优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》教学设计 (3)
新人教版必修3高中语文第9课《寡人之于国也》教案三(精品教学设计)
高中语文第9课《寡人之于国也》教案三新人教版必修3 "第三课时一、检查背诵：二、导人：梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。
孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。
三、分析：1．诵读第七段。
理清内容：说明：一方面写出了社会的不平等，另一方面也是对梁惠王自认为“于国尽心”的驳斥。
孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?提示：涂有饿莩归罪于年成不好，如同刺人而杀之，归罪于武器一样。
指导朗读：“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要表现出说话人的义愤。
“涂有饿莩”句要读出其悲愤的语气。
“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读得有讽刺意味。
用比喻来反驳，应用质问的口吻来读。
最后，劝勉梁惠王抛弃虐政，施行仁政，应用和缓、劝勉的语气。
请学生朗读。
请学生归纳孟子仁政思想。
提示：发展生产，制民之产，教化百姓，还有最后除虐政。
总的来说有两点：一是保民，使民无衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。
[板书]施仁政孟子天下之民至焉除虐政提示：只有这样施行仁政，天下之民才能来归顺。
2．提示应掌握文言实词、虚词：检涂饿莩发岁于无罪斯至3．完成课后练习二。
4．完成课后练习一。
5．完成课后练习四。
6．讨论课后练习三。
[补充]寡人之于国也对于其民于河东到（1）于｛无望民之多于邻国也比颁白者不负戴于道路矣在是何异于刺人而杀之跟、与(2)通假文字①则无望民之多于邻国也无通“毋”，不要。
②无失其时无通“毋”，不要。
③颁白者不负戴于道路矣颁同“斑”，花白。
④涂有饿莩而不知发涂同“途”，道路。
四、教师小结：本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱，穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革除虐政，这样百姓才能来归服。
全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。
优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》
寡人之于国也教学目标：一、方法能力目标：1、培养学生运用孟子“知人论世”的方法，解读孟子的文章。
2、引导学生通过朗读体会理解文章的思想感情和论辩艺术。
二、知识目标：1、掌握重点词语、特殊句式，能正确理解文意。
2、理解文中“仁政”的内涵，以及现实意义。
三、情感态度价值观目标：1、感受孟子伟大崇高的人格。
2、感受儒家传统仁政思想的价值。
教学重难点：1、积累文言知识，读通文章。
2、朗读与解读并重，读出言外之味。
3、感悟孟子的伟大精神，理解儒家的仁政思想。
教辅手段：自制多媒体课件、多媒体投影设备（一）复习导入1.下列加点字读音和意义都正确的一项是A.数罟（ɡǔ网）饿莩（piǎo 饿死的人）B.颁白（bān 通“斑”）曳兵（yè摇着）C.庠序（yánɡ学校）衣帛(yì穿)D.孝悌（dì尊重父母）狗彘（zhì猪）【答案】A/B.曳：拖着 C.庠：xiánɡ D.悌：tì敬爱兄长。
2.下列画线字解释正确的一项是：A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少B．填然鼓之（代词，代“鼓”） D．弃甲曳（拖着）兵而走3.下列各句中加点字解释不正确的一项是（）A.直不百步耳直，通“只”，“不过”。
B.则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。
C.颁白者不负戴于道路矣戴，通“载”，承担。
