西南大学《美学与人生》第二章章节测验
西南大学网络与继续教育学院1606美学与人生考试答案
在不同的人生实践的领域，崇高有不同的体现。首先，崇高体现为人与自然的对立和超越。人在自然中体验到的崇高，是那些体积大，力度强的事物所具有的一种审美属性。它通过人类的实践活动而进入人的审美视野，并因为人的超越之感而获得审美意义，从而对人类有一种激励性和鼓舞性。如高山大川、海洋广漠、雄风惊雷、暴风骤雨等，还有像动物中的雄狮、猛虎、海燕、雄鹰等，它们都因为人们传送它们上面感悟到力量，从而认同了自身的超越而获得美感。其次，崇高体现为人与社会的对立与超越。这主要体现在人的创造物和人的精神品格两个方面。在人的社会创造中，人通过自身的劳动实践，创造出属于自己的人的精神品格中，人因为战胜社会，自我的有限性，从而获得精神的解放，也就体验到一种崇高感。第三，艺术作品的崇高风格。人的崇高体验通过艺术作品加以表现和反映，是自然和社会中崇高的集中表现形式。崇高艺术在内容上都反映了自然和社会中雄伟壮阔的事物，王国维在《人间词话》中指出：“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明镜”，“长河落日圆”此种境界可谓“千古奇观”。这里他从外在形式分析了崇高的内涵。也就是表现为语言的奔放、色彩的强烈、画面的雄阔、线条的粗犷等特点。
西南大学网络教育《美学与人生》网上作业
1、“艺术即直觉，直觉即表现”是( )提出的。
B1.A. 亚里士多德2.B. 克罗齐3.C. 柏拉图4.D. 康德2、《红楼梦》里“晴雯撕扇”的情节充分体现了美的( ) C1.A. 形象性2.B. 时代性3.C. 非功利性4.D. 民族性3、王国维的作品不包括( ) D1.A. 《宋元戏曲考》2.B. 《红楼梦评论》3.C. 《人间词话》4.D. 《诗品》4、“美是物在人主观中的反映，是一种观念。
”是以下哪个美学家提出的观点。
( ) C1.A. 朱光潜2.B. 蔡仪3.C. 吕荧4.D. 李泽厚5、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描述的是一种什么类型的景象？( ) B1.A. 荒诞2.B. 崇高3.C. 优美4.D. 悲剧6、“客观事物的美的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下那个美学家提出的观点。
( ) A1.A. 蔡仪2.B. 李泽厚3.C. 康德4.D. 高尔泰7、下列说法是庄子提出来的是（） C1.A. 智者乐水2.B. 柔弱胜坚强3.C. 天地有大美不言4.D. 上善若水8、以下大力提倡美感的非功利的美学家是（） B1.A. 杜威2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 孔子9、以下主张艺术是存在真理的“揭示”说的是( ) B1.A. 席勒2.B. 海德格尔3.C. 朱光潜4.D. 荣格10、“不涉理路，不落言荃”是哪一种思维的特点？（ B ）1.A. 逻辑思维2.B. 形象思维3.C. 辩证思维4.D. 抽象思维11、相当于“崇高”范畴概念的是（ D ）1.A. 柔美2.B. 婉约3.C. 适宜4.D. 雄浑12、把美分为“绝对的美”和“相对的美”的是( D )1.A. 黑格尔2.B. 康德3.C. 柏拉图4.D. 哈奇生13、以下不属于“自下而上”研究美学的是( A )1.A. 柏拉图2.B. 费希纳3.C. 立普斯4.D. 丹纳14、“孤立说”的提出者是( B )1.A. 康德2.B. 闵斯特堡3.C. 谷鲁斯4.D. 布洛15、“新松恨不高百尺，恶竹应须斩万杆”属于（ A ）1.A. 对比想象2.B. 接近想象3.C. 创造性想象4.D. 相似想象16、刘勰在《文心雕龙》里说，“方其若翰，气倍词前，既乎篇成，半折心始”，这充分说明了文艺创作中( B )的现象。
62.《美学与人生》大作业
3、结合中外艺术史上关于艺术的论述，谈谈你认为艺术是什么？
一、艺术是多彩多样的。艺术是反映当地社会生活，满足人们精神需求的意识形态。一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。
西南大学网络与继续教育学院课程考试答题卷
学号：姓名：层次：
类别：专业：行政管理2021年12月
西南大学1612《美学与人生》 【1145】
类别：网教专业：公共课2016年12月
课程名称【编号】：美学与人生【1145】A卷
