阿尔卑斯山的山羊人
《埃及的金字塔》历史十大木乃伊
《埃及的金字塔》历史十大木乃伊历史上的十大木乃伊是目前所发现的众多木乃伊中最重要的、最具有探索价值的十个或者说十批木乃伊。
从身份上说，他们有牧羊人、有水手、有革命领袖；从年龄上说，他们有婴儿、有少年、有成年人；从性别上说，他们有男、有女。
他们的死因各异，反映特定时代的社会状况、自然状况、人的生存状况。
【拉美西斯大帝木乃伊】古埃及拉美西斯大帝的木乃伊是人类历史上最著名的木乃伊。
发现他的木乃伊就像是一下子发现了华盛顿、林肯、亚历山大或者克利奥帕特拉的木乃伊一样，引起了全世界有关专家学者的兴趣和关注。
拉美西斯木乃伊除了引导科学家分析研埃及历史之外，还引导科学家进行了一项空前的试验：现代科学能够复制古老的埃及木乃伊技术吗？【奥兹冰人】奥兹冰人木乃伊是一具有5300年历史的木乃伊，他在一个冰冷的史前世界被谋杀。
这具木乃伊所在的位置让人们推断：这个冰人不是因为意外死在那里的。
所以，除了《圣经》中记载的该隐谋杀亚伯案，它也许是最古老的谋杀案受害者。
1991年，一群德国游客在意大利和奥地利边界的阿尔卑斯山的冰川上发现了一具有5300年历史的男性遗体。
发现地点在奥兹山谷，因此人们将他称为冰人奥兹。
他年约45岁，身上有很多文身，研究发现奥兹属于青铜时代（公元前3500年～公元前1000年）。
冰人被发现时，已被阿尔卑斯山上的冰雪制成木乃伊。
他身体上皮肤的孔仍清晰可见，甚至连眼球都保存完好。
他有159厘米高，身上穿着由羊皮、鹿皮和树皮及草制成的三层服装，戴着帽子和羊皮护腿。
他身旁还放置了一把铜制的斧头和一个装有14只箭的箭袋。
奥兹身上最令人吃惊的莫过于那把铜斧。
因为科学家们一直以为人类在4000年前才掌握这样的熔炉及成型技术。
冰人现在被保存在意大利小城的木乃伊博物馆，那里的科学家与Discovery 频道合作完成介绍冰人木乃伊的一部纪录片，纪录片中认为奥兹死于谋杀。
【北欧的沼泽木乃伊】皱皱巴巴、满头红发，看上去如同恶魔，但他们是献给众神的祭品。
阿尔卑斯山羊简介
阿尔卑斯山羊简介
艾贝克斯山羊也叫阿尔卑斯野山羊（Capra pyrenai ca），它们分布在欧洲、中亚、北非的山区，ibex大部分时间生活在海拔7500到11500英尺（1英尺=0. 3048米）的山区，通常栖息在一个多岩石栖息地生存，海拔1,600-3,200米陡峭，南面临着崎岖地形和草地植被是首选。
生活在山区草场艾贝克斯高山灌木饲料草，植物和草本植物。
最为活跃实在在清晨和午后。
他们经季节性迁移到不同的高度，迁移在海拔更高的地方。
主要天敌金鹰。
ibex以其令人印象深刻的长角而闻名，雄性成羊的角长达3英尺。
求偶季节里，雄性成羊为争取交配的权利在激烈的战斗中以长角相互猛力撞击。
山羊兹拉特ppt4 人教课标版
情感分析
4.他们是如何战胜困境的？
a阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后用干草封住 洞口，然后得救了。 b阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体温取暖得救。 c阿隆救了兹拉特。 d兹拉特救了阿隆。
①相互都有救助的举动，是共同的力量战胜的。 ②人与动物面对天灾时表现出的超常的智慧。 ③团结就是力量。
形象分析
❖阿隆︰聪明、能干、临危不惧、 有爱心 .
❖兹拉特︰温驯、信任人、善解人 意、善良.
读了这个故事你感悟到了什么？
爱
爱－最高尚的情感
❖ 爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈 悲，并非局限于一时一地一己之身， 而是超越了贫富与阶级、国家与民族 的界限，使人们关注那些苦难中的同 类，关怀和同情弱者；它是真善美的 结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的 伤痛.本文作者不仅将爱的目光投向困 境中的人，更把关怀的温情给了绝境 中依然忠心耿耿的纯洁山羊。
还是像往常一样,显得那么温驯那么可亲。 一无所知，一如既往地表达对主人的信任。
兹拉特的“信任”与主人全家的“不舍” 互为照应。但这并无法改变它被杀的命运 －－这是一场情感与贫困的较量，它显示 了人类在物质和情感之间的选择。
情感分析
3.去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境?
