崇祯皇帝自毁长城
崇祯帝煤山自尽
279崇祯帝煤山自尽清军的铁骑虎视眈眈地守候在山海关外，中原的砍杀声却越来越动地惊天。
公元１６４３年，李自成在襄阳成立新顺政权，自称“奉天倡义文武大元帅”，他的政治目标，越来越远大。
农历九月，农民军又向陕西进军，谋求更大的发展。
十月，李自成亲率大军攻破潼关。
第二年正月，李自成攻占西安，恢复西安的古名长安，定为都城，建大顺国，称大顺王。
李自成的最终目标是打到北京去，建立全国性的政权。
为侦察明朝的动静，为将来攻城时作内应，他早就派遣许多人，化装成陕西、山西的大商人，到京城市面上开商店，或者贿赂官员，混进衙门当差。
有时，明朝官府派一些打探消息的间谍到农民军中去，多被他们察觉，逮住后给以款待，反而成为农民军的情报人员，送来真情报，带去假情报。
所以，明朝的一举一动，农民军都知道得很清楚。
他们知道京城守卫非常空虚，公元１６４４年，李自成率大军分成两路向北京进军。
李自成亲自率领一路军队，渡黄河，下太原，沿路的明军、官员大多不战而降，农民群众更是热烈欢迎。
崇祯帝听到这些消息，愁得天天在朝堂上叹气。
大学士李建泰上奏说：“臣家在山西，有不少财产，可以捐献出来做军饷，带支军队去山西阻击贼寇。
”崇祯帝以为遇到了大救星，命他带兵出征，亲自为他送行，直到李建泰的帅旗看不见了，他才默默地回转宫中。
可是李建泰带着大军，在路上却逗留不进。
他的老家早已被农民军占领，家财也已成了农民军的战利品。
他的军队很快就崩溃了。
崇祯帝病急乱投医，又是下“罪己诏”，承认自己治理国家的过失，又是征集天下军队到北京勤王，又是要求王公大臣、外戚权贵捐献家财做军饷，组织抵抗，可是都得不到积极响应。
外戚周奎有几十万两金子的家财，却装穷说没钱。
崇祯帝亲自出面，他才答应捐二万。
崇祯帝又把管理宫门和各城门防守的军权，都委托给亲信的太监。
可是这些太监只知作威作福，并不真心帮他办事，反而打击了一些真心为国的将军、大臣的努力。
崇祯帝要人没人，要兵没兵，要钱没钱，要粮没粮，连找个出主意、商量对策的人都没有，真正到了孤家寡人的地步。
崇祯皇帝
中国古代帝王作业专业：历史学年级：2012级班级：历史学（2）班姓名：宋可伟学号：1211114170大明帝国的悲歌——亡国之君朱由检摘要：崇祯皇帝是一位勤政的皇帝，他除魏忠贤阉党，重用袁崇焕，他的措施给了岌岌可危的大明帝国以希望的曙光，但是他的性格让他最终没能成为“中兴之主”。
他留给我们的是深深地思考和遗憾，人们对他有誉有毁，但历史还是留下他的痕迹的，这位并非亡国之君的亡国之君是一个悲剧。
他的经历留给我们很多思考。
关键词：崇祯，勤政，“中兴”，阉党，袁崇焕，李自成，亡国一．坎坷的童年经历明思宗朱由检（1610年2月6日－1644年4月25日），明朝第十六位皇帝，明朝亡国之君。
“庄烈愍皇帝，讳由检，光宗第五子也，万历三十八年十二月生。
母贤妃刘氏，早薨”○1，明熹宗异母弟，他的年号是崇祯，因此人们习惯称他为崇祯皇帝。
他的父亲明光宗朱常洛是不受他皇祖父万历皇帝的喜欢，他的母亲又是出身卑贱的一位宫女，在他五岁时，他的母亲因罪被他父亲杖毙。
因此他的童年很坎坷。
之后，朱由检交由庶母西李抚养。
数年后西李生了女儿，照管不过来，改由另一庶母东李抚养至成人，但不久东李也抑郁而终。
他十岁时，他的的祖父和父亲就在同一年去世，年幼失去双亲。
“天启二年，封信王。
六年十一月，出居信邸”○2。
