自考中国古代文学史一重点考点缩印版
古一名词解释1试36.孔子删诗说:⑴关于《诗经》编订的一种说法。
最早提出此说的是汉代的司马迁。
⑵实际上此说难以成立。
它应是经过周王朝乐官的筛选、整理和加工，逐步编写而成。
⑶经手者非一人，完成也非一时。
37.楚辞:⑴战国后期楚国屈原开创的一种新体诗。
当时，它没有特定的名称。
“楚辞”这一名称始见于西汉。
⑵“楚辞”又是一部诗集的名称。
东汉时，刘向始编集屈、宋等人作品，又把西汉贾谊等人的骚体赋纳入进来，辑为十六卷，命名《楚辞》。
东汉王逸又加入自己一篇作品，成十七卷，并为之作注，名为《楚辞章句》。
⑶作为一种诗体，楚辞句式参差，多用兮字，语言铺排夸饰，主观抒发韵味浓38.韩孟诗派⑴中唐一个著名的诗歌流派。
代表诗人韩愈、孟郊。
⑵主张以文为诗，尚怪奇、重主观，鄙视元白的浅近之作。
⑶对促成中唐诗歌创作的新变和繁荣有重大贡献39.花间词派⑴晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词创作的一个文人词派，得名于后蜀赵崇祚编辑的《花间集》。
⑵我国第一部文人词总集《花间集》收录温庭筠、韦庄等十八家五百首词。
词多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及她们的离愁别恨。
⑶花间派开启了词为艳科的传统，对后世词的发展影响深远。
40《诗经》抒情与写实统一的特点。
⑴作者所抒发的感情是真实的。
⑵作者抒发情感的方式是坦率的。
⑶叙事性诗作中也饱含着作者的感情。
41.简述南朝乐府民歌的艺术特色。
⑴格调鲜丽明快，不仅再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。
⑵语言上清新流丽，多用双关比喻。
（⑶体制多为五言四句语短情长，对唐代绝句的形成有重要影响。
42.简述鲍照诗歌的艺术成就。
⑴有抒情浓烈、气势流畅之美。
⑵注重锤炼字句，词采瑰丽。
⑶注意运用奇特大胆的想象和比喻。
（⑷对七言诗的发展贡献巨大。
变逐句押韵为隔句押韵，而且创造性的自由换韵。
43.简述唐传奇兴起的原因。
⑴城市经济的繁荣，推动小说文学的发展。
⑵得力于唐代科举，与唐代“行卷”（或温卷）之风有关。
⑶与当时的古文运动有关。
⑷与唐人“有意为小说”有更为直接的关系。
44.《史记》人物传记的文学成就。
⑴精巧的剪裁和安排。
1互见法”的运用。
②善于在同一篇传记中突出人物的主要性格，同时写其性格的复杂性。
⑵人物之间的对比衬托。
①不同篇章人物之间的对比。
②同一篇之内人物之间的对比。
③并列对比，正反对比。
⑶在特定的环境和场面中凸显人物特点。
⑷出色的细节描写和心理描写。
①以富于表现力的细节，刻画人物的性格特征。
②以独白心理揭示人物的性格。
③以他人的语言揭示人物的心理。
④由作者在叙述与描写中直接点拨人物心理。
⑸以个性化的语言表现人物性格。
45.试论李白诗歌的艺术成就及其影响。
㈠李白诗歌的艺术成就：⑴李白诗歌的主观色彩。
①带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀。
②洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又暴发强烈的感情，形成了李白抒情方式的鲜明特点。
⑵李白诗歌的想象。
①想象变幻莫测，往往发想无端，带有一种随意生发的狂放精神。
②想象跳跃性极大，意象的衔接组合跨度大，离奇惝恍，纵横变幻。
⑶李白诗歌的意象和语言风格。
①诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象。
②也不乏清新明丽的优美意象。
③语言清新明快，明丽爽朗。
㈡李白诗歌的影响：⑴当时的影响：在当时就征服了众多的读者，朝野上下，许为奇才，享有崇高的声誉和地位。
⑵后世的影响：①首先是作品反映出的人格力量和个性魅力，影响后人。
②诗歌豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水出芙蓉的美，对后世诗人有很大的吸引力。
2试36.乐府⑴乐府本是上古掌管音乐的行政机关。
⑵汉代乐府有采集民歌、组织文人制作以及负责演唱等职责。
⑶魏晋之后，人们把乐府演唱的诗歌也称之为乐府，于是，“乐府”又成为诗体的名称37.建安七子⑴“七子”之名，首见于曹丕《典论·论文》。
⑵指建安时期的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
⑶前期作品主要反映动乱的社会现实，抒发忧国忧民情怀，后期主要表现建功立业的抱负38.上官体⑴初唐以上官仪为代表的一种诗风、诗体。
⑵以“绮错婉媚”为本，有重视形式技巧、追求声辞之美的倾向。
⑶在唐诗发展史上，它上承杨师道、李百药，下开“文章四友”和沈、宋39.元白诗派⑴中唐时期，以白居易、元稹为代表的一个诗歌流派。
⑶诗风平易，但有公式化、概念化的痕迹，有流于苍白说教的倾向。
40.《庄子》散文的艺术特点。
⑴奇幻谲诡的想象。
⑵人物形象的出神刻画。
