最新浅谈《俄狄浦斯王》中的人物形象演示教学
探讨《俄狄浦斯王》悲剧人物
探讨《俄狄浦斯王》悲剧人物作者：戴雪蓉来源：《魅力中国》2017年第01期摘要：一直以来，大多数人研究《俄狄浦斯王》中的主要人物俄狄浦斯，忽视另一悲剧人物——伊俄卡斯忒的研究，自女权主义研究视角的介入，人们才关注到伊俄卡斯忒这位人物，作为具有新旧国王的王后、俄狄浦斯的母亲和妻子、俄狄浦斯孩子的祖母和母亲、寡妇、再婚者、罪人等多重身分的伊俄卡斯忒，本身就具有浓厚的悲剧色彩，本文结合前人对伊俄卡斯忒的研究成果，进一步分析伊俄卡斯忒的形象、品质和探究她在戏剧中的悲剧性。
关键词：俄狄浦斯；伊俄卡斯忒；悲剧；父权制度一、研究起源索福克勒斯是雅典奴隶主民主政治繁荣时期的悲剧作家，享有“戏剧艺术的荷马”美称，《俄狄浦斯王》是其最出名的一部悲剧，讲述了现忒拜城国王俄狄浦斯为解除城邦瘟疫，接受阿波罗的旨意力求“把藏在城邦里的污染清除出去”，稽查杀害老国王拉伊俄斯的凶手，在追寻真相过程中发现自己是“弑父娶母”的骇人听闻的故事。
因其情节的巧妙和悲剧冲突的绝佳，被亚历士多德称为“十全十美的悲剧”而在戏剧流传后的2500年里，笔下的人物一直引起了人们经久不衰的兴趣，几乎所有西方著名批评家、美学家和哲学家都就其发表过自己的看法。
不同于传统的研究视角，探讨俄狄浦斯个人抗争与命运博弈，抑或俄狄浦斯的英雄主义和人文主义，本文将重点探讨极易被读者所忽视的另一悲剧人物伊俄卡斯忒，探讨其在戏剧中的形象和个人悲剧。
在《詩学》中，亚里士多德认为最完美的悲剧人物是“这些人不具十分的美德，也不是十分的公正，他们之所以遭受不幸，不是因为本身的罪恶，或邪恶而是因为犯了某种错误。
这些人声明赫赫，生活顺达，如俄狄浦斯，苏厄斯忒斯和其他有类似家族背景的著名人物。
”除却俄狄浦斯，亦不能忽视的悲剧人物伊拉卡斯忒。
因父辈伊拉俄斯曾拐带珀罗普斯的儿子克律西波斯，这孩子一离家就自杀了，宙斯听从珀罗普斯的诅咒安排了拉伊俄斯家族的“弑父娶母”命运灾难，从灾难根源上出发，是有罪的伊拉俄斯触发了悲剧命运的启动器，而受难者不仅仅是被子弑杀的拉伊俄斯，弑父娶母的俄狄浦斯本人，还有可怜的灾难波及者伊拉卡斯忒，她身为尊贵的城邦国母，出身高贵，维护城邦利益却被卷入错误的命途。
俄狄浦斯王 PPT课件
造成俄狄浦斯悲剧命运的应该说最直接的 并不是阿波罗的预言，而是一个诅咒，而这个 诅咒又是拉伊俄斯自己惹出来的。传说拉伊俄 斯爱上了国王帕罗普斯（Pelops）的儿子克吕 西波斯（Krysippos），把他拐走了。克吕西波 斯一离家便自杀了，帕罗普斯因此诅咒拉伊俄 斯不得好报。这诅咒世代相传，最终害了拉伊 俄斯和他的儿孙。
结语：
人的理性、意志、责任是人类得以走出蒙昧பைடு நூலகம் 迈进文明的动力，此人之所以为人。人超越存在， 是悲剧的人最重要的特征。从某种程度上说，每个 人都存在悲剧中，一个人如果不知超越，不知挑战， 就不成其为一个真正的人。
人要超越，要挑战，不靠神，因为正是神为人 类预设了人间的一切不幸，正如潘多拉的那只盒子。 俄狄浦斯正是依靠自己实现着对现实人生的超越。 当然，俄狄浦斯没能够猜破自己的谜语，这并不表 明人的悲惨，而是人的悲壮。超越的过程就是意志 战胜一切的过程，包括神。
酒神狄俄尼索斯祭典：抒情歌舞“酒神 颂”。
尼采在《悲剧的诞生》中指出：古希腊 悲剧皆以酒神之受苦为题材，长期登场 的惟一主角是酒神，“希腊舞台上一切 著名角色普罗米修斯、俄狄浦斯等等， 都只是这位最初主角酒神的面具”