由于他小时生活在宫廷里，目睹了宫廷尔虞我诈的生活，这就慢慢养成了他谨慎的性格。
因此，他不敢吃宫里的东西，特别是对当时把持朝政魏忠贤更是提防。
二．临危受命“中兴”曙天启七年，熹宗病危，由于他没有子嗣，就召见朱由检入朝，遗命继承皇位，“明年八月，熹宗疾大渐，召王入，受遗命。
丁巳，即皇帝位。
大赦天下，以明年为崇祯元年”○3。
他从他哥哥接过的是一个自然灾害严重、农民起义此起彼伏、满清王朝虎视眈眈的一个危机重重的烂摊子。
那么他即位后，采取一些列措施来拯救已经日薄西山的明王朝，他会采取何种措施来拯救明王朝呢？（一）除阉党明朝政朱由检刚即位前，就面临大宦官魏忠贤的威胁。
《反间计》战国谋略故事集分享
《反间计》战国谋略故事集分享反间计，是汉语词汇来自《三十六计》，指的是识破对方的阴谋算计巧妙地利用对方的阴谋诡计进行攻击对方。
所以接下来就让小编给大家分享一下关于三国里反间计的故事吧。
反间计——周瑜假书赚蒋干这个智谋故事见于《三国演义》第四十五回“三江口曹操折兵群英会蒋干中计”。
周瑜是江东孙氏集团中一个足智多谋的将领。
他用反间之计，一举除掉了曹操手下两个得力的水军将领。
原来，曹军士兵，多系北方人，不习水战。
曹操在占领荆州之后，便用降将蔡瑁和张允为都督，训练水军，为扫平江东做准备。
蔡、张二人，久居荆州，深得水战之妙。
由他们训练水军，对江东显然是一种潜在的威胁，周瑜深为忧虑。
一天，周瑜正在帐中议事，有人通报故人蒋干来访。
周瑜对众将作了一番部署，遂整衣出迎。
这蒋干，字子翼，与周瑜自幼同窗，交情颇厚，现为曹操帐下幕宾。
这次，他是主动请命前来江东的，目的是要说动周瑜投降。
对此，周瑜自然心中有数。
所以，他一见面就把蒋干的嘴“封”了起来：他命大将太史慈监酒，声称“今天是老同学相见，但叙朋友之情，不言军旅之事，有言之者当即斩首”。
然后，他又以江东精勇雄壮的士兵、堆积如山的粮草和众多的文武英杰，夸示蒋干，使得蒋干始终无法开口道出说词。
欢宴之后，周瑜一定要与蒋干同榻而眠。
他故作大醉之状，和衣而卧，呕吐狼藉，一会儿就鼾声如雷。
那蒋干因心中有事，难以入睡，二更即起，见帐内残灯尚明，桌上堆着文书，便下床偷看，他见有蔡瑁、张允写给周瑜的一封投降书信，不禁大惊，忙将其藏到了身上。
这时，周瑜在床上翻了个身，说起了梦话，道是数日之内要让蒋干看那曹操的脑袋。
蒋干连忙熄灯上床。
将近四更时分，只听得有人进帐唤道：“都督醒了吗?”周瑜装作梦醒的样子，故意问那人说：“床上睡的是什么人?”那人答道：“都督请子翼一同睡觉，怎么忘记了?”周瑜懊悔地说：“我平日从未醉酒，昨天喝醉了，不知可曾说过些什么?”那人道：“江北有人过来。
”周瑜小声喝道：“低声!”又叫：“子翼。
中国古代十大昏君
中国古代十大昏君中国古代十大昏君中国历史的昏君庸主。
你方唱罢我登场，他们涂炭生灵、祸国殃民，治国无方、沉溺酒色、骄奢暴虐。
最终都没有落得什么下场。
1、夏桀夏朝的最后一个君主，也是史书上记载的第一个“十恶不赦”的大昏君。
据史书记载，夏桀宠爱贵妃妹喜，役使人民过度。
“桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪”。
最后，夏的诸侯国商君汤起兵伐桀，夏桀众叛亲离，逃到鸣条后与妹喜一起被杀。
夏桀的下场打破了王朝不可改变的神话，印证了“皇帝轮流坐，今年到我家”的俗语，并在造就了后世广为流行的“革命”一词。
