中国民居建筑发展简史
民居建筑发展简史
民居建筑发展简史 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-中国民居建筑发展简史传统民居广义可以包括住宅、祠堂、庙宇乃至道路、绿化等整个居住环境。
狭义讲可以专指民间传统的居住建筑，也就是住宅，是中国古代建筑类型中非常基本也非常重要的一种。
今天说的传统民居是居住建筑。
回顾传统民居的发展简史，远古时候原始人利用天然穴居、巢居栖身居住。
新石器时期，农耕生产促使原始人开始了定居的生活。
在我国的黄河流域和长江流域创建了人造穴居和干阑等建筑的形式。
虽然受到材料和技术的限制，建筑单体还比较独立分散，但已经开始组织原始的聚落和城市。
夏朝的建筑遗存极少，商周时期建筑遗存开始增多。
商周时期我国北方主要发展了在夯土房基上砌筑木柱梁架的建造方式。
空间组织上出现了院落形式。
比如河南偃师二里头商代的宫殿遗址考古发现，一号宫殿布局呈周围围墙环绕的院落形式。
再比如陕西岐山凤雏村考古发现的一组西周院落遗址，这是傅熹年先生根据考古资料绘制的复原图，它的平面是一个日字形。
沿中轴线上有影壁、门、堂、廊、室，还有两边的塾、厢，是一套非常完整的合院空间组织。
这是我国现知最早最严整的四合院实例。
文献方面，《仪礼》中也记载了春秋时期士大夫住宅的平面形制，庭院式住宅门、堂、庭院、左右厢房以及后寝。
这与后来汉族习用的合院住宅平面已有颇多共同之处，所以这个时期的院落组织可以看作是汉族习用的合院式民居院落的雏形。
秦汉时期的民居仍然缺少地面遗存，但根据汉代时期的文献资料以及画像砖石、明器等提供的建筑图像，建筑史学家们已经获得了对汉代民居建筑的一个基本概念。
首先，汉代民居多以庭院式的组合出现。
如广东出土的明器陶楼，有小型的三合院。
L形院口字形院日字形院湖北云梦出土的东汉陶楼都是合院的形式。
四川成都出土的庭院画像砖上有组两路两进院的形象。
包括主院和侧院，主院分成前后院。
前院比较扁长，有停歇过渡的作用。
后院方整开阔，是主要庭院。
我国室内建筑的发展史简述
我国室内建筑的发展史简述我国室内建筑的发展史可谓是一段“蜿蜒曲折”的旅程，像极了穿越古今、跨越东西的“时光机”。
想想看，咱们现在的家里，窗明几净、墙壁光滑，沙发柔软，灯光柔和，四处摆放着各式各样的装饰品，空气清新，简直就像进入了“仙境”一样。
但这一切可不是一朝一夕就能实现的哦，这背后可是经历了无数的变化和演变，真是有点让人感叹“天道酬勤”了。
从古代到近代，咱们的室内建筑可是有过不少波折。
先说说古代吧，咱们祖先的房子都是非常“接地气”的。
比如，最早的房子是用土坯和木材建成的，屋顶基本上就是“草皮”或者“茅草”，简直就是那种“天然大氧吧”。
不过，那个时候的室内建筑可不讲究“装饰风格”啊，屋子里几乎啥都没有，简单到你只需要一张床、一张桌子、几张椅子就可以过日子。
那时候人们的生活条件简陋，更多的是注重实用性，啥“美学”那都是后来才说得上的事。
咱们再看看明清时期，这时候的室内建筑就开始有点“讲究”了。
尤其是在皇宫和贵族府邸，里面的装饰可是“奢华”到让人眼花缭乱。
你看看那时候的宫殿，不管是天花板、还是地板，每一寸都雕刻得精美绝伦，真是让人觉得“富贵荣华”触手可及。
那会儿有了“红木家具”，上面有雕花，有镶嵌，讲求的就是“华丽高贵”。
可是，普通百姓的家里嘛，还是比较简单，虽说比起原始社会可算是好了一点，但也不至于像现在这么“丰富多彩”。
再往后推，到了民国时期，室内建筑风格开始多元化了。
大家都知道那时候社会的变化特别快，东西方文化的碰撞让室内设计发生了翻天覆地的变化。