D.涂有饿莩而不知发涂，同“途”，道路。
4.下列加点词的意义和用法解释不正确的一项是（）A.填然鼓之名词作动词，鼓噪起来。
B.树之以桑名词带宾语“之”，作动词，种植。
C.五十者可以衣帛矣名词带宾词“帛”，作动词，穿上。
D.谨庠序之教形容词作动词，认真从事。
解析：考查词类活用：A项中“填然鼓之”的“鼓”作动词，敲鼓。
答案：A5、与例句句式相同的一句是例：树之以桑A．非我也，岁也B．数口之家可以无饥矣C．或五十步而后止D．公与之乘，战于长勺6.请你译一译：①、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
《寡人之于国也》市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案
《寡人之于国也》教案一、教案背景《寡人之于国也》是中国历史上一位著名思想家所言的一句话，该句话旨在表达统治者对国家及其人民的重要责任和义务。
本教案旨在通过学习该句话的含义和背后的思想，培养学生对历史和政治的理解能力，并培养他们对公共事务的关注和参与能力。
二、教学目标1. 了解《寡人之于国也》的出处和背景；2. 理解《寡人之于国也》所传达的思想和价值观；3. 掌握运用《寡人之于国也》思想分析和解决实际问题的能力；4. 培养学生对公共事务的关注和参与意识。
三、教学内容1. 《寡人之于国也》的出处和背景介绍；2. 《寡人之于国也》的思想内涵和价值观分析；3. 运用《寡人之于国也》思想进行实际问题解析；4. 基于《寡人之于国也》的思想引导学生关注和参与公共事务。
四、教学方法1. 阅读理解：通过阅读相关文献、历史资料和评论，深入了解《寡人之于国也》的意义和背景；2. 分组讨论：将学生分成小组，让他们互相交流和讨论自己对《寡人之于国也》的理解和感受；3. 个案分析：指导学生分析和解决实际问题，运用《寡人之于国也》的思想进行思考和行动；4. 辩论演练：组织学生进行辩论，讨论《寡人之于国也》的局限性和适用性。
五、教学步骤1. 引入：通过列举一些富有争议的现实问题，激发学生对公共事务的兴趣和思考；2. 探索：让学生自由讨论《寡人之于国也》的理解和意义，引导学生思考统治者对国家和人民的责任；3. 阐释：介绍《寡人之于国也》的出处和背景，解析其思想内涵和传递的价值观；4. 实践：引导学生运用《寡人之于国也》的思想分析和解决实际问题，如道德难题、历史事件等；5. 辩论：组织学生进行辩论，讨论《寡人之于国也》的局限性和适用性，培养学生批判性思维和辩证能力；6. 总结：总结《寡人之于国也》的教学内容和学习成果，鼓励学生运用所学知识和思想进行思考和行动。
六、教学评估1. 参与度评估：观察学生在小组讨论和辩论演练中的积极参与程度；2. 表达能力评估：评估学生在辩论演练中的言辞表达和逻辑思维能力；3. 解决问题能力评估：评估学生运用《寡人之于国也》思想分析和解决实际问题的能力；4. 学习反思评估：要求学生撰写一篇关于《寡人之于国也》学习和思考的反思文章，评估其对所学内容的理解和应用能力。
优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》教学设计
寡人之于国也《孟子》一、教学目标1、知识目标（1）了解孟子所提倡的“仁政”思想；（2）掌握本文涉及到的古汉语知识。
2、能力目标（1）在熟读课文的基础上背诵课文；（2）理解文意，能够体会孟子的行文特色。
3、情感目标（1）从孟子的言行之中体会中国传统文化的内涵（2）认识孟子思想的现实意义。
二、教学重点层层深入，分析孟子对治国得失的哲学思辩，站在现代的角度理解孟子的思想；三、教学难点领会孟子辩词的思想性、逻辑性，感受文章的语言魅力四、教学方法1、诵读教学法:要求做到正确、流利、有感情，使文言文语感训练和优秀传统文化教育能够落到实处。
2、点拨教学法:本文选自儒家经典名著，语句看似浅显，内涵却较艰深。
为此，在背景资料介绍、文化知识简介及比喻说理的分析方面教师须对学生进行点拨指导。
五、讲授新课（一）、导入新课《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。
作为继孔子之后最伟大的儒学大师，由于时代及学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。