⑶细腻逼真的描写。
⑷谐趣和讥刺横生。
1.《离骚4》的艺术特点。
⑴浓烈的激情和奇幻的想象。
⑵峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
⑶比兴手法的拓展。
⑷结构、语言方面的特点。
前实后虚，回环往复，抒情写志通彻淋漓。
既采用民歌形式，也吸收散文的笔法，成为一种句式长短不拘、韵散相间的新的文学形式。
语言上，双声叠韵比比皆是，还吸收楚地方言入诗。
42.简述陶渊明田园诗的艺术境界及其成因。
⑴陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美的艺术境界。
⑵形成原因：一是陶渊明心境的平和散淡。
二在于诗人语言的平易质朴43.简述大历十才子的诗歌艺术特色。
⑴擅长五言律诗，诗风大致相近，没有强烈的个性表现。
⑵诗意尖新，谋篇布局、遣词造句偏重于工整精炼。
⑶诗歌词语的选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。
⑷喜用白描手法。
44.试论阮籍《咏怀》诗的艺术成就。
⑴阮籍《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。
①用深刻的哲理思索观照人生。
②受玄学思想的影响。
③艺术表现方式上，用典颇多，多用比兴、象征烘托意象渲染气氛，来表达自己深切情思。
⑵阮籍《咏怀》诗有一种清逸玄远之美。
这是因为，阮诗中常常出现一个清虚空灵的庄子式的理想世界。
⑶阮籍《咏怀》诗，融哲理、情思与意象于一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形式，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗之先河。
45.试论杜甫诗歌的“诗史”性质。
⑴以时事入诗而含热泪深情。
①创立“即事名篇，无复依傍”的新乐府，以时事入诗。
②以时事入诗却含有泪水和深情。
③借记事以抒情，将记事与叙事两种形式结合起来，从而使得杜诗具有“史诗”性质。
⑵尖锐细密的观察力与惊人的写实手腕。
写实手法不仅体现在直接深刻反映现实的作品里，也充分表现在家事诗、自传诗和纪行诗中。
3试题36.献诗说⑴汇集《诗经》作品的重要渠道。
⑵“献诗”说产生于先秦时期。
⑶所献之诗，或有公卿列士所自作。
37.左思风力⑴“左思风力”最早见于钟嵘《诗品》。
⑵指左思诗歌继承建安风骨，笔力雄健，刚健有力。
⑶借古人之事，抒个人怀抱，使咏史诗有了新的飞跃38.大历十才子⑴中唐一个重要的诗歌流派。
十才子之名，最初见于姚合《极玄集》。
⑵指李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。
⑶其诗多唱和、应制之作，歌颂升平、吟咏山水隐逸。
39.唐传奇⑴指唐代流行的文言短篇小说。
因裴铏的小说集《传奇》而得名。
⑵它是在六朝志怪小说的基础上，融合历史传记、辞赋、诗歌和民间说唱艺术而形成的新体小说。
⑶唐传奇已开始运用虚构手法，艺术上较六朝小说更成熟。
标志着文言小说文体的完全独立。
40.简述楚辞产生的原因。
⑴与楚声、楚歌有直接的联系。
⑵与楚国民间“巫歌”关系紧密⑶楚辞中充满着楚地风物的描写，使用着地道的楚地方言等，自不待言。
⑷南北文化共同影响的产物。
41.《孟子》散文的艺术特点。
⑴富有雄辩色彩。
①把握对方心理，善于引导对方投入到自己设置的机彀中来。
②气势丰沛，是非鲜明。
⑵善于以典型事例、比喻和寓言说理42.简述谢灵运山水诗的特点。
⑴创造了一种山水诗的结构模式。
⑵在其局部景物描写中，通过细腻的观察与把握以及非常具体的画面，表现出某一景观的情思韵味，朝着景物与情思交融的方向发展。
⑶对山水景物的声、光、色都有生动的描绘43.简述杜甫诗歌创作的写实手法。
⑴以时事入诗而含热泪深情。
①创立“即事名篇，无复依傍”的新乐府，以时事入诗。
②以时事入诗却含有泪水和深情。
③借记事以抒情，将记事与叙事两种形式结合起来，从而使得杜诗具有“史诗”性质。
⑵尖锐细密的观察力与惊人的写实手腕。
写实手法不仅体现在直接深刻反映现实的作品里，也充分表现在家事诗、自传诗和纪行诗中。
44.试论曹操诗歌创作的艺术成就。
⑴开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
曹操多用乐府旧题，叙汉末实事，自他首开以乐府古题自作诗的风气之后，建安诗人遂风起仿效。
（）而且启发了后人，如杜甫“即事名篇”的新题乐府，白居易的“新乐府”等，都是沿着曹操直面现实人生的写实方向发展起来的。
⑵有一种悲凉沉雄的艺术风格。
曹操的诗歌特别能表现出他的个性，有领袖人物的宏大气魄，本色质朴抒情浓郁，表现了他高远的志向、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉雄。
如《短歌行》。
45.试论韩愈的“古文”成就。
