拿来主义(四环节)
鲁迅《拿来主义》课文全解
鲁迅《拿来主义》课文全解导读：鲁迅《拿来主义》课文全解《拿来主义》课文全解★课文整体感悟一、理清思路全文可以划分为四个部分。
第一部分（第1～2段）着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。
第二部分（第3～5段）着重揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。
第三部分（第6～7段）着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。
第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。
可以看出，作者在第一部分着重批判“送去”；第二部分深入批判“送去”，着重批判“送去”和“送来”者的奴才主子关系；第三部分着重批判“送来”。
这三个部分以破为主，批判逐层深入。
其中第三部分列举“送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应，文章从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性，也便于读者对“送去”“送来”加以比较。
文章的前三个部分破中有立。
第一部分提出“拿来”，第二部分提出“拿来主义”，第三部分阐述“拿来主义”的要旨，完整地提出了论点。
文章的第四部分，以立为主，立中有破，对“拿来主义”作了正面的分析，对论点用比喻进行正面的、直接的、具体的阐述。
二、领悟内容在本文中，作者把批判继承文化遗产这个重大问题，精当地概括为“拿来主义”。
1．“占有”，即“不管三七二十一，‘拿来!’”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆、无所措手足的“孱头”，也批判了那种为表示自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”，为正确地批判继承文化遗产扫除障碍。
2．“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”作者认为，文化遗产可以分为三种：有益无害的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。
《拿来主义》优秀教案（精选10篇）
《拿来主义》优秀教案作为一名教职工，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
那么优秀的教案是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《拿来主义》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《拿来主义》优秀教案篇1［教学要点］在熟读课文、理清思路的基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。
［教学过程］一、诵读鉴赏第8、9段1、指定一名学生朗读。
2、提问：作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的？学生讨论。
明确：作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子，以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。
作者旗帜鲜明地表达了自己的观点：“首先不管三七二十一，‘拿来’！”这是批判继承的先决条件和必备的态度。
然后剖析三种错误态度：“孱头”式，“昏蛋”式，“废物”式。
作者在否定了这三种错误态度之后，再从正面论述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。
（加点字板书）3、结合语境，揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。
明确：“孱头”指不敢接触，不敢择取的人；“昏蛋”指盲目排外全盘否定的人；“废物”指崇洋、全盘接受的人。
（加点字板书）方法点拨：上一节课我们谈到对作品语言讽刺色彩的学习，谈到“把要否定的现象漫画化，示其滑稽”。
这里，作者把准备批判的观点形象化，然后着重刻画它可笑可憎的面目，予以无情的否定，没有生硬的说教，读来生动形象，却又力透纸背。
在我们的写作中应学习运用这两种方法，以取得较好的讽刺效果。
（加点字板书）4、比喻说理使论述具体形象，读来意兴盎然而便于理解，易于认同，试结合第9段分析“鱼翅”““烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么？明确：“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”，对于精华部分，应该接受；“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值，但可适当保存以教育后代的部分；“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”，应果断抛弃。
（加点字板书）方法点拨：作者运用比喻说理，把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经验性问题。
《拿来主义》--人教版高中语文必修四
作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,
我国现代著名的文学家,思想家,革 命家.中国无产阶级文学的奠基人。 其作品表现出卓越的政治远见和韧 性的战斗精神。 １９１８年５月， 首次用“鲁迅”为笔名，发表中国 现代文学史上第一篇白话小说《狂 人日记》。其创作方面最杰出的是 杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象 匕首,直刺向黑暗势力”。
刺手法，找出几句讨论揣摩：
①总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算 得显出一点进步了。
“进步”一词是反语，因为用活人代替古董 幷不是什么进步，而是媚外求荣愈演愈烈 的一种表现。作者用它讽刺了投降者崇洋媚外 的丑恶嘴脸。
②当然，能够只是送出去，也不算坏 事情，一者见得丰富，二者见得大 度。
褒词贬用，即反语，统治者常常以“丰富”、 “大度”自诩，其实这只不过是一种拙劣的 自欺欺人的伎俩，一味的送出只会造成国事 日弱，文化贫乏，祸害子孙，这是掩盖他们 媚外卖国实质的遁词。
抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。 送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机，实质是施舍。 拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
拿来：我们要运用脑子, 放出眼光, 自己来拿! （论点） （有思考） （有鉴别） （有选择）
问题（二）：“大宅子”比喻什么?对待文 化遗产,文章一共列举了几种错误态度?是怎 样说理的?
