《等待戈多》读书笔记1000字
《等待戈多》读后感1000字5篇
《等待戈多》读后感1000字5篇《等待戈多》是爱尔兰戏剧家萨繆尔·贝克特的代表之作,也是荒诞派戏剧的代表之作,这里给大家分享一些《等待戈多》读后感，希望对大家有所帮助。
《等待戈多》读后感篇1重读《等待戈多》，一部不长的荒诞戏剧，却很费脑筋。
这部戏剧的魅力在于，本身就是一个谜。
每个人都在问，戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特，他很高明地继续玩捉迷藏：“我要是知道，早在戏里说出来了。
”春天的阳光很柔和，照在身上暖洋洋的。
走在大街上，瞧着无暇享受阳光的各色人等，突然想到，这个世界上其实有三种人。
当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时，想起了《等待戈多》。
这部剧只有五个角色，两个流浪汉戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸运儿，还有一个替戈多送信的小孩，至于戈多这个被等待的人，自始至终没有出现。
用这几个人为三种人佐证，再合适不过了。
第一种人，打着遮阳伞晒太阳的人。
听起来很有闲、很小资。
不过，小资只是一种情调，那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒，来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人，未必能够入列。
还是看一看波卓的派头，这位爷一出场，就拿着一根鞭子，用绳子拴住幸运儿的脖子，赶着他往前走。
幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。
幸运儿打开折凳，波卓坐下，打开篮子，取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒，大口地吃起来……不想再描述了，这就是第一种人。
第二种人，在阳光下忙碌的人。
波卓在晒太阳，幸运儿在劳作。
他是幸运的，因为他能得到主人啃剩下的骨头。
当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时，波卓说这通常是属于幸运儿的。
得到骨头的代价不菲，要停止思想，或者按照波卓的指挥思想。
在波卓的要求下，幸运儿发表了长篇演说。
很佩服作者的独到之处，这篇上千字的演说没有一个词是连着的，没有一句话是完整的。
那个送信的小孩，是戈多身边的人。
如果戈多是一种拯救力量，那么小孩无疑也是个幸运儿，但是从小孩的表述中，他似乎也不够“幸运”。
等待戈多读后感（通用12篇）
等待戈多读后感等待戈多读后感（通用12篇）等待戈多读后感篇1开篇，欲自作一诗，记昨夜五更为破天之雷惊醒：夜欲听银针落叶伴雷雀不避阴风扫砾打羽五更巨响坐起惊窗前有谁微醺抱琴奏几曲！敢于于蔽眼之雨，骇人之雷前饮酒弄弦者，当今能有何人？吾安卧榻上，听雨声敲打万物，待惊雷划破夜空，庆幸未处室外，不知眼前是真是幻。
待再睡去，乍醒已过清晨，雷雨已过，无何异相。
时间又逝如川。
感叹于古人的感叹，情绪上来，花可溅泪，鸟可惊心；又感于今人呻吟，怒上心头，语无伦次，不知所云。
称为荒诞的事情，在一个价值观四分五裂的社会现实下，永远都能找到合理存在的解释，它能代表一种价值取向，即是是看起来胡言乱语的东西。
《等待戈多》剧本所处的社会背景，乃是一代青壮年人完全看不见未来的的时候，一是二战后，而是冷战始，生灵涂炭，百废待兴，可是没有人能够带着战争的创伤上路，而眼前又是规模更大，威胁全球的核战争的阴影，人们更是如惊弓之鸟，弯弓轻弹，即可弑之。
可是，心中犹存之信念，乃是过上如战前安宁殷实的生活，如此希望，尽管渺茫，即是是惊弓之鸟，也有能到达南方的信念，戈多便承担了心灵崩溃的一代人所期望的生活的施舍者。
在剧中，二人提到戈多的生活状况，乃是有安静的家、众多朋友，还有通讯员以及银行存折的人。
如今看来，者并不是什么有能力施舍两个穷光蛋的大富大贵的慈善家，可是当时混乱之下，能吃上胡萝卜已何尝不是一个人的奢侈？当今中国，较之百年之前，换了德先生的外衣，换了马先生腔调，可是内心却依旧如荆棘乱麻，一边祖宗家法切不可全抛，一边诸国理念不可不学。
洋洋开埠一百六十五年，瓜分一百五十一年，抗战一百零一年，旧势力买办统治三十八年，新势力独裁六十四年，左倾激进二十七年，再次开埠仅仅三十四年不足，有洋洋一百三十一年，废于惶惑，废于无知，荒诞程度，不亚于《秃头女歌手》，千千万万一样的脸，洋溢着麻木无知，今开埠三十四年，吾等等待之戈多，依旧明天才来，国人所能认识，所能自觉者，皆被视为异类，而世上说话者众多，致今麻木国人竟不知是非，而愈加惶惑，有人生怕独裁之溃痛，欲投奔亚当斯密和凯恩斯，有人惊于国之不及炎黄、文景、开元、康乾之治，不望光复祖宗体制，亦欲光复祖宗伦理。
读等待戈多有感(精品10篇)
读等待戈多有感(精品10篇)读等待戈多有感篇1重读《等待戈多》，一部不长的荒诞戏剧，却很费脑筋。
这部戏剧的魅力在于，本身就是一个谜。
每个人都在问，戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特，他很高明地继续玩捉迷藏：“我要是知道，早在戏里说出来了。
”春天的阳光很柔和，照在身上暖洋洋的。
走在大街上，瞧着无暇享受阳光的各色人等，突然想到，这个世界上其实有三种人。
当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时，想起了《等待戈多》。
这部剧只有五个角色，两个流浪汉戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸运儿，还有一个替戈多送信的小孩，至于戈多这个被等待的人，自始至终没有出现。
用这几个人为三种人佐证，再合适不过了。
第一种人，打着遮阳伞晒太阳的人。
听起来很有闲、很小资。
不过，小资只是一种情调，那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒，来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人，未必能够入列。
还是看一看波卓的派头，这位爷一出场，就拿着一根鞭子，用绳子拴住幸运儿的脖子，赶着他往前走。
幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。
幸运儿打开折凳，波卓坐下，打开篮子，取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒，大口地吃起来……不想再描述了，这就是第一种人。
第二种人，在阳光下忙碌的人。
波卓在晒太阳，幸运儿在劳作。
他是幸运的，因为他能得到主人啃剩下的骨头。