⑴韩愈把自己的单行奇句、上继先秦两汉文体的散文称之为古文，他以宏大的气魄和创造力冲破了当时各种文体的固定格式，从内容到表现手法，全面地发展了许多有别于经史著述的短篇散文体裁，使之成为文学散文。
⑵韩愈的古文在各类文体的创新上有突出的贡献。
⑶反对佶屈聱牙地拟古，主张文从字顺。
善于从口语中提炼语言，同时也善于借助古人有生命的语言。
⑷在文体革新与语言改造的基础上，形成了自己特有的雄深雅健、猖狂恣睢的艺术风格。
4试题36.语言生动活泼、挥酒自如夸张的笔法和丰富的想象使文章充满了浪漫色彩( 多用比喻和寓言，使文章说理生动形象(37.夸耀服饰之美(夸耀用具之美(写观看者反应( 侧面描写38.风中秋桂、月下春萝本是美好景物景物因受周子欺骗而感悲愤因而“遣风”、“罢月”，即不愿芳香远播、美景呈现39.既充满自信，又不免失望；既有积极进取之心，又不免意志消沉，综合成怀才不遇之感慨四40.思想内容：歌颂阵亡将士的英雄气概(，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的情感(动静结合的艺术特点：动态的战争过程与静态的将士雕像紧密结合动态过程的描述中将大场面鸟瞰同局部特写相结合(；在静态刻划中将外形描写同精神赞美相结合()；这一过程又与战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致(2分)41.列举秦国四君进用客卿之功，与秦王逐客对比(秦王喜好别国珍宝、美色、音乐，与排斥客卿对比(纳客之利与逐客之害对比(42.对李、杨之间的真爱进行歌颂)对李、杨爱情悲剧深怀同情(2分)对李、杨的逸乐误国进行讽刺(2分)歌颂与同情是作品的主要旨意()43.(1)陶潜(陶渊明)\(2)(不慕荣利)鄙薄功名利禄(\)；(好读书，不求甚解)读书在于领会要旨，不钻牛角尖\；(性嗜酒)率真的个性，毫不做作(\；(环堵萧然，晏如也)安贫乐道(\(3)会意：心得，体会(\造：到(期：希望(环堵：四壁，四面墙壁()5试题《天问》（1）天问是屈原创作的奇特诗歌。
自考汉语言文学 古代文学史一(最全)笔记复习资料
熟读第一编先秦文学第一章上古传说文学第一节初民的歌谣识记：1、古代典籍中关于上古歌谣的论述。
①《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
②《河图玉版》：古越俗祭防风神，奏防风古乐。
截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞。
③《宋书·符瑞志》即帝位……击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞2、《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》①《周易·贲卦》六四爻辞：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）②《中孚》九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
③《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。
（制造弓弹打猎的生活情状）④伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语）理解：1、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
2、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节上古神话传说识记：神话的基本特性①神话都是想象或幻想的；②神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明③神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望④神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话与传说的联系与区别。
①一般说来，神话的产生要比传说早；②神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；③神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含着人间的行为准则。
④在实际的存在形态上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。
应用：1、我国神话的主要类别及其代表作品①创世神话《三五历纪》：盘古开天辟地；《风俗通》：女娲造人②自然灾害神话《淮南子》：女娲补天，后羿射日；《山海经》大禹治水③战争神话《山海经》：阪泉大战2、我国神话的精神内涵特征①不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题；②神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；③熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；3、我国神话对后世文学发展的影响。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