地下的煤就足够全世界几百年之用
只是给予，不想取得
只送去，不拿来；
他发疯而死
子孙沦为乞丐 亡国灭种
8－9段的论证方法
或逃避主义，或虚无主义，或投 降主义，或批判继承
逃避主义是孱头
不敢面对
虚无主义是昏蛋
全盘否定
投降主义更是废物
拿来主义(四环节)
拿来主义教学目标1.理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。
2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利得语言风格,正确理解运用反证、具有讽刺意味得语句。
3.通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻得含义。
学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证得方法。
4.树立正确对待外国文化、中国传统文化得态度,掌握正确对待外国文化得方法。
教学重点1.理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。
2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利得语言风格。
教学难点正确理解文章中各个比喻得含义。
教学课时三课时教学过程第一课时一、目标引领,自主学习(一)学习目标:1、了解作者,以及本篇文章得写作背景。
2、初读课文,整体感知课文大意。
3、理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。
(二)自主学习自主学习一:学习本篇课文,解决生字词,读通课文,了解大意。
学法:1、预习课文,解决文中字词障碍,读通句子,读顺课文。
2、分小组,小组成员相互协助。
3、各小组间相互检查,及时发现问题,解决问题。
自主学习二:通读课文,了解课文大意。
自主学习三:了解议论文得特点,有哪些论证方法。
二、目标深化,交流探究交流探究一作者及其写作背景介绍作者简介鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,就是我国现代伟大得文学家、思想家、革命家。
她一生有大量得创作,对我国现代文学得发展有巨大得影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;以及大量得杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
写作背景《拿来主义》最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊《动向》,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
当时,国民党反动派对外实行屈膝投降得卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命得军事“围剿”与文化“围剿”。
文化界反动文人得复古主义逆流,资产阶级买办文人得“全盘西化”思想甚嚣尘上。
人教版高中语文必修四 8《拿来主义》课文简析
义”的重要性、迫切性何在？ 四、阅读全文，回答下面问题。 7．作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分
写“闭关主义”和“送去主义”？ [对应考点：分析论说方法]
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
提示：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现 实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在” 的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必 然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因 此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。 “送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正 是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明 白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。
语文
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
(二)解读文本精要 3．第 5 自然段中哪些词语含有讽刺意味？第 6 自然段 的“送来”与“拿来”有何区别？第 7 自然段的“运用脑 髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？
[对应考点：理解关键词语的含义、作者的观点态度]
提示：(1)“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大 门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国 媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时 髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰 富”“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进 行讽刺。
使用 沉着，勇猛，有辨别，不自私存放→新人、新文艺
毁灭
高效上好每节课 快乐上好每天学
语文
(二)解读文本精要 6．这一自然段共五句话，如果五句话是五个问题的答 案，那么应该是哪五个问题？
[对应考点：理解文章内容] 提示：①究竟应该怎样对待文化遗产？②对文化遗产应
高中语文《拿来主义》优秀说课稿
高中语文《拿来主义》优秀说课稿作为一名优秀的教育工作者，编写说课稿是必不可少的，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。