最早的悲剧作家包括“戏剧之父”忒 斯庇斯、最先在戏剧中引入面具的科里洛斯 等。但这一时期成就最高的悲剧作家则是埃 斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三人。
关键词：
•俄狄浦斯王 •英雄 •宿命 •悲剧
阿里斯托芬和索福克勒斯 的双头像
古希腊悲剧 记载了古希腊 “人”和“命运” 的斗争史，它们 集中而全面地反 映了古希腊对 “人”的观念的 理解所能达到的 高度。
一、同情与认同：《俄狄浦斯王》 的悲剧意识
•纵观整个《俄狄浦斯王》剧，有两对 矛盾贯穿始终，并最终造成了俄狄浦斯 命运的悲剧。 •第一对矛盾，是悲剧制造者与悲剧承 担者之间的矛盾。
第一单元 索福克勒斯与《俄狄浦斯王》(共51张PPT)
一、精妙的结构，优化了情节的组合。采用 “回忆式〞的结构方式，剧情从故事将近结尾处 展开，在向高潮推进的同时向前回溯，布局谨严， 结构紧凑，情节起伏跌宕，“发现〞、“突转〞、 “悬念〞等技巧运用得恰到好处。
二、善于刻画人物性格。利用剧情的开展推动性格的 塑造，让角色的个性历史效劳于创作意图的实现。
害他。王后告诉他前王是在 一个三叉路口被人杀害的， 俄狄浦斯听后疑心前王是自 己所害，因为他确实在一个 三叉路口杀害过一个老人。
经过调查，找到了当年的牧人，事情的真相大
白。俄狄浦斯这些经历恰好符合当初神谕所说的杀
这一也、是 精一妙个的父启结发构娶思，考优的化母问了题情，。节的证组合据。 俱在，俄狄浦斯正是凶手。王后羞愤 自尽，俄狄浦斯刺瞎双眼，自我放逐。 在对索福克勒斯及其代表作?俄狄浦斯王?有所了解后，我们重点来引领大家了解一下另外两位悲剧诗人及其代表作。
C．不置可否 D．肯定
4．索福克勒斯的剧本?俄狄浦斯王?贯穿着人与
( )的斗争。
A．自B身
B．命运
C．杀人凶手 D．瘟疫
5．简述?俄狄浦斯王?中的命运观。 ?俄狄浦斯王?展示的是人与命运的冲突。
在索福克勒斯看来，俄狄浦斯为躲避杀父娶 母的厄运四处奔波，力图自己来掌握自己的 命运，这是值得肯定和歌颂的。然而，他的 抗争却归于失败，命运注定了这样一个优秀 人物成了罪人，因此，对命运的正义性和合 理性提出了疑心。
斯芬克斯是希腊神话里一个带翼的怪物。长着 美女的头，狮子的身子，总在忒拜城外悬崖上蹲着， 对路过的人说出谜语，凡答不出来的，它就将其撕 成碎片，并吞食干净。很久的时间里，都没人能答 对它的谜语，它已经吞食了无数的牺牲者。
但是，当一个叫俄狄蒲 斯的英雄来到它面前时，它 说出了一个自认为是最难的 谜语，却一下子被俄狄浦斯 猜中了，斯芬克斯既气恼又 羞愧，便怪叫一声，自己从 悬崖上摔下跌死了 。
俄狄浦斯王ppt实用课件2
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
浅析索福克勒斯《俄狄浦斯王》
浅析索福克勒斯《俄狄浦斯王》引言阿波罗的神谕“认识你自己”。
普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”都表明了古希腊对“人”的深刻思考，逐步显示了人对自我的寻找。
亚里士多德曾经指出：人的最高的善是自我实现，运用人的本性能真实的显示人之所以为人的那一部分。
因而“人”的观念的发展导致西方文学强调人的理智，人的尊严以及自由意志，要求人对自己命运负责的传统的形成。
