民居的历史发展

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河阳古民居简介

河阳古民居简介

河阳古民居简介河阳古民居是中国传统文化的重要象征之一,表现出中国古代建筑的独特风格和传统文化的魅力,保留了丰富的历史文化遗产。

河阳古民居作为中国的历史遗产和建筑艺术代表,被列为国家一级重点保护文物,是中国古代建筑文化的代表之一。

下面我们就来一起了解一下河阳古民居的简介。

一、河阳古民居的历史背景河阳古民居位于中国山东省临沂市兰山区,是山东省的一个历史文化名城。

河阳古民居源于春秋时期,已有2500多年历史,是中国古代建筑艺术文化的代表之一。

河阳古民居坐落在黄河下游平原地区,以其独特的建筑风格和文化内涵成为中国古代建筑中的瑰宝。

二、河阳古民居的建筑特色河阳古民居由祖宅和村落两个部分组成,村落由多个单体建筑组成,呈现出天街、地街结构。

古民居建筑的主要特点是“人井屋”,即家庭建筑与庭院相结合,形成中心庭院。

房屋外形呈四合院,由南北两个厢房和中心厅组成。

这种建筑风格又称“划一式”,是中国古代对居住环境的完美表现,也是中国传统建筑的特色之一。

三、河阳古民居的文化内涵河阳古民居不仅具有独特的建筑风格,还具有丰富的文化内涵。

古民居文化是中国传统文化中的重要组成部分。

它包括了中国传统文化的养生和养性,表现了中华文化传统的尊老、敬祖、顺天应人的思想,是中国传统文化的重要组成部分。

同时,这种文化也反映了古代中国人的伦理道德观,内容包括了家风、敬老、治家理财等思想,具有高度的历史、文化和社会价值。

四、河阳古民居的现状与保护河阳古民居在中国古代建筑中具有重要的地位,但由于多年来的自然风化和人为破坏,很多房屋已经失修或被摧毁。

随着社会发展和城镇化的进程,古建筑保护问题面临的压力越来越大。

因此,为了保护河阳古民居这样的文化遗产,中国政府和相关部门已经采取了许多措施。

保护措施包括:对古民居进行分类保护、重点保护和维修,修复房屋并加强对古民居安全的监管等。

同时,还采取了多种宣传教育措施,增强人们对传统建筑文化的认知和关注度。

通过多种手段对古建筑进行保护,可以让后代更好地了解这种独特的文化。

开平地区传统式三间两廊民居及其历史发展

开平地区传统式三间两廊民居及其历史发展

开平地区传统式三间两廊民居及其历史发展摘要:近代以前,开平村落传统民居多为广府地区流行的传统三间两廊式民居。

通过简析其形成的过程,从自然环境、社会文化、生计、技术和历史传统民居与村落等方面总结影响其发展的重要因素。

关键词:开平;民居;三间两廊引言:近代以前,开平村落传统民居多为广府地区流行的传统三间两廊式民居。

三间两廊式民居在岭南地区的出现、发展和稳定是由许多因素所决定的。

从南越族人的干栏式单体到庭院式的围合,再进一步到厅井式的空间组合,其发展中关键的影响因素是汉族文化加入。

汉族人越过南岭,开通了岭南与中原交流的多条通道,使得中原与岭南的交往越发紧密,更为优越的汉文化改变了原来闭塞的岭南,传统式的三间两廊民居也在这个过程中渐渐形成,成为岭南粤中地区村落民居的普遍形式。