风雪交加 迷失方向 年纪小 孤身一人
①因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”； ②家里亟需长时间的犹豫”才决定卖掉兹拉特 阿隆的母亲“不禁泪流满面” 安娜、米丽昂“也哭了起来” 阿隆“只得听从父亲的命令”带兹拉特上路 全家人都出来向兹拉特告别
－－皆为不舍。
情感分析 ❖2.对被卖掉，兹拉特有什么反应？
❖ 在小说中，爱是双向的。在情节发展的不 同阶段，这种爱的表现是不一样的。 卖山羊时－－不舍（人流向动物） 天降大雪时－－维持生存（动物流向人）
山羊人
山羊人山羊人莫斯科附近的一个小村庄里住着一位特殊的人，他被村民们称为山羊人。
这个人名叫伊万，他的特殊之处在于他拥有一双山羊的角。
伊万从小就有这对角，这使得他在村庄里与众不同。
村民们常常好奇地观察着他，带着各种好奇和恐惧的目光。
有些人嘲笑他，有些人避开他，而有些人则对他表示同情。
伊万并不是一个孤独的人。
尽管他的外貌与众不同，他的内心却充满了善良和温暖。
他对待每个人都是真诚的，从不计较外貌所带来的孤立和嘲笑。
他时常帮助村里的老人做一些力所能及的事情，也会尽力帮助他人解决困难。
虽然他的外貌让他受到了很多极端的对待，但他的内心一直都是纯净的。
村庄的人们习惯了伊万的存在，他们开始尊重他，甚至渐渐地与他建立了一种特殊的关系。
他们发现，尽管他的外貌与众不同，但他的身心健康。
他对待每个人都是友善和真诚的，他对待生活的态度也让人感到羡慕。
有一天，村庄里来了一位医生，他听说了伊万的传说。
医生被吸引住了，他想亲自见见这位被称为山羊人的人。
当医生看到伊万时，他被那双山羊角吸引住了。
但与此同时，他也发现了伊万的平静与坚毅。
医生开始与伊万交谈，了解到了他的一生。
原来，伊万从小就拥有这对角。
虽然在他的成长过程中遭受了许多的痛苦和孤立，但他从未放弃。
伊万告诉医生，他相信这对角是上天对他的特殊的礼物，也是他与众不同的标志。
他从小就学会了接受和珍惜自己的样子，并且以积极乐观的态度面对生活中的每一天。
医生被伊万的坚强和乐观所震撼。
他开始考虑如何帮助伊万改变这种特殊的外貌。
经过多次挣扎和探索，医生终于找到了一种可行的手术方法。
他决定为伊万进行手术，去除他的山羊角。
手术的日子来临了，伊万面对医生的手术刀时，内心有些动摇。
他思考了很久，最终他决定拒绝手术。
他告诉医生，他享受着自己与众不同的样子，无论是好还是不好。
他相信，那双角是他与生俱来的标志，如果失去了它们，他将会失去自己的独特。
医生理解了伊万的选择，他犹豫了一会儿，最终对伊万说：“你是一个勇敢而坚定的人，你的选择是正确的。
阿尔卑斯山的羊铃_人生故事
阿尔卑斯山的羊铃那年，她去瑞士旅游，和一个牧羊人不期而遇。
牧羊人是位年轻帅气的小伙子，从车里钻出来，将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。
牧羊先生开的车居然是豪华奔驰，她暗自一惊，有些纳闷了，能开上奔驰车，怎么还甘愿放羊呢？带着疑问，她问牧羊人：“这辆奔驰车是你自己的吗？”他微微一笑，说：“对呀！”她问：“能开这么高档的车，怎么会放羊呢？”他说：“我喜欢呀，放羊是多美的事呀！政府也鼓励放羊，给我们发薪水。
做自己喜欢的事，还能从中获得收入，这不是很幸福的事吗？”这就难怪了。
人一旦喜欢上什么，做起事来，就会不计得失，才会有不管不顾的兴头。
更何况，牧羊人不但喜欢做这事，还能从中获得相应收入和难得的幸福感。
她不停地点头，释去内心疑团。
牧羊人说：“政府要我们放羊，不为别的，是想制造一种视觉美感，你看呀，蓝天之下，青草之上，绿树丛中，一只只走动的羊多像一片片流动的白云，动感，明丽，多美啊！”疑团散尽，敬意浮生。
瑞士人放羊，不为吃羊肉和剪羊毛，已然超越形而下的物质追求，只在乎唯美的精神享受。
她有些感动了，感动于眼前这个普通人的单纯可爱，还有这个国家对美的孜孜以求。
没料到，更绝妙的还在后头。
牧羊人说：“除了如此美丽的视觉效果，我们还追求听觉享受。
我们在每只羊的脖子上，挂上一个铜铃铛，它每走一步，就会发出清脆悦耳的叮当声，为游客增添一丝悠然野趣。
”她发自内心地称赞：“你们想得真是太细致，太绝妙了。
”牧羊人说：“我是听着山上悠悠铃声长大的，不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。