那么我们今天就更进一步走近孟子，学习他的《寡人之于国也》。
二、（二）、作者介绍孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。
著名的思想家、政治家、教育家。
相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。
猛子幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思(孔子孙)的学生。
孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。
主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。
孟子认为人性本善，“人皆有不忍之心”。
他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。
孟子还十分重视道德修养，认为士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。
《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。
《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
高中语文必修三教案：8寡人之于国也第3课时大赛获奖教案
2017—2018 学年度第二学期渤海高中高一语文教课设计主备人：使用人：时间： 2018年 3月 8 日课题寡人之于国也课时第三课时课型新授教课1、认识孟子的德政思想，领会孟子擅长依照： 2017 年高考大纲领求高考以理解文重点雄辩的语言特点。
意和翻译的形式对文中出现的这些高频文言实词进行重点考察。
“能鉴赏文学作品的形象，语言和表达技巧。
”“评论文章的思想内容和作者的看法态度”教课1、理解课文中“以五十步笑百步”的比依照：学生学习掌握孟子在这篇文章里反难点喻意应的“经世济民”也即“德政”思想，以及作为战国期间有名演说争辩家的争辩技巧。
一、知识目标：原因：高1、学生能归纳孟子的争辩策略和语言技巧。
考考察学2、学生能说明“五十步笑百步”的比喻意。
生运用文3、学生会答有关文言文习题。
言知识理解文章大学习二、能力目标：意，从而目标思想能力：意会文章经过本节课的学习，培育学生的雄辩的思想能力。
中情意旨运用能力：的能力。
经过利用古汉语词典，联合书下说明，读准字音，解说词义，培育学生运用工具书独立疏导文意的学习能力。
教具多媒体课件、教材，练习册教课教课内容教师行为学生行为设计企图时间环节课前课前演讲组织演讲1、加强考纲规 3 分钟三分钟（孟子有关）指导评论定的“表达看法记录累积和感情”部分2、累积作文素材3、锻炼表达能力。
1 孟子的争辩技巧（辩 1 巡视检查学生完1、抽小组培育学生发散7 分钟承接导论策略）成状况，进行实时会答思想能力。
入环节评论。
2、其余小2 增补有关知识组怀疑3、达成共识2 孟子的语言技巧（修1、论辩时为了1、小组议论经过议论，学生8 分钟练评结辞）使说明的道2、小组展现。
互换想法，完美合理生动形象，3、其余小组答案，可培育他环节在语言上要增补们的合作和多运用一些修角度思虑问题辞，这就是语的能力。
言技巧？孟子采纳了什么语言技巧？2、点拨：修辞3、增补明确。
3 一个集体要达到众1、启迪学生回答1、思虑回答进一步领悟思总结提志成城，领导应当如2、优异加分。
《寡人之于国也》优秀教案(人教版高一必修三)共3篇
《寡人之于国也》优秀教案(人教版高一必修三)共3篇《寡人之于国也》优秀教案(人教版高一必修三)1《寡人之于国也》优秀教案(人教版高一必修三)作为一名语文教师，我们既要注重知识的传授，又要注重思想和文化的熏陶。
人教版高一必修三的散文选填写着中国古代文化的精华，其中《寡人之于国也》作为篇幅较短的小品文，却给人留下了深深的印象。
这篇散文体现了作者韩非对于政治的独到见解，同时也为我们今天政治的思考提供了有益的启发。