1.南越干栏民居古代文献记载使用干栏的南方民族有越、蛮、夷、獠、苗和黎的一部分,而越人干栏则主要分布在岭南一带。

[1]自秦南征百越,后赵佗在两广建立了南越国,岭南地区才开始与中原联通,迈开“汉化”的步伐。

但对于开平这类非文化核心区受到中原汉族文化的影响更加滞后。

开平各族多自南宋时期迁至开平定居。

因此,在很长的一段时期里,开平地区仍然生活着南越族先住民,南越族人断发纹身、居干栏,干栏式建筑也是南越族人普遍的居住形式。

干栏式民居由远古时代的巢居、树居等慢慢演变发展而来,亦称为栅居。

岭南地区气候闷热、潮湿,受当时的建筑技术水平和材料所限直接在地面建房湿气重,且山野间多有野兽和有毒蛇虫,巢居、树居可以很好地适应这样的环境,保护先民的生命安全。

随着人们对自然的不断探索、认识以及生产力工具、生产力的发明和提高,继承了巢居、树居特点的干栏式民居开始在南方百越地区流行。

对于丘陵山地较多的岭南地区,干栏式民居对地形具有很强的适应性,可以依山势而建克服高差。

在平原地区干栏式民居底部架空的空间可作为存储、堆放和豢养牲畜的地方。

在《开平县志·道光三年·居处》提到“寮”居:“立柱架板结屋于塘上曰塘寮,塘寮守鱼也。

民居

民居

第一节原始民居1.穴居2.巢居3.干栏干栏式建筑是长江流域及其以南地区的土著建筑形式,大约出现在新石器时代晚期。

干栏式建筑是一种以桩木为基础,构成高于地面的基座,用桩柱绑扎方式立柱、架梁、盖顶的半楼式建筑,是巢居的继承和发展。

迄今发现最早的是距今7000年前的浙江余姚河姆渡遗址。

史书上认为,上层住人、下层圈畜的房屋就是“干栏”。

壮族语言就是“上面的房子”。

第二节旧石器时代的原始民居1.北京周口店山顶洞民居遗址2.河南安阳小南海北楼顶山民居遗址3.吉林桦甸市榆木桥子镇寿山仙人洞民居遗址4.承德市鹰手营子镇四方洞民居遗址5.贵州盘县大洞民居遗址6.云南富源县大河乡茨托村民居遗址第三节新石器时代的原始民居1.黄河流域新石器时代文化民居遗址新石器时代文化早期遗址基本都集中在黄河流域,大致分布在今日的甘肃东部、陕西西部、河南中部及河北南部一带。

新石器时代中期遗址主要以仰韶文化(公元前5000—前3000年)为典型。

新石器时代晚期遗址主要以仰韶文化和龙山文化为典型。

(1)早期裴李岗文化建筑特点半地穴式民居裴李岗文化是目前已知的华北地区最早的新石器文化,大约出现在公元前5500年到公元前4900年之间,距今大约有8000—7000年的历史了。

房屋结构的新变化及按照一定规律成排分布的特点,说明第4组房屋在建造技术及布局形态上更加成熟,是该聚落的核心区城。

(2)中期仰韶文化建筑特点半坡半地穴式民居著名的半坡村文化遗址位于西安向东方向6公里处,据专家考证,距今约5600—6700年,其村落遗址的总面积有5万平方米左右。

这些遗址中,房基凹入地下50厘米左右,房基中央有1—2个柱洞,用于立柱,以支撑木骨架和草、泥覆盖的房顶。

因房屋墙壁借用了坑壁,故木骨泥墙不高。

龙山文化范围相对广泛,分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省,距今约4300—3950年。

