外来文化对民族文化的发展弊大于利 立论
外来文化的引进对民族文化的发展利大于弊
谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好。
对方辩友陈词真是慷慨激昂、铿锵有力。
而我方观点认为，外来文化的引进对民族文化的发展是弊大于利。
我方认为民族文化便是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有民族性、稳定性、纯粹性和自身独特发展规律的文化。
民族文化分为物质文化和精神文化。
饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化。
的确，我们今天引进了一些先进的技术和管理经验社会发展离不开外来文化，但它针对的主体是民族不是民族文化。
外来文化是指来自本民族之外的价值观念和思维体系，而且正在进入一个民族内部并与其社会发生作用被其逐步接受的文化。
我方承认外来文化有它好的一面，但这是就它自身情况来说，而非站在民族文化的立场。
我方判断的标准是：要看外来文化的引进是否有利于维护本民族文化的主体意识和其自身发展规律。
下面，我将从三个方面来论述我方观点。
第一，从民族文化的本质来看。
民族文化是以民族内部同质的身份出现和存在的，而外来文化恰恰是作为一个异质的对立面而存在的。
作为一个民族特有的生活方式、思维习惯的精神体现，民族文化发展的根基是民族精神和全体认同基础上的道德观与价值观。
外来文化与民族文化的根基不同，引进必然会破坏民族自身的发展规律。
第二，从国际关系方面来看。
当今世界，文化在综合国力为竞争中的地位和作用越来越突出。
凡是在竞争中处于优势地位的民族，他们在把经济的触角伸向全球各地的同时，也极力将其文化渗透到全球每一个角落。
出于统治全球的图谋，这些民族正利用他们所垄断的国际传播网络和舆论阵地在世界范围内扩张。
引进外来文化正是引狼入室。
当政治军事的“硬权利”作为全球西华的手段已经移交给文化这一“软权力”的时候，当外来文化的商业精神侵略本民族文化自身的地位时，对方辩友还能坚持外来文化的引进对民族文化发展利大于弊吗？第三，从文化现状来看。
各地文化景区洋店铺的车水马龙；情人节、圣诞节，感恩节，母亲节的喧宾夺主；好莱坞文化的引进导致我们文艺界花巨额财富效仿，生产出一堆文化垃圾；半洋不土的混合词成为人们写作语言，文学也从国家主义生产走向了市场化文学的叫卖。
外来文明对中国文明发展弊大于利一辩稿
外来文明对中国文明发展弊大于利文明：分物质文明和精神文明，是指人类所创造的财富总和。
因此我们今天所讨论的外来文明对中国文明的影响时，其实不仅仅局限在文化这个层面，而是涵盖了社会生活的各个方面。
当今全球化浪潮势不可挡，在这一状况下，本国的一些特有文明也常常面临着残酷的打击。
在这种情况下，我们不得我思考外来文明对中国文明究竟是利大于弊还是弊大于利呢？我方认为判定这一命题的标准就是：外来文明对本国文明所产生的推动作用与阻碍作用相比，哪一个更大一些。
外来文明对本国文明所产生的推动作用与阻碍作用相比，哪一个更大一些而衡量那个更大，我们认为首先这不可能量化。
应该用本国的价值观来看。
或者说应该看是否符合本国的意识形态我方之所以认为弊大于利是基于以下几点考虑首先，外来文明与中国文明在形成根基和价值形态上差别巨大，难以深度融合。
融合不深则如同蜻蜓点水，难以带来实质性的影响，而融合加深触及内核，则有丢失民族本心的危险。
给大家举个例子。
西方的圣诞节在中国已经流行很多年了，我们不去评论这种现象的好坏，但就其形式来看，我们的圣诞节仅仅是照搬形式，如同形式走肉，全然没有西方真正的文化寓意。
究其原因就在于二者形成的土壤不同，价值形态差异巨大。
两只相爱的刺猬尽管都爱着对方，但却不能合在一起，这种情形恰好可以用来比喻当今全球化的文明碰撞。