自考《中国古代文学史一》知识点总结中国古代文学是中国文化宝库的重要组成部分，其文学作品不仅代表了古代中国社会的风貌和精神风格，还对后世文学产生了深远的影响。
《中国古代文学史一》作为自考课程，主要涉及到了古代文学史的基本概念、主要流派与代表作品等方面的知识内容。
下面是对《中国古代文学史一》的主要知识点进行总结。
一、文学史的基本概念1.文学史的定义：文学史研究文学发展的历史过程，包括文学作品的产生、流派的形成、作者的传世与影响等。
2.文学史的分类方法：按时间分期、按流派分类、按地域分区等。
二、古代文学的三纵三横1.三纵：时间纵，即古代文学历史沿袭的时间轴；主题纵，即古代文学作品所追求的主题内容；情感纵，即古代文学作品中所表达的情感体验。
三、古代文学的流派与代表作品1.古文流派代表作：《左传》、《国语》、《史记》2.诗歌流派代表作：《诗经》、《楚辞》、《陆机集》3.散文流派代表作：《庄子》、《文心雕龙》、《傅雷家书》4.戏剧流派代表作：《诸子百家戏》、《汉赋》、《元杂剧》5.文言小说流派代表作：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》6.白话小说流派代表作：《红岩》、《家》、《孽子》四、古代文学史的发展阶段1.原始阶段：包括《诗经》等早期文献的创作和保存。
2.古代文学的萌芽阶段：以《楚辞》和《古文观止》为代表，出现了大量的散文和乐府诗。
3.古代文学的兴盛阶段：以唐代为代表，出现了大量的优秀作品，如《红楼梦》、《水浒传》等。
4.古代文学的衰退与复兴阶段：由于社会政治的变革和文化传统的断绝，古代文学走向了衰落，但在近现代出现了一些新的文学流派，如白话小说。
五、古代文学史的评价与思考1.传统文化与现代价值观的冲突：古代文学作品中存在着一些与现代价值观念不符的内容，这需要我们进行审视和思考。
3.古代文学的时代特点：古代文学作品以婉约、豪放、诗性等特点为主，反映出古代人们不同的审美趣味和生活方式。
4.古代文学对后世文学的影响：古代文学作品对后世文学产生了深远的影响，成为了后世文学创作的重要参考和借鉴对象。
自考《中国古代文学史一》考点汇总
自考《中国古代文学史一》考点汇总考点:北朝乐府民歌1.北朝民歌：收入郭茂倩《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中。
少数收入《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》。
北朝民歌抒情率真直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈。
如《敕勒川》、《木兰诗》。
2.北朝民歌抒情真率直爽，语言质朴有力，格调苍劲豪迈，显示出北方民族独有的特色。
如：敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——《敕勒川》3.北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，写少女木兰女扮男装代父从军，转战12年，屡立战功后辞官回乡的故事，塑造了一位英勇善战而又机智活泼的巾帼英雄形象。
如：唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
“问女何所思?问女何所忆?”“女亦无所思，女亦无所忆。
”……——《木兰诗》考点：元嘉诗歌新变1.时间：元嘉是刘宋文帝的年号。
2.内容：元嘉诗风的主要变化就是以情思代替玄理，由哲思回到感情上来。
在艺术表现上也由淡乎寡味，变为注意对诗歌艺术形式技巧的探讨。
山水题材进入诗歌创作。
哲理化变为抒情化，抒发个性化的人生感慨。
3.山水题材大量进入诗歌创作，并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向，把山水作为审美的对象，非常写实地模山范水，正式奠定了中国山水文学的根基。
4.诗歌创作由东晋的哲理化改变为重抒情，抒发了强烈的感慨。
5.元嘉诗歌的新变还表现为对诗歌形式的有意探讨，不但有各种体式的诗体创作，如：乐府、四言、五言、七言、杂言，而且注意对仗，出现大量对句甚至全诗皆对者。
6.元嘉诗人主要有谢灵运、鲍照、颜延之、谢惠连、谢庄等，而以谢灵运、鲍照成就为最高。
7.元嘉三大家①谢灵运：追求清水芙蓉之美，山水诗成就最高。
②颜延之：追求典丽华赡之美。
③鲍照：追求热烈流畅的浓艳之美，乐府诗最为著名，雕藻淫艳，倾炫心魂。
考点:谢灵运与山水诗1.谢灵运(385-433)，小字客儿。
祖父是东晋名臣谢玄。
灵运出生于世家大族，有政治雄心，且博学多才。
2.优越的物质条件、高度的艺术素养和漫游山水的体验相辅相成，使谢灵运成为诗歌史上第一位有成就的山水诗人。