比如，有些洋房的设计开始融入西方的元素，墙壁变得更加平整，窗子也不再是“窄窗格”了，逐渐变得大而明亮。
室内的布局也开始注重“舒适感”和“美感”，不再单纯是为了防寒避暑或者避风遮雨，更多的是考虑人的居住体验。
所以说，那时候的室内设计就有了些现代感。
到了新中国成立后，室内建筑的发展又迎来了新的变化。
特别是在改革开放之后，随着经济的快速发展，人民生活水平的提高，大家对居住环境的要求也越来越高。
中国民居建筑发展简史
中国民居建筑发展简史中国民居建筑发展简史中国是一个拥有悠久历史的文明古国，其民居建筑发展经历了漫长的时期。
中国的民居建筑不仅秉承了传统的审美观念和文化内涵，同时也受到外来文化的影响，呈现出多元化的风貌。
本文将以时间为线索，概述中国民居建筑发展的历史。
远古时期，中国的居民主要居住在洞穴或简陋的茅草屋中。
这些原始民居并不注重建筑风格和装饰，只求能提供基本的居住环境和保护。
随着农业的发展和氏族部落的形成，中国人开始建立更加结实耐用的房屋。
他们使用竹木等天然材料，修建木构与土墙相结合的房屋，形成了早期的中式民居建筑风格。
古代中国的居住方式广泛地反映在其商代和周代的宫殿和寺庙建筑中。
商代的宅院采用了"四合院"的布局，即以中心庭院为中心，四周行道所围。
这种建筑形式不仅提供了私密性和安全性，同时也适应了中国特殊的气候条件。
周代的宅院延续了商代的建筑布局，但增加了更多的装饰和细节，体现了封建社会对建筑豪华和身份象征的追求。
随着中国历史的进程，民居建筑逐渐呈现出丰富多样的风格。
秦汉时期，由于秦始皇统一中国，封建制度得到加强，士农工商的社会结构明确，民居建筑也呈现出不同的特点。
城市居民住房以砖石为主，形成了规模较大的富庶民居；而农村居民则多选择使用土木材料，建造简易的农舍。
进入魏晋南北朝时期，佛教进入中国，寺庙建筑开始兴起。
中国的佛教寺院建筑风格注重层次感和纵深感，通过丰富的屋檐和柱礅雕刻来增加建筑的艺术性。
这时期的住宅建筑受到佛教建筑的影响，延续了宋代以前的建筑风格，但注重内部装饰和室内空间的布局。
宋代是中国建筑史上的一个重要时期，也是中国古代建筑的鼎盛时期。
宋代的民居建筑注重以木材为主要材料进行建造，形成了"天人合一"的理念。
宋代的宅院逐渐扩大规模，增加了更多的庭院和花园，建筑形式更加注重与自然环境的融合。
明代时期，中国的民居建筑经历了翻天覆地的变化。
明代的社会经济繁荣，人民财富积累，民居建筑得到了极大的发展。
一、民居的历史发展
第二种为坑式穴居。 第三种为入地较浅而周围具有墙壁的半穴居。
第四种是前述半坡村遗址中发现的地面上的木架建筑。
中国新石器时代晚期的居住建筑，无论平面形状和结 构方式都不止一种。在某些黄土地区，由较深的袋穴改进 为较浅的坑式穴居与具有墙壁的半穴居，而在某些森林地 带，可能早就在地面上搭盖简单的圆形窝棚，后来可能在 墙壁地面和屋顶方面吸收夹草泥烧硬的方法，发展为早期 的木架建筑。
（1）面阔一间的横长方形住宅比较少，这里介绍两个例 子。其一是云南少数名族的干阑式住宅。另一种是内蒙古 自治区南部的小型住宅。
（2）面阔两间的横长方形住宅有下列三例：
第一种是北京南郊的小型住宅。（一面坡屋顶，两面坡屋 顶，囤顶。）
第二种是河南郑州横长方形住宅 第三种是云南南华县北部马鞍山附近的井干式住宅，平面 也仅两间，但有平房和楼房两种式样。
（3）在横长方形住宅中以面阔三间为最普遍的方式。
（4）面阔四间的横长形住宅比较少见。见图