每一种文明在各自国家看来都是好的，可是如果想把他们融合，则要忍受剧痛。
其阻碍作用远大于推动。
其次外来文明对中共文明更多的是一种恶劣的冲击。
据一项调查表明目前西方文化，主要是美国文化在青年所接触的外来文化中占据主导地位，无论是影视片还是音乐，美国大众文化产品对中国青年的渗透力都是其他文化所无法企及的。
外来文化之风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。
外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装、造势等多方面的努力和突破，打造出来的鲜亮形象博得了青年的偏爱。
外来文明对中国文明弊大于利 一辩稿
我方观点：外来文明对中国文明弊大于利第二辩手的发言稿：尊敬的主席，评委，大家下午好，感谢正方一二辩的精彩发言现在请容许我方一辩的开篇陈词的基础上继续深化我方观点。
首先，我们要明确一点：中国内的文明种类越多就越不利于中国文明。
何出此言？那是因为侵略性是文明一种通性。
外来文明的进入必然会对本土的文明造成侵略，削弱本土的文明原有的地位。
就好比小提琴，钢琴等西洋乐器的传入会使二胡等传统乐器的受关注度下降，最终就是削弱了中国文明在中国的地位。
地位被削弱了自然就弊大于利了。
然后我们也要明白，文明与文明之间永远不可能做到真正的融合。
就好比圣诞节与春节永远不可能融合为一个节日，核心原因就是文明之间的象征性是有些许共同点的，正是这些共同点导致了他们彼此之间具有替代性，即外来文明会对中国文明有替代作用，归根到底，所谓的文明融合不过是一种文明对另一种文明的渗透和替代。
社会对文明的选择就像是鱼与熊掌的选择，外来文明这只“熊掌”拿来了，我们想要这只“熊掌”，最终只能放弃中国文明这条“鱼”了。
再来，我们重新回归辩题，开始，我们本次的辩题的主题就是“中国文明”而不是“中国社会”。
所以即使外来文明对中国社会是有利的，也不能说明外来文明对中国文明有利。
一个例子能让我们很清晰的看清问题的所在：西汉时期，佛教的传入促进了中国社会的稳定发展，但是却在后来道教的冲突中削弱了道教在我国的地位。
最终的结果就是不利于中国文明。
所以说，外来文明即使对中国的社会有利也不能说明对中国本身的文明有利，甚至在我们的例子中就是发挥着害处作用。
最后，我们要清楚，认为外来文明对中国文明弊大于利并不意味着采取闭关锁国的应对态度，而是在认清弊大于利的基础上小心应对，最终使结果有利于中国文明。
弊大于利也，并非毫无利处可言，但若我们认为把它利大于弊就会很容易使国人松懈，从而是中国文明被外来文明侵略。
倘若利大于弊，那即使不小心应对也能轻松达成收益了，那我在此试问对方第二副辩:“你认为应对外来文明不采取小心谨慎的态度，对吗？”。
外来文化对中国文化弊大于利
外来文化对中国文化弊大于利在当今全球化交流的大背景下，外来文化对中国文化的影响越来越显著。
在此过程中，外来文化的涌入确实带来了一些新的文化元素和消费观念，促进了文化多元化和创新。
但是，这种涌入也带来了不少文化冲击和威胁，使得中国传统文化的价值和魅力面临着巨大的挑战和危机。
因此，我认为外来文化对中国文化的弊大于利。
首先，外来文化对中国文化的侵蚀和破坏是难以避免的。
虽然文化的融合和交流是不可避免的趋势，但中国历史悠久的文化底蕴和传统文化是明显不应该被外来文化完全替代或扭曲。
比如，随着日韩文化的风靡，越来越多的中国青年开始模仿日韩流行歌曲、时尚风格和审美观念，给中国文化带来了一些新的元素，但却也逐渐抹去了中国本土传统文化的特色。
许多年轻人缺乏对中国传统文化的了解和认知，以至于无法体味和传承。
这可能是中国文化面临的最大危险之一。
其次，外来文化带来的过度商业化也会损害中国文化的品味和价值。
随着全球市场的逐渐开放和发展，越来越多的国外公司涌入中国市场，利用自己的商业优势、广告宣传和营销策略来推销自己的产品和品牌。