当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时，波卓说这通常是属于幸运儿的。
得到骨头的代价不菲，要停止思想，或者按照波卓的指挥思想。
在波卓的要求下，幸运儿发表了长篇演说。
很佩服作者的独到之处，这篇上千字的演说没有一个词是连着的，没有一句话是完整的。
那个送信的小孩，是戈多身边的人。
如果戈多是一种拯救力量，那么小孩无疑也是个幸运儿，但是从小孩的表述中，他似乎也不够“幸运”。
在阳光下忙碌的人，即便获得命运的垂青，又能如何?第三种人，追赶太阳的人。
等待戈多读后感
等待戈多读后感下面就是作者给大家带来的等待戈多读后感（共含18篇），希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友! 篇1：《等待戈多》读后感残阳似血的黄昏，在一个荒无人烟的野路上，两个年迈的流浪汉，相遇了。
他们睁着黄浊的眼睛，眼神空洞，神情麻木地开始做同一件事――等待戈多。
他们衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，脸上道道深如沟壑的皱纹，诉说着生活对他们的摧残。
他们从何而来，他们要到哪里去，都无法得知。
他们只是在等待戈多。
然而戈多依旧没有来。
这一部曾经获得奥斯卡奖，荒诞派的奠基之作之一的剧作，用一种全新的写作手法，颠覆了传统的剧作规则，展现了在20世纪那个年代人们的苦闷挣扎的生活。
我不得不承认，阅读这部剧作的时候花了极其大的耐心和精力。
没有任何的情节起伏安排，没有任何的逻辑线索，甚至连人物背景，地点时间都没有一个确切的交代。
阅读着它，我似乎被硬生生地带进了一个陌生的世界，然而当我克服内心对陌生世界的本能反抗后，我看着两个流浪汉的等待全过程，一种莫名的力量给予了我巨大的冲击。
尽管没有戏剧冲突，只有杂乱的无头绪的对话和插曲，但是作品的字里行间都充斥着一种荒凉，凄清，绝望的气息，就像当时的整个社会环境一样。
两位流浪汉的落魄和无所事事，也恰恰是当时社会人们的缩影――被悲苦的生活折磨得形骸落魄，精神受尽生活压力阶级压力的摧残。
两位流浪汉其实都不知道自己为什么会出现在那里，他们只知道要等待戈多，而戈多到底是什么样的，也没有人能够说出来，戈多什么时候来，他们更不知道。
但是我却看得出在他们心里，戈多就是一个解脱一个拯救的化身。
他们也许都没法表达为什么要等待戈多，但是他们在等待的过程中极尽百般无聊，他们做了很多没有意义的事如嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。
当波桌主仆出现的时候，他们一度那么欢喜，然后知道戈多不会出现的时候他们是那么伤痛，虽然上吊的把戏看起来是那么荒诞而苍白无力，但是我真的真真切切地感受到了他们内心那种已经绝望到极点却无奈地承受来自生活的欺骗的那种痛楚。
等待戈多读后感(15篇)
等待戈多读后感(15篇)等待戈多读后感第1篇：偶然间，在八卦看经年前感动过自我的那篇《记那对住在我隔壁储藏室的大学刚毕业的小夫妻》，鼓起勇气想重新再看一遍，无奈看了一半，便难过的难以复加，心境好沉重，眼泪都要出来了。
读书时，看这个故事，想自我若是沦落此，是否会似文中那对夫妻一样的坚强乐观地笑对人生，在工作还未有着落时，很害怕自我的将来一片渺茫。
广州我去过，我记得那夜自我在天河公园对面马路上的徘徊，二面被刷的沮丧让我一下子老了好多岁。
我心里一向都是做好毕业后从社会底层做起的准备的，缘于我的家世虽然清白，却也并不是什么大权大贵之家，我的父母并没有安排我进我家乡任何一家单位的本事，我不想他们把辛辛苦苦积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上，所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里，我想凭着自我，只要有单位能正正经经的录用我，哪怕会客死异乡，再艰难我也有活下去的理由。
此刻说这些，也许有人会以为我是矫情，似乎我的人生之路是如此风顺，但我确是体味过临毕业前那段茫然的痛苦的，我是生源扩招的第二届，“毕业就等于失业”在我大学二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈，有时候觉得生活真是残酷，19岁，多么完美的年龄，就被灌输如此绝望的理念。
那时候的我们躺在宿舍的床上，讨论着25岁的我们必须是意气风发的，有一个温婉的妻，而我们也该事业小成。
如今，我25了，年少时遥想25岁，该是个多么成熟的年纪，却发现自我依然害怕长大。
在这个城市里漂浮，不明白还要漂多久，也不明白哪里是终点。
眼睁睁的看着房价一天天攀升却无能为力，这次回老家在家乡那个小城的马路上，看川流而过的人群，忽然羡慕起他们来，能够过称心如意的生活。
而我，在这个所谓的霓虹都市里，在这个看一张电影票80元，在饭店吃顿最普通的饭120元，出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元……的都市里细心翼翼的吝啬生活，又好哪里去？有时候觉得世事就是弄人，老子想回家，但却无人理解，愿意接收的单位领导无一不贪婪。
《等待戈多》读后感
《等待戈多》读后感《等待戈多》读后感《等待戈多》读后感1故事发生在两个黄昏，第一天，两个流浪汉爱斯特拉冈(戈戈)和弗拉季米尔(狄狄)在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多，然后遇到了波卓和他的奴隶幸运儿，进行了一系列无聊的谈话和无意义的举动，等到傍晚，一个小孩子跑来告诉他们戈多先生今天不来了，明天来。
第二天，他们又在原地等待戈多，不同的是，枯树长出了几片叶子，波卓瞎了，幸运儿哑了，最后仍旧是以小孩子相同的传话结尾。
戈多究竟是谁，能做什么，连他们自己都不清楚。
他们就这样莫名其妙地等着，靠梦呓般的对话和无聊的动作消磨时光。
贝克特这部戏剧的写作背景是第二次世界大战后的西方世界，战争给人们带来了深重的苦难，战后的世界混乱无序，荒谬丑恶，人们的生存环境极其恶劣。
这在剧本中人物活动的背景中就表现了出来，荒原、沼泽、枯树、黑夜等等，都体现出了凄凉、孤独、恐怖的生存环境。
两个主人公戈戈和狄狄就生存在这样的环境中，他们地位卑微，行为荒唐，精神状态恍惚迷离，整日浑浑噩噩，百无聊赖。
荒诞派戏剧的精神内涵与存在主义哲学有着密切的关系，剧中也体现出了存在主义的基本原理：终极价值已经没有了，人必须为自己寻找存在的理由。
戈戈和狄狄不知道自己该做些什么，却每天都在等待着所谓的“戈多”，这成为了他们活下去的唯一目的，是他们赖以生存的精神支柱。
仿佛只要戈多来了，他们就会被解救，从此结束如今这痛苦的生活，他们热切地盼望着，等待着。
然而生活总是不尽如人意，荒诞的生活一次次打击着他们的希望，他们能等来的只有失望，甚至是绝望。
