2014天津中学教师招考教育心理学复习要点:态度与品德的实质及其关系
教师资格考试中学教育心理学章节重点归纳(101)

教师资格考试中学教育心理学章节重点归纳(10.1)教师资格考试中学教育心理学章节重点归纳(10.1)第十章态度与品德的形成;第一节态度与品德的实质及其关系一、态度的实质与结构(一)态度的实质学习态度的实质,首先要知道什么是态度。
从行为特征来看,态度往往表现为趋向与回避、喜爱与厌恶、接受与排斥等,但态度并不是实际反应本身,它是一种在特殊情境下以特定方式反应的内部准备状态。
一般认为,态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
对于该定义,可以从以下几个方面来理解。
第一,态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身。
态度经常表现为趋避、喜恶等,这些倾向性可以影响某些行为的出现,但又不是一一对应的。
如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的倾向,但不一定转化为外在的行为。
第二,态度不同于能力,虽然二者都是内部倾向。
能力决定个体能否顺利完成某些任务,而态度则决定个体是否愿意完成某些任务,即决定行为的选择。
如爱护公物的行为不是由能力决定的,而是由态度决定的。
第三,态度是通过学习而形成的,不是天生的。
无论是对人还是对事,各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成或改变的。
(二)态度的结构态度的结构比较复杂,包括认知成分、情感成分和行为成分。
1.态度的认知成分这指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。
对于某一对象而言,不同个体的态度中所含的认知成分是不同的,某些人的态度主要基于理智方面的慎重考虑,而某些人的态度可能主要由于情感冲动;有些态度可能基于正确的观念和信念,而有些态度可能基于错误的观念和信念。
2.态度的情感成分这指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验,是态度的核心成分。
研究表明,态度发生变化,情感也会发生相应的变化。
不同态度的情感成分不尽相同,有的态度理智成分较多,有的态度却是非理智的、情绪化的。
3.态度的行为成分这指准备对某对象做出某种反应的意向或意图,即行为的准备状态而非实际的行为。
态度与品德的形成必背考点附录

第九章态度与品德的形成第一节态度与品德的实质及其关系一、态度的实质与结构(一)态度的实质态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
第一,态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身。
态度经常表现为趋避、喜恶等,这些倾向性可以影响某些行为的出现,但又不是一一对应的。
例如,某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的倾向,但并不一定转化为外在的行为。
第二,态度不同于能力,虽然二者都是内部倾向。
能力决定个体能否顺利完成某些任务,是“能不能”的问题;态度决定个体是否愿意完成某些任务,即决定行为的选择,是“愿不愿”的问题。
例如,爱护公物的行为不是由能力决定的,而是由态度决定的。
第三,态度是通过学习而形成的,不是天生的。
无论是对人还是对事,各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成、改变的。
(二)态度的结构:认知成分、情感成分和行为成分。
1.态度的认知成分。
指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。
2.态度的情感成分。
指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验,是态度的核心成分。
3.态度的行为成分。
指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。
一般情况下,态度的上述三种成分是一致的,但有时也可能不一致,比如,行为成分与认知成分相分离,外在的行为不一定是内在的真实态度的体现,或者口头表达的态度常常不能付诸行动,即知行脱节。
二、品德的实质与结构(一)品德的实质品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
(二)品德的心理结构品德的心理结构包括四种相辅相成的基本心理成分:道德认识、道德情感、道德意志和道德行为,简称知、情、意、行。
(1)道德认识道德认识是指对于行为规范及其意义的认识,是人的认识过程在品德上的表现。
道德认识是个体品德的基础,是道德情感、道德意志产生的依据,对道德行为具有定向的意义,是行为的调节机制。
品德的核心是道德认识。
教育心理学第九章态度与品德学习