这其中有一部分产品确实顺应了中国消费者的需求和审美趣味，但更多的是把中国文化包装成所谓的“时髦”或享乐主义的标志来获取利益，造成对中国文化价值的淡化和消解。
例如，一些热门的外来文化风格和偶像明星在中国市场上卖得很火，但却让不少中国观众和粉丝变得浮躁和追逐轻喜好的文化，“和谐社会”也会失去空气感，长期来讲会形成人们消费、思想观念的不健康因素。
最后，外来文化对中国文化的“打压”和歧视也是无法回避的现实。
虽然全球化文化交流的意义在于消除各种界限与障碍，但不同文化之间的地位和权力差距仍然是巨大的，有些文化会对其他文化进行歧视和排斥。
例如，在近年来各种政治气氛的高温下，外来文化人物成为经常被触发了的政治工具，例如抵制家乐福、抵制日货等等，可能不仅仅是政治的，还掺杂了不健康的文化态度，导致中国与其他文化学习和交流的品质变得欠缺。
外来文化弊大于利三辩提问
外来文化弊大于利三辩提问在当今全球化的社会中，外来文化的影响越来越显著。
外来文化的引入给社会带来了许多变化，其中既有积极的一面，也存在一些负面的影响。
但在综合考虑之后，我认为外来文化的弊大于利。
本文将从文化冲突、文化认同以及文化传承三个方面进行论述。
外来文化带来的最显著的问题是文化冲突。
每个国家和地区都有自己独特的文化传统和价值观念，这些传统和价值观念构成了一个国家的文化认同。
当外来文化进入一个国家时，往往会对这个国家的文化传统产生冲击，导致文化认同的混乱和不稳定。
例如，在某些国家，西方文化的影响导致了传统文化和价值观的衰退，年轻一代更倾向于接受外来文化，忽视了自己的文化传统。
这种文化冲突不仅会引发社会矛盾，还会导致社会的价值观念混乱，进而影响到社会的稳定和和谐。
外来文化对于文化认同的影响也是一个问题。
一个国家的文化认同是国家的精神支柱，对于国家的凝聚力和社会的稳定起着至关重要的作用。
然而，外来文化的引入往往会对国家的文化认同产生冲击，导致人们对自己国家的文化传统和价值观的认同感减弱。
这种文化认同的淡化会导致人们对国家的归属感减弱，进而影响到社会的凝聚力和稳定。
例如，在某些国家，随着外来文化的影响，人们对自己国家的传统文化和价值观的认同感逐渐减弱，导致社会的分裂和矛盾加剧。
外来文化对于文化传承的影响也是一个问题。
一个国家的文化传承是保持文化独特性和延续文化传统的重要手段。
然而，外来文化的引入往往会对文化传承产生冲击，导致本土文化传统的衰退。
例如，在某些国家，随着外来文化的影响，人们对自己国家的传统文化的重视度逐渐降低，导致传统文化的传承面临困境。
这种文化传承的衰退不仅会导致文化的单一化，还会导致文化多样性的减少，从而影响到人们的审美和思维方式。
尽管外来文化的引入带来了一些积极的变化，但考虑到文化冲突、文化认同和文化传承等问题，我认为外来文化的弊大于利。
为了保护和传承本土文化，我们应该更加重视本土文化的传承和发展，同时也要积极开展文化交流与合作，实现文化的多元共存。
外来文化对民族文化利大于弊
外来文化对民族文化利大于弊随着全球化的不断推进以及人们交流互动的加强，各国之间的文化交流日益频繁。
这种文化交流不仅带来了新鲜的观念、新颖的思想，也带来了一种新的文化体系。
在这个文化多元的时代，外来文化影响着每个国家和民族的文化，而如何看待外来文化对民族文化的影响已成为了社会各界关心话题。
在历史多变的世界中，没有任何一种文化是一成不变的，每个国家和民族的文化都是在各种因素的影响下不断演变和发展的。
而外来文化就是其中一个最主要的因素之一。
在多元文化的环境下，外来文化对民族文化既有利又有弊，然而总体来说，我认为外来文化对民族文化的利大于弊。
首先，外来文化能够丰富民族文化，增强民族文化的包容性和创新性。
在国家和民族的文化体系中，外来文化往往代表着一种新的思想、新的观念和方法，这些新的思想、观念和方法对民族文化会产生深刻影响。