自考 00538中国古代文学史(一)主观题汇总 打印背诵版
一、杜甫诗歌的写实手法：1.以时事入诗，直面社会现实。
继承了《诗经》《离骚》的爱国忧民精神，又发展了两汉乐府民歌“写时事”的传统，创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府2.采用客观纪实描写手法3.既叙述事件经过，又用力于细部描写，于细微处见真实，用细节展示广阔的历史画面4.在写实中融入强烈的情感二、沉郁顿挫：1.杜甫诗歌的主要风格2.悲慨是其感情基调，写深沉的忧思，感情回环往复，起伏顿挫，潜气内转三、杜甫诗歌沉郁顿挫的特点：1.沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨2.感情深沉浑厚，回环往复，潜气内转，起伏顿挫3.沉郁顿挫的风格成于杜甫晚年，他的诗写民生疾苦，写自己的穷愁潦倒，感情深沉阔大4.沉郁指感情的悲愤壮大深厚，顿挫指感情的表达波浪起伏，反复低回四、杜甫诗歌的史诗性质：1.杜甫诗歌反映安史之乱前后的动乱，是时代的一面镜子，具有史的历史价值2.杜甫诗歌提供了具有史的意义的广阔具体的生活画面，写个人、家庭的苦难遭遇及内心世界，反映普遍的社会心理五、李白诗歌的艺术成就：1.强烈的主观色彩2.想象的变幻莫测3.既有吞吐山河、包孕日月的壮美意象，又有清新明丽的优美意象4.诗歌语言清新明快，不加雕饰，词语色调明丽六、李白绝句的艺术特色：1.七言绝句以山水诗和送别诗为多，表现人与自然的融合，表现日常生活中的人情之美，兴到神会，一挥而就，自然天成，如《早发白帝城》2.五言绝句以简洁明快的语言，表达无尽的情思，自然含蓄，如《独坐敬亭山》3.李白绝句受乐府民歌的影响，具有乐府民歌风格，如《静夜思》七、李白歌行体诗歌的艺术特色：1.打破诗歌创作的固有格式，笔法多变，任意抒写2.激情喷涌，气势奔放，慷慨激昂，豪迈飘逸3.语奇意新八、王昌龄边塞诗的特点：1.诗体多为七言绝句2.多写军旅苦辛，诗风苍凉悲壮3.讲究立意构思，豪爽俊丽，绪密思清4.语言含蓄雄放，意境高远深沉九、高适边塞诗的特点：1.意气高昂，慷慨悲壮2.以质实古体见长，气质沉雄，境界壮阔，以浑厚骨力取胜十、岑参边塞诗好奇的特点：1.写奇伟壮丽的边塞风光2.调奇，有的诗句句句用韵，三句一转，节奏急促，声调激越3.语奇意新十一、孟郊诗歌创作的特点：1.以苦吟著称，注重造语炼字，追求构思的奇特2.多表现凄凉寒苦的贫困生活，诗境幽僻，风格峭硬3.也有古朴平易的小诗，平易自然，结尾的议论新颖而有情味，能于质朴中见奇妙，故成为家喻户晓的佳作十二、李商隐无题诗的审美特征及其表现：1.具有朦胧婉曲之美2.感情怅惘哀伤，形象迷离隐晦3.意旨含蓄朦胧，主题多义4.托意空灵，兴寄深微十三、白居易不同类型诗歌的特点：1.白居易将自己的诗作分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗2.讽喻诗写时事，表现社会矛盾，体现兼济之志3.感伤诗表现感伤主题，代表《长恨歌》《琵琶行》，在叙事中具有强烈的抒情色彩4.杂律诗中的名作时一些写山水风光和友情的作品5.闲适诗多写个人闲居独处时的生活感悟，表现安分知足，诗风浅近平淡，体现独善之义十四、韩愈诗歌色艺术风格1.以文为诗2.诗风怪奇，狠重奇险，以丑为美3.偶有清新自然的诗作十五、柳宗元文学散文的艺术风格：1.柳宗元的主要贡献在人物传记、山水游记和语言散文的创作上2.寓言大都篇幅短小而极富哲理意味，如《黔之驴》以动物的形象揭露现实中某些人的嘴脸3.山水游记是其散文中的精品，如《始得西山宴游记》怡情于景，寄予身世之感，极具艺术之美4.总体艺术风格沉郁凝练，冷峻峭拔十六、王维山水田园诗的艺术成就：1.表现山水田园的空静之美2.诗中有画（张悦）1.王维精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠2.王维善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质，将诗人自甘寂寞的山水情怀表露地极为透彻十七、《左传》的写人艺术：1.以言语行为表现人物的性格特征2.把人物置入矛盾冲突的坏境中塑造3.不仅能写出人物某一方面突出的性格特点，而且注意刻画人物性格的多个侧面，有的甚至能够写出性格的发展十八、《左传》的叙事艺术：1.富有文学表现力的剪裁功夫。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征：1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》《诗经》：1.我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
（班固《汉书食货志》）献诗：瞽献曲，史献书。
（《国语周语上》）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
00538《中国古代文学史(一)》期末考试各章节考点、重点总结