大作业满分：100分
在以下5个题目中选择其中的2个作答。每小题50分，共100分。分析问题时史料部分要具体清晰，观点部分要明确，论述部分要有层次与逻辑。
1、关于“美是什么”，教材从6个方面进行了界定和回答，针对教材上的这6种说法，谈谈你自己的观点。
二、美具有情感性。
美是靠形象调动人们的感觉、知觉、情感、想象等多方面的生理和心理机能，全身心地投入到对象中去，审美是人的一种亲自的体验，审美主体完全沉浸在对象中，如醉如疵，获得一种忘我的彻底的身心愉快。·审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。它不象传输科学知识或者哲学道理，用抽象、客观的概念给人理性的知识。白居易在《琵琶记》里说“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，艺术就是靠这种共同的情感基础来进行交流和传播的，“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”文艺作品就是靠这种情感的交流传达来感染人的。在审美中，人们常常随着审美对象本身的形象或哭或笑，或激动或沉思，在一种“恍兮惚兮”的精神状态中与对象交融在一起，融化在一起，同呼吸，共沉浮。
2、关于美的特点，教材上提供了非功利性、形象性、情感性、时代性、主观性以及民族性等方面的论述，对于这些论述，谈谈你自己对其中2个特点的评论和意见。
3、关于审美范畴，教材着重谈了优美、崇高、悲剧、喜剧以及荒诞、意境等，针对这些范畴，请选择其中的两种范畴进行评价。
4、结合教材上关于美感与快感的论述部分，谈谈你对这一问题的思考。
5、针对教材“艺术与艺术圈”部分的内容，谈谈你对艺术与艺术圈这个问题的看法。
2、关于美的特点，教材上提供了非功利性、形象性、情感性、时代性、主观性以及民族性等方面的论述，对于这些论述，谈谈你自己对其中2个特点的评论和意见。
西南大学网络教育0324美学与人生答案
0324美学与人生答案1.结合具体的审美现象，谈谈怎样理解美的形象性？（50分）答：那么，什么是形象性呢？“形”在中国古典词汇中更多的指地上的可见的事物之外貌，而象则更多地指天象或者象征之意。
例如《周易•系辞上》说：“在天成象，在地成形，变化见矣。
”而韩康伯注曰：“象况日月星辰，形况山川草木。
”同样在《系辞上》里说：“见乃谓之象，形乃谓之器。
”这些都指出了“形象”的直接观感性，只不过有“天上地下”“形上形下”的区分。
《周易》里说：“圣人设卦观象，是故吉凶者失得之象也；悔吝者忧虞之象也；变化者进退之象也；刚柔者昼夜之象也。
”“圣人有以见天下之赜而拟诸其形容、象其物宜，是故谓之象。
”“八卦成列，象在其中矣。
”“象也者象此者也。
爻象动乎内，吉凶见乎外。
”“天垂象，见吉凶。
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。
”这些“象”都有以痕迹征兆象征的意思。
《老子》说：“道之为物，惟恍惟忽。
忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。
”《韩非子》对此解释说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。
”这里的“象”则多了想象的意思了。
总的来看，形象，都包含有可以眼见的直观的甚至可以触觉的物象的意思。
因此，美的形象性就是说美不是抽象的，而是可见、可感可触的。
康德曾经指出“美是非关概念而普遍的”，美不是理性逻辑之下的清晰概念，但它却象概念一样有普遍的可传达性。
美不是一个抽象的概念，不是抽象的真理和知识，即使美的东西有某种普遍性，典型性，蕴涵着“某种道理”，那也一定是在形象中包含着的，是不知不觉的自然显现，是“理念的感性显现”，如果不是感性的显现理念，而仅仅只见理念，只是一些抽象的概念，那这个东西不能叫做美。
美是人的视觉一下能捕捉到的一个鲜明的栩栩如生的具体可感的物象，这是美的首要条件。
然后这个物象要能够引起人们的想象、情感等活动，把这个画面自己构筑成一个连贯的完整的有生命力的包含欣赏者自己情感的美的画面，如果还仅仅只停留在物象的阶段，就很难有更美的感觉。
西南大学20秋[1145]《美学与人生》第二章 西方对于美的本质的探讨答案
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一、
单项选择题
1.