2. 长江流域新石器时代文化民居遗址(1)浙江余姚河姆渡文化:干栏式木结构民居是迄今为止世界上最早的木构建筑。

徽州民居的历史演变和文化价值

徽州民居的历史演变和文化价值

徽州民居的历史演变和文化价值徽州民居是中国著名的传统建筑之一,位于安徽省黄山市徽州区,其建筑风格独特、构造精巧,在中国传统建筑史上占有重要地位。

徽州民居历史悠久、文化价值极高,成为了中国传统文化的代表之一。

徽州民居的历史演变徽州民居建筑风格的形成受到地理、气候、社会文化等多方面因素的影响。

徽州地区地势高峻、气候寒冷,加上当地传统的文化积淀,使得徽州民居具有了独特的建筑风格。

徽州民居的历史可以追溯到唐朝,但是徽州民居真正开始发展壮大是在宋朝之后。

到了明代,徽州民居的建筑风格开始形成,并逐渐发掘了自己的建筑特色。

此时期,徽州地域内开始兴起一批富商大贾,他们将发家致富的理念融入到建筑形式之中,导致徽州民居开始出现大门高耸、宅门深伸、屋角斜昂的特殊建筑风格。

到了清朝,徽州民居的建筑风格有了新的变化,建筑形式更加精美且来源更加广泛。

在这一时期,徽州地区逐渐出现了一种全新的建筑形式——“四合院”,这种形式将小型的建筑院落组合成了更大、更复杂的建筑结构,注重了建筑之间的联系与和谐。

徽州民居的文化价值徽州民居拥有着深厚的文化价值,有着无与伦比的建筑魅力,是中国传统文化的重要代表之一。

首先,徽州民居的建筑形式独特,具有较高的艺术价值。

其外观雅致、规模宏大,建筑结构上运用了很多工艺和技术,是中国古代建筑艺术的瑰宝之一。

其次,徽州民居从建筑设计到内部装修都充满了哲学与文化。

徽州人重视与自然环境的和谐共处,将大量天然材料应用于建筑中,建筑构造中的善用对称、对称组合等,无不体现出徽州建筑以自然为依托的人文情怀。

最后,徽州民居传承了徽州古老的文化血脉,是徽州地区文化思想的缩影。

徽州民居内部装修精美而讲究,墙壁上的装饰工艺、器具摆放、家风文献等,无不让人感受到徽派文化的魅力和博大精深。

结语徽州民居是中国传统建筑中的瑰宝,是中国古代建筑艺术与文化思想的完美结合。

徽州民居的历史演变与文化价值,反映了中华民族优秀的文化传统和价值观念。

徽州民居建筑的历史演化与文化价值

徽州民居建筑的历史演化与文化价值

徽州民居建筑的历史演化与文化价值徽州民居建筑是中国传统建筑文化中的一枝独秀,它以其独特的形式和丰富的内涵,吸引了无数人的关注和探索。

徽州民居建筑的历史可以追溯到近千年前的南宋时期,但是真正兴盛的时期是在明清两代,特别是清代。

为何会在这一时期迎来全盛期?其背后的原因值得我们深入探讨。

一、徽州民居建筑的历史演化1、南宋时期的徽州民居建筑南宋时期(960年~1279年),徽州地区的政治、经济、文化、宗教等方面蓬勃发展,出现了许多通过贸易致富的商人、官吏、文人等,同时人民普遍崇尚文化,擅长诗词歌赋等艺术活动。

在这种背景下徽州民居建筑逐渐形成,从构造结构、建筑材料、装饰工艺等方面均融入了南宋时期的文化特点。

2、明清时期的徽州民居建筑明清时期(1368年~1912年),徽州地区经历了政治稳定、社会繁荣、文化繁荣等时期,此时期也是徽州民居建筑的全盛期。

在这个时期里,徽州民居建筑在原有的基础上,更加丰富和完善,夯土墙、黑瓦头、雕花楼、插板门、腰斗窗等一系列特点被完美地结合起来,形成了高峻、雄伟、精美的建筑群体,赢得了广泛赞誉。

二、徽州民居建筑的文化价值1、建筑艺术价值徽州民居建筑的建筑艺术价值是不可忽视的,它以其独特的建筑形式和装饰工艺,吸引了世界的目光。

徽州民居建筑的修建,以夯土为基材,运用了植物纤维等自然环保材料,充分体现了“绿色建筑”的理念。

同时,徽州民居建筑的立面特点,如墙面砖雕、花草图案、人物故事、道德寓意等,皆富有浓厚的文化底蕴,不仅是建筑艺术的精品,也是文化遗产的珍品。

2、历史文化价值徽州民居建筑不仅是建筑艺术,也承载着丰富的历史文化意义。

它是徽州特有的文化符号,记录了徽州的历史变迁、民俗风情、文化传承等一系列内容。

从夯土墙到黑瓦头,从成列式庭院到插板门,徽州民居建筑把徽州的特色文化、传统习俗、地域特点等融于现代生活之中,在徽州百姓中享有盛誉。

3、社会价值徽州民居建筑不仅是文化遗产,也有着深厚的社会意义。

一、民居的历史发展

一、民居的历史发展


第二种为坑式穴居。 第三种为入地较浅而周围具有墙壁的半穴居。

第四种是前述半坡村遗址中发现的地面上的木架建筑。

中国新石器时代晚期的居住建筑,无论平面形状和结 构方式都不止一种。在某些黄土地区,由较深的袋穴改进 为较浅的坑式穴居与具有墙壁的半穴居,而在某些森林地 带,可能早就在地面上搭盖简单的圆形窝棚,后来可能在 墙壁地面和屋顶方面吸收夹草泥烧硬的方法,发展为早期 的木架建筑。