第一节态度与品德的性质
一、态度的性质: (一)态度的定义: 什么是态度呢?
态度往往表现为趋向于回避、喜爱与厌恶、接受与排斥等 。
但是态度往往不是实际反应本身,而是在特殊情况下以特 定方式反应的内部准备状态。
态度是一种反应的准备状态,表现在态度并不决定特定的
行为;相反,态度在不同程度上决定个人一定类型的行为。
(二)态度的构成: 一般来说态度包括以下的三个成分:
1、认知成分 2、情感成分 3、行为倾向成分
态度受到情感、认知和行为倾向各成分之间关系的影响。
要了解一个学生的态度可以分别考察态度的三个成分也可 以同时考察这三个成分。
态度中的行为倾向成分可以独立于其他两个成分,这一点 对教学设计非常重要。
二、品德的性质: (一)品德的定义: 什么~20岁)
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寻求认可取向
寻求别人认可,凡是成人赞赏的,自己 就认为是对的。
遵守法规取向
遵守社会法规,认定规范中所定的事项 是不能改变的。
5 三 后习俗道德期
(20岁以上)
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社会法制取向 普遍伦理取向
了解行为规范是维护社会秩序而经大众 同意所建立的。只要大众共识,社会规 范是可以改变的。
5、深度内化推理。 保罗为主摆上,看万事为粪土,得着耶稣为至宝
二、认知失调论: 在下面做了个实验 实验的目的是要了解: 1、说出自己的态度相反的话。 2、说出自己的态度相反的话获得1美元或20美元的不同奖励。
实验的结果相当有趣。
因此,认知失调是态度改变的必要条件,但不是充分条件。
三、道德认知理论的教育含义:
利用道德讨论的一些重要条件是:
1、对下一个更高阶段的道理进行推理;
2、对儿童现有道德结构中的困难问题和矛盾展开讨论, 使他们不满于现有的水平;
态度与品德

5. 课堂结构包括课堂情境结构和课堂教 学结构。 学结构。 课堂问题行为的处置与矫正( 6. 课堂问题行为的处置与矫正(初、高) (1)正确对待学生的课堂行为 ) (2)行为矫正与心理辅导 ) 影响行为改变的方法
态度与品德的形成
第一节 态度与品德的实质及其关系 1.态度 1.态度 是通过学习而形成的, 是通过学习而形成的,影响个体行为 选择的内部准备状态 反应的倾向性。 内部准备状态和 选择的内部准备状态和反应的倾向性。 2.态度的结构 2.态度的结构 态度的认知成分、态度的情感成分、 态度的认知成分、态度的情感成分、 态度的行为成分。 态度的行为成分。 一般情况下, 一般情况下,态度的三种成分是一致 但有时也可能不一致。 的,但有时也可能不一致。
• • • • • • (一)顺从阶段:表面上服从,内心不赞成。 顺从阶段:表面上服从,内心不赞成。 认同阶段:表面顺从,内心也赞成。 (二)认同阶段:表面顺从,内心也赞成。 内化阶段:态度成为个性的一部分,成为人的信念。 (三)内化阶段:态度成为个性的一部分,成为人的信念。 启示: 启示: 1 要使人形成某种态度,一定要使之达到内化的程度。 要使人形成某种态度,一定要使之达到内化的程度。 2 态度改变的最佳时机是态度还没有达到内化的程度。 态度改变的最佳时机是态度还没有达到内化的程度。
5. 学校心理辅导的目标包括两个方面 (1)学会调试 (调适性辅导) 基本目标 ) 包括调节和适应 (2)寻求发展(发展性辅导) 高级目标 )寻求发展( 心理辅导工作必须遵循以下基本原则 面向全体学生 预防和发展相结合 尊重与理解学生 学生主体性 个别化对待 整体性发展
11 态度与品德的形成

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儿童道德发展的规律
总的规律:由他律向自律
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他律道德阶段儿童的道德认知特点:
道德绝对主义观点 看重行为的客观后果,而不大关心行为者的意图好坏 在对错误行为进行惩罚的方式上,他律阶段的儿童主
科尔伯格的儿童道德发展阶段论
• 美国当代著名心理学家教育家 • 现代道德认知发展理论奠基人 • 以皮亚杰儿童道德判断研究为 基础,采用“两难故事法”, 对个体的道德认知发展进行了 大规模的长达30年的追踪研究 和跨文化研究,取得了丰硕的 成果。
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研究方法
两难故事法
根据所研究的道德主题,设计并编写出一些包含道德价值内 容的两难故事,组成不同结构形式,要求个体做出是非、善 恶判断并说出理由,以此推断其道德发展水平 以“海因兹两难故事”最为著名
第四阶段 权威社会秩序 取向
尊重多数人意见和惯常角 相信准则和法律维护社会 色行为,避免非议,赢得 秩序,应当遵循权威及规 赞赏,重视顺从做好孩子 范,不能感情用事
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后习俗水平 道德行为由共同承担的社会责任和普遍道德准则 支配,将道德标准内化为内部道德命令,表现为义 务感、责任感 第六阶段 良心或原则取 第五阶段 社会契约取向 向
回报的惩罚
儿童道德发展的阶段理论
儿童品德的成长是一个从低级到高级、由
他律到自律逐渐发展的有阶段的连续过程, 这些阶段与认知发展密切相关。
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儿童道德发展的四个阶段
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自我中心阶段(2-5岁)
“单纯的个人规则阶段” 游戏规则及成人要求没有约束力 游戏活动是个体独立活动的任意行为 没有建立起共同遵守行为准则
教育心理学态度与品德的实质及其关系