本文的教学目标是：1.了解韩非的生平及其思想特点2.理解文章意义，掌握文本信息3.发掘文本蕴涵的“反讽”思想及其在当今的启示4.提高学生的阅读、理解和分析能力一、教学重点与难点1.教学重点：①了解韩非的生平及其思想特点②分析文章的构思，明确“反讽”的思想③学习“反讽”化用的相关语言技巧2.教学难点：①理解原文含义，阐述作者的思想观点②掌握文本与生活现实的联系③使用语言逻辑进行分析及反思二、教学过程第一步：导入（10分钟）引入本文教学视角，让学生了解韩非及其思想。
可以通过下面的问题来引导讨论：1.韩非是谁？他是中国历史上哪个时期的人？2.韩非创立的法家思想的主要内容是什么？3.韩非在《寡人之于国也》中采取了怎样的文学手法？从中可以理解到什么？第二步：整体阅读和理解（15分钟）要求学生要认真阅读文章，初步理解文章的大意。
重点了解文章中描述的各种政治现象、反讽的手法，及整篇文章的核心思想。
第三步：分组讨论（15分钟）将学生分为若干个小组，让他们就以下问题展开讨论：1.文章中的主人公是谁？他的政治思想有什么问题？2.作者采用“反讽”的方式，要表达什么意思？3.文章末尾的启示是什么？4.如何将文章的道理转化到生活中去？第四步：全班讨论（10分钟）要求各组就上述讨论的问题进行汇报和讨论，提高学生的思辨能力。
第五步：创作任务（20分钟）让学生按照“反讽”语言技巧的要求，设计一个短篇小说，反映现实某个方面的问题。
优质课一等奖高中语文必修三《寡人之于国也》教学设计
寡人之于国也教学目标1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3.熟读课文的基础上背诵课文。
教学重难点1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3.熟读课文的基础上背诵课文。
教学过程一、导语同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。
“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。
之所以会这样，说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。
今天，我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》，从中可以再进一步理解他的仁政思想。
二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。
教师适当补充：孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。
但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。
三、熟读课文1.学生各自朗读课文。
2.检查学生掌握字词的情况。
四、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？明确：“民不如多。
”提问：在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰（学生回答）“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
”提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。
“提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？明确：（学生合上课文回答）“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中“自诩”的口气读出来；“河东凶亦然”中“亦”要重读，起强调作用；最后“何也？”要读得稍重一些，疑问语气加强。
国家一等奖必修三《寡人之于国也》教学设计
（二）导入新背景解说：可见，当时是一个“强凌弱、众暴寡、胜者为王”的离乱时代，诸侯争霸，民不聊生。
梁惠王尚战，多次失利，王子被囚于外，国内空虚，内忧外患，求贤若渴的他迫切希望孟子能助他重整旗鼓。
主张：文本：“王好战”且担心“民不加多”，梁惠王尚武，希望积极扩军备战，以武力雄霸天下，可见他主张的是霸道，而孟子主张仁政。
（二）品文本析辩术正所谓“道不同不相为谋”，面对穷兵黩武的惠王，孟子是怎样顺利推销他的王道思想的？将同学分为孟子战队和惠王战队，根据老师的引导，结合文本分别揣摩孟子的雄辩艺术和梁惠王的心理变化历程。
