后天八卦与干支五行
数术学 基础 知识 后天 八卦 与 干支 五行
数术学基础知识:后天八卦与干支五行巽坤乙震木 卯酉 金兑甲艮乾乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断八卦与五行:乾属金坎为水艮属土震巽属木离属火坤属土兑属金地支与五行 属相:离坎子丙 火 丁午癸 水 壬八卦挂象:天干相合:甲己合乙庚合丙辛合丁壬合戊癸合地盘午未午未合巳申巳申合辰酉辰酉合卯戌卯戌合寅亥寅亥合丑子子丑合地盘五行相生相克:六亲相生相克:地支相合:十二地支六合:申子亥卯寅午巳酉地盘子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲地盘午未巳申辰酉卯戌寅亥丑子地盘注:图中每一个箭头是三地支相冲相害相刑:十二地支六冲:十二地支六害子未相穿害丑午相穿害申亥相穿害酉戌相穿害十二地支三合局:寅巳相穿害卯辰相穿害丑子事物(人)发展规律十二字:长(生)沐(浴)(冠)带临(官)帝(旺)衰病死四孟之地:地盘四仲(四正)之地:地盘地盘甲克寅乙克辰丙戊克巳丁己克未庚克申辛克戌壬克亥癸克丑十干记宫(天干遁入地支):卯午酉子单独木长生在亥金长生在巳火长生在寅水长生在申十二地支方向:地盘巳午未属南\午正南西申酉戌属西\酉正西亥子丑属北\子正北东起课一:正时辰确定当天起课的日辰和时辰起课二:明月将以月将加占时之上(开出天盘)起课三:起四课第一步写日辰(在天盘中相当于地盘申位之上写日,在天盘中相当于地盘午位之上位写辰)第二步找记宫(找记宫得第一课:日干记宫地盘位,相应天盘地支出)第三步天地盘(有了第一课,再以第一课地支为准,通过天盘与地盘的对应顺序找出另三课)起课四:求三传四课中以下克上为贼,也称重审;以上克下为克,也称元首.一律发用四课上边四字中的一字为初第一贼克法贼克中求初传,再以初传通过天盘与地盘的对应顺序求出中传和末传.第二比用法下贼或三二四侵,如逢上克亦同云;常将天日比神用,阳日用阳阴用阴;若遇俱比俱不比,立法别有涉害陈.比用法求初传,再以初传通过天盘与地盘的对应顺序求出中传和末传.第三涉害法涉害行来本家止,路逢多克发用奇;孟为见机仲察微,复等戊干日上宜.辰合水局未合木局戌合火局丑合金局头是三合局的中间一字支六害:穿害穿害穿害穿害穿害穿害墓绝胎养子单独不记(正方向)属东\卯正东巳午未属南\午正南申酉戌属西\酉正西亥子丑属北\子正北午位之上位写辰)应顺序找出另三课)上边四字中的一字为初传.。
天干地支五行八卦口诀
天干地支五行八卦口诀如今，在日常生活当中，我们很少能用得到天干地支和五行八卦，但是不乏有些对中国文化感兴趣的人喜欢它，会去记忆它，店铺整理了五行八卦口诀和天干地支计算方法，希望大家有所收获!天干地支计算方法地支：子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)天干地支计算方法一、年干支计算公元后年份的口诀是：”公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年“。
以2010年为例，年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。
得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。
(若得0可理解为1之前即12)二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。
月干=年干数乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7*2+3=17,天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)*5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)*5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数，余数不用，数过60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)*5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。
从1月1日到4月12日为47+31(1月天数，下类推)+28+31+12=149，去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬，地支去12的倍数余5为辰，今天的干支就是壬辰。
后天八卦方位图和五行
后天⼋卦⽅位图和五⾏ 先天⼋卦与后天⼋卦在本质上存在的⼀定的差距，那么后天⼋卦⽅位图和五⾏是怎么回事呢?店铺⼩编整理了后天⼋卦⽅位图和五⾏的关系，希望⼤家有所收获! 后天⼋卦⽅位图和五⾏关系 ⼋卦之乾卦万物类占，五⾏属⾦，卦数⼀ ⼋卦之坤卦万物类占，五⾏属⼟，卦数⼋ ⼋卦之震卦万物类占，五⾏属⽊，卦数四 ⼋卦之巽卦万物类占，五⾏属⽊，卦数五 ⼋卦之坎卦万物类占，五⾏属⽔，卦数六 ⼋卦之离卦万物类占，五⾏属⽕，卦数三 ⼋卦之⾉卦万物类占，五⾏属⼟，卦数七 ⼋卦之兑卦万物类占，五⾏属⾦，卦数⼆ 今天流传下来的⼋卦有两个，⼀个是“伏羲⼋卦”，或称“先天⼋卦”;⼀个是“⽂王⼋卦”或称“后天⼋卦”。