这不仅使得民族文化更加多元化，吸收了外来文化的优秀元素，弥补了民族文化的不足，同时让民族文化更加开放和包容，创新更加活跃。
举个例子，现在越来越多的西方婚礼习俗被引进到中国，如举行花式婚礼、拍婚纱照等等，这可以让中国婚礼更加多元化，同时也促进了中国摄影与化妆行业的发展，促进文化交流和文化创新。
其次，外来文化能带来文化的融合和交流，带来更多的人文交流和了解。
在现代社会中，随着人们的交流互动不断加强，各国之间的文化交流也不再是单向的。
不同国家和民族之间的文化交流不仅让文化之间更加融合，也让人们更多地了解和尊重对方的文化与传统。
例如，中国传统文化如孔子思想、中医药、中国春节等经过多次的海外推广和交流，已经深入人心并广受欢迎。
而中国对外来文化的了解和接受，也让国际社会加深对中国文化的了解和认同。
可以说，外来文化的交流和融合，是在全球化背景下人们的和平交流与共同发展的必要途径。
但是，外来文化的影响也存在一定的负面影响。
外来文化带来的一些文化习俗、风气等可能会对民族文化带来一些消极影响。
例如，西方国家流行文化中过多的暴力和性化元素会对中国传统文化造成一定的冲击，西化食物和快餐品也对传统的中国饮食文化造成一定损害。
外来文化对民族文化弊大于利 一辩陈词
外来文化对民族文化弊大于利谢谢主持人，尊敬的评委，观众，大家晚上好！感谢对方辩友的发言！首先，我方认为外来文化对民族文化是有利的，但我们必须看到其弊是大于利的！！对方一辩放大了外来文化的利处！外来文化的引进，其本身就蕴藏着一个巨大的文化、政治危机。
对方辩友的逻辑，无非是认为外来文化有利有弊,我们只要取其精华, 弃其糟粕就万事大吉了。
可对方辩友，您一直都是在用一个假设的理想语境，来取代对现实问题做具体分析。
并且用种种表面的利来掩盖外来文化对民族文化造成根本性伤害的事实。
这是不顾实际情况的想当然，所以我方认为外来文化对民族文化弊大于利！文化是人类创造的一切精神产品和物质产品;民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。
包括物质文化和精神文化。
民族文化反映该民族历史发展的水平,也是本民族赖以生存发展的文化根基所在.我国民族文化是经过长期探索、积累而流传下来的，是我们民族的魂。
外来文化近年来已经深刻冲击到现代的年轻人，许多人盲目的崇洋，却淡化了本民族的事物。
拿节日的例子来说，现在圣诞节，情人节等节日比我们很多的传统节日都盛大。
对于孩子们来说，孙悟空、猪八戒就是没有小日本的圣斗士、机器猫、蜡笔小新看着来劲，哈里波特在一夜间让全中国的孩子们为之神魂颠倒；好莱坞文化扩张的趋势咄咄逼人，而我们的文艺界仍然沉迷在国际大奖的幻梦之中，效法、模仿、生吞活剥，花掉社会巨额财富，生产出的却是一堆文艺垃圾，美其名曰：“人民艺术家”、“名导”。
从这些例子来看，外来文化对我国的民族文化是一种侵略性的行为，外来文化吞噬着我国的民族文化。
我方认为，从民族文化发展整体上、根本上，是弊大于利的，主要理由有以下三点：第一：外来文化与民族文化的区别超越了文化本身。
民族文化是一个特定民族的精神支柱。
大量的外来文化涌入必将对主流文化和民族特色文化造成强大的冲击。
长期的文化渗透必将导致文化的变迁跟替，不利于民族文化的继承性，不利于民族形成共同的目标，不利于社会整体的凝聚力，影响社会运行。
外来文化对中国文化发展利大于弊
外来文化对中国文化发展利大于弊文化的发展有历史性：子曰：“君子和而不同。
”文化亦如此，它不但具有民族性，也具有世界性。
是个性和共性的统一。
世界上有古希腊学习亚文明而强大；也有近代“文化复兴”吸收罗马文化而繁盛；而中国既有汉、唐时期广泛学习外来文化而成为世界强国的经验；更有明、清以后闭关锁国而落后挨打的教训。
人类文化史表明，民族只有开放，文化才能有强大生命力。