1.双方谈论的话题是“使民加多”，孟子论辩的思路是什么？体现了怎样的辩术？（请勾出文中有关“民之加多”的语句具体分析。
）寡人之民不加多，何也？则无望民之多于邻国也王无罪岁，斯天下之民至焉明确：这三句话分别在文中的第1、4、7段，第一句“何也？”提出问题，辑严密2.惠王为何会有“民不加多”的疑问？（原文“寡人之于国也，尽心焉耳已。
”）如何尽心的？（原文“河内凶······亦然”）他真的尽心了吗？尽心的实质是什么？明确：没有，遇到荒年只移民移粟，“移”字可见为“拆东墙补西墙”，并未从根本上去发展经济、从而真正提高人民抵御自然灾害的能力，只是权宜的赈灾之术而已。
3.但惠王认识到了这些吗？他此时心情怎样？那些词语体现出来了？明确：心高气傲，又心急如焚，很难听进意见。
心情一：自负着急关键词：“尽心”（自负），“焉耳矣”（三个语气词连用加强语气），“无如己者”（极度自负），“何也”（焦急、不满）10.可以想见，此时的惠王，听到孟子的话，一定会联系到自己的“尽心治国”吧！再想想自己刚才的回答，他会有怎样的感受呢？体现了怎样的辩术？明确：羞愧无言（心情四）；这就是孟子们的又一妙招，通过巧喻，使惠王尽心之论不攻自破，既生动形象又委婉含蓄。
可以概括为：辩术四：善譬巧喻以矛攻盾11. 古语云：“君子谋时而动，顺势而为。
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得民心者得天下——《寡人之于国也》教学设计〖教学目标〗1、知识教育目标①了解并掌握孟子其人及其施政观点。
②自主阅读，疏通文意，梳理、积累课文中的文言知识及语法现象。
③学习本文的行文思路及孟子的论辩艺术。
2、能力训练目标①促进文言知识积累，提升文言阅读能力。
②合作探究，梳理文章内容，提高筛选、概括、分析、表达能力。
3、德育渗透目标①分析理解孟子主张施行仁政，重视民心向背，利民保民的积极思想。
对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。
②了解孟子“王道”思想及其现实意义。
设计思想与学情分析教案设计思想：1．文字、文学、文化三维目标的达成是一切文言文教学的共性追求。
寻找突破口，挖掘个性文本的独特语文价值，有助于课堂教学的准确定位。
《寡人之于国也》文辞质朴，但思想深邃，故此以“治国”为主线，以“范伟治国”“学生治国”“孟子治国”“梁惠王治国”为教学流程，以“提出何种策略、因何提出策略、如何提出策略”为具体探究对象，感悟孟子其人其风及其治国思想，最终达成文言教学的多维目标，应是可行的思路。
2．学生披文入情，因声求气，为真切体会孟子雄辩的特色，理解设喻巧辩，引人入彀的巧妙，诵读就显得尤为重要。
诵读可表现人物性格，加深对人心理的把握，所以本节课的教学当书声琅琅。
3．“善歌者使人继其声,善教者使人继其志”、“善学者事半而功倍,不善学者事倍而功半”。
帮助学生掌握科学的学习方法授之以渔就可以让他们在知识的海洋里遨游。
在教学过程中总结文言规律和方法是文言教学由篇及类、实现迁移是每一节课的追求。
4．“文以载道”、“言为心声”，语言是心灵的外化。
很难设想一个不善于思考的学生,会写出内涵丰富、生动活泼的文章。
“教会学生思考这对于学生来说是一生中最有价值的本钱。
”这一名言可作为本节课学生主体活动的最佳阐述。
〖学生分析〗经过一个多学期的教学引导以及练习巩固，学生的文言积累和阅读能力都有了一定程度的提高，遵循以学生为主体、自主探究学习的原则，鼓励学生自己解决浅近的文言现象；引导学生对主要文言现象作一些归纳，对规律性的知识作适当小结；因此本课安排学生预习自学、疏通文意，积累课文中的文言知识，通过练习加以落实，设置问题引导学生自主探究、合作交流，从而让学生把握文章思路和内容。
关于治理国家的文章，学生们平时接触不多，怎样将国家的情况和我们自身有力地结合起来，就成为这节课的重点。
所以选取《私人定制》中范伟当官一段，既能激发学生的学习兴趣，在自己提出策略之后，根据文章内容总结出“什么样的治国措施才是有效的，惠民的”，又可以扩展开来，理解孟子的治国理论在现代社会中的意义。
〖教学重点〗1、理解文章内容，掌握相关重点字、词、句以及文言句式特征，提升文言阅读理解能力。