（5）面阔五间的横长方形住宅有两种：一种属于汉族， 另一种是原来满族所特有而现在不大使用的住宅。 在平面布置上，中央明间的面阔总是稍宽，左右次间和稍 间则稍窄，使人一见而知明间是住宅的主要部分。但也有 例外，如图，哈尔滨的住宅。
李诫编著的《营造法式》，不但对当时建筑的设计施 工与用料做了不少改进，并且影响了后代的建筑，不能不 说是中国建筑史上一件划时代的大事情。在技术方面，宋 代格子门的发展，与固定的直棂窗逐渐改为可以启闭的阑 槛钩窗，门窗和彩画的构图盛行几何花纹，以及彩画中的 退晕效果。 大型宅第虽仍用四合院，但院子周围往往用廊屋代替 木构的回廊，因而房屋的功能与结构以及四合院的造型都 发生变化。
中国民居建筑发展简史样本
中国民居建筑发展简史传统民居广义能够包括住宅、祠堂、庙宇乃至道路、绿化等整个居住环境。
狭义讲能够专指民间传统的居住建筑, 也就是住宅, 是中国古代建筑类型中非常基本也非常重要的一种。
今天说的传统民居是居住建筑。
回顾传统民居的发展简史, 远古时候原始人利用天然穴居、巢居栖身居住。
新石器时期, 农耕生产促使原始人开始了定居的生活。
在中国的黄河流域和长江流域创立了人造穴居和干阑等建筑的形式。
虽然受到材料和技术的限制, 建筑单体还比较独立分散, 但已经开始组织原始的聚落和城市。
夏朝的建筑遗存极少, 商周时期建筑遗存开始增多。
商周时期中国北方主要发展了在夯土房基上砌筑木柱梁架的建造方式。
空间组织上出现了院落形式。
比如河南偃师二里头商代的宫殿遗址考古发现,一号宫殿布局呈周围围墙环绕的院落形式。
再比如陕西岐山凤雏村考古发现的一组西周院落遗址, 这是傅熹年先生根据考古资料绘制的复原图,它的平面是一个日字形。
沿中轴线上有影壁、门、堂、廊、室, 还有两边的塾、厢, 是一套非常完整的合院空间组织。
这是中国现知最早最严整的四合院实例。
文献方面, 《仪礼》中也记载了春秋时期士大夫住宅的平面形制, 庭院式住宅门、堂、庭院、左右厢房以及后寝。
这与后来汉族习用的合院住宅平面已有颇多共同之处, 因此这个时期的院落组织能够看作是汉族习用的合院式民居院落的雏形。
秦汉时期的民居依然缺少地面遗存, 但根据汉代时期的文献资料以及画像砖石、明器等提供的建筑图像, 建筑史学家们已经获得了对汉代民居建筑的一个基本概念。
首先, 汉代民居多以庭院式的组合出现。
如广东出土的明器陶楼, 有小型的三合院。
L形院口字形院日字形院湖北云梦出土的东汉陶楼都是合院的形式。
四川成都出土的庭院画像砖上有组两路两进院的形象。
包括主院和侧院, 主院分成前后院。
前院比较扁长, 有停歇过渡的作用。
后院方整开阔, 是主要庭院。
院北有座堂屋, 屋内两人对坐。
能够看到庭前翩翩起舞的仙鹤。
中国民居建筑发展简史
中国民居建筑发展简史传统民居广义可以包括住宅、祠堂、庙宇乃至道路、绿化等整个居住环境;狭义讲可以专指民间传统的居住建筑,也就是住宅,是中国古代建筑类型中非常基本也非常重要的一种;今天说的传统民居是居住建筑;回顾传统民居的发展简史,远古时候原始人利用天然穴居、巢居栖身居住;新石器时期,农耕生产促使原始人开始了定居的生活;在我国的黄河流域和长江流域创建了人造穴居和干阑等建筑的形式;虽然受到材料和技术的限制,建筑单体还比较独立分散,但已经开始组织原始的聚落和城市;夏朝的建筑遗存极少,商周时期建筑遗存开始增多;商周时期我国北方主要发展了在夯土房基上砌筑木柱梁架的建造方式;空间组织上出现了院落形式;比如河南偃师二里头商代的宫殿遗址考古发现,一号宫殿布局呈周围围墙环绕的院落形式;再比如陕西岐山凤雏村考古发现的一组西周院落遗址,这是傅熹年先生根据考古资料绘制的复原图,它的平面是一个日字形;沿中轴线上有影壁、门