人民如果到了不能生存的地步，便会开始反抗，会“革”统治者的命。
2、商纣一部《封神榜》使得商朝的最后一个君主纣成了昏君的“代言人”。
商纣被狐狸精妲己所迷惑，不理朝政，造“酒池”“肉林”，日日醉生梦死，不顾百姓死活，使得天下一片怨声载道。
甚至对敢于“犯颜直谏”的忠良们，如比干、商荣，或挖心、或炮烙而死，使得群臣人人自危。
最后，周武王登高一呼，天下700余诸侯会与孟津共同伐纣。
在牧野一战中，商纣临时拼凑的奴隶军倒戈伐纣，周武王不费吹灰之力就攻占王都。
商纣见大势已去，便自焚于宫殿，落了一个可悲的下场。
据史载，商纣是一个绝顶聪明、力大无穷的君主，并在讨伐东夷部落的战争中显示了出色的军事才能。
但是即使能力再强，如果不懂得抚恤百姓，勤政爱民，一味胡闹，即使贵为君主也还是不会逃离人民的审判的!3、周幽王夏、商、西周三个朝代的灭亡都与女人有很大关系，在西周，这个女人的名字叫褒姒。
据说褒姒是个奴隶的女儿，身世悲惨，被褒国的君主献于天子周幽王。
褒姒天生不爱笑，只有听到撕扯绸缎的声音时才会发笑，此时可谓“倾城一笑百媚生”。
周幽王为了博得美人一笑，便命宫人天天撕扯绸缎给褒姒听，你说这个君主是不是有病?!有一次玩大了，也不知是谁给幽王出了一个馊主意，要他“烽火戏诸侯”。
看着诸侯匆匆忙忙赶来勤王到头来被愚弄的窘相，褒姒笑得前仰后合。
幽王要为他的愚蠢行径负责!果然不久，犬戎族攻打镐京，幽王命人烽火等勤王。
有关自毁长城的历史典故
自毁长城的历史典故有关自毁长城的历史典故自毁长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
今天小编就来分享一下有关自毁长城的历史典故，相信各位读者会有兴趣。
有关自毁长城的历史典故自毁长城这个典故不是说现在某些败家子儿破坏长城的事情，当然说的也是败家子儿的事情，但毁的这个长城却是一个人，这个人名叫檀道济，南北朝初期的人。
一说道济，您会不会想到那个神通广大的济公长老，他的法号就叫道济。
但今天说的这位并不是佛门弟子，而是一位杀人如麻的名将。
不过也许是这个名字叫的，这位檀道济倒并不嗜杀，能高高手，留人一条性命，一般都不会赶尽杀绝。
416年，他在刘裕的率领下进行北伐，一直打到洛阳，打破了洛阳之后，大概抓了四千多个俘虏。
对这些俘虏怎么处理，大家的意见一般都是这些人一个不留都杀了，然后把尸首堆在一块儿，铸一个“京观”。
这个京观是古代战争当中很常见的一种残忍的艺术，就是把杀死的敌人尸体，或者是只有脑袋，都给堆在一起，再和上泥土，筑起的一个建筑，这个就叫京观，这玩意可以彰显胜利一方的功绩，也能看出常年在战场上厮杀的这些爷们儿这种异于常人的恶趣味，表现的是战争对人的心理状态的扭曲。
这个建议报到檀道济那儿，檀道济没批，他说了一句话：“讨伐罪人，哀愍百姓，正在今日。
”那意思就是首恶必办，胁从无罪。
然后就把这些俘虏都放了，一下子自救了四千多条性命，也算得上是大慈大悲了。
这次北伐的时间是416年，还是在东晋年间，虽然这会儿东晋已经没有几年了。
檀道济站对了队伍，成了后来建立南朝宋的.刘裕的铁杆嫡系。
而且檀道济的功劳也拿得出手去，南征北战，屡立战功。
后来刘裕当了皇上，作为一起打天下的老干部，檀道济自然错不了，被封为永修县公，公爵了，是除了皇亲之外的最高级别了。
再后来，刘裕死了。
刚开始即位的是少帝刘义符，但这位不招人待见，这帮大臣们集体瞧不上他，都看好刘义隆，就是后来的宋文帝。