古希腊悲剧集中而全面的反映的了古希腊对“人”的观念的理解所嫩达到的高度。
从埃斯库罗斯《被俘的普罗米修斯》中对人的反抗性的张扬到欧里庇得斯《美狄亚》中对反抗性的质疑。
显示了古希腊人对人类生存状态及其命运遭际的关注。
索福克勒斯《俄狄浦斯王》是最悲剧中的最典范的作品。
在作品里作者娴熟的运用“悲剧”细致入微的剖析希腊的现实，特别是随着时代发展，内涵也随之变化了的希腊民主制。
索福克勒斯是民主制的维护者，对民主制有很深的感情，在《俄狄浦斯王》中他不得不面对的是一个渐趋衰落的时代。
人的悲剧1: 生存处境人的生存处境可以划分为两大类：一类是人可以选择的一些特定处境，如自然、社会、政治、经济和文化等，称之为喜剧处境。
人处这些环境中，一旦感受到来自自身以外的威胁，人可以主动做出选择，尽量回避，以期趋利避害。
自然给忒拜城带来女妖（自然力的人化）和瘟疫，老王拉伊娥斯外出寻找神谕，以求改变生存处境，但这种寄希望于人之外力量的努力失败了，直到俄狄浦斯的到来，凭借人的智慧猜出斯芬科斯女妖的谜语，女妖羞愧自杀，忒拜城的喜剧处境才得以改变。
同样俄狄浦斯离开科任托斯也是处于对生存处境的选择。
另一类是人不能选择的，不管富有、贫穷、年少年老、大人物、小人物，没有人能够摆脱，没有人不受其制约和规范，如死亡、斗争、痛苦、罪责等，称之为悲剧处境。
俄狄浦斯面对神谕——弑父娶母（罪责），努力回避，企图超越，结果历经劫波，最终仍被命运嘲弄，几无立身之地。
忒拜人的宽恕行为（指老王的杀子以及老王被杀），目的是保持现有的和谐与安定。
《俄狄浦斯王》课题探讨
命运悲剧
通过讨论我们组认为在命运与自由意志的冲突 中命运是占着首要地位的。 《俄狄浦斯王》曾被西方文艺思想史的泰斗亚 里士多德誉为“十全十美的悲剧”认为它是全 部希腊悲剧中最典型、最成熟完美的命运悲剧。 命运悲剧是指主人公的自由意志同命运对抗， 其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
拉伊俄斯与伊俄卡斯忒
相对于俄狄浦斯其生父生母 同命运斗争的自由意志就相对 弱了许多，在知道神谕后， 他们的第一反应是用铁丝穿过 刚出生三天的孩子的脚踵并丢 弃于荒芜之地，伊俄卡斯忒并叮嘱仆人将其杀死 可以说他们这样做完全是出于本能与害怕，而并 不是真正意义上的自己自由意志同命运的抗争。 甚至在真相逼近的过程中，伊俄卡斯忒阻止俄狄 浦斯追查真相。
小组意见
拉伊俄斯诱奸克莱希普斯是俄狄浦斯遭遇灾难与命运 的开端。 而拉伊俄斯的这一罪孽遭到阿波罗的诅咒即禁止拉伊 俄斯有任何子嗣，如若违背，其子将难逃杀父娶母的厄 运。这便是俄狄浦斯生前已被注定的命运，这也是俄狄 浦斯无法更改与抗争的命运。 俄狄浦斯一出生便遭到其父母的抛弃是其父母逃避悲 剧命运的表现，然而俄狄浦斯被救并长大，无意中知道 自己将杀父娶母后，他远离科任斯，并有意识或无意识 的同命运作出种种抗争，但最终结局还是无法逃离命运 的安排。
俄狄浦斯王
主 讲 人： PPT 制作：
小组成员：
Topic
Discuss the conflict between fate and destiny on one hand and free will on the other. Which dominates? How does each character grapple with their limited free will?