戈戈和狄狄这两个流浪汉永无休止却毫无希望的等待反映了当代人，而不只是西方人，迫切希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。
放眼望去，现今的社会上像戈戈和狄狄这般浑浑噩噩，百无聊赖度日的人可谓是数不胜数，纵使物质世界的发展再迅速，也弥补不了人们精神世界的空虚和迷茫。
剧中的戈戈和狄狄虽是两个有些神经质的流浪汉，却也是整个人类的缩影，生存在荒谬混乱的环境中，于孤立无援、生死不能、痛苦绝望的境地里渴望着、等待着一份不曾谋面也不知何时出现的希望来将我们救赎。
等待戈多读后感(共10篇)
等待戈多读后感（共10篇）等待戈多读后感1没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。
怀着一颗好奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》，闭上眼，脑中一片混乱。
整个剧情用上头那句话来概括再恰当可是，就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特经过他的方式向人们呈现人们自我亲身经历着的生活状态本身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让我们看清楚它到底是个什么样貌。
弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着，没有思绪的等待，明白天黑离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。
戈多是谁呢？有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着期望，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。
不论戈多是什么，戈多真的会来么？两个老流浪汉只要一向等就能够了么？戏剧结尾的时候埃斯特拉冈说：“嗯，咱们走不走？”弗拉基米尔说：“好，咱们走吧。
”他们坐着不动。
我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们仍然坐着不动。
等待戈多，永远仅有等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多说明天再来的通知。
其实他们都明白也许明天戈多也不会来，也许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。
就好像我们重复着日复一日的工作，单调着日复一日的生活，如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多也许就是我们的'梦想，人们期盼着自我的梦想，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着梦想能够来到我们面前。
我想这不是我想要的生活，我的生活必须是充满活力，我会付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。
与君共勉！等待戈多读后感2我已不是一个诗人妈妈说，你是一个冷血动物我否认北京的地铁站里，我发现大家都是一个螺丝钉，就像人群里的矮子，譬如我。
《等待戈多》读书笔记作文5篇
《等待戈多》读书笔记作文5篇《等待戈多》读书笔记作文(1)弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。
戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。
在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“可以说是一个相识的人”，“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。
可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。
与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的希望，或者一个又一个让人大失所望的明天。
《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。
等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”，等待就是那证明的途径。
“希望迟迟不来，苦死了等的人。
”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的希望根本不会到来，这希望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。
他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。
谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。
“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自己该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。
个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。
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《等待戈多》读书笔记1000字
读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我
们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待
是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。
同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信
明天还有希望会等来戈多。
我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等
待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实
往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等
待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
