德兰修女
特蕾莎修女一生箴言集锦
特蕾莎修女一生箴言集锦特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
8月27日，仁爱传教会的修女们在位于印度加尔各答特蕾莎修女的墓前举行纪念她诞辰100周年活动。
特蕾莎修女百年诞辰On August 27, nubs belonging to the order of the Missionaries of Charity celebrated the 100th anniversary of Mother Teresa’s birth at her tomb in Kolkate, India。
8月27日，仁爱传教会的修女们在位于印度加尔各答特蕾莎修女的墓前举行纪念她诞辰100周年活动。
特蕾莎修女百年诞辰"It's a great day of joy for all of us to celebrate the gift of Mother's life," said Sister Nirmala, Mother Teresa's immediate successor. "Mother who allowed God to live in her has put a bright light in the world, enlightening the hearts and minds of so many people."尼玛拉修女，特蕾莎的继任者说，“我们今天非常高兴能在一起举行庆祝特蕾莎修女诞辰一百周年活动，特蕾莎修女与上帝同在，给全世界带来光明，也给很多人带来心灵上的温暖。
特蕾莎修女百年诞辰【人物介绍】特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。
德兰（德蕾莎）修女终生服务贫苦者九月荣列圣品
德兰（德蕾莎）修女终生服务贫苦者九月荣列圣品
德兰修女终生服务贫苦者九月荣列圣品
#德兰修女
身高不足五迟的德兰修女
坚强刚毅，伟大无比
体现在她爱人的行动
她鼓起勇气到人们所在之处接触他们
不管他们处身贫民窟
或陷于沮丧的深渊
德兰修女在1910年生于
当时鄂图曼帝国的斯科普耶
年少时已立志服务贫穷和不幸的人
她成为罗雷托修女会的修女
教育贫苦女青年
逐渐认清她真正的召叫
德兰?马达拉修女
仁爱传教修女会
1946年，她开始感到耶稣召唤她
离开罗雷托修女会
在加尔各答的穷人中展开新工作
德兰修女的行事方式
有别于当时许多修会的做法：
习惯等待人们前来求助
但她以僕人的精神，走到人群当中
在他们所在之处接触他们
她寻找人灵，来到他们所在之处
来到最被人忽视的贫民窟
前往之处
正是耶稣在她的祈祷中指示给她的
那裡充满黑暗，她真的踏足那些地方把耶稣带到那裡去
她关心和体恤的，不仅是流落街头的人而是她日常遇到的每一个人
她认为不管外表或身体状况如何
每一个人都是极尊贵的
她也鼓励别人这样看待每一个人
她常对人强调说：
你有注意周围的人吗？
你有注意在你身旁的人吗？
你有注意有需要的家人、邻居
或在街上擦身而过的人吗？
应张开眼睛，看清别人的真貌
德兰修女强调说
人不一定要被归类为「无家可归者」
才能体会天主的爱
她对天主的爱深信不疑
并在日常生活中付诸实行
因此德兰修女在1979年
获颁诺贝尔和平奖
9月4日，德兰修女将获教宗宣圣在整个教会中被尊奉为圣人。
德兰修女的智慧语录
德兰修女的智慧语录
1. “祈祷是关于成为、而不是获得。
”
2. “我手起刀落时，那些被我们所服务的人，是基督。
当我给穷人食物、给孤儿盖房子时，是我在为耶稣效力。
”
3. “即使没有爱，行动也是可能的。
没有行动，爱只是一种虚妄的状态。
”
4. “不要浪费你的生命，去追求你自己值得的东西，而不是别人期望你拥有的东西。
”
5. “世界上最大的饥饿是认真，最大的贫穷是孤独，最大的病是失去信仰。
”
6. “去爱那些不被爱的人- 那些被社会遗弃的人，那些为人所不容的人，那些在精神与身体上都受到痛苦的人。
”
7. “每一天都是一次机会，一次机会去接收上帝所赐予的恩典，和给予他人这份恩典。
”
8. “相信，和希望，会给你带来力量。
即便自己不再有力量，也请相信，耶稣在你生命中的旅程中，都会一直引导着你。
”
9. “上帝不会要求我们去做不可能的事，他只要我们去做自己所能力所及的事。
”
10. “通过善行的付出，我们传递了爱与希望。
有时，这些成功的结果并非因着我们自己之力，而是由上帝所祝福的。
”。
德兰修女