大伙儿就策划换个皇上玩玩，这个檀道济倒是支持，而且出了大力，也给自己埋了一个大雷。
为何明朝皇帝多昏君暴君
为何明朝皇帝多昏君暴君？问题有失偏颇，并不尽然。
所谓盛世修史，乱世著书，明史多为清朝撰。
和清朝相比，今天的人们似乎对明朝一直有种说不出的偏见，或者说是成见，当人看事物一旦带有强烈的主观意志，那么他所看到的就已经远离事实真相了！说什么清朝几乎没有一个昏君或暴君，而明朝几乎没有明君或圣君，明朝的皇帝在很多文人眼中，不是暴君、屠夫，就是色鬼、吸毒犯，而清朝则从努尔哈赤开始，到光绪帝，好象不是粲然文治，就是十全武功。
正德皇帝下了一次江南，就成了荒淫腐朽的无道昏君，而康熙、乾隆都先后六下江南，却成了盛世美谈，到最后丧权辱国、山河破碎也都可以归罪到慈禧太后这个坏女人身上，说明皇帝还是贤明的，只不过后宫干政，抱负无法施展一样，但是历史的真相是这样的吗？？让我们打开真实的历史，还原一个个曾经生动的形象。
先从明太祖朱元璋开始说，“说凤阳、道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”，然而经过考证，这首歌是清初开始流传的，而大明王朝的丑化也从这首儿歌开始……朱元璋是中国历史上第一个真正从农民到皇帝，从乞丐到元首的传奇帝王，也是自汉武帝马踏匈奴，唐太宗远征阴山600多年后，第一个大举北伐，统一中国的皇帝，“驱除靼虏，恢复中华”这句让人热血沸腾的口号不是孙中山同志发明的，早在700年前，朱元璋派大将军徐达挥师北伐，誓师的檄文就是以此开头，朱元璋也是第一个真正执法如山，刚正不阿的皇帝，虽然惩处贪官的手段有点残酷，但是要理解人家的历史局限性，那个年代没人讲人道主义，朱元璋创立了大明律。
废除了丞相制度，创立了地方三权分立的伟大尝试，经过他的辛勤工作开创了中国又一个超长的汉人政权！顺便说一句，朱元璋杀功臣确实过于残暴，但是也的确在客观上使明朝几乎没有权臣可以完全左右朝政，也没有武将割据一方，整个明朝也是中国历史上最为稳定统一和强大的一个朝代，两汉有无数的宫廷叛乱，唐朝的安史之乱和藩镇割据就毁掉了一个如此强盛的朝代，当然朱元璋的自毁长城也带了一定的短期的恶果，就是他亲定的皇太孙却没法安全的坐稳天下！！建文帝朱允汶是一位真正的仁君，也是明朝所有皇帝中士大夫口碑最好的，但也无法巩固自己的政权，但是我们还是应该纪念他，因为他的确是一个好人，他即位之初就平反了很多他爷爷当年刚猛治国带来的冤案，同时也继续推行休养生息的国策，只是历史没有给他太多的时间，就遇上了“靖难之变” ……推翻侄子做了皇帝的明太宗（历史上也叫明成祖）朱棣是个彻底的武夫，实行的也是绝对的独裁统治，但是我们不能一味夸大他灭方孝儒十族时的野蛮，无论如何他不仅仅是个暴君和屠夫，否则我们就看不到永乐大典、郑和下西洋和首都北京了，永乐皇帝是一个彻底的坏人，却也是一个非常值得骄傲的好皇帝，历史其实很幽默，很多坏人都最终成为万民称颂的好皇帝，比如最著名的贞观之治的开创者唐太宗李世民，还上演过真实版《哈姆雷特》呢，连自己的亲兄弟都杀的人怎么也不能算好人吧，但是他却是中国历史上排名第一的好皇帝，此外永乐大帝也是中国历史上少有的军事家，对付野蛮的蒙古强盗也更凶狠，你不是要骚扰边境吗，那我就干脆把首都放到边境上，以天子之威守国门，五征漠北打出了中华国威军威、迁都北京则无论是当时还是现在，都是一件影响深远的决定。
民族英雄袁崇焕简介