那么应当如何写说课稿呢？下面是店铺为大家收集的高中语文《拿来主义》优秀说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中语文《拿来主义》优秀说课稿篇1一、说教材1.教材简析：我所说课的篇目是《拿来主义》，它是职高语文一年级第二册第一单元的第三篇讲读课文。
本单元的训练重点是：提炼文章主旨。
学习本文，让学生运用所学方法提炼议论文的主旨。
《拿来主义》一文是鲁迅先生写的关于如何正确对待外国文化方面的一篇杂文。
在这篇文章中，作者批判了国民党反动派和一些人对待外国文化的错误态度，阐明了批判继承外国文化的基本原理、正确态度和方法，指出了“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。
鲁迅先生对外国文化的见解，时至今日，仍然放射着思想的光辉，值得我我们认真学习和借鉴。
2.教学目的要求：(1)知识目标：A.把握文章思路、结构和观点；B.揣摩鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点，理解词语的真正含义；C.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
(2)能力目标：A.培养学生自主学习能力；B.引导学生理清思路，训练学生的逻辑思维能力；C.训练学生概括分析能力。
(3)德育目标：学习鲁迅对待外国文化的态度和方法，培养学生正确对待外国文化的态度。
3.教学重点和难点：教学重点：A.明确什么是“拿来主义”，理解比喻论证的方法；B.揣摩犀利幽默的语言，理解词语的真正含义。
教学难点：明确为什么要实行“拿来主义”，着重认识送去主义的实质和危害。
4.教具准备：采用多媒体课件辅助教学。
二、说教法采用“疑问教学法”，即激疑──质疑──析疑──释疑，以培养学生积极质疑问题、独立思考问题、主动探究问题、合作解决问题的能力。
三、说学法与教师“疑问教学法”相适应，学生采用“疑问学习法”(即生疑──质疑──析疑──释疑)进行学习。
《拿来主义》优秀教案及反思
《拿来主义》优秀教案及反思一、教学目标1.理解并掌握《拿来主义》的主要内容、结构和论证方法。
2.分析鲁迅先生的独特文风及其中所蕴含的深刻思想。
3.培养学生的批判性思维能力和文学鉴赏能力。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解鲁迅先生的批判精神，掌握文章的论证方法。
2.教学难点：分析文章中的难点句子，理解鲁迅先生的语言风格。
三、教学过程1.导入新课（1）简单介绍鲁迅先生的生平及创作背景。
（2）引导学生关注文章题目，理解“拿来主义”的含义。
2.阅读课文（1）学生自主阅读课文，理解文章大意。
（2）教师指导学生关注文章中的关键语句，分析鲁迅先生的论证方法。
3.分析课文（1）引导学生分析文章的结构，了解文章的论证思路。
（2）分析鲁迅先生在文章中使用的比喻、讽刺等修辞手法。
（3）讨论文章中的难点句子，理解鲁迅先生的语言风格。
4.小组讨论（1）分组讨论文章中的观点，探讨鲁迅先生的批判精神。
（2）每组汇报讨论成果，全班交流分享。
（2）引导学生联系现实，思考“拿来主义”在当代的意义。
四、课后作业1.结合文章内容，写一篇关于“拿来主义”的感悟。
2.阅读鲁迅先生的另一篇文章，分析其论证方法和语言风格。
五、教学反思1.本节课通过阅读、分析、讨论等方式，使学生较好地理解了《拿来主义》的内容和结构，掌握了鲁迅先生的论证方法和语言风格。
2.学生在小组讨论中积极参与，对文章中的观点进行了深入的探讨，体现了批判性思维。
4.不足之处：（1）课堂时间安排不够合理，导致部分内容无法深入讲解。
（2）在分析文章难点句子时，部分学生理解仍有困难。
（3）课后作业布置较少，未能充分调动学生的学习积极性。
改进措施：1.优化课堂时间安排，确保每个环节都能充分展开。
2.对文章中的难点句子进行详细讲解，帮助学生理解。
3.增加课后作业量，鼓励学生自主阅读鲁迅先生的其他作品，提高文学鉴赏能力。
4.加强与学生的互动，关注学生的学习需求，提高教学效果。
重难点补充：一、教学重点与难点补充1.教学重点：理解“拿来主义”的概念及其在文化传承和创新中的作用。
《拿来主义》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与拿来主义相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的思维训练。以某个外来文化现象为例，让学生尝试运用拿来主义进行分析，提出自己的看法。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解拿来主义的基本概念。拿来主义是鲁迅先生提出的一种对待外来文化的态度，即取其精华，去其糟粕。它在当今社会具有重要的现实意义，可以帮助我们更好地传承和创新文化。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例。这个案例展示了拿来主义在处理外来文化时的实际应用，以及它如何帮助我们解决问题。
3.增强学生的语言表达能力，通过学习鲁迅先生精练、犀利的语言风格，提高学生的书面及口头表达能力；
4.激发学生的创新能力，引导学生从拿来主义的角度思考问题，培养其在面对现实问题时敢于创新、善于创新的精神。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）理解拿来主义的内涵：通过原文阅读，使学生掌握鲁迅先生拿来主义的核心观点，即批判地吸收外来文化，以我为主，为我所用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和思维训练的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“拿来主义在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
四、教学流程
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拿来主义教学目标1．理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。
2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格，正确理解运用反证、具有讽刺意味的语句。
3．通过诵读、讨论，正确理解文章中各个比喻的含义。
学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法。