先天⼋卦讲对峙，即把⼋卦代表的天地风雷，⼭泽⽔⽕⼋类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。
后天⼋讲流⾏，形容周期循环，如⽔流⾏，⽤以表⽰阴阳的依存与互根，五⾏的母⼦相⽣。
后天图是从四时的推移，万物的⽣长得出的规律。
“伏羲⼋卦图”包括“伏羲⼋卦次序图”和“伏羲⼋卦⽅位图”两个图式。
“伏羲⼋卦次序图”是以太极两仪说为依据绘制的。
《系辞传》：“是故，易有太极，是⽣两仪，两仪⽣死象，四象⽣⼋卦”。
“伏羲⼋卦⽅位图”是以《说卦传》“天地定位，⼭泽通⽓，雷风相薄，⽔⽕不相射”的论断为依据，按照伏羲⼋卦次序图绘制的。
“⽂王⼋卦图”包括“⽂王⼋卦次序图”和“⽂王⼋卦⽅位图”两个图式。
“⽂王⼋卦次序图”是以《说卦》“乾，天也，故称乎⽗。
坤，地也，故称乎母。
震⼀索⽽得男，故谓之长男。
巽⼀索⽽得⼥，故谓之长⼥。
坎再索⽽得男，故谓之中男。
离再索⽽得⼥，故谓之中⼥。
⾉三索⽽得男，故谓之少男。
兑三索⽽⼥，故谓之少⼥”的论断为依据绘制出来的。
后天⼋卦的⽅位是离居南，坎居北，震居东，兑居西，巽东南，⾉东北，坤西南，乾西北。
先天⼋卦的⽅位，显然源于《说卦传》中的“天地定位，⼭泽通⽓，雷风相薄，⽔⽕不相射”⼀节。
⽽后天⼋卦，则源于“帝出于震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说⾔乎兑，战乎乾，劳乎坎，成⾔乎⾉”⼀节。
易经八卦如何配天干地支五行？
易经八卦如何配天干地支五行？凡是有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。
首先确定是八卦中的哪一卦。
然后根据纳甲歌纳入初爻。
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。
震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。
坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。
离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。
“乾金甲子外壬午”。
乾卦的五行属金。
如果在内卦初爻就是甲子，在外卦就是壬午。
因为乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支的顺序依次纳接下去的阳干支。
譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。
在二爻三爻纳入即可。
至于五行的配置，地支有了五行自然也有了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。
克我者为官鬼，生我者为父母，我生者为子孙，我克者妻财。
至于和所在卦宫的五行相同的，就是兄弟。
剩下的都可以照这么去理解。
安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。
直到内卦和外卦相同。
你翻的最后一个爻就是世爻。
安六神是看当天的天干，再是有一个安六神的歌诀甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
甲乙日初爻为青龙，然后依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
至于如何解读卦，那就不是一两句话能够说清楚的事情了。
如果有兴趣可以从《增删卜易》开始！（以下内容仅供参考）《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：一、见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。
二、相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观。
《相对论和太极图》相对论和太极图告诉我们：一、见仁见智永远存在，这是自然而然，势所必然，理所当然。
二、相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观，相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。
三、有所变有所不变，有绝对的相对有绝对的绝对。
矛盾是绝对的相对，统一是绝对的绝对。
变和不变、绝对和相对，既矛盾又统一。
四、相对有，相对的创造性；绝对有，绝对的局限性。
八卦五行对应的数字
八卦五行对应的数字八卦五行对应数字先天八卦的五行对应数字是：乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。
震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。
离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。
艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。
“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
”(邵雍《皇极经世》)即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。