昨天有朋友传了好东西，上来转载，与大家分享：德兰修女是1979年诺贝尔和平奖的获得者，她是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来，最没有争议的一个得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的人物之一。
她活着时是世界上获奖最多的人，但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金。
她认为她只是穷人的手臂，她是代替世界上所有的穷人去领奖的。
她除了被誉为“穷人的圣母”外，还被誉为“慈悲天使”、“贫民窟的守护者”、“行动的爱者”、“贫民窟的圣人”、“带光行走的人”等等。
她创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她；她的组织有七千多名正式成员，组织外还有数不清的追随者和义工；她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善，并受到他们的敬仰和爱戴……但是，她住的地方，除了电灯外，唯一的电器是一部电话；她没有秘书，所有信件她都亲笔回复。
她没有会客室，她在教堂外的走廊里接待所有的来访者。
她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗；她只穿凉鞋，不穿袜子。
当她去世时，人们看到她所拥有的全部个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋，和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽——一件穿在身上，一件待洗，一件已经破损，需要缝补。
可以说，她是一个满身光明毫无黑暗的人；那么善良，那么仁慈，那么哀怜那些卑微的苦难的生命。
她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人：病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人，以及那些内心饥饿的人。
她怀着非凡的爱，却做着最微小的事情，她是一个完全的奉献者。
她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因而她用整整一生来邀请我们，邀请我们选择光明。
德兰修女语录爱的源头出自家庭爱是实实在在的情感，需要实实在在的付出孩子们从母亲那里得到快乐，他们和母亲共同享受着生活的乐趣，因为他们有母亲的爱。
这就是爱的发源地，爱的源头出自家庭。
德兰修女
不求他人的宽恕，但求能宽恕他人
不求他人的付出，但求能为他人而付出！！
要学习耶稣的爱，最好和最明确的途径是家庭。
神按他的形象创造了我们——人类。
天父创造儿童是为了一个更重要的目的
——爱与被爱。
从最初
从有生命的时刻
从怀孕的时刻
天父的生命就存在
——也就是活着的神的生命。
因此毁灭生命是非常错误的
——也就是毁灭父神的形象。
无论你为
你的孩子
你的丈夫
你的妻子
在家庭里所做的任何事情你都在为主耶稣而做。
父母必定要让孩子听神的事情，好让孩子能够问有关神的事。
有一次，我在街上找到一个大约六七岁的小女孩，然后把她带回施舒柏瓦（Shishu Bhavin），我给她洗了一个澡，并给她衣服及好的食物。当晚，这孩子跑掉了。
我把她寻回，但她一而再，再而三的逃跑了。
她这样逃跑三次后，我派一位修女跟着她，看她往哪里去。修女在一株树下找到她，她和她的母亲、姊妹坐在一起。那里有些食物；她的母亲正用她在街上捡来的食物做饭。
后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……
1997年4月，德蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。8月时接受了心脏移植手术，但健康并没有日渐好转，1997年3月13日，她退出了博济会，同年9月，87岁时逝世。德蕾莎修女留下了4，000个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作。印度替她举行了国葬\
让我们的帮助无声无息，春风化雨，让我们的给予脉脉流淌，源自内心。能够付出一种不张扬、不炫耀的真正的爱，即使品格，又是修养。
《德兰修女传——在爱中行走》读后感
《德兰修女传——在爱中行走》是一本关于德兰修女（Mother Teresa）的传记，这本书详细描述了她的一生，以及她如何通过自己的行动，将爱传递给世界上需要帮助的人。