托马斯·阿奎那认为：“事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。
”这一观点表明，作者理解美的角度是( )。
客观事物自身的属性
人的主观心意状态
人与现实的审美关系
人类的审美需要
2.
休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于( )。
从事物的客观属性中探求美
从客观的精神世界中探求美
从主观的心意状态中探求美
从事物之间的关系中探求美
3.
在美学史上，( )提出了"美是理念的感性显现"的命题。
马克思
黑格尔。
2020年秋西南大学0324《美学与人生》在线作业(答案)
西南大学培训与继续教育学院课程代码：0324学年学季：20202窗体顶端单项选择题1、“燕山雪花大如席”中雪花的形象属于（）抽象仿象兴象喻象2、西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦，但真正严格地把美感与快感区别开来的是（）康德黑格尔席勒歌德3、下面的表述中错误的是（）意象的完成与艺术品的传媒质料有关意象的完成，一定要其得到物化或物态化意象完成后再物态化或物化意象的现实化与接受过程有关4、决定着美的生活内容和文化深度的是以下哪个层面（）社会历史层心理意识层知觉表象层自然物质层5、在各种艺术意象中，最具有自然天成特点的是（）喻象兴象抽象仿象6、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（）柏拉图苏格拉底亚里士多德毕达哥拉斯7、美的本质问题的核心是（）人的本质与美的本质之间的关系问题事物审美属性如何在实践中生成的问题人类审美感官与世界历史的关系问题审美主体与审美对象之间的关系问题8、从历史发展的观点看，美感（）有一个起点，却没有终点既无起点，也无终点没有起点有起点，也有终点9、霍布斯的喜剧主张是（）生命的机械化突然荣耀说心理能量消耗的节省预期失望说10、杜甫的诗句"朱门酒肉臭，路有冻死骨"，所表现的意象的主要特点是（）情感性想象性虚拟性敏感性11、实验美学的代表人物是（）立普斯丹纳费希纳布洛12、“美是客观化的快感”是谁提出的？（）桑塔耶纳尼采柏拉图黑格尔13、（）认为“美”的本意是人们对羊的一种视觉、味觉和触觉等的一种综合感觉。
徐炫笠元仲二萧兵柏拉图14、李泽厚所区分的美的三个层次不包括（）E. 悦情悦意悦耳悦目悦志悦神悦口悦心15、麦克白的悲剧的产生是因为他自己的贪婪，李尔王的悲剧是因为他自己的轻信，奥赛罗的悲剧是因为他自己太强烈的嫉妒心，这说明文艺复兴后的悲剧主要是（）社会悲剧命运悲剧性格悲剧生活悲剧16、下列属于美的存在领域的是（）三者都是社会美自然美艺术美17、以下不属于经验派美学家的是（）柏拉图休谟夏夫兹博里哈奇生18、王国维的作品不包括（）《人间词话》《西方美学史》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》19、在美学史上，"美是理念的感性显现"的命题是（）提出的。
西南大学 [1145]《美学与人生》作业(答案)
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1、当人心境压抑时，去观看喜剧表演，用笑来冲淡郁闷，从而保持情绪的稳定，这是艺术的社会干预功能( √此题回答正确. A. 社会干预功能. B. 心理平衡功能. C. 道德教育功能. D. 娱乐消遣功能本题参考答案： B2、马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向，这里的“客观”主要是指（）√此题回答正确. A. 人所改造的自然界... B. 人所创造的物质产品... C. 人类社会或社会化了的人类... D. 外在的自然界..本题参考答案： C3、“艺”在中国古代被解释为各种操作的本领与技能，这说明艺术品是一种（）。
√此题回答正确. A. 精神产品. B. 物质产品. C. 自然物. D. 人工制品本题参考答案： D4、“粗绢恶扇，败人意兴”这一现象与艺术品的层次结构中的哪一层次有关？（）√此题回答正确. A. 形式符号层. B. 物质实在层. C. 意象世界层. D. 意境超验层本题参考答案： B5、“爱美是人的天性”的说法出自( )。