后天八卦的五行对应数字是：离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。
”即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。
因此，从上面的先天和后天八卦对应的数字来看，我们既得不出1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水;也得不出3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水。
那么，究竟为何会在网上部分流传1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水呢?现在文献多称八卦有三种，即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。
但是，万变不离其宗。
如果，我们将1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水对应到后天八卦中，就会发现：这里是将东方即震卦作为起始点，按照1的数字来定，于是，顺时针方向，就依次为巽卦2，东南;离卦3，正南;坤卦4，西南;中宫为5、6，兑卦7，正西;乾卦，西北8;坎卦，正北9;艮卦，东北。
虽然说有点牵强，但是，基本也与1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水类似。
“易魂后天太极八卦图”原理及结构简述(连载之一)
洛书原理：
1.八卦转二进制：2 3 4 9 8 7 6
2.八卦转十进制：1 6 3 8 9 4 7 2
3.八卦名称： 坤 艮 坎 巽 震 离
兑 乾
4.现代二进制数：000 001 010 011 111 110 101 100
河图原理：
1.八卦转二进制： 1—2—3—4—5—6—7—8—9
2.八卦转十进制：1—6—3—8—2—7—4—9
3.八卦名称： 坤 艮 坎 巽 震 离
兑 乾
4.现代二进制数：000 001 010 011 100 101 110 111
“开悟”，何解！？渐悟？顿悟？逐渐领悟？顿然大悟？是神秀和尚讲的“渐悟”，还是六祖慧能讲的“顿悟”？事实上，“渐顿两悟”在红尘俗世上都是相对存在的！只不过，凡夫的领悟能力有限，只能点点滴滴的理解，吸收，像剥竹笋一样一层层剥落；而天生聪慧者，要不就不悟，一悟即能顿然大悟！
普度众生，菩提自现！自度度人，破迷开悟！清净无为，烦恼虚空！尊师重道，天人合一！悟的人，心里没有意见”。故说，开“悟”之意即此意。
为什么夏代以艮卦为首？商代以坤卦为首？周代以乾坤为首？那是因为夏人聚居之所还是以洞穴位为主，故夏代以艮卦为首；商人弃穴居，于地建屋，开始“走南闯北”经商，故商代以坤卦为首；周人发现“西高东下，天圆地方”之理，故周代以乾坤为首。
一个经卦内含八个卦，“经”也称为“宫”，意同！
乾、坎、艮、震为阳四宫，巽、离、坤、兑为阴四宫，每宫阴阳八卦，八宫共为64卦。
河图洛书，原本是二进制记数符号。二进制方式是1 2 3 4 6 7 8 9（先天）和1 2 3 4 9 8 7 6（后天），5和10居中无位。后人把它转化为十进制时，龙图成了1 6 3 8 2 7 4 9 ，龟书成了1 6 ，3 8 ，9 4 ，7 2 ，也成了千古之迷，古今无数学者投入精神试图解释它，完满答案始终未现。
八卦与五行的关系分析
八卦与五行的关系分析八卦与五行之间存在关系吗？五行大家都知道是金木水火土，那么八卦也分阴阳。
两者在一起的话，之间是什么关系存在的？希望下面可以帮到您，不懂的可以在线问大师呢！金口诀八字算命免费奇门遁甲讲座数字磁场初中数学补习班教你学化妆集成墙面加盟自学中医八卦与五行的关系分析八卦与五行的关系分析天地万物都是由金、水、木、火、土，五种基本物质组成的，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。
五行分别对应五种颜色，人的五脏，季节，五个方位。
古时候有着太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说。
两仪即是阴和阳，四象分别代表四种季节或者四个方位，八卦分别为坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。
八卦起源于远古时期，伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。
于是伏羲八卦就这样产生了，八卦又分别代表着五行。
周文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。
把五行与甲子融入其中。
这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。
同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中。
天/乾；阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。
把乾放在西北，形成顺方向的生。
与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。