、堂、廊、室,还有两边的塾、厢,是一套非常完整的合院空间组织;这是我国现知最早最严整的四合院实例;文献方面,仪礼中也记载了春秋时期士大夫住宅的平面形制,庭院式住宅门、堂、庭院、左右厢房以及后寝;这与后来汉族习用的合院住宅平面已有颇多共同之处,所以这个时期的院落组织可以看作是汉族习用的合院式民居院落的雏形;秦汉时期的民居仍然缺少地面遗存,但根据汉代时期的文献资料以及画像砖石、明器等提供的建筑图像,建筑史学家们已经获得了对汉代民居建筑的一个基本概念;首先,汉代民居多以庭院式的组合出现;如广东出土的明器陶楼,有小型的三合院;L形院口字形院日字形院湖北云梦出土的东汉陶楼都是合院的形式;四川成都出土的庭院画像砖上有组两路两进院的形象;包括主院和侧院,主院分成前后院;前院比较扁长,有停歇过渡的作用;后院方整开阔,是主要庭院;院北有座堂屋,屋内两人对坐;可以看到庭前翩翩起舞的仙鹤;侧院也分成前后两部分;前院做厨房杂务等辅助功用;后院比较狭长,可以用来做农活;院中竖立一个高耸的望楼,可能用作储藏、瞭望、警戒;这幅图像反映出蜀地汉代中型宅院的一个生活场景;再比如郑州南关曲阜出土的汉画像石上,也有较为复杂曲折的两三进庭院; 各地出土的大量图像说明,汉代民居建筑已经普遍采用了庭院布局的形式;在这些庭院布局中基本都是围绕着主要建筑、主要庭院来布置围墙、辅助建筑和次要庭院,构图上具有明显有内向、中轴对称和围绕中心的趋势;建造技术方面,汉代民居的房屋结构已经大多采用木构架,比如成都庭院画像砖上堂屋的山面屋架表现出了柱承梁,梁上立短柱,抬起短梁以后再立脊柱的抬梁式木构架;而广州出土的明器陶楼,山墙上表现出很清晰的有立柱直接承檩,柱间靠横穿连结的穿斗式木构架形象;另外还有广西、四川、长沙等地出土的明器,表现出干阑木构形象;云南出土的铜屋表现出井干式木构的形象;说明中国传统民居的几种基本结构技术在汉代都已经形成;木构技术已经足够支持房屋在平面上延展,组织院落,甚至可以支撑建筑单体向高空发展,建造像望楼、水阁等多层建筑;但是或从经济性或从防火性来考虑,传统民居并没有向高空继续发展,而主要发展了水平方向的延伸和内部空间的组织;东汉时期,地方豪强聚族而居;为保护家族和财产的安全,开始建造一种高墙环绕的民居叫坞壁,或者称坞堡;魏晋南北朝时期社会动荡不安,聚族而居的坞堡遍布北方各地;现今广州河南、武威等地出土的明器陶楼,还有湖北出土的青瓷明器就是这类民居的形象写照;除了一般住宅需要的门、堂、院落和辅助建筑外,坞壁四周构筑高墙,大门上建楼,四隅建角楼,坞内还建望楼,俨然是一座防卫森严的城堡;敦煌壁画北魏第257窟的“须摩提女缘品”中,也画有这种坞堡的形象,突出的表现了门楼的高大和威严;北魏统一北方后,社会逐步稳定,坞堡这种特殊的民居形式逐渐退出历史舞台;据文献记载,这时候大部分的大型宅第还是延续了汉代以来的院落组合形式,以堂屋和主庭院为中心,四周布置次要的房屋和辅助房屋,南朝有的住宅旁或宅后还建有园林;贵族宅第大门用庑殿顶和鸱尾,围墙上用直棂窗,围绕着庭院建有走廊;唐宋时期是传统民居变革和成形的主要时期;生活方式转型,民居的类型开始增多;汉唐时期的城市在格局上有浓厚的军事管理性质,生活方式上又有浓厚的农业性质,理想的城市格局;城里面是一个个封闭的有围墙环绕的里坊, 城内相对应的是一块块整齐的宅基地,白居易诗中所写的“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”,描述的就是这种城市格局;隋唐长安城中,整齐地规划出一百多个里坊;坊内规划时也应有一定的分配原则,划分出整齐的地块,以供每家每户的住宅自建;如果用隋唐田令中的园宅地“良口三口以下给一亩,每三口加一亩”计算, 