俄狄浦斯王ppt实用课件1
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
其三为表现“小人物”平凡命运的悲剧。 与“小人物”相对立的是来自社会各个 角落的有形与无形的巨网。
悲剧的类型可以从不同的角度进行区分。人们 把古希腊悲剧区分为命运悲剧和英雄悲剧，两 者的主人公都是超凡的神祗和王公贵族，在悲 剧冲突中表现激烈的情感、超人的意志和不朽 的精神。莎士比亚的悲剧主人公多是王公贵族。 19世纪以后，悲剧的题材转向普通人的日常生 活，在现实主义悲剧作品中，通过小人物永不 满足的、不能实现的追求表现现代人的生态与 心态，从而获得一种崇高感。荒诞派剧作家则 善于从人类尴尬的生存状态中寻找悲剧题材， 着力表现当代人对失去了人的本质力量的渴求。
中国古典戏曲也不乏悲剧作品。与西
方悲剧相比较，中国戏曲往往由忠与奸、 善与恶、压迫与被压迫的鲜明对立构成悲 剧冲突，其中有《赵氏孤儿》、《精忠谱》 这样的英雄悲剧，有《窦娥冤》这样表现 被压迫者反抗精神的悲剧，也有《牡丹 亭》、《梁山伯与祝英台》这样的爱情悲 剧。在不少作品中，大团圆的结局往往削 弱了原有的悲剧力量。
【高中语文】俄狄浦斯王ppt精品课件2
尼采的悲剧观与美国比
较神话学家坎贝尔的 “千面英雄”神话观， 与以弗雷泽（《金枝》） 文化人类学、荣格集体 无意识学说为基础、以 弗莱为代表的当代神话 －原型批评理论模式暗 合。
2.亚 里士 多德 《诗 学》： 悲剧 定义
悲剧是对于一个严肃、完整而 有一定长度的行动的模 仿；……模仿的方式是借人物 的动作来表达，而不是采用叙 述法，借以引起怜悯和恐惧来 使这种情感得到“卡塔西 斯”(catharsis，净化、陶冶、 宣泄)。
◎ 发现与突转（陡转）—— ◎ 乱伦禁忌—— ◎ 反讽聚合体——
2.命运的化身天神—— 天神与 “黑洞”
◎ 结语 ：“文学中的蒙娜丽莎” 文化/政治蕴含：悲剧与替罪羊/ 雅典城邦民主体制：“贝壳放 逐法”（惩罚过失/政治民主） 俄狄浦斯王与司芬克斯之谜 （ 人 ） ——“Oedipus ＝ Know Foot” ： He who knows the riddle of the feet. 司芬克斯（图片）
酒神节的狂欢 酒神节的狂欢（图）
酒神节的狂欢
返回
酒神狄俄尼索斯作为希
腊悲剧的起源，在当代 西方文论的神话—原型 批评视域中具有极为重 要的意义。酒神的性质 及对他的祭祀蕴涵着一 种跨文化、跨时空的叙 事模式。
（2） 尼采 论古 希腊 悲剧 起源
尼采在《悲剧的诞生》中指出： 古希腊悲剧皆以酒神之受苦为 题材，长期登场的惟一主角是 酒神，“希腊舞台上一切著名 角色普罗米修斯、俄狄浦斯等 等，都只是这位最初主角酒神 的面具”
西方悲剧理论中亚里士
多德悲剧观中的平衡感 或“度”的概念。卢卡 斯提出：过分的怜悯会 不会将我们赶上舞台， 过分的恐惧会不会将我 们赶出剧院呢？
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯的人物形象
【摘要】古希腊三大悲剧作家分别是古希腊时期的埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
而埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄底浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，则被称为“三大悲剧”。
索福克勒斯的《俄底浦斯王》被公认为希腊悲剧的典范，该剧本描述了俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕，赞颂人的不屈不挠的积极斗争精神。
这对于我们理解古希腊悲剧以及古希腊人文精神具有重要的意义。
【关键词】索福克勒斯，《俄底浦斯王》，俄狄浦斯，古希腊悲剧，人物形象
1.引言
古希腊戏剧起源于酒神祭祀，悲剧发轫于酒神颂歌，“悲剧”一词在希腊文原意是“山羊之歌”。
《俄底浦斯王》属于古希腊悲剧类型上“命运悲剧”，在剧作中宣扬民主精神，反对政治，同时讴歌人的伟大，描写人与命运的冲突。
亚里士多德认为《俄底浦斯王》是“十全十美的悲剧”，是希腊悲剧的典范。
悲剧贯穿着命运观念，命运凌驾于人、英雄乃至神之上，甚至连宇宙之王宙斯也对此感到无可奈何。
2.杰出悲剧中的英雄人物
俄底浦斯王是索福可勒斯同名杰出悲剧的英雄人物。
他道德高尚、聪明机智、处事公正，虽然他还没有出生就被打上“弒父娶母”的原罪印记，但是他敢于同悲剧命运抗争。
2.1敢于同悲剧命运抗争的俄底浦斯王。
俄底浦斯王是人力的代表，得知自己弑父娶母的恶运后，对于这个与生俱来的宿命，他从逃避、抗争到坦然承受，力图避免犯下这可怕的罪过。
很可悲，他始终没有逃出命运的摆布，抗争归于失败，但是在俄底浦斯同命运的关系上，却体现了他积极的思想。
2.2正直善良，敢于承担责任的俄底浦斯王。
俄底浦斯在剧中的正面主人公，作为一名开明君主，以民主和法制治国，关心人民疾苦，处事公正，执法如山。
在忒拜发生瘟疫之时，他亲自走出王宫，倾听乞援人，为了拯救城邦他坐立不安。
得到神示后，发现矛盾越来越集中到自己身上时，他为了拯救民众，又残酷地惩罚自己，并自我放逐。
用这种悲壮的斗争的照亮了人生阴暗的一面,命运可以剥夺他们的幸福和生命,却不能贬低他们的精神;可以把他们打倒,却不能将他们征服。
因此，在俄狄浦斯身上，已经可以看出英雄人物正从传统的神的家族体系中分离出来，走向人化，超人的色彩在渐渐淡化，俄狄浦斯真正成为敢于承担责任，依靠自我力量的“人”的典型。
3.悲剧人生与命运
面对命运，俄狄浦斯越是真诚地避免犯罪，却越使自己陷入罪恶之中；而且他越是为人民排忧解难，却越使自己临近毁灭。
悲剧对命运问题的处理，表现了雅典正直的公民对已经显露衰颓趋向的城邦政治的惶惑心理。