阅读完这本书，我对德兰修女的人生道路有了更深入的理解。
她的人生是一个充满爱和奉献的人生。
她以自己的方式，即直接接触到最贫穷和最病痛的人，为他们提供关怀和帮助，来展示她的爱。
她的一生都在追求更高尚的目标，那就是无私地帮助他人，无论他们的处境如何。
德兰修女的生活态度也让我深感敬佩。
她始终坚信，无论面对何种困难，只要有爱，就有可能改变世界。
她的一生就是在践行这一信念。
她的勇气、坚韧和无私，都让我深受感动。
此外，这本书也让我意识到，我们每个人都能在日常生活中实践爱的行动。
我们可能无法像德兰修女那样做出伟大的贡献，但我们可以从小事做起，比如帮助需要帮助的人，关心他人的需求，以及尽可能地做到理解和包容。
这些看似微不足道的小事，其实都是爱的体现。
总的来说，《德兰修女传——在爱中行走》是一本非常感人的书。
它通过讲述德兰修女的一生，向我们展示了爱的力量，以及如何通过实际行动来传递爱。
我相信，只要我们都能学习德兰修女的精神，用心去爱，去帮助他人，世界一定会变得更美好。
德兰修女
德兰修女曾获诺贝尔和平奖`受全球敬仰的德兰修女,因为死期与戴按娜王妃接近,曾有人拿她们两人来相提并论,可是她们却是截然不同的两种类型.德兰修女并没有戴妃的绝代风华,她的个子瘦小,其貌不祥;她有的,是一颗美丽的心.戴妃在安全设备的医院里跟艾滋病人握手,会有人拍下照片登在报上,让人歌颂她的爱心;可是德兰修女却不知多少会在肮脏`污秽的街道拥抱那些患有皮肤病,传染病.甚至满身脓疮的垂死病人,把他们带会自己的住处,照顾他们,安葬他们.很多人提起德兰修女的时候,都会觉得他是个伟大的人,和她对比.自己是卑微无能的，不可能像她所做的事.可是在依次早晨崇拜会上,讲员忽然又提起她,且引用伟大的一句话来勉励我们."德兰修女说过一句话:我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事."或者句话叫我深思.真的,德兰修女不曾像摩西那样叫红海分开.两边立起如垒,让以色列人从干地上走过去.她不曾像耶稣那样叫死人复活.让每一个看到的人合不上嘴.她不曾用五饼二喂饱五千人,叫许多人跟在她后头拥护她.她不曾搞过叫天地变色的社会革命,她不是个翻天覆地的伟人.她所做的,是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事:照顾垂死的病人.为他们洗脚`抹身,当他们被世上其他人践踏如地底泥的时候,还给他门一个人(一个原本是按着神像的形象被造之人)的尊严,如此而已这些,我们做不到,不是因为没有能力.而是因为不肯`因为不愿.因此,当我走过罗斯福路的地下隧道到台大校园散步,看到一个人躺在隧道里,他的脸上长着遮住半边脸的肿瘤.赤脚上满是黑泥,穿着一件像是几年曾换洗的脏布.我曾经驻足,曾经难过.曾经心中充满怜悯.可是我不曾伸出手来碰一碰他,不曾跟他说过一句话.不曾让他感觉到我的尊重,不曾告诉他,他是一个上帝所爱的人.我只能在含羞掉拖时在心中默祷:"主啊!赦免我......"。
德兰修女传读后感
德兰修女传读后感在书中，德兰修女从小就表现出与众不同的精神敏锐和对上帝的热爱。
她在十五岁时就想成为修女，投身于宗教事业。
不过，由于年龄和健康问题，她的修道团体一直没有接受她进入，这使得她心灰意冷，甚至一度怀疑自己是否适合修道。
但在一次朝圣中，她突然领悟到，她的任务并不是行修道的严苛规矩，而是“小径”——这是她独特的道路，也是她对上帝的奉献方式。
于是，德兰修女决心走“小径”，用平凡的生活去体验到上帝的爱和自己对此的回应。
德兰修女强调在日常的小事中找到上帝的存在。
她认为每个人都应该尽力去发现并感受上帝的爱，无论自己的工作是什么。
她用自己的例子告诉我们，在日常的琐碎中也能找到上帝的爱的轨迹。
她写道：“这是一个神圣的崇高道路，一个从不能触及的梦想中走向上帝，但不是个空洞的梦想，当我说出「上帝，我愿意为你成就一切你喜欢的，让你高尚的愿望成为我的愿望，我的心就变成了你的心」时，我知道他已经将生命的每一寸给了我。
”读完《德兰修女传》，我深深被德兰修女的深情笔墨所感动。
她用朴素的文字，向我们传递了她对上帝的深爱和信任，告诉我们宗教不是空洞无物的。
宗教的核心是爱，是人与人之间的关爱。
在书中，我们可以看到德兰修女对周围人的无私关怀和助人为乐的行为。
她的精神境界让人不禁为之叹服，同时也让我们思考人生的意义和价值。
读完《德兰修女传》，我对宗教的理解也有了新的认识。
之前，我对宗教的印象停留在祈祷和礼拜这些表面的形式上。