一个普通家庭,也就是大约三到九口人,大概能分得一到三亩的宅基地;虽然比孟子“五亩之宅”的理想农宅小了一点,但已足够一个普通家庭种菜、养鸡、居住的基本需求;在自家的宅基地上一般住宅建有围墙环绕;里面建廊道连接各部分屋舍,形成庭院或廊院;宅旁或宅后可以留出菜地,而中等宅院旁边可以留出果园;大型宅院由一系列院落和门堂建筑组成,周围回廊环绕成院;旁边或有山池园,形成了外闭内敞,回廊环绕,廊院开敞,建筑疏朗的宅院特点;到了宋代,商贸发展促使宋代的城市结构发生了很大的变化,坊墙被拆,沿街开店;北宋东京一改汉唐时期封闭内向的里坊制度,代之以开放外向的,立面自由的街坊制;城市面貌呈现出前所未有的活跃,城市商业氛围非常浓厚,民居形式也多种多样;以张择端清明上河图上所描绘的北宋汴梁为例,民居院落十分自由,形式也非常多样;有藏在里面的,有院前沿街设门的,有前店后宅的,有工字形、L形等多种组合;房屋密度加大;庭院尺度减小,为了增加居住面积,院落周围多以廊屋来代替回廊,有的还建造两层楼房;清明上河图另外千里江山图上也有多种灵活布局的乡村庭院;这时江南住宅更加注重美化生活环境,庭院园林化,对后世江南私家园林有很大影响;此外,随着南北朝以来西域文化的浸入,许多胡人的家具及其生活习惯渐渐地传入中原;比如高架的胡床、高脚的胡凳子等,使秦汉时席地而坐的习惯渐渐被高足家具取代;唐宋时期的住宅室内布置已经开始萌发出明清甚至是晚清住宅的氛围;同时,随着家具和起居空间的抬高,唐宋时期的住宅高度也有所增加;到明清时期,商品经济进一步发展,人口增长迅猛,城市住宅密度更大;在长年民间积累下,构造技术和工艺也更加精良,空间设计更加完善,加之战争前后的移民活动,各地文化的交流频繁,产生了多元而成熟的民居形式;如北京四合院格局方整严谨,建筑凝重简练；苏州民居格局紧凑,建筑秀雅轻巧；南方院落式的民居组群变化丰富,发展了堂横式、行列式等多种组合,还发展了土楼这样大体量的建筑形式;此外,西南民居多采用穿斗式、干阑式结构,薄壁通透,造型质朴丰富;边疆少数民族的蒙古包、藏碉楼以及阿以旺等民居形式也别具特色;这时期各地传统民居在类型、形制和技艺上都发展到成熟阶段,硕果纷呈;更重要的是明清时期的民居有大量的地面遗存,至今保存完好,很多仍在使用,最有真实感、最直观,建筑成就和观赏价值高,知名度也最高;现在概念中的传统民居指的就是这批保存至今的明清民居建筑;对于中国境内的传统民居,目前有多种分类方法：按平面形式分,按材料结构,建筑造型的;哪种淆;;。
中国古代建筑的演变过程
中国古代建筑的演变过程一、原始社会时期在原始社会啊，咱们的老祖宗住的可简单啦。
那时候大多就是穴居或者巢居。
穴居呢，就是在地上挖个坑，然后住在里面，就像小动物的洞穴一样，不过可没那么精致哦。
巢居呢，就是在树上搭个简单的窝棚，跟鸟儿搭窝有点像，这样可以躲避野兽啥的。
这时候的建筑材料啊，基本上就是土啊、树枝啊这些随手可得的东西。
虽然很简陋，但这可是咱们古代建筑的开端呢，就像一个小种子，慢慢会长成大树。
二、奴隶社会时期到了奴隶社会，建筑就开始有点样子啦。
像夏朝，就有了一些比较大的宫殿建筑。
这个时候建筑材料就丰富了一点，开始使用石头和青铜工具来建造了。
商朝的时候呢，建筑就更有规模了，有了城墙，房子也更讲究布局。
而且这个时候的建筑风格开始有了等级之分，就像人分三六九等一样，不同等级的人住的房子那可不一样，贵族的房子又大又豪华，普通奴隶可能就只能住在很破的小房子里。
三、封建社会时期1. 秦汉时期秦汉时期那可是建筑发展的一个高峰。