海伦是多么可怜，她失去了一生最为幸福的童年，饱经了人间的酸、甜、苦、辣，受
尽了折磨。
可是，上天却赠给了她一个天使--安妮·莎利文。
从此，海伦的生活发生了翻
天覆地的变化，开始走向她人生的光辉顶端。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说
明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。
所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一
双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔
跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。
渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的幸福。
这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们
依然坚定的去等待着不愿放弃。
我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己
等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等
待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但
我们依然都抱有幸福的希望。
等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂
漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。
我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有
答案。
也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫
长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
白雀还是那个样子，只是好像清瘦了一些。
她一出现在桑桑的视野里，桑桑就觉得天
地间忽然地亮了许多。
白雀走着，依然还是那样轻盈的步伐。
她用双手轻轻抓着被放到了
胸前的那根又黑又长的辫子，一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。
《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽
然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的
所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱
和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒
诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去
主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选
择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一
直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的
宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结
果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
安妮教海伦发音是一个极其漫长的过程。
就拿练water来说吧，首先，安妮一边让海
伦把手放在水里，一边又在她的胳膊上拼写着W-A-T-E-R这个单词。
就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不走错一步，满树的花，就没
有一朵开错了的。
它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他
们的思考方式和做事方式是不可行的。
生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，
又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以
待毙，麻木不仁。
在第十九年时，他再次逃了出来。
不知道还有多长时间刑满，他不想那么多了，他逃
了出来。
警察局下了通缉令，每人愿意放掉这个在逃的罪恶的苦役犯。
他是一个堕落的人，从青年进去，出来时变成了中年。
这个人没有，没有灵魂，他是一个行尸走肉，一个堕落
的人。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与
人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离
开时，还和家里保持着联络。
可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里
失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷请了。
父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。
终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
这部小说主要情节是，一个不知来历的年轻孕妇昏倒在街上，人们把她送进了贫民收
容院。
第二天，她生下一个男孩子后死去，这个孤儿被取名为奥利弗·退斯特。
奥利弗在
孤儿院里挣扎了9年后，又被送到棺材店老板那儿当学徒。
难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，
迫使奥利弗逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。
他曾被富有的布朗罗先生收留，不幸让小扒手发现又被带回贼窝。
善良的女扒手南希为了营救奥利弗，不顾贼头的监视和威胁，向布朗罗报信，说奥利弗就是他找寻以久的外孙。
后来，南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。
奥利佛终于得以与亲人团聚。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。