(1)面阔一间的横长方形住宅比较少,这里介绍两个例 子。其一是云南少数名族的干阑式住宅。另一种是内蒙古 自治区南部的小型住宅。

(2)面阔两间的横长方形住宅有下列三例:
第一种是北京南郊的小型住宅。(一面坡屋顶,两面坡屋 顶,囤顶。)

第二种是河南郑州横长方形住宅 第三种是云南南华县北部马鞍山附近的井干式住宅,平面 也仅两间,但有平房和楼房两种式样。

(3)在横长方形住宅中以面阔三间为最普遍的方式。

(4)面阔四间的横长形住宅比较少见。见图

(5)面阔五间的横长方形住宅有两种:一种属于汉族, 另一种是原来满族所特有而现在不大使用的住宅。 在平面布置上,中央明间的面阔总是稍宽,左右次间和稍 间则稍窄,使人一见而知明间是住宅的主要部分。但也有 例外,如图,哈尔滨的住宅。


李诫编著的《营造法式》,不但对当时建筑的设计施 工与用料做了不少改进,并且影响了后代的建筑,不能不 说是中国建筑史上一件划时代的大事情。在技术方面,宋 代格子门的发展,与固定的直棂窗逐渐改为可以启闭的阑 槛钩窗,门窗和彩画的构图盛行几何花纹,以及彩画中的 退晕效果。 大型宅第虽仍用四合院,但院子周围往往用廊屋代替 木构的回廊,因而房屋的功能与结构以及四合院的造型都 发生变化。

房屋的发展史

房屋的发展史
公元前8世纪至公元5世纪
石柱廊、圆顶建筑
大理石、石灰石、砖瓦
发展出复杂的拱券和穹顶技术,注重建筑美学
中世纪欧洲
5世纪至15世纪
城堡、教堂、木构民居
石头、木材、砖瓦
城堡防御技术发展,教堂建筑高耸入云,民居多为木质结构
文艺复兴时期
14世纪至17世纪
古典复兴风格建筑
大理石、石灰石、砖瓦
追求古典美学,建筑比例和谐,装饰繁复
注重环保、节能、智能化,融合新技术和新理念
工业革命时期
18世纪至19世纪
工厂、公寓楼、别墅
钢铁、混凝土、砖瓦
建筑材料和施工技术革新,建筑规模扩大,出现新型建筑类型
现代主义
20世纪初至今
简洁、功能主义建筑
钢筋混凝土、玻璃、钢材
强调功能性和简洁性,反对装饰过度,ห้องสมุดไป่ตู้动建筑工业化
当代建筑
21世纪至今
绿色建筑、智能建筑、可持续建筑
多种环保材料、高科技材料
房屋的发展史
历史时期/文明
时间范围
房屋类型/特征
主要材料
技术进步/特点
原始社会
远古至新石器时代
洞穴、简易棚屋
自然材料(树枝、树叶、兽皮)
依赖自然环境,简单搭建
古代文明(如古埃及、美索不达米亚)
约公元前4000年至公元前1000年
泥砖房、石柱房
泥砖、石头、木材
开始使用砖石结构,发展出初步的建筑设计
古希腊与罗马