秦始皇统一六国后，大兴土木啊。
像阿房宫，那规模可大了去了，虽然最后没建成，但从描述里就能想象有多宏伟。
这个时候的建筑技术进步可大了，斗拱这种独特的建筑结构开始出现了。
汉朝呢，建筑风格更加大气雄浑，建筑规模也很大，而且砖石结构的建筑越来越多。
2. 魏晋南北朝时期这个时期啊，佛教传入中国，对建筑的影响可大了。
寺庙建筑开始大量出现，而且融合了很多佛教的元素。
建筑风格也在慢慢变化，变得更加多样化，不同地区有了自己的特色。
这个时期还出现了很多高塔建筑，那高塔可壮观了，就像巨人一样矗立在大地上。
3. 隋唐时期隋唐时期的建筑那是相当辉煌。
唐朝的时候啊，长安城那是世界上最大的城市之一。
建筑布局非常规整，有中轴线，对称分布。
建筑风格呢，既大气又华丽。
像大雁塔，到现在都是建筑艺术的瑰宝。
这个时候的建筑色彩也很丰富，红墙绿瓦的，看起来特别漂亮。
而且建筑的工艺也更加精湛了，木构架体系更加成熟。
4. 宋元时期宋朝的建筑呢，比较注重建筑的细腻和精致。
简述中国建筑的发展历程
简述中国建筑的发展历程
中国建筑发展历程
中国建筑展示出了中国传统文化的特色，它的发展也经历了漫长的历史。
从古至今，中国建筑的发展可以大致分为五个时期：从古至今，中国建筑的发展可以大致分为五个时期：
一、夏商西周时期（公元前2000年—公元前221年）
在这个时期，中国建筑有所发展，但仍没有太多的创新，只是在原有的基础上，稍作调整。
其中最著名的便是西周时期的宫殿建筑，它们以其特殊的形式闻名遐迩，在宫殿的布局中，稳重、高雅是普遍的特点。
二、秦汉时期（公元前221年—公元220年）
这是中国古代建筑完善发展的时期。
秦始皇建国后，他封封大小诸侯，建立朝代，推行大规模的政治统一，同时大力推行兴建城池，以抗御外敌，因此古代建筑在此时期有了很大的发展。
三、隋唐时期（公元581年—公元907年）
这是中国古代建筑一个非常有趣的时期，在这个时期，建筑中出现了许多不同的风格，如唐代的式样，隋代的式样，它们在色彩、细节、融汇等方面都有所区别，也都具有独特的风格，这使得中国古代建筑发展到了比较成熟的阶段。
四、宋元明清时期（公元960年—公元1911年）
在这个时期，宋元明清时期的建筑技术取得了长足发展，出现了大量的建筑作品，其中以宋代和明代的建筑最为突出，它们的建筑艺
术具有很高的技艺水平，同时也把中国传统文化与外来文化结合得淋漓尽致。
五、近代、现代时期（公元1911年—今）
这是中国建筑发展的最新时期，在这一时期，中国建筑以“以中国传统文化与现代科技相结合”的思想为指导，建起了许多新式的建筑，从而使中国建筑走上了新的发展道路。
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中国民居建筑发展简史
传统民居广义可以包括住宅、祠堂、庙宇乃至道路、绿化等整个居住环境。
狭义讲可以专指民间传统的居住建筑，也就是住宅，是中国古代建筑类型中非常基本也非常重要的一种。
今天说的传统民居是居住建筑。
回顾传统民居的发展简史，远古时候原始人利用天然穴居、巢居栖身居住。
新石器时期，农耕生产促使原始人开始了定居的生活。
在我国的黄河流域和长江流域创建了人
造穴居和干阑等建筑的形式。
虽然受到材料和技术的限制，建筑单体
还比较独立分散，但已经开始组织原始的聚
落和城市。
夏朝的建筑遗存极少，商周时期建筑遗存
开始增多。
商周时期我国北方主要发展了在夯
土房基上砌筑木柱梁架的建造方式。
空间组织上出现了院落形式。
比如河南偃师二里头商代的宫殿遗址考
古发现，一号宫殿布局呈周围围墙环绕的院落