配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。
震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。
坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。
暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源。
离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。
配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。
后天八卦与五行
后天八卦与五行八卦分乾坤坎离震巽艮兑。
分别属于五行。
乾为天，坤为地。
巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
五行中，乾兑属金，震巽属木，坎属水，离属火，坤艮属土。
为什么会有两个都属于木，是因为后天八卦以坎里为标准，因此坎离单个，其它的都是一阴一阳的组合。
坎离虽然单个，但是互为阴阳，因此最后还是一阴一阳，符合阴阳之道。
巽属于东南，震属于正东，正位为阳，震为阳而巽为阴。
五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，洗衣服的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都就是土。
易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。
刀能够克木，木材能够生火，树木能克土，土能堵住河水，水能叫做救火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行存有相生相克的关系。
八卦是在五行之后研究的理论，沿用了五行的元素。
八卦之乾卦万物类占到，五行属金，卦数一八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八八卦之兑卦万物类占到，五行属于木，卦数四八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五八卦之坎卦万物类占到，五行属于水，卦数六八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三八卦之艮卦万物类占到，五行属于土，卦数七八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二后天八卦的属性除了留存先天八卦的属性外，又平添了五行的属性。
具体来说，由于金生水，而雨水是从天上落下来的，因此，对乾卦赋予了金的属性;兑为泽，泽是容纳水的，看起来水是由泽生的，因此对兑卦也赋予了金的属性;坤为地，地主要是由土所组成，所以对坤卦赋予了土的属性，同样，由于西周处于我国的西北地区，其周围的山，基本上都是土山，所以对艮卦也赋予了土的属性;苍虽然为雷，但春雷一动，草木已经开始萌生生长，《易经》说道“雷雨搞，而百果草木皆甲坼”，所以对苍剥夺了木的属性。
同样，巽为风，树木在风吹中开始生长，没有风或者不通风的地方，树木难以生长，所以对巽也赋予了木的属性。
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合
乙
庚
合
丙
辛
合
丁
壬
合
戊
癸
合
地
盘
午
未
巳
申
辰
酉
卯
戌
十二地支六合: 午未合 巳申合 辰酉合 卯戌合
寅
亥
丑
子
地
盘
午
未
巳
申
辰
酉
卯
戌
寅
亥
丑
子
地支相冲相害相刑:
地
盘
午
未
巳
申
辰
酉
卯
戌
寅
亥
丑
子
寅亥合 子丑合
十二地支三合局:
申
子
亥
卯
寅
午
巳
酉
辰 合水局 未 合木局 戌 合火局 丑 合金局
注:图中每一个箭头是三合局的中间一字
十二地支六冲: 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲
地
盘
午
未
巳
申
辰
酉
卯
戌
寅
亥
丑
子
十二地支六害: 子未相穿害 丑午相穿害 寅巳相穿害 卯辰相穿害 申亥相穿害 酉戌相穿害
地
盘
十二地支三刑:
午
未
巳
申
三字刑
寅刑巳 丑刑戌
巳刑申 戌刑未
申刑寅 未刑丑
辰
酉
俩字刑 卯刑子 子刑卯
卯
戌
一字刑 辰午酉亥自相刑
起课一: 起课二: 起课三:
起课四:
正时辰 确定当天起课的日辰和时辰 明月将 以月将加占时之上(开出天盘) 起四课 第一步写日辰(在天盘中相当于地盘申位之上写日,在天盘中相当于地盘午位之上位写辰) 第二步找记宫(找记宫得第一课:日干记宫地盘位,相应天盘地支出) 第三步天地盘(有了第一课,再以第一课地支为准,通过天盘与地盘的对应顺序找出另三课) 求三传 四课中以下克上为贼,也称重审;以上克下为克,也称元首.一律发用四课上边四字中的一字为初传. 第一贼克法
贼克中求初传,再以初传通过天盘与地盘的对应顺序求出中传和末传. 第二比用法
下贼或三二四侵,如逢上克亦同云; 常将天日比神用,阳日用阳阴用阴; 若遇俱比俱不比,立法别有涉害陈. 比用法求初传,再以初传通过天盘与地盘的对应顺序求出中传和末传. 第三涉害法 涉害行来本家止,路逢多克发用奇; 孟为见机仲察微,复等戊干日上宜.