√此题回答正确. A. 亚里土多德. B. 席勒. C. 柏拉图. D. 尼采本题参考答案： A6、欣赏自然美景时“此中有真意，欲辨已忘言”，体现了( )。
√此题回答正确. A. 审美的非功利性. B. 审美的具象性. C. 审美的非自觉性. D. 审美的个性本题参考答案： C7、意大利历史学家、美学家克罗齐在《美学史》一书中认为，美学学科的建立者不是鲍姆嘉通，应该是( √此题回答正确. A. 康德. B. 席勒. C. 鲍桑葵. D. 维柯本题参考答案： D8、( )是德育主要依据。
√此题回答正确. A. 理想的原则和情感的尺度. B. 现实的原则和情感的尺度. C. 现实的原则和社会的尺度. D. 理想的原则和社会的尺度本题参考答案： C9、维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？( )√此题回答正确. A. 格式塔美学. B. 实验美学. C. 接受美学. D. 分析美学本题参考答案： D10、古代文论家( )提出了“隐秀”说。
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西南大学《美学与人生》第二章章节测验2020
1、以下不主张游戏说的是（B）
A席勒B卡西尔C斯宾塞D康德
2、休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于（C）
A从事物的客观属性中探求美B从客观的精神世界探求美
C从主观的心意状态中探求美D从事物之间的关系中探求美
3、维特根斯坦通常被认为是发下哪个美学流派的代表人物（D）
A格式塔美学B实验美学C接受美学D分析美学
4、提出“自下而上”的美学并有“现代美学之父”称号的美学家是（B）
A黑格尔B鲍姆嘉通C费希纳D康德
5、西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批判》的作者（B）A黑格尔B康德C歌德D席勒
6、在实验美学的一系列研究方法中，以下不属于实验美学的研究方法的是（B）
A观察B思辩法C内省法D核对法
7、从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（C）
A抓住了美具有感性形式这一特点B体现了唯物辩证法的精神
C强调了美的客观实在性D肯定了美就存在于人类的生活中
8、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是（C）
A苏格拉底B柏拉图C毕达哥拉斯D亚里士多德
9、下列美学家不主张模仿说的是（A）
A席勒B柏拉图C亚里士多德D贺拉斯
10、鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的独立，其时间是在（D）
A1775年B1757年C1755年 D 1750年
11、在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是（C）
A毕达哥达斯学派B伊壁鸠鲁派C英国经验派D精神分析学派12、“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听?”说明了（B）
A美是客观性与社会性的统一B美是主客观的统一C美是主观的D 美是客观的
13、最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（D）
A毕达哥拉斯B德谟克利特C苏格拉底D柏拉图
14、提出“美是理念的感性现象”的人是（C）
A费希特B车尔尼雪夫斯基C黑格尔D狄德罗
15、提出审美的“第六感官”这一概念的人是（A）
A夏夫兹博里B柏克C培根D洛克
16、认为“劳动创造美”“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和”的是（A）
A马克思B黑格尔C休谟D康德
17、“客观事物的形象关系于客观事物本身的实质，而不取决于观赏者的看法”是以下哪个美学家提出的（B）
A高尔泰B蔡仪C李泽厚D康德
18、认为美是本能冲动的升华的美学家是（C）
A亚里士多德B黑格尔C弗洛伊德D柏拉图
19、相当于“崇高”范畴概念的是（D）
A适宜B柔美C婉约D雄浑
20、“艺术即直觉，直觉即表现”是（B）提出的
A康德B克罗齐C 柏拉图D亚里士多德
（90分）。