民族英雄袁崇焕简介中国历史上的英雄人物数不胜数，但蒙受千古奇冤的就屈指可数了，袁崇焕应该算是蒙冤最深的一个。
他为辽事投笔从戎，誓死守城，演绎了动天地、泣鬼神、震人心、贯古今的壮丽诗篇。
从此，袁崇焕的名字便与他建立功勋的城市——兴城紧密相连。
袁崇焕，字元素，广东东莞人，明万历十二年（1584年）生于一个农民兼商人的家庭，自幼聪颖过人，学文才华横溢，学武技艺超群，抒怀言志更具雄才大略。
青少年时代在广西藤县读书时就有一番凌云之志，其《咏独秀峰》五言绝句云：“玉笋瑶簪里，兹山独出群。
南天撑一柱，其上有青云。
”袁崇焕二十二岁中举人，三十五岁中进士，曾任福建邵武县令，虽时间短，却居官清廉，尽心为民，为百姓所拥戴。
《三管英录集》载述他的《初至邵武》诗云：“为政原非易，亲民慎厥初。
山川今若此，风俗更如何。
”天启二年（1622年），袁崇焕任兵部职方司主事，主掌疆域图籍。
时值努尔哈赤在广宁（今辽宁省北宁市）大败明军，明朝在山海关外的城堡丢失殆尽，廷臣惶惧，议守不决。
在大明社稷危在旦夕之际，袁崇焕挺身而出，单骑出关二百里巡察形势，回朝后奏请皇帝：“予我兵马钱谷，我一人足也。
”在文武百官畏缩不前的时候，袁崇焕却攘臂请行，足以显示了他的惊人胆略和雄心抱负。
他在后来的《边中送别》一诗中写道：“五载离家别路悠，送军寒浸宝刀头。
欲知肺腑同生死，何用安危问去留。
权策只因图雪耻，横戈原不为封侯。
故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收”。
朝廷提拔袁崇焕为兵部佥事，督理山海关外军务。
赴任后，袁崇焕勤于职守，抚慰军民，加快整筑宁远（今兴城）等诸城，募散兵，练军马，很快收复了大凌河以西大片土地。
辽西－度出现了“商旅辐辕，流移骈集，远近望乐土”的繁荣景象。
好景不长，阉党高第以兵部尚书经略辽东后，畏后金如虎，下令撤关外戍兵，放弃关外土地。
身为宁前道的袁崇焕违抗了高第的旨意，决心身卧宁远，誓与宁远共存亡，坚决不撤，死守不移。
结果，山海关外，只剩宁远孤城。
明朝灭亡的原因主要有以下几个方面
明朝灭亡的原因主要有以下几个方面明朝灭亡的原因主要有以下几个方面：一、土地兼并严重，造成大量流民明朝初年，朱元璋对土地的管理是比较紧的，贫寒出身的朱元璋当时已经意识到兼并土地会造成农民变成流民，从而导致严重的社会问题。
因此，他曾下达诏令，“耕者验其丁力，计亩给之。
使贫者有所资，富者不得兼并。
若兼并之徒多占田为己业，而转令贫民佃种者，罪之。
”朱元璋限令王公大臣们“其山场水陆田地，亦照原拨赐例为主，不许过分占为己业”，他还铁榜九条申诫公侯，严禁功臣和公侯之家倚势强占官民田产。
为了让农民安心耕田，朱元璋制定了“路引制度”。
路引相当于通行证，需要向官方申请。
没有路引，就不能随便离开土地，这种制度将农民的行动限制在很小的范围。
到了朱元璋的后代统治时期，明朝的土地制度渐渐发生了变化。
明朝中期开始出现了太监直接管理、收税的皇庄，这样就出现了大规模强占土地的问题。
明孝宗年间，有皇庄四处，官田不到两千顷，后来逐渐发展到五处皇庄，占地一万二千八百顷。
明武宗年间，皇庄增加到三十六处，占地五万三千多顷。
皇室开皇庄占地之风，其他皇亲贵戚纷纷仿效。
据《明会要》记载，洪武二十六年，田地总数是八百五十多万顷，到了弘治十五年，减至四百二十二万顷，这减少的一半就是被皇亲贵戚们兼并了，所以这些数字都不在官册。