4．树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度，掌握正确对待外国文化的方法。
教学重点1．理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。
2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格。
教学难点正确理解文章中各个比喻的含义。
教学课时三课时教学过程第一课时一、目标引领，自主学习（一）学习目标：1.了解作者，以及本篇文章的写作背景。
2.初读课文，整体感知课文大意。
3. 理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。
（二）自主学习自主学习一：学习本篇课文，解决生字词，读通课文，了解大意。
学法：1.预习课文，解决文中字词障碍，读通句子，读顺课文。
2.分小组，小组成员相互协助。
3. 各小组间相互检查，及时发现问题，解决问题。
自主学习二：通读课文，了解课文大意。
自主学习三：了解议论文的特点，有哪些论证方法。
二、目标深化，交流探究交流探究一作者及其写作背景介绍作者简介鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。
作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
写作背景《拿来主义》最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊《动向》，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。
当时，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
文化界反动文人的复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思想甚嚣尘上。
为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。
许多人在如何对待外国文化的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。
为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。
“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了鲁迅先生对待外国文化的基本观点和科学态度。
交流探究二（快速朗读课文）1.思考：“拿来”的观点是在哪一个自然段提出来的，是从哪一个自然段开始阐述的？（听完录音后回答）明确：第2自然段点到“拿来”后，第5、6自然段再次点到，直到第7自然段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
2.思考：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。
交流探究三初步体会文章主旨1．文章总的论题是什么？提示：这实际上涉及文章中“大宅子”的比喻内涵。
明确：笼统地说，本文谈的是如何对待文化遗产的问题。
2．文章前半部分重在批判“送去主义”，为什么要从“闭关主义”谈起？提示：我们不妨先看清王朝的“闭关主义”。
当时清政府以“国情特别”等为借口，盲目排外，与世隔绝，“自己不去，别人也不许来”。
结果使古老的中国处于腐败落后的境地，最终在别人的枪炮面前，不堪一击，“碰了一串钉子”。
明确：国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。
“闭关自守”的“大门”没有了，“守”也失去了立足之地，于是就会由“闭关主义”走向极端“送去主义”。
作者从历史上的“闭关主义”起笔，意在说明：（1）二者是衣钵相传的；（2）都是腐朽、落后、反动的本质的反映。
3．作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵？提示：作者是在批判“闭关主义”、“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证的。
明确：这是文章第7自然段提出来的。
关于拿来主义，说得明白些，就是用自己的脑袋去分析，用自己的眼睛去鉴别，用自己的双手去拿来。
4．作者为什么要提倡“拿来主义”？提示：第7自然段劈头一个关联词语“所以”，这就表明，前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。
明确：（1）第1、2自然段所论，是“现在成了什么都是‘送去主义’”，“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行径，它与“礼尚往来”的交往原则不符。
（2）第3、4自然段所论，是“送去主义”必然造成严重后果，“我们的子孙……讨一点残羹冷炙”，按照历史的发展，长此下去，必然让我们的子孙沦为乞丐，让我们的民族亡国灭种，让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。
用《“友邦”惊诧论》中的话说，就是“长此以往，国将不国”。
因此，我们要正视历史发展的逻辑，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。
（3）第6自然段是揭示“送来”的危害性。
一味地听凭“送来”，必然招致帝国主义的进一步侵略，“鸦片”、“香粉”等已经充斥我们的市场，使中国更加殖民地化。
这样的现实教训，我们应该吸取，铭记在心。
5．文章第8、9自然段的内容是什么？提示：联系上下文，对第8、9两个自然段归纳总结。
明确：文章第8自然段批判对待外国文化的错误态度，第9自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。
至于文章最后一自然段，是总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。
三、目标展示，反馈评价1.分组展示自主、学习内容。
2.各组评价打分。
四、目标达成，拓展提升运用“拿来主义”观点，就“上网对中学生的成长是否有益”，谈谈自己的想法，做好辩论的准备。