பைடு நூலகம்
木
寅木虎 卯木兔
水 子水鼠
亥水猪
火
巳火蛇 午火马
土
丑土牛
辰土龙
未土羊
戌土狗
五行相生相克:
五行 相生 相克 天干 地支 方位 季节 颜色 味觉
金 金生水 金克木 庚辛 申酉 西(左)
秋 白 辛
木 木生火 木克土 甲乙 寅卯 东(右)
春 绿 酸
水 水生木 水克火 壬癸 亥子 北(下)
冬 黑 咸
火 火生土 火克金 丙丁 巳午 南(上)
寅
亥
丑
子
事物(人)发展规律十二字:
长(生) 沐(浴) (冠)带 临(官) 帝(旺) 衰
病
死
墓
绝
胎
养
四孟之地:
地
午 巳 东南
辰
卯
寅 东北 丑
盘
未 西南 申
酉
戌
西北 亥 子
火长生在寅 金长生在巳 水长生在申 木长生在亥
四仲(四正)之地:
地
午
巳
正南
辰
卯 正东
寅 丑
盘
未 申
正西 酉
戌
正北
亥
子
十干记宫(天干遁入地支):
地
丙戊 巳
午 正南
乙辰
卯 正东
寅
甲
丑
癸
盘
丁己 未
申庚
正西 酉
戌辛
正北 子
亥壬
十二地支方向:
地
盘
南
午
未
巳
正南
申
辰
正西 酉
西
东
卯 正东
戌
寅
正北
亥
丑
子
北
甲克寅 乙克辰 丙戊克巳 丁己克未 庚克申 辛克戌 壬克亥 癸克丑 卯午酉子单独不记(正方向)
寅卯辰属东\卯正东 巳午未属南\午正南 申酉戌属西\酉正西 亥子丑属北\子正北
夏 红 苦
土 土生金 土克水 戊己 辰未丑戌 居中 从天向地看 季月
黄 甘
六亲相生相克: 天干相合: 地支相合:
气候
燥
风
寒
热
湿
五脏
肺
肚
肾
心
脾
五腑 大肠
胆
膀胱 小肠
胃
骨体 皮毛
筋
骨髓
脉
肉
津液
涕
泪
唾
汗
涎
五官
鼻
目
耳
舌
口
五音
商
角
羽
征
宫
生我者为父母 我生者为子孙 克我者为官鬼 我克者为妻财 比和者为兄弟
甲
己
数术学基础知识:后天八卦与干支五行
巳
巽
辰
离
丙火丁
午 未
坤
南
申
中
乙
震木 卯
甲
寅
东己
戊西
央 北
庚
酉 金兑
辛
戌
艮
丑
子
癸水壬
坎
亥
乾
八卦挂象: 乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
八卦与五行: 乾属金 坎为水 艮属土 震巽属木 离属火 坤属土 兑属金
地支与五行 属相:
金
申金猴 酉金鸡