神话是关于神的故事，出于想象和幻想，反映远古人类解释自然或社会的愿望，是时代的产物。
我国神话主要散见于《楚辞》、《山海经》、《淮南子》等古籍中。
创世神话（初民对天地开辟和人类诞生的解释）：盘古开天辟地、女娲造人。
自然灾害神话（原始人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力）：女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父逐日。
战争神话（远古战争神话中，最精彩的就是有关黄帝的故事）：黄帝战蚩尤。
中国第一部诗歌总集，共305 篇，分为风、雅、颂三类（“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
）。
运用的基本句式是四言。
政治讽喻诗——《小雅·十月之交》、《君子于役》、《邶风·击鼓》、《鄘风·相鼠》婚恋诗——[基本内容： 1.抒发恋爱和相思的甜蜜。
2.表现恋爱的曲折和苦恼。
3.写夫妇间深挚的情爱。
4.表现弃妇的悲凄境遇。
]如《邶风·静女》、《国风·周南·关雎》、《周礼·媒氏》、《陈风·月出》、《郑风·将仲子》、《鄘风·柏舟》、《齐风·鸡鸣》、《郑风·风雨》、《唐风·葛生》；弃妇诗：《邶风·谷风》、《卫风·氓》（写妻子被丈夫无情抛弃，折射了比较深刻的社会问题，反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。
）史诗——《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》是周人的五篇著名史诗，它们叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
1.抒情与写实的统一《诗经》基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
（1）“赋者，敷陈其事而直言之也。
”（朱熹）赋是《诗经》中运用最多的表现方式。
《中国古代文学史一》重点知识点整理
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣1.原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
2.《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
3.原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
4.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，。
5.《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
第二节上古神话传说：1.神话的基本特征：（1）想象或幻想。
（2）远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
（3）反映远古人类解释征服自然的愿望。
（4）神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
2.神话与传说的区别：（1）神话产生比传说早（2）神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
（3）神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
3.神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
4.神话的主要类别及其代表作品：（1）创世神话：包括初民对天地开辟和人类诞生的解释。
《盘古开天辟地》、《女娲造人》（2）自然灾害神话：表现了人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力。
《女娲补天》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《精卫填海》、《夸父逐日》（3）战争神话：《黄帝战蚩尤》4.我国神话精神内涵的特征：（1）围绕人的生存这个主题。
（2）其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
（3）情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
（4）神话是一种集体创作。
5.神话对后世文学的影响：（1）开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
（2）神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学。