山西民居特色及演化历史分析

山西民居特色及演化历史分析

山西民居特色及演化历史分析山西位于中国的北部,素有“三晋之乡”的美誉。

山西的民居特色丰富多样,经历了漫长的历史演变,既受到历代政权的影响,又受到地域文化和气候环境的影响,形成了独特的建筑风格和特色。

本文将从山西民居的特色和演化历史两个方面进行分析。

一、山西民居的特色1.城堡式建筑:山西地处黄河以北,历来是军事要地,因此许多山西民居都具有城堡式建筑的特点。

这类建筑多为高墙围合,有城门和城楼,内部有坚固的护城河和堡垒,保护居民免受外来侵害。

同时,城堡式建筑还有利于居民互相交流和防御。

2.四合院建筑:四合院是山西民居的代表性建筑之一,也是中国古代传统建筑的典型代表。

四合院由四个独立带院墙的住宅围成一个中心庭院,形成四方相对的布局,寓意着天地四象的完美结合。

四合院以敞亮、通风和采光好为特色,屋内多为木制结构,装饰精美,有很高的艺术价值。

3.室内装饰:山西民居的室内装饰非常注重细节和艺术性,常常使用木雕、砖雕、石雕等工艺品来进行装饰。

尤其是木雕,在山西民居中起着重要的装饰和实用作用。

木雕种类繁多,有门窗雕花、梁柱雕刻、壁画等,造型精美,富有地方特色,给人一种独特的视觉美感。

二、山西民居的演化历史1.宋代:宋代是山西民居建筑演化的重要阶段。

在这个时期,山西的经济蓬勃发展,人口增长迅速,农田开垦扩大,需要大量的居住空间。

于是,四合院成为当时最主要的民居类型,受到人们的欢迎。

同时,由于战乱频繁,城堡式建筑也开始出现,以提高居民的安全性。

2.明代:明代是山西民居建筑发展的高峰期。

在这个时期,山西民居的规模更加恢宏,建筑风格更加繁复。

四合院的布局更加规整,室内装饰更加精美。

同时,建筑采用了更多的砖木结构,增加了建筑的稳固性和耐久性。

3.清代:清代是山西民居演化的最后一个阶段。

在这个时期,由于政治和经济的变化,山西民居的建筑风格开始多样化。

除了传统的四合院,还出现了许多新的建筑形式,如戏楼、庙宇和街道建筑等。

这些建筑反映了当时社会的文化和经济发展。

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汉代民居建筑处于一个较为繁荣兴旺的上升时期,无
论在结构类型、单体或组合配置等方面,都已达到相当成
熟的状态。这个时期的房屋有小型、中型、大型三种。
小型住宅的式样,据现有资料有下列三种:
第一种为平面方形或长方形的简单房屋。
第二种为面 积稍大的曲 尺形平面的 住宅。
第三种为前后两排平行房屋组合而成的住宅,而在左右两 侧用围墙将前后房屋联系起来,规模比第二种稍大。
大型宅第虽仍用四合院,但院子周围往往用廊屋代替木构 的回廊,因而房屋的功能与结构以及四合院的造型都发生 变化。
经过元代进入明代。这个时期比较显著的事情是在佛寺方 面产生砖券结构的无梁殿。以及在深厚黄土层中营建窑洞 式穴居。此外,在江南等省建造了很多大型木构架住宅。 徽州一带的住宅就是明代所建,在梁架与装修方面使用曲 线较多的华丽雕刻和素雅明朗的彩画,获得了相当高的艺 术成就。
住宅类型
中国现存的民间住宅类型,以平面形状为标准,自简至繁, 分为圆形、纵长方形、横长方形、曲尺形、三合院、四合 院、三合院与四合院的混合体,以及环形与窑洞式住宅九 类,下面我们就以图文并茂的形式来一一讲述。
1.圆形住宅
这种形式无疑是由蒙古的帐幕(俗称蒙古包)演变而成。 结构分为移动式和半永久式两种形式。半永久性蒙古包后 来渐渐演变成圆形住宅。
周代的建筑技术比夏、商来说是一大进步,表现在很
多方面,首先是木构架在建筑中得到了进一步的肯定,末
期,陶制砖、瓦等材料也在建筑中应用起来,这是中国建
筑技术的一大发展,但是周代的民居建筑还是比较简陋的。
春秋时期的士大夫
阶级的住宅,在中轴线
上建有门和堂两座主要
建筑,每座建筑的平面
布置采取均衡对称的方
式。
在汉代也出现了木构架的几种形式,包括抬梁、穿斗、干 阑、井干结构等形式。
抬梁式是中国古代建筑中最为普遍的木构架形式,它是在 柱子上放梁,梁上放短柱,短柱上再放短梁,层层叠叠直 至屋脊,各个梁头上再架檩条以承托屋椽的形式,即用前 后檐柱承托四椽栿,栿上再立两童柱承托平梁的做法。抬 梁式,结构复杂、要求加工细致,但结实牢固、经久耐用, 且内部有较大的使用空间,同时还可做出美观的造型、宏 伟的气势。
中型住宅见 于四川出土 的画像砖, 整个住宅用 墙包围起来, 内部再划分 为左右并列 的两部分。 左侧为主要 部分,右侧 为附属建筑。
大型住宅像山东嘉祥县武梁祠画像石,在中轴线上雕有四 注式重楼,左右两侧配以二层的阁楼。据此,我们可以了 解汉代的四合院的组合,不仅绕以回廊或阁道,并且在院 子左右配列对称式的房屋。
徽州建筑图片
到了清代,主要有三个方面的发展。首先是在河南、山西、 陕西、甘肃等省普遍使用的窑洞式穴居,使中国住宅在木 构架以外又增加一种新的类型。其次是福建、广东、广西 等省客家的集体住宅。再次,江南一带的园林,从清初到 清中叶,发展到最高峰。
小结
根据以上各个时期的分析,在新石器时代末期汉族的木构 架住宅已经开始萌芽,经过一段金石并用时期和殷周二代 继续改进,至迟在汉代已经有四合院住宅了。自此以后, 梁架装修雕刻彩画等技术方面虽不断推陈出新,但四合院 的布局原则,除了某些例外,基本上仍然沿用下来。比较 重大的成就,还是宋以来园林建筑的发展,很明清两代的 窑洞式穴居与华南一带客家住宅的出现,丰富了汉族住宅 的内容。
民居的历史发展
民居的历史发展
中国民居式样丰富多彩,分布广泛,而且民居的发展与
演变也经过了一个复杂而漫长的过程。
在新石器时代晚期,我们知道的有入地较深的袋穴和坑
式穴居,也有入地较浅而墙壁与地面用夹草泥烤成的半穴居,
此外还有一种室内具有木柱而墙壁和屋顶用较小木料及夹草
泥做成的简单房屋。
在新石器时代晚期我们发现的仰韶文化和龙山文化的遗
较高水平,不仅在个体建筑方面技术日趋完善,而且在建
筑的人文精神追求上也表现得非常突出。
李诫编著的《营造法式》,不但对当时建筑的设计施工与 用料做了不少改进,并且影响了后代的建筑,不能不说是 中国建筑史上一件划时代的大事情。在技术方面,宋代格 子门的发展,与固定的直棂窗逐渐改为可以启闭的阑槛钩 窗,门窗和彩画的构图盛行几何花纹,以及彩画中的退晕 效果。
址中,大体上可归纳为下列四种:
第一种为平面圆形而剖面下大上小的袋穴。
第二种为坑式穴居。 第三种为入地较浅而周围具有墙壁的半穴居。
第四种是前述半坡村遗址中发现的地面上的木架建筑。
中国新石器时代晚期的居住建筑,无论平面形状和结
构方式都不止一种。在某些黄土地区,由较深的袋穴改进
为较浅的坑式穴居与具有墙壁的半穴居,而在某些森林地
带,可能早就在地面上搭盖简单的圆形窝棚,后来可能在
墙壁地面和屋顶方面吸收夹草泥烧硬的方法,发展为早期
的木架建筑。
夏代是紧跟原始社会的朝代,基本还是延续了旧的居
住模式。商代中后期,在建筑形态上出现了质的变化。主
要表现在建筑木构开始慢慢复杂,独立起来。总的来说,
夏、商时期的建筑活动起着“承前启后”的巨大作用。