2、理解孟子的“仁政”思想，背诵课文。
〖教学难点〗1、理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。
2、领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
教学过程课前准备教师准备：1、多媒体准备：拷贝课件及调试。
2、学生准备：①明确本节课的教学目标。
②自学并借助书下注释翻译课文（将疑难字词句圈划出来）、完成课文后面的练习题。
③借助预学案，完成文言知识梳理，并小组合作探究，解决疑惑。
【设计意图】明确学习目标，既可以让学生在清楚自己学习目标的同时，又可以拓宽学生视野，为新课做准备，在对作者及“仁政”理论了解的基础上品读新课，更容易激发学生的学习热情。
3、小组合作完成预学案①利用晚自习的时间，完成预学案。
②小组成员内部借助工具书、网络来解决疑问。
【设计意图】通过创设具体的问题来引发学生思考，让学生有的放矢。
学生在梳理知识点的同时，很自然地进入了观察、发现阶段，体现了语文探索并发现问题的魅力，学生学习的是身边的语文，可将梳理及积累的习惯带到生活中去，并为新课做准备。
教学活动【导入】范伟治国多媒体活动：播放《私人订制》部分视频。
师生活动：生：欣赏视频。
师：这段视频中哪一句令你印象深刻？生：“为官一任，不贪腐，但也无作为，这也是一种腐败呀！同志！”【设计意图】激发学生学习的兴趣及热情，对范伟所演绎的形象有一个初步认知，为下一步教学做铺垫。
【活动】学生治国师生活动：师：假如你就是范伟所演绎的人物，作为一省之长、一国之君，你会有哪些作为，请将你的治国良策写在本子上，一分钟后找同学来分享。
生：1、写自己的治国策略（1分钟）2、学生分享自己的治国策略，例：改善环境、开发旅游；投资科技，建立高科技产业，设置高薪就业岗位，提升国民平均收入……师：同学们都有自己的治国良方和经世之略，可我想问一下，你们的政令真的有效果吗，你们想不想知道答案？生：想。
师：那好，让我们与古人的治国良训相印证，一起走进孟子的《寡人之于国也》，看一看孟子又是如何治国的呢？我们来听音频朗读。
【设计意图】设置情境，体悟治国的不易。
【活动】孟子治国师生活动：师：我们来听音频朗诵，同学们在听朗诵的同时思索三个问题：孟子提出何种措施、孟子因何提出以及孟子是如何提出的？并简要用笔勾画出来。
生：听朗诵，勾画答案。
多媒体活动：播放《寡人之于国也》音频。
展示问题：提出何种措施；因何提出措施；如何提出措施。
【设计意图】听音频朗诵，加深对课文的理解，并尝试梳理文章内容，锤炼文言文阅读能力。
师生活动：师：听过朗诵之后，同学们对于刚才提出的问题有了自己初步的想法，现在再给大家4分钟的时间，把自己的思想带到小组中去讨论、分析、探究，将本小组的答案明确，并与大家分享。
生：小组合作探究4分钟。
【设计意图】培养学生自主探究交流能力，培养学生合作分工意识。
师生活动：师：时间到，同学们有没有发现，第一个问题的答案都集中在哪两个自然段？生：第4、5自然段。
师：我们来齐读一遍，齐读之后请同学来跟大家一起分享，孟子治国提出了何种措施，并达到了何种效果。
要求：每位同学仅可回答一点，并引用原文阐述。
给其他同学一个机会。
（教师在学生回答问题时，相应点拨重点字词）生1：第一条从“农”业入手，不违农时，谷不可胜(shēng)食也。
达到的效果是不可胜食。
师：“不可胜食”中“不可胜”是什么意思？生：我认为是“不尽”的意思，就是说粮食吃不完。
师：哇！这真是一个让吃货们感到幸福的政策，可不可以再压缩一下，概括成两个字？其他同学也可以借鉴一下。
生：就用“饱食”二字吧！（教师板书）生2：第二条我认为是“渔”业政策，数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜（shēng）食也。
就是说捕鱼不要用细网，那么产生的效果还是“饱食”。
师：为什么不用细网？生：为了有源源不断的鱼可以吃，这是一条可持续发展战略。
（教师板书）生3：斧斤以时入山林，材木不可胜（shēng）用也。
这句话是从“林”业入手，达到的效果是“足用”。
生4：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。
从“宅”入手，在宅院的周围种植桑树，可以达到五十岁的人“衣帛”的效果。