二、文化发展具有民族性：党章中明确规定：坚持改革开放，吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
十六大报告中也指出：要着眼于世界文化发展的前沿，吸收世界各民族的长处，把握先进文化前进方向。
我们不能忘记，先人魏源：“师夷长技以制夷”的呼号；我们不能忘记，新文化运动中马克思主义的熊熊列火种；我们不能忘记，德先生和赛先生的呐喊；我们不能忘记，邓小平同志的“博采众长，为我所用。
”我们更不能忘记，把外来的马列主义基本原理同中国革命实践相结合的毛泽东思想；更不能忘记，把马克思主义在中国发展到新阶段的邓小平理论。
更不能忘记，“与时俱进”的反映当代世界发展要求的“三个代表”。
我们看到什么？外来文化正在和民族文化交融，迸发出美丽的火花，点燃文化苦旅的火把，照亮民族文化发展之路。
这不正是利大于弊吗？三、文化发展有其时代性：对方辩友坚持外来文化导致民族文化丧失，我方认为：维护民族文化并不是与学习外来文化相对立，相反，它是适应全球化的产物。
一个拒绝吸收外来文化的民族根本不可能健康发展，在强敌侵入时，其被动挨打就不可避免。
外来文化，比如西方的科学技术就促成了我国的文化进步。
列如：好莱坞文化促成了印度电影业的复兴，造就了印度宝莱坞。
日本由于文化的变异由一个落后的岛国迅速变成了一个科技强国。
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外来文化对民族文化的发展弊大于利 立论
谢谢主席，各位同学，各位老师，大家好！感谢对方辩友的发言，对
方辩友的逻辑，无非是认为外来文化有利有弊,我们只要取其精华, 弃其
糟粕就万事大吉了。可对方辩友用一个假设的理想语境，来取代对现实
问题做具体分析。并且用种种表面的利来掩盖外来文化对民族文化造成
根本性伤害的事实。这样不顾实际情况的想当然，恐怕也是弊大于利吧。
下面请听我方对此问题进行全面而详尽的论述。
首先，今天的辨题告诉我们，外来文化对民族文化的发展无疑是既
有利也有弊的。我方从不否认，外来文化自有它好的一面，但这是就它
自身情况来说，而非站在民族文化的立场。民族文化显著的特征是民族
性、主体性以及纯粹性。就是以民族内部同质的身份出现和存在的。而
外来文化恰恰是与其相矛盾的概念，是作为一个异质的对立面而存在
的。
作为一个民族特有的生存方式、思维习惯的精神体现，民族文化发
展的根基是民族精神和全体认同基础上的道德观与价值观。外来文化与
民族文化的根基不同，自身规律和发展方向也不同，何来促进发展，怎
谈利大于弊呢？
其次，来看文化交流的现实环境：理论上和现实中，文化交流的目
的是政治的，或是经济的，但从来不可能是纯粹文化的。它背后必然隐
藏着权力的斗争与利益的攫取。不管是“两国文化年”还是“中外友谊歌
会”，无一不是借助文化交流作为手段而企图达到政治或经济目的。相
外来文化对民族文化的发展弊大于利 立论
信在座的都熟知文化话语权力斗争的问题，正是世界各国围绕着文化控
制权而产生激烈的冲突与争夺，文化霸权的概念应运而生，对方辩友是
否认为，国家制定文化安全战略的政策纯粹属于杞人忧天，多此一举呢！
最后，从吸收来看，一个自身民族文化积淀还不够深厚的人,就冲动
地幻想着接受外来文化在语言文字、思维方式、心理模式等多方面的异
域冲击,其结果只可能是被动地被同化而不是对方辩友假想的取长补
短，主动吸收。久而久之一种文化自我就这样悄无声息地遗失了，也许
当事者还浑然不知，乐在其中。
文化传统面临威胁，文化贬值，意识形态正在受到不断渗透和改型！
试问对方辩友，这对于一个国家,一个民族文化的发展,到底是利大还是
弊大呢?
历史告诉我们，夷不乱华，前哲之训，存亡继绝，列圣通规。现实
告诉我们，后殖民时代，政治军事的"硬权力"作为全球西化的手段已经
转移给了文化交流这一"软权力"，对方辩友，面对如此深重危机，你们
还忍心坚持利大于弊吗！