教育心理学态度与品德的实质及其关系【历年真题】下面哪部分是个体品德的核心部分( )A.道德认知B.道德情感C.道德行为D.道德意志答案:A。
中公专家解析:品德的心理结构包括道德认知、道德情感、道德意志和道德行为四种心理成分。
道德认知是个体品德的核心部分。
【复习要点】一、态度1、定义:态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
2、实质:①态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身。
态度经常表现为趋避、喜恶等,这些倾向性可以影响某些行为的出现,但又不是一一对应的。
如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的倾向,但不一定转化为外在的行为。
②态度不同于能力,虽然二者都是内部倾向。
能力决定个体能否顺利完成某些任务,而态度则决定个体是否愿意完成某些任务,即决定行为的选择。
如爱护公物的行为不是由能力决定的,而是由态度决定的。
③态度是通过学习而形成的,不是天生的。
无论是对人还是对事,各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成或改变的。
3、态度的结构:认知成分、情感成分、行为成分。
二、品德1、定义:是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
2、实质:①反映了人的社会特性,是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程,是通过后天学习形成的。
②具有相对稳定性,如果只是此一时彼一时的偶然表现,则不能称之为品德,只有经常地表现出一贯的规范行为,才标志着品德的形成。
③品德是在道德观念的控制下,进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为,也就是说,是认识与行为的统一。
3、心理结构:①道德认识--个体品德中的核心部分;②道德情感--直觉的、想象的、伦理的道德情感;③道德行为--衡量品德的重要标志(技能、习惯)。
三、态度与品德的关系1、相同点实质相同:品德也是一种习得的影响个人行为选择的内部状态,而态度也是依据一定的道德行为规范在行动时所表现出来的比较稳定的心理特征。
教育心理学-态度与品德的形成

教育心理学-态度与品德的形成态度与品德态度与品德的含义及结构(一)态度的实质与结构1、定义是通过学习而形成的影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
注意:第一,内部准备状态,而不是实际反应本身;如讨厌捣乱的学生。
第二,态度则决定个体是否愿意完成任务;如学生爱护公物。
第三,通过学习形成的,非天生。
态度都是通过学习形成的。
2、态度的结构认知成分:对人或物的认识。
如喜欢美女,某门课程情感成分(核心成分):伴随认知产生的情感成分。
如对美女、课程的喜爱行为成分:行为的倾向。
见到美女会朝美女靠近,对喜欢的课程不断的学习(二)品德的实质与结构1、品德的实质是个体依据一定的社会道德准则规范自己行动时所表现出来的稳定的心理倾向和特征。
区分道德和品德:道德是社会学研究的问题,指社会道德规范如法律、行为准则和学生守则。
品德是一个人内心的品质,是一个人心理方面的特诊,是心理学研究对象。
2、品德的心理结构:道德认识对道德规范的认识品德结构的核心道德情感伴随道德认识而产生的情感如对忠臣的崇拜,对佞臣的讨厌道德意志能否坚持、抵御诱惑道德行为与道德有关的行为衡量道德品质的标志品德发展的阶段理论(客观、简答)※(一)皮亚杰的道德发展阶段论对偶故事法阶段:无律水平(自我中心阶段、前道德阶段):5岁以前他律水平(权威阶段):5-8岁,根据行为后果判断对错,不关心动机如打碎15个杯子的错误严重,打碎一个杯子的错误不严重自律水平:9-11岁可逆阶段(平等阶段):一定程度的自律规则是共同约定的,可修改;考虑到行为动机进行评判如见到老人认为大家平等,没必要让座。
公正阶段:自律以公道、公正作为判断是非的标准,更多从动机判断行为更多考虑老人的特殊,认为让座是平等的。
口诀:前权可公(钱权可攻)10岁是儿童从他律道德向自律道德转化的分水岭(二)科尔伯格的道德发展阶段论采用“道德两难故事法”,让儿童对道德两难问题作出判断。
科尔伯格将道德判断分为三个水平,每一水平包含两个阶段1、前习俗水平(9岁前)第一,服从与惩罚阶段。
态度与品德的实质及其关系