第二课时一、目标引领，自主学习（一）学习目标：1.．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格，正确理解运用反证、具有讽刺意味的语句。
2．通过诵读、讨论，正确理解文章中各个比喻的含义。
学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法。
（二）自主学习自主学习一：学习本节课，重点是品味本文的语言风格，了解本文的论证方法。
学法：1.预习课文，勾画出自己认为印象深刻的语句，并做批注。
找出文中运用反证的语句。
2.分小组，小组成员相互协助。
3. 各小组间相互检查，及时发现问题，解决问题。
自主学习二：通过诵读、讨论，正确理解文章中各个比喻的含义。
自主学习三：学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法。
三、目标深化，交流探究交流探究一研讨第9自然段的比喻论证背景中已介绍本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可8、9两个自然段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅子”之类的问题。
先研讨第9自然段的比喻论证，学生易于接受。
1．同学阅读讨论第9自然段，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么？本段运用了什么论证方法？分组讨论，全班交流。
明确：本段运用比喻论证。
“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟互见部分；“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
2．明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容后，再进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。
学生齐答：“鱼翅”——“只要有营养，也和朋友像萝卜白菜一样的吃掉”——吸收“鸦片”——“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏、售完为止’的玄虚”——批判地吸收“烟枪和烟灯”——“除了送一些进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了”——留一点作历史的反面教材，其余清除“姨太太”——“大以请她们各自走散为是”——坚决抛弃第八自然段内容，学生可能不易理解，需教师多启发。
3．用一句话概括“拿来主义”的做法明确：“他占有、挑选。
”或“我们要或使用、或存放、或毁灭。
”4.研讨第8自然段“得了一所大宅子”自比喻面对文化遗产，其余内容如何理解？（同学讨论、交流）教师归纳：第10自然段是全文总结，学生讨论、归纳会起到反馈全篇的作用。
“孱头”：“怕被污染徘徊不敢走进门”，指害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者。
“昏蛋”：“勃然大怒放把火烧光”，指盲目排斥的虚无主义者。
“废物”：“欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片”，指崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。
5.小结：以上两个自然段阐述了对待拿来主义的两种不同态度，批判了在对待文化遗产问题上的错误倾向，并阐明拿来主义的具体内容。
交流探究二研讨第10自然段学生讨论第10自然段，这一个自然段的五句话分别能回答什么问题？设计出五个相应的问题。
1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？总之，我们要拿来。
2.拿来之后我们应当怎样区别对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。
3.正确对待文化遗产有什么积极作用？那么，主人是新主人，宅子也会成为新宅子。
4.怎样才能做到正确对待文化遗产？然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。
5.实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
小结：本自然段是全文小结，显示了鲁迅在改造民族素质和创造民族新文化上的真知灼见。
交流探究三讨论活动有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？学生讨论，教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节，传承并发展传统节日。
对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。
对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义，意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等，既有益于身心健康，同时也有与当代社会生活不相适应之处。
对于传统节日，我们首先应“拿来”，然后“挑选”、“区别”，在继承的前提下有所创新。
交流探究四体会本文语言特色（一）学生朗读第4自然段，思考回答：这一自然段中区别了哪两个词？为何这样区别？对“我在这里不想举出实例”应怎样理解？明确：特地区别“抛来”与“抛给”，讽刺国民党反动派不过像叭儿狗得到主人“抛给”的骨头一样。
“抛给”，隐含着用鄙视的目光看待的意味。
洋大人不会发慈悲心，他们以主子自居，把从中国人民身上榨取的血汗、掠夺去的财富，吃剩下来，抛一点儿给走狗，以作为进一步榨取的诱饵。
“我在这里不想举出实例”，是因为“抛给”、“送来”的实例比比皆是，举不胜举；是因为国民党政府对这一点讳莫如深。
这样写既对卖国政策进行含蓄锐利的批判，又抒发了作者的愤慨之情。
这种用极少的词语深刻揭露事物的本质的语言，反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。
（二）课堂练一练：请同学们说说下面句子有什么表达效果。
1．自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。