悲剧对命运的谴责，实际上是表现了对越来横行无忌的社会邪恶势力的抨击，这种势力是社会美的摧残者。
索福克勒斯处理的主题是伟大人物的悲剧命运，他一方面哀叹人类的命运多舛，一方面又
感叹人类的可怕力量。
以上是对命运安排下悲剧人生的俄狄浦斯人物形象的分析，对于我们理解古希腊悲剧以及古希腊人文精神具有重要的意义。
参考文献
[1]蒋承勇，主编《外国文学》，教程高等教育出版社，2015年9月版，。
[2]都本海主编《外国文学》考试必读中国展望出版社1988年8月版。
[3]孟昭毅主编，《外国文学史》，北京大学出版社，2015年1月版，27页。
新概念英语第一册1-12测试卷
I. 根据课文填空（每小题1分，共10分）：
1). A: Excuse me!
B: 1____________?
A: Is this your handbag?
B: 2____________?
A: Is this your handbag?
B:Yes ,it 3 _____________.Thank you very much.
2).Teacher: 4____________ shirt is that? Is this
5 __________ shirt, Dave?
Dave: 6__________, sir. 7__________not my shirt. 8__________is 9__________shirt. My shirt’s 10 __________.
将对应题号填入下面表格
Pardon your my Yes No Whose This blue It’s
is
二、用适当的词完成下列短文）(每小空1分，共计20分）：
A. Write in a or an: 用a/an填空。
My friend Tony is _____engineer and his wife Susan is _______teacher. Anna and Christine are their daughters. Anna is _______ air hostess and Christine is ________hairdresser. Anna has(有)_________Italian car, but Christine has__________English car.
B. Write in am, is, are in the right form: 用am/is/are填空。
I______a new student. My name______Xiaohui. My house______clean. My car ______ white.
It __________a Chinese car. Mr. Blake_________ my teacher. He ________ American.
C. Write in she, he, it, his, or her : 用she/he/his/het填空。
Sophie is a new student. ______ is American. Mr. Blake is ______ teacher. ______is a good teacher.
This is Dave’s car. ______ is a Fiat. That is Lynn’s car. ______car is a Mini.
----Is this your shirt?
----No, ______ isn’t. ______is Steven’s.
III、Read and match the correct questions and answers（选择正确答语每小题1.5分，共计15分）：
( ) 1. Whose shirt is this? a. I’m Chinese.
( ) 2. Is this your handbag, Alice? b. Perhaps it is Tim’s.
( ) 3. How are you today? c. Yes, I am.
( ) 4. What’s your job? d. Nice to see you.
( ) 5. How do you do? e. I’m very well, thank you.
( ) 6. What nationality are you? f. How do you do? Bbs
( ) 7. What make is it? g. I’m a nurse.
( ) 8. Is that housewife fat? h. It’s a Fiat.
( ) 9. Nice to see you! i. No, my handbag is blue.
( ) 10. Are you a teacher? j. Yes, she is very fat.
IV、Read these situations, and tell what you might say in each situation （根据情景写出可能会说的话）（每小题1分，共计10分）：
（）1．你给你的爸爸妈妈介绍你的同学Dave： A. How is Tony?
（）2. 你问Tony好吗： B. Sorry.
（）3. 你上课迟到了，敲门以后说： C. Yes?
（）4. 初次见面，你对对方说： D. Catch!
（）5. 把东西递给对方时说： E. This is Dave.
（）6. 把东西扔给对方说： F. Here you are.
（）7.感谢别人说：G. Thank you!
（）8.请对方重复刚说的话说：H. Nice to see you.
（）9. 向他人表示歉意，说：I. Pardon?
（）10. 听到别人从后面喊你的名字，说：J. Excuse me. V. 请写出汉语意思。
(每小题0.5分，共计9分)。