中华大地的土壤中的。
其次，作者有意让孙悟空处在一个世俗态层面，是要借宗教徒们宣扬的“虔诚信教、苦修苦炼、成仙成佛的母题”来阐发世俗社会一个生活哲理：要获得成功需走正道，历经磨难，而且要有百折不回、勇往直前的斗志。
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2019万卷作业二十六
姓名：__________班级：__________考号：__________
一、文言文阅读
刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之．后裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉。
焉睹灵帝政治衰缺，王
室多故，乃．建议言：“刺史.太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。
可选清名重臣以为．牧伯，镇安方夏。
”焉内求交阯牧，欲避世难。
会益州刺史却俭赋敛烦扰，谣言远闻，而．并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施，出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
是时（凉）〔益〕州逆贼马相.赵祗等于绵竹县自号黄巾，合聚疲役之．民，一二日中得数千人，先杀绵竹令
李升，吏民翕集
．．，合万余人，便前破雒县，攻益州杀俭，又到蜀郡.犍为，旬月之间，破坏三郡。
相自称天子，
众以．万数。
州从事贾龙（素）领〔家〕兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走
．．，州界
清静。
龙乃．选吏卒迎焉。
焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。
张鲁母始以鬼道
．．，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。
焉上书言米贼断道，不得复通，又托他事杀州中豪强王咸.李权等十余人，以．立威刑。
犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐.龙。
焉意渐盛，造作乘舆车具千乘。
荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。
时焉子范为．左中郎将，诞
治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安，惟（小）〔叔〕子别部司马瑁素随焉。
献帝使璋晓谕
．．焉，焉留璋不遣。
议郎河南庞羲与焉通家，乃募将焉诸孙入蜀。
时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。
焉徙治成都既痛其子又感祅灾兴平元年痈疽发背而卒州大吏赵韪等贪璋温仁共上璋为益州刺史诏书因以为监军使者领益州牧以韪为征东中郎将率众击刘表。
（《三国志·蜀书·刘焉传》有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.吏民翕集
．．，合万余人（依附过来） B.攻相等，数日破走
．．（城破而逃）
C.张鲁母始以鬼道
．．（道教） D.献帝使璋晓谕
．．（明白地告诫）
2.下列各组句子中加点虚词的用法和含义不相同的一项是（）（3分）
A.汉鲁恭王之．后裔 / 合聚疲役之．民
B.王室多故，乃．建议言 / 龙乃．选吏卒迎焉
C.可选清名重臣以为．牧伯 / 时焉子范为．左中郎将
D.相自称天子，众以．万数 / 以．立威刑
3.下列各句能直接表明刘焉怀有异心的是（）（3分）
①章帝元和中徙封竟陵，支庶家焉
②焉内求交阯牧，欲避世难
③焉击杀岐.龙
④焉留璋不遣
⑤乃募将焉诸孙入蜀
A.②③④
B.①④⑤
C.①③④
D.①③⑤
4.下列各项有关原文的理解不正确的一项是（）（3分）
A.刘焉早就心存异志，最主要表现建议灵帝推行州牧制，表面是为朝廷着想，其实是私下打算谋求交阯（极南
的蛮荒之地）牧的职位，以躲避社会的混乱。
B.益州从事贾龙一直带着数百士兵在犍为的东界驻扎，他召集官员百姓，得到一千多人，攻击马相等人，几天
后马相城破而逃，益州境内从新安定。
C.因为张鲁到汉中去隔断谷阁，杀掉汉朝的官吏，所刘焉不得不上书给朝廷，说米贼隔断了道路，不能和朝廷
进行联络了。
D.刘焉因为制作天子才能乘坐的车具一千多辆，引起了别人的怀疑，尤其是荆州牧刘表向朝廷上表说刘焉就像
当年的子夏，意思是说刘焉有自立为王的意思。
5.断句和翻译
（1）给下面的文段断句（3分）
焉徙治成都既痛其子又感祅灾兴平元年痈疽发背而卒州大吏赵韪等贪璋温仁共上璋为益州刺史诏书因以为监军使者领益州牧以韪为征东中郎将率众击刘表
（2）翻译下面的句子（6分）
①出为监军使者，领益州牧，封阳城侯。
②焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。
二、诗歌鉴赏
6.阅读下面一首宋诗，按要求回答问题。
被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①（其二）
苏轼
总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁②。
莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
【注】①被酒：刚喝过酒，带着醉意。
四黎：子云、威、徽、先觉四人都是海线南黎族人，姓黎，故称“四黎”。
②翁：苏轼自称。
（1）指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。
（2）请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗，表现了作者怎样的人生态度（6分）
三、基础知识
7.下列各句中，没有语病的一项是( )
A．回顾李大钊为挽救民族，振奋国家而求学、留洋、探索真理、献身革命的一生的同时，毫不隐瞒自己的政治观点和在国民党中从事的组织工作。
B．随着高校自主招生的力度不断加大，最近北京多所著名大学在考生所在地设置考点选拔生源，以期发现优秀创新人才。
C．李大钊关于人生有自己的看法。
在他看来，一个人的生命不过是宇宙那川流不息的大实在和那宇宙无限的青春的一部分。
D．地铁、轻轨等轨道交通应该成为大城市公共交通的主体，必须把大部分出行人员吸引过来，否则使大城市从交通拥堵的困境中解脱出来就无从谈起。
8.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（）
＿＿＿，＿＿＿。
＿＿＿，＿＿＿。
＿＿＿，中国是亚太大家庭的一员，愿意同所有家庭成员和睦相处、守望相助，也希望亚太各方能珍惜来之不易的和平稳定局面，共同推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐亚太。
①没有和平
②发展就是无源之水、无本之木
③受益而不觉，失之则难存。