议论文如何开好头~

第三，要美。 只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开 头的美，主要指技巧美，如“设悬念”、 “用典故”、“引名言”、“摆问题”、 “亮靶子”、“反弹法”等等。形式美是内 容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文 章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美， 才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个 意义上说，“好的开头是成功的一半” 。 如：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼
• “生于忧患，死于安乐。”生活永远都不 可能是一帆风顺、风平浪静，因此，在 我们生活的这片海洋，我们必须勇敢面 对现实，忍受惊涛骇浪，越战越勇。因 为我们坚信自己会激起美丽的浪花。 • ——《考试的忧虑》
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学生作文开头存在的弊病：
• 1、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢。中心话 题“千呼万唤不出来”。 • 2、语言粗俗，令人望而生厌。 • 3、东扯西谈，不入主题。 4、面面俱到，罗里罗嗦，照抄原材料或引用 复述不简练，懒婆娘的裹脚——又臭又长。
“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心 颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫 折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长 安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂 袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸 的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应过分地 沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫 折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的淤泥中 越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不 振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦， 才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折 的痛苦中，后果将不堪设想。
规律总结 • 采取拿来主义，直接引用与话题相关 的名言，进行联想、发挥，通过引申 揭示其现实意义，从而提出论点，快 速切题。其好处是自然深刻，有文采， 简便易操作。 • 在平日要有意识的积累一些常见话题 的精彩名言警句，避免书到用时方恨 少。
迁移训练 ——根据下面的话题写一个格言警句 式开头 （1） 以“尊严”为话题，根据所提供的名言 警句写一个开头段 士可杀而不可辱。——礼记 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ——李白 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 ——明· 冯梦龙《东周列国志》 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧 失了自尊心的民族，是一个无望的民族。 ——陈祖芬
又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦 而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我 们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦， 直至成功的一天。

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚， 不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可 谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫 折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如 果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放 出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
例文：高考四川满分作文(话“遭遇挫折与 放大痛苦”) 遭遇挫折，笑对痛苦
人之一世，殊为不易。在看似平坦的 人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛 不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋， 巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑， 不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛 苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少 意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉； 万古旷世，
• 参考答案： • “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的 芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。” 冰心老人的这句话提醒我们：成功是奋斗的苦根上 结出的甜果。 • 失败，对强者是个逗号，对弱者是个句号。面对失 败，强者能够屡仆屡起，弱者则一蹶不振。其实失 败和成功对我们一样有价值。不会从失败中寻找教 训的人，他们的成功之路是遥远的。 • 叔本华说：“一个人的心灵必须饱受挫折，才能有 船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩 具。”尼采也说：“没有岩石的阻挡，哪能激起美 丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因为它和成 功对我们一样有价值。
迁移训练 ——根据下面的话题写一个格言警句 式开头 （1） 以“尊严”为话题，根据所提供的名言 警句写一个开头段 自尊心是一种美德，是促使一个人不断向 上发展的一种原动力。——毛姆（英国作家） 仰不愧于天，俯不怍于人——孟子 威武不能屈，富贵不能淫，此之谓大丈夫。 ——孟子 佛争一柱香，人争一口气——俗语 人要脸，树要皮。——俗语
第二，要简。 简洁是明朗的保证。有的考生在写给 材料作文时，好把原材料复述一下，这就 太罗嗦了。既要从原材料说起，又不能复 述原材料，怎么办？办法有两个：一个是 对原材料“一言以蔽之”；另一个是选取 原材料中一句有代表性的话，让读者知道 原材料大致是个什么意思就行了，千万不 要较多地引述原材料。要语言凝练，短小 精悍，力争控制在五行以内，超过六行就 要分段。