形式。
再比如陕西岐山凤雏村考古发现的一组西周院落遗址，这是傅熹年先生根据考古资料绘制的复原图，它的平面是一个日
字形。
沿中轴线上有影壁、门、堂、廊、室，
还有两边的塾、厢，是一套非常完整的合院空
间组织。
这是我国现知最早最严整的四合院实
例。
文献方面，《仪礼》中也记载了春秋时期
士大夫住宅的平面形制，庭院式住宅门、堂、
庭院、左右厢房以及后寝。
这与后来汉族习用的合院住宅平面已有颇多共同之处，所以这个时期的院落组织可以看作是汉族习用的合院式民居院落的雏形。
秦汉时期的民居仍然缺少地面遗存，但根据汉代时期的文献资料以及画像砖石、明器等提供的建筑图像，建筑史学家们
已经获得了对汉代民居建筑的一个基本概念。
首先，汉代民居多以庭院式的组合出现。
如广
东出土的明器陶楼，有小型的三合院。
L形院
口字形院
日字形院
湖北云梦出土的东汉陶楼
都是合院的形式。
四川成都出土的庭院画像砖上有组两路两进院的形象。
包括主院和侧院，主院分成前后院。
前院比较扁长，有停歇过渡的作用。
后院方整开阔，是主要庭院。
院北有座堂屋，屋内两人对坐。
可以看到庭前翩翩起舞的仙鹤。
侧院也分成前后两部分。
前院做厨房杂务
等辅助功用。
后院比较狭长，可以用来做农活。
院中竖立一个高耸的望楼，可能用作储藏、瞭
望、警戒。
这幅图像反映出蜀地汉代中型宅院
的一个生活场景。
再比如郑州南关曲阜出土的汉画像石上，
也有较为复杂曲折的两三进庭院。
各地出土的
大量图像说明，汉代民居建筑已经普遍采用了
庭院布局的形式。
在这些庭院布局中基本都是围绕着主要建筑、主要庭院来布置围墙、辅助建筑和次要庭院，构图上具有明显有内向、中轴对称和围绕中心的趋势。
建造技术方面，汉代民居的房屋结构已经大多采用木构架，比如成都庭院画像砖上堂屋的山面屋架表现出了柱承梁，梁上立短柱，抬起短梁以后再立脊柱的抬梁式木构架。
而广州出土的明器陶楼，山墙上表现出很清晰的有立柱直接承檩，柱间靠横穿连结的穿斗式木构架形象。
另外还有广西、四川、长沙等地出土的明器，表现出干阑木构形象。
云南出土的铜屋表现出井干式木构的形
象。
说明中国传统民居的几种基本结构技术在汉代都已经形成。
木构技术已经足够支持房屋在平面上延展，组织院落，甚
至可以支撑建筑单体向高空发展，建造像望
楼、水阁等多层建筑。
但是或从经济性或从
防火性来考虑，传统民居并没有向高空继续
发展，而主要发展了水平方向的延伸和内部
空间的组织。
东汉时期，地方豪强聚族而居。
为保护家族和财产的安全，开始建造一种高墙环绕的民居叫坞壁，或者称坞堡。
魏晋南北朝时期社会动荡不安，聚族而居的坞堡遍布北方各地。
现今广州河南、武威等地出土的明器陶楼，还有湖北出土的青瓷明器就是这类民居的形象写照。
除了一般住宅需要的门、堂、院落和
辅助建筑外，坞壁四周构筑高墙，大门上建楼，
四隅建角楼，坞内还建望楼，俨然是一座防卫
森严的城堡。
敦煌壁画北魏第257窟的“须摩提女缘品”
中，也画有这种坞堡的形象，突出的表现了门
楼的高大和威严。
北魏统一北方后，社会逐步稳定，坞堡这
种特殊的民居形式逐渐退出历史舞台。
据文献记载，这时候大部分的大型宅第还是延续了汉代以来的院落组合形式，以堂屋和主庭院为中心，四周布置次要的
房屋和辅助房屋，南朝有的住宅旁或宅后还建
有园林。
贵族宅第大门用庑殿顶和鸱尾，围墙
上用直棂窗，围绕着庭院建有走廊。
唐宋时期是传统民居变革和成形的主要时期。
生活方式转型，民居的类型开始增多。
汉唐时期的城市在格局上有浓厚的
军事管理性质，生活方式上又有浓厚的农业性
质，理想的城市格局。