第一节态度与品德的实质及其关系一、态度的实质与结构(一)态度的实质态度是通过学习而形成的、影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
可从以下几方面理解:1、态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身;2、态度不同于能力,虽然二者都是内部倾向;3、态度是通过学习而形成的,不是天生的。
(二)态度的结构:认知成分、情感成分和行为成分。
其中情感成分是态度的核心成分。
二、品德的实质与结构(一)品德的实质品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
1.道德的特征(了解)2.品德的特征(1)品德形成的后天性;(2)品德内容的社会性;(3)品德表现的行为性;(4)品德结构的稳定性;(5)品德抉择的自觉性。
3.品德和道德的联系(1)个体品德的内容来源于社会道德;(2)个体品德的形成依赖于社会道德;(3)道德和品德的直接根源不同,但它们的最终根源是相同的,它们都要受到社会发展规律的制约。
(二)品德的心理结构品德的心理结构包括道德认识、道德情感和道德行为三方面。
道德认识是对道德规范及其执行意义的认识;道德情感是伴随着道德认识而产生的一种内心体验:包括直觉的、想象的和伦理的三个方面。
道德行为是个体在一定的道德认识指引和道德情感激励下表现出来的对他人和社会具有道德意义的行为。
(三)态度与品德的关系:1、同:二者的实质是相同的,品德是一种习得的影响个人行为选择的内部状态,态度也是依据一定的道德行为规范行动时所表现出来的比较稳定的心理特征。
二者的结构是一致的,都是由认识、情感和行为三个方面构成。
2、异:涉及的范围不同,态度涉及的范围较大;价值的内化程度不同。
第二节中学生品德发展的基本特征一、品德发展的阶段理论(一)皮亚杰的道德发展阶段论1、三大研究成果的具体内容(1)儿童的道德发展既非天赋,也不是社会规则的直接内化,而是受主体与客体相互作用的性质强度的影响。
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2014天津中学教师招考教育心理学复习要点:态度与品德的实质及其关系
态度与品德的实质及其关系
一、态度
1、定义:态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。
2、实质:
①态度是一种内部准备状态,而不是实际反应本身。
态度经常表现为趋避、喜恶等,这些倾向性可以影响某些行为的出现,但又不是一一对应的。
如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的倾向,但不一定转化为外在的行为。
②态度不同于能力,虽然二者都是内部倾向。
能力决定个体能否顺利完成某些任务,而态度则决定个体是否愿意完成某些任务,即决定行为的选择。
如爱护公物的行为不是由能力决定的,而是由态度决定的。
③态度是通过学习而形成的,不是天生的。
无论是对人还是对事,各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成或改变的。
3、态度的结构:认知成分、情感成分、行为成分。
二、品德
1、定义:是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。
2、实质:
①反映了人的社会特性,是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程,是通过后天学习形成的;
②具有相对稳定性,如果只是此一时彼一时的偶然表现,则不能称之为品德,只有经常地表现出一贯的规范行为,才标志着品德的形成。
③品德是在道德观念的控制下,进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为,也就是说,是认识与行为的统一。
3、心理结构:
①道德认识--个体品德中的核心部分;
②道德情感--直觉的、想象的、伦理的道德情感;
③道德行为--衡量品德的重要标志(技能、习惯)。
三、态度与品德的关系
1、相同点
实质相同:品德也是一种习得的影响个人行为选择的内部状态,而态度也是依据一定的道德行为规范在行动时所表现出来的比较稳定的心理特征。
结构一致:都是由认知、情感和行为三个方面构成。
2、区别
第一,二者涉及的范围不同。
态度涉及的范围较大,包括对社会、对集体的态度,对劳动、对生活、对学习的态度,对他人、对自己的态度等。
其中有些涉及社会道德规范,有些则不涉及,只有涉及道德规范的那部分稳定的态度才能称为品德。
例如,我们经常说某学生学习态度不端正,但这并不等于他的品德不良。
第二,价值的内化程度不同。
克拉斯沃尔和布卢姆等在其教育目标分类学中提出,因价值内化水平不同,态度也发生了多种程度的变化。
从态度的最低水平开始,依次是“接受”,即注意,如学生愿意听各种先进人物的事迹报告;“反应”,即愿意并实际参加某项向先进人物学习的活动;“评价”,即按照价值准则行动后获得满意感或愉快感,赋予自己的行为以某种价值;“组织”,即价值标准的组织,判断各种不同价值标准间的联系,克服其间的矛盾和冲突;“性格化”,即将各种价值观念组织成一个内在和谐的系统,使之成为个人性格的一部分。
上述价值内化的各级水平实际上也就是态度变化的水平,但只有价值观念经过组织且已成为个人性格的一部分时,其稳定的态度才能被称之为品德。