• （3）盲聋女作家海伦．凯勒告诉我们：“对 于凌驾于命运之上的人来说，自信是命运的主 宰”；惠特曼则认为：“自信是灵魂的防腐 剂”；莎士比亚总结道：“信心是走对成功的 第一步，缺乏信心则是失败的主要原因。”人 生因自信而成功。——自信 • （4）同是高贵，陶渊明告诉我们“不要为五 斗米折腰”；李白解释说“安能摧眉折腰事权 贵，使我不得开心颜”；于谦则表示“粉身碎 骨浑不怕，要留清白在人间”。高贵虽因不同 的人而解释有所差异，但它都是人们美好心灵 的体现。——高贵
• “鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初 阳赶宿雨，水面清圆，一一风荷 举。”如此秀美愉乐的佳境中，我 却拖着沉重的脚步迈进了考试的殿 堂。 • ——《考试的忧虑》
高三的日子很乏味，非常非常的苦闷， 大考小考特别特别的多，考得我们大家头 脑都发蒙了。这么多的考试让我们承受不 起，许许多多的考试也让我们许多同学对 考试产生了极度忧虑。 ——《考试的忧虑》 感叹又要考试了，我们在考试中度过 生活，现在，面对考试，只有忧虑。 ——《考试的忧虑》
那么，好的开头究竟有哪些标准呢？ 第一，要明。
梁启超：“文章最要令人一望而知其宗旨 之所在，才易动人。”好的开头，要一下子让 读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的 论点或论题。白居易说：“首句标其目”，主 张开宗明义。李涂在《文章精义》里说：“文 字起句发意最好。”总之，要让读者知道你在 谈哪方面的问题，开篇知其旨意。 《三国演义》：天下大势，合久必分，分久必 合。
颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将 它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的 汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相 信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云， 青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……
技法点击 其一：抒情笔调 怡人性情
《近观与遥望》的开头写道： 庐山需要近观，近观其清溪怪石、七彩洞 岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕， 水雾缭拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满 欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝 天泼撒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小 鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那 么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的 山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤原来 它们是那么渺小。
• 存在问题：这种写法虽然看上去比较简单， 但操作起来也有一定的问题。首先，写作者 要能够提炼出能够引领主题的开头，其次， 这个开头本身语言要非常凝练，要有一种先 发制人的效果，使读者产生阅读欲望。 • 可在实际写作中很多同学做不到这两点。学 生在议论方面普遍存在着浅薄、罗嗦、无 文采的现象，可以说粗鄙不堪。怎么办呢， 下面我再给大家介绍另外作文的另一种开头， 应该能够解决这个问题。
• 参考答案 • 《礼记》云：士可杀而不可辱。当尊严与 生命二者不可得兼时，宁可放弃生命，也 不能舍弃做人的尊严。正是为了保持做人 的尊严，廉者宁可饿死也不接受嗟来之食， 志士宁可渴死也不贪饮盗泉之水。维护尊 严是做人的根本。 • 丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人； 丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。 尊严是立国立人的无价之宝。
• 规律总结：
• 所谓开门见山，即直截了当地围绕 话题亮出自己的观点，使读者一目 了然。 • 开门见山的好处：干净利落、不兜 圈子、明白醒目、简洁有力。
迁移训练
以“尊严”为话题写一个开门见山式的 开头
参考答案
“尊严”
（1）人要活得有尊严。做人就要做一个大写的 人，一个顶天立地的人，一个“仰不愧于天， 俯不怍于人”的人。 （2）自尊是获得尊严的前提。试想一个连自己 都不尊重的人，别人如何肯尊重你。自尊者， 人恒尊之。 （3）丢失自尊就是丢失了做人的根本，没有尊 严就等于没有了做人的骨气。一个有骨气的人， 都是一个极其自尊的人。 （4）任何人都有尊严，不要伤害他人的尊严。 俗话说“己所不欲，勿施于人”，要想赢得尊 严首先要学会尊重别人。
议论文如何开好头
-----凤头
有人曾这样说：“当你读一本小说的 时候，假如它的前三页无法吸引住你，那 么这本小说就不值得你去读。” 万事开头难。议论文写作亦如此。清 代文学家李渔认为“开卷之初，当以奇句 妙语夺目，使人一见而惊，不敢弃去。” 可见，文章的开头犹如一支部队的先锋， 好比一出戏剧的序幕，对整篇文章起着奠 基的作用。倘若开头能够头顺势足，精彩 夺目，必能先声夺人，引人入胜。
浆——历久弥香。《青春》
（一）开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与 话题的关系（直接申明主旨） （1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金 钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本 身。人，才是真正的无价之宝。——人生最宝贵 的财富 （2）在通常情况下，我们都把“诚信”作为一 个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚 实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情 况下，不诚不信也不为过。——诚信
（二）名言引申式
• 阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意 他们与话题的关系（都属于这一话题范围内的名言 警句），另外，后两个与前两个有什么区别。—— 集群排比式 • （1）古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当 世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接 受“托孤’为一“诚”字。因有了“诚信”二字， 百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千 年传为美谈。——诚信 • （2）阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬 起来！”我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑 起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 诚信