土地的大量被兼并，使得无数农民无地可种，从而流离失所，又因为明朝的路引制度，这些流亡到外地的农民被官府追捕，自然而然成了所谓的“流民”。
明末流民的数量到底是多少无法统计，但有一个数字比较能够说明问题，1639年（崇祯12年），躲在商洛山中的李自成带着只有50来人的队伍重出商洛，轻骑走河南。
河南流民听说后，纷纷前来投奔，李自成一下子发展到了七、八万人的队伍。
说明当时的流民实在是太多了。
二、朝廷赋税增加，农民苛捐杂税沉重土地少了，朝廷的赋税反而增加了，有地可种的农民担负着更加沉重的苛捐杂税，于是有田的农民也开始大规模弃田出逃，加入了“流民”的队伍。
明最后的两个皇帝
朱由校：(公元1604～1627年)，明朝第十五位皇帝，明熹宗，天启皇帝，在位时间从公元1620～1627年为期七年，终年二十四岁。
一．简述：天启皇帝朱由校在位期间，由于以国家为儿戏，致使客氏与魏忠贤专权，任他们制造“乙丑诏狱”、“丙寅诏狱”等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。
魏忠贤阉党对东林党人的迫害不断激起民变。
其时，国内各种社会矛盾激化。
主要忧患来自辽东后金政权对大明王朝的威胁。
天启皇帝听信谗言，不辨是非，即位后罢免“有胆知兵”的辽东经略熊廷弼，致使后金攻陷沈阳、辽阳，辽东局势日趋严峻。
明天启元年(公元1621年)农历3月，为稳定辽东，不得不再次起用熊廷弼为辽东经略。
熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。
而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。
天启皇帝优柔寡断，没有主见，不对经、抚之争作出合理决断，以致后金军采取各个击破的策略，攻陷广宁及其周围四十余城。
在阉党策划下，天启皇帝杀了坚持正确方略的熊廷弼，忠臣良将孙承宗、袁崇焕亦遭猜忌，被革职，辽东战局陷于重重危机。
朱由校的性格荒唐怪异，以“倡优声伎，狗马射猎”为乐。
喜机巧水戏，创演水傀儡戏。
与宦官同演《宋太祖雪夜访赵普》。
好油漆木工，房屋营造。
选武阉三千，于紫禁城内开内操取乐。
一生重用阉党祸国殃民，耽于逸乐，无心朝政。
明天启七年(公元1627年)农历5月，天启皇帝因划船嬉戏，溺水获疾。
后虽痊愈，仍沉缅于声色犬马之中，整日困倦无力，狂躁不安，饮“仙方灵露饮”，以求长生。
结果全身浮肿，臥床不起，一命归天。
终其一生，在位七年，“妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”逝世后谥号“达天禅道敦孝笃友张文襄武靖穆庄勤悊皇帝”。
庙号天启皇帝。
葬北京昌平德陵。
二．详侃：从皇长孙到皇帝的角色转换，要在不到两个月的时间完成，对于一个十六岁的少年，尤其是对一个没有受过什么教育、几乎是文盲的懵懂少年来说，实在有点勉为其难。
袁崇焕根本就是满清塑造的英雄,满清的目的是什么？选中的为什么是他
袁崇焕根本就是满清塑造的英雄，满清的目的是什么？选中的为什么是他对于袁崇焕被处以极刑，历史上普遍的观点是崇祯皇帝听信谗言自毁长城，导致边关再也没有能抗衡后金的大将。
崇祯皇帝也因此而一直被人诟病，可是袁崇焕的死对明朝的影响真的有这么大吗？先来看一下袁崇焕的死因，直接导致他被杀的原因是通敌。
崇祯皇帝只是想要他的命，他是知道袁崇焕没有通敌的。