而通过这本书，我明白了宗教的本质是爱，是一种信仰和奉献的生活态度。
宗教不仅仅是一种崇拜，还包含了对人类的关爱和社会责任。
无论是在修教还是在与人交往的过程中，德兰修女都秉持着这种无私的爱。
她用自己的生活给我们上了一堂课，让我们明白了什么是真正的宗教。
同时，通过这本书，我也对自己的生活产生了一些思考。
德兰修女强调的“小径”理念让我意识到，每个人都应该充分发挥自己的优势，用自己的方式来回应上帝的爱。
我们不必追求伟大的成就，只需在自己的微小生活中，发现和体味上帝的存在。
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生活奔波过。而我只会在看见他们浪费时，才会感到 愤怒，因为他们在抛弃对这个世界的另一些人非常有 用的东西。 ◆饥饿的人所渴求的，不单是食物;赤身的人所要求的， 不单是衣服;露宿者所渴望的，不单是牢固的房子。即 使是那些物质丰裕的人，也都在追求爱、关心、接纳 及认同。今天，正是因为缺乏关爱、仁慈和体恤之心， 所以人们的内心才极度痛苦。
德兰修女 （1910 – 1997年） 或称特蕾莎、德蕾莎等，
天主教修女。生于南斯拉夫境内的一个阿尔巴尼亚族家 庭。18岁加入劳莱德修女会，随后到印度大吉岭受训， 27岁时发终身愿成为修女。结业后在加尔各答修会办的 圣马利亚女校教授地理和历史。1948年走出教会高墙深
入印度加尔各答贫民区，将其一生献给这里的穷人。 1950年创办仁爱传教修女会。1972年被授予诺贝尔和平 奖，是20世纪80年代美国青少年最崇拜的9位人物之一。 德兰修女在世时，她创办的仁爱传教修女会已在世界各 地开办了600多所会院，分布在127个国家，有7000多名 正式成员和无数义工，分别来自111个国家。1997年9月 5日晚9点30，安然辞世，印度举国哀恸，9月13日印度 举行了继甘地、尼赫鲁之后的国葬，百万人前来吊唁。 德兰一生救助穷病孤弱，效法耶稣，自称只是“穷人的 手臂”和“上帝手中的铅笔”。 但人们却称她为“贫民
窟的圣 人”和“穷人的圣母”。
特蕾莎修女把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、 无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世， 从来不为自己、而只为受苦受难的人活着。 特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他 们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女，没有高深的哲理， 只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源： 自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往 社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她一生中曾18次被提名为年度最受尊敬人物中的十大最受 尊敬女性之一。1999年，特蕾莎修女被美国人民投票选 为二十世纪最受尊敬人物榜单之首。排在她后面的是马丁 路德金与美国前总统肯尼迪。在此次广泛囊括各年龄层 （除婴孩外）的调查投票中，她以压倒性的优势成为全美 人民心目中的伟人。
◆即使你是诚实的和率直
◆如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你 不管怎样，你还是要快乐
◆你今天做的善事，人们往往明天就会忘记 不管 怎样，你还是要做善事
◆即使把你最好的东西给了这个世界 也许这些东 西永远都不够 不管怎样，把你最好的东西给这个 世界
◆爱，不为伟大，只为细小。从细微的小事件中体现博大 的爱。 ◆我们所做的一切只不过是汪洋中的一滴水。但若欠缺 了那一滴水，这汪洋总是少了一滴水。 ◆当吾用心去爱，以致于不得不受苦受难时，所有的伤痛
运用
德国修女莱丝一生中曾挽救过很多处在绝望与痛 苦中的人，当人们惊奇于为何她能通过个人这么 小的力量挽救过那么多人时，她只说了一句话： “我并没有做什么，我只是不断地用语言向他们 表达我的关心，我的祝福。”就这样，凭着关爱
的 语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战 火纷飞的岁月，她凭着语言去安慰那些受伤的心 灵，让他们从痛苦中走出；在瘟疫泛滥的年代， 她凭着语言去鼓励那些与病魔斗争的人们，让他 们拥有勇气去战胜困难。