师：“衣”字的读音是？生：“（yì）”作动词，作名词时读“（yī）”。
师：类似于这种现象的还有？生：“食”“骑”“畜”等。
生5：鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），勿失其时，七十者可以食肉矣。
从“畜牧”业入手，可以达到的效果是“食肉”。
生6：百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；从“田地”入手，可以达到“无饥”的效果。
生7：谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。
从“教育”出发，可以达到老年人安享晚年的效果。
师：两个字。
生：那就“安老”吧。
【设计意图】培养学生梳理、概括文章内容，理解文中句子含义的能力，并提升学生语言表达能力。
师：孟子的这七条措施所要达到的目的是否一致呢，请同学们到课文中寻找，能不能用课文中的词语进行分类，两分钟时间，开始。
生：前三条是让百姓养生丧（sāng）死无憾，这样就会王道之始了，后四条是在此基础上又进了一步，可以说是王道之成。
（教师板书）师：这些措施的最终受益者是百姓呢，还是君王？请大家自由辩论。
生1：我认为是百姓，因为所有的措施都是让百姓过得好一些，从衣食住行教育方方面面入手，最终过上幸福生活。
生2：我反对，我认为是君王，是百姓有钱了，过得好了，可百姓富强的直接结果就是国家强大，国家强大了君王的好处就多了。
生3：我认为是百姓，是国家富强了，可是钱还在百姓手中呀，只要百姓的幸福指数提升了，百姓就是受益者。
生4：我认为是君王，就像刚才这位同学所说的，老百姓有钱了，君王就可以征收赋税了，只要不是“苛政猛于虎”就行，这样国王的小钱包就鼓起来了。
师：百姓是直接受益者，不管怎样，百姓生活富足、幸福安康。
百姓是真正地得到了实惠，最终君王也就成了间接受益者。
看来孟子七条真乃良策也！【设计意图】通过辩论，进一步理解文章，同时锤炼学生的思辨能力。
【活动】梁惠王治国师：我们来看第二个问题，孟子因何提出这个问题？生1：因为梁惠王向他询问。
师：询问什么？生：邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？师：梁惠王要那么多的百姓做什么？生：因为“王好（hào）战”，打仗需要百姓。
生：因为百姓是第一生产力，百姓越多，国家就会越强大。
师：原来全是“民”惹的祸。
同学们看一个会意字“國”字，“或”翻译成有的人，有人，只有有人的城池才能称作國（教师板书“國”），多媒体活动：播放写作背景：师：还有别的原因吗？生2：我认为就算梁惠王不问，孟子也会找机会说的。
师：为什么？生：因为孟子被称为“千秋亚圣”，有着一颗“仁慈”的心，当他看见“河内凶”的时候，出于对百姓的关爱，也会提出自己的主张。
师：所以孟子的策略不仅仅关乎民生，也关乎“仁政”，（教师板书：仁）那同学们应该很自豪，因为我们生活在“中华人民共和国”。
（黑板上有“仁”“民”“國”三个字）师：当河内凶的时候，梁惠王无动于衷吗，他有没有具体的治国策略呢？生3：有，“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
可见还是有一些作为的，只是这些都是小恩小惠，不可能真正的解救百姓于水火之中，与孟子相比就差得更多了。
师：那好，全体男同学，诵读一遍文章的第一段，来感受一下孟子的仁爱之心。
梁惠王曰，开始。
生：学生齐读第一自然段。
【设计意图】书读百遍其义自见，通过诵读加深学生对文本的理解。
师：还有别的原因吗？注意到文章中去寻找。
生4：有，根据当时的社会现实，孟子不得不提出，文中最后一段“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍（piǎo）而不知发；可以看出百姓生活困苦。
（教师板书）生5：还有人死，则曰：‘非我也，岁也。
’，可以看出梁惠王不仅没有认识到自己执政的失误，还把责任推咎给年岁。
（教师板书）师：如此治国，难怪“民不加多”呀，全体女同学，一起诵读最后一段，体会当时百姓的生活状态，狗彘食人食……开始。
【设计意图】：分析梁惠王执政的弊端，理解“民不加多”的原因，为进一步分析探讨文章主旨做铺垫。