而且在崇祯的眼里袁崇焕还没有达到不能死的地步，在崇祯的思想里，杀了一个将军再换一个就是了，明末还是有很多优秀的武将的。
这点从后来后金从未从打进过山海关就能推断出来，替换袁崇焕的将领一样能保证山海关的安全。
为什么袁崇焕在历史中这么有名，很大一部分的原因是因为后来的满清。
满清虽然入关，但是他们没有统治好整个中华大地的信心，那么贬低对手就成了抬高自己的最好手段。
贬低谁最有效呢？当然就是作为皇帝的朱由检了，用朱由检的昏庸来打击汉族人民的自信心，同时还能衬托满清的英明。
可是朱由校做过的事，能和当时的后金有直接关系的不是很多，所以袁崇焕的死就成了满清拿来做文章的最好事例。
首先塑造袁崇焕的形象，把他塑造成一个辽东必不可少的人物，造成一种有他在辽东就万无一失的感觉。
那么朱由检杀了袁崇焕，朱由检就是一个昏君，没有哪个英明的君主会杀这么一个有能力的人。
所以明朝的灭完就具有了合理性，昏君当政国家怎么可能不亡呢？其次依照史料的记载，崇祯是中了后金的反间计。
这种可能性很小，崇祯能斗败树大根深的魏忠贤，说明他的智商是非常高的，后金这种拙劣的小伎俩根本不会有效果。
可是当时的人不明真相，他们会信。
这样崇祯又成了一个笨蛋皇帝，一个笨蛋怎么能治理好国家呢？所以满清代替明朝是合理的。
小编觉得，袁崇焕不是能够影响历史进程的人，虽然被崇祯委以重任，可是还没有到那种不可代替的程度。
他的死也仅仅是崇祯杀掉的所有高官里的一员，没有什么特别的。
这些都是后来的满清为了打击汉人的民族自信心，还有证明自己政权的合理性而夸大的。
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崇祯皇帝自毁长城
欧洲人曾言：“经历重大变故的人，容易成为智者。
”这层意思，其实中国人早懂，否则老领导逝世了，又不是自己亲爹，干部们为什么一直都是悲痛欲绝呢！对天启皇帝的逝世，魏忠贤应该十分沉痛，如果有党旗，他肯定会亲自扯到地面。
事实上，朱由校同志确实对魏忠贤造成不可估量的损失，魏党的党旗想再挂都没有机会了。
朱由检上台后对魏党的灭绝行动，肯定超出了魏忠贤的想象。
但是，这不是魏忠贤的想象力问题，而是朱由检的智力问题。
百废待举，百无聊赖，对朱由检来说，有更大的国事要抓紧处理，他却用四个月时间来深入折腾。
称之为“折腾”，是因为朱由检的着力点并非解决朝廷面临的困境，而是将所有的矛头聚焦于魏党，并由此生发开来，倾力制造官场地震，几乎将大明官场置于瘫痪。
▲崇祯书法
明朝的中央机关，干部编制可以拿出《明史》和计算器，怎么算也不会超过一千人。
考虑到缺额，实际也许只有七八百人。
但朱由检一上台，被处理掉的干部，有记录的则达二百六十一人。
处理这么多干部，老百姓估计也很高兴。
抽象的仇官心态，把自己的怨恨笼统地与广大干部队伍挂钩，这是常见的社会认知水平。
但就国家的发展、稳定而言，没有几年时间，这个政权的元气绝对是恢复不过来的。
对于明朝的灭亡，有人认为亡于万历，有人亡于天启，都有些道理。
亡于万历，是清朝编者的观点，写在《明史》里，也算是折衷的一个观点。
除了这两种观点，能见的不多。
我曾评论过朱元璋的政治改革，他的政治主张，是明朝政治混乱的根本原因。
但是，我不能认为明亡亡于洪武。
生即是死，死即是生——也太近乎生死玄谈了！
明亡的事实，是亡于崇祯。
这不是机械唯物论，看见这个人下午死了，就说他要死
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