以上的我们可以看出,小型住宅没有固定的模式。中型以 上住宅则具有明显的中轴线,并以四合院为组成建筑群的 基本单元。中型和大型住宅用围墙和回廊包围起来的封闭 式四合院,不但从汉代到清末的住宅如此,宫殿庙宇及其 它建筑也大都采取同样方法。在技术方面,东汉已经使用 砖墙,而且汉代的屋檐结构,为了缓和屋溜与增加室内光 线的缘故,已向上反曲,构成屋角反翘的主要原因。
井干式构架用原木嵌接成框状,层层叠垒,形成墙壁,
上面的屋顶也用原木做成。这种结构较为简单,所以建造
较为容易,但极为简陋,而且耗费木材。
隋唐是中国封建社会发展的第二个高峰。近代所说的
中国传统木结构,即以木构架为骨干,墙只是围护结构,
墙倒屋也不塌的建筑结构是从此开始的。
பைடு நூலகம்
中国古代居住建筑发展到宋代,已达到了封建社会的
抬梁式插图 中国建筑史
穿斗式构架的特点是柱子较细且密,每根柱子上顶一
根檩条,柱与柱之间用木串接,连成一个整体。采用穿斗
式构架,可以用较小的料建较大的屋,而且其网状的构造
也很牢固。但是室内不能形成连通的大空间。
干阑式木构架是先用柱子在底层作一高架,架上放梁、 铺板,再于其上建房子。这种结构的房屋高出地面,可以 避免地面湿气的侵入。
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