城里面是一个个封闭的
有围墙环绕的里坊，城内相对应的是一块块
整齐的宅基地，白居易诗中所写的“百千家
似围棋局，十二街如种菜畦”，描述的就是这
种城市格局。
隋唐长安城中，整齐地规划出一百多个里坊。
坊内规划时也应有一定的分配原则，划分出整齐的地块，以供每家每户的住宅自建。
如果用隋唐田令中的园宅地“良口三口以下给一亩，每三口加一亩”计算，一个普通家庭，也就是大约三到九口人，大概能分得一到三亩的宅基地。
虽然比孟子“五亩之宅”的理想农宅小
了一点，但已足够一个普通家庭种菜、养鸡、
居住的基本需求。
在自家的宅基地上一般住宅建有围墙环
绕。
里面建廊道连接各部分屋舍，形成庭院或廊院。
宅旁或宅后可以留出菜地，而中等宅院旁边可以留出果园。
大型宅院由一系列院落和门堂建筑组成，周围回廊环绕成院。
旁边或有山池园，形成了外闭内敞，回廊环绕，廊院开敞，建筑疏朗的宅院特点。
到了宋代，商贸发展促使宋代的城市结构发生了很大的变化，坊墙被拆，沿街开店。
北宋东京一改汉唐时期封闭内向的里坊制度，代之以开放外向的，立面自由的街坊制。
城市面貌呈现出前所未有的活跃，城市商业氛围非常浓厚，民居形式也多种多样。
以张择端《清明上河图》上所描绘的北宋汴梁为例，民居院落十分自由，形式也非常多样。
有藏在里面的，有院前沿街设门的，有前店后宅的，有工字形、L形等多种组合。
房屋密度加大。
庭院尺度减小，为了增加居住面积，院落周围多以廊屋来代替回廊，有的还建造两层楼房。
《清明上河图》
另外《千里江山图》上也有多种灵活布局
的乡村庭院。
这时江南住宅更加注重美化生活环境，庭
院园林化，对后世江南私家园林有很大影响。
此外，随着南北朝以来西域文化的浸入，
许多胡人的家具及其生活习惯渐渐地传入中
原。
比如高架的胡床、高脚的胡凳子等，使秦
汉时席地而坐的习惯渐渐被高足家具取代。
唐宋时期的住宅室内布置已经开始萌发
出明清甚至是晚清住宅的氛围。
同时，随着家
具和起居空间的抬高，唐宋时期的住宅高度也
有所增加。
到明清时期，商品经济进一步发展，人口增长迅猛，城市住宅密度更大。
在长年民间积累下，构造技术和工艺也更加精良，空间设计更加完善，加之战争前后的移民活动，各地文化的交流频繁，产生了多元而成熟的民居形式。
如北京四合院格局方整严谨，建筑凝重简练；苏州民居格局紧凑，建筑秀雅轻巧；南方院落式的民居组群变化丰富，发展了堂横式、行列式等多种组合，还发展了土楼这样大体量的建筑形式。
此外，西南民居多采用穿斗式、干阑式结构，薄壁通透，造型质朴丰富。
边疆少数民族的蒙古包、藏碉楼以及阿以旺等民居形式也别具特色。
这时期各地传统民居在类型、形制和技艺上都发展到成熟阶段，硕果纷呈。
更重要的是明清时期的民居有大量的地面遗存，至今保存完好，很多仍在使用，最有真实感、最直观，建筑成就和观赏价值高，知名度也最高。
现在概念中的传统民居指的就是这批保存至今的明清民居建筑。
对于中国境内的传统民居，目前有多种分类方法：按平面形式分，按材料结构，建筑造型的特征分，还有按自然地理气候分区，按民系、语言以及行政区划等等来分类。
哪种分类方法都反映出民居建筑一定的类型特征，但又不同程度地存在着交叉和混淆。
综合考虑自然地理气候、地域文化和建筑特征等影响因素，仅选取下面几类典型的民居进行介绍：北方合院式民居、江南厅井式民居、南方厅井式民居、东南客家土楼、黄土高原窑洞民居。
另外还有一些特色鲜明的民居，如西南地区多民族的干阑式民居、藏地碉楼、蒙古毡包以及新疆阿以旺等民居形式。
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