（3）丰富多彩的神话作品成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》1.《诗经》：（1）我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为《诗经》。
（2）收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
（3）包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》2.《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
自考《中国古代文学史一》知识点总结(1)
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征：1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》《诗经》：1.我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
（班固《汉书食货志》）献诗：瞽献曲，史献书。
（《国语周语上》）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
自考《中国古代文学史一》知识点总结第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征：1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、本领神异，有英雄气魄。
对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力厚实。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》《诗经》：1.我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
3.包孕《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
（班固《汉书食货志》）献诗：瞽献曲，史献书。
（《国语周语上》）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
自考《中国古代文学史一》知识点总结《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
2023年10月自学考试《中国古代文学史(一)》真题及答案(考生回忆版)
2023年10月自学考试《中国古代文学史（一）》真题及答案（考生回忆版）一、名词解释36．《孟子》答：（1）孟子和他的弟子记录并整理而成的，继承并开拓了儒家的思想传统。
（2）铺张扬厉，富有雄辩色彩。
（3）善于以典型事例、比喻和寓言说理。
37．《西京杂记》答：《西京杂记》6卷，内容庞杂，记述西汉人物轶事、宫廷制度、风俗习惯及怪异传说等，人物轶事虽只是一部分，而可观的佳作颇多，故事也很生动。
38．山水田园诗派答：是盛唐时期的两大诗派之一，以王维、孟浩然为代表，此外还有裴迪、储光羲、常建等人。
他们继承晋、南朝以来陶渊明、谢灵运等人田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容相相近艺术风格的诗歌流派。
他们的诗歌以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容，表现返璞归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸致。
诗歌风格清新自然，意境淡远闲适。
39．长吉体答：（1）长吉体是李贺诗的风格。
（2）造句奇丽，喜用生新拗折字眼，笔触形象而暖昧，带有神秘感。
二、简答题40．简述《汉书》的文学价值。
答：总体看来，《汉书》没有《史记》那样深浓的情感，行文也不像《史记》那样富于变化、挥洒自如，但是，《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。
即使从文学角度，《汉书》也有不少人物传记，能够在短幅片段之中摹声绘形、传达人物的神貌和性格。
41．简述扬雄大赋在谋篇运思上的新拓展。
答：《蜀都》、《甘泉》、《河东》、《校猎》、《长杨》五篇大赋，是扬雄辞赋的代表作。
这五篇大赋，铺排夸丽的风格，以及其体式组构，基本模仿相如赋，但是在谋篇运思上有了新的拓展，主要表现在以下三个方面：（1）拓展了大赋的题材领域。
（2）进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩。
（3）艺术表现上有了新的变化。
42．简述元嘉诗歌创作的新特点。
答：元嘉诗歌出现新的特点：首先，山水题材大量进入诗歌创作，并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向，把山水作为审美的对象，非常写实地模山范水，正式奠定了中国山水文学的根基。