因为清越的叮当声，阿尔卑斯山才更纯美，更有韵味。
”听完旅美女作家的讲述，我心怦然一动，仿佛醉倒在一种纯美的意境里。
多么可爱的政府，多有个性的牧羊人啊！他们诗一般的举动，深深打动了我，让我久久不能忘怀。
没想到，放羊也可以如此浪漫。
他们的追求简单却野趣天然——好看好听。
铃声和着阿尔卑斯山美的旋律，在蓝天为经，大地为纬的美丽织锦上，添上一朵一朵动感的白花。
面对一只羊，只取肉和毛，是生存之需，只图看和听，那是生活之美。
复活的冰冻人
复活的冰冻人
居闲
【期刊名称】《统计与信息》
【年(卷),期】1999(000)004
【摘要】1968年，有一支登山队攀上了阿尔卑斯山。
在他们路过一条冰河时，发现冰层中躺着一具身穿法国老式士兵服装的尸体。
阿比尼队长找来当地博物馆的专家，把这具尸体送到了马富城的医学研究所。
所长史威博士为此专门成立了一个医疗小组。
经过解冻之后，这具尸体居然轻微地抖起来。
接着，眼睛、脸部也慢慢地在蠕动，不多久竟睁开了眼睛，惊奇地看着周围，他活过来了！面对这一生命奇迹，医生们无比激动。
经过研究，立即给他做了动脉注射。
不一会儿，他的喉咙发出“咕咕”的声音，并能渐渐地悦出话来。
据他本人叙述，他DLI菲利普，是法国
士兵，第一次世界大战期间的一次急行军中，不慎陷入厚厚的雪堆里，很快就被冰层埋上了。
那时，他才22岁。
大
【总页数】1页(P44-44)
【作者】居闲
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】C8
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植树的牧羊人讲了什么
植树的牧羊人讲了什么
1、讲述了“一战”至“二战”时期，一位50多岁丧亲的牧羊人，去阿尔卑斯山高地牧羊，将内心对家人的思念转化为对大自然的关爱，将余生倾注在阿尔卑斯山上荒原的植树工作，37年如一日的在那里种树，用自己的双手和坚忍的毅力将荒芜之地变成富裕的村庄的故事。
2、本文通过讲述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲，使万人事受幸福生活的故事，表达了一种保护自然改变自然的思想，呼吁人们只要坚持不懈地种树，辛勤耕耘，一定会收获幸福。
3、扩展资料：这部作品在1987年被著名的加拿大动画大师弗烈德瑞克制作成一部动画片，并荣获第六十届(1988)奥斯卡最佳动画短片奖。
在环境逐渐恶化的今天，《植树的牧羊人》所描写的“一个平凡人热爱大地”的精神，更给人以启示。
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关于羊的欧洲神话故事
关于羊的欧洲神话故事欧洲神话中关于羊的故事在欧洲的神话传说中，羊常常被视为神圣的生物，拥有超凡的力量和智慧。
它们在神话中扮演着不同的角色，既是开创者和守护者，也是智慧与贤明的象征。
本文将为您带来一些与羊有关的欧洲神话故事，带您探索神秘的羊之世界。
一、希腊神话中的金羊毛在希腊神话中，金羊毛是一件令人向往的宝物。
故事发生在远古时代，国王阿耳泰米斯创立了城市柯尔喀斯。
柯尔喀斯的乡亲们为了生活困苦，经常在海上遭受海盗袭击，生活苦不堪言。
柯尔喀斯的美丽公主号波里亚子意识到，只有通过获取金羊毛这样的宝物，才能摆脱这种困境。
于是，她向希腊英雄雅典娜女神祈祷，得到了前往遥远国度的指引。
在一次偶然的机会中，波里亚子遇见了金羊毛。
金羊是一只拥有神秘力量的生物，它由亚琉斯的幼年英雄之血诞生。
波里亚子与金羊相伴同行，在繁星闪耀的夜晚，她们来到了远方的科尔基斯王国。
科尔基斯王国王子杰森与波里亚子一见如故，他诚心诚意地帮助她们。
为了获得金羊毛，杰森将组织一支英雄小队前往遥远的科尔基斯。
在许多冒险和困难之后，他们成功地赢得了金羊毛。
金羊毛的力量使得科尔基斯王国重新焕发生机，迎来了繁荣与和平。
二、挪威神话中的山羊挪威神话中，羊也被赋予了神圣的象征。
尤其是两只山羊：提尔什羊和海明威羊，它们居住在世界树约格德拉西尔的顶端，用它们的齿轮来保持宇宙的运行。
当提尔什羊吃光了约格德拉西尔的叶子，巨蟒尼德霍格也就开始蚕食这棵世界树。
为了阻止灾难的发生，北欧众神决定在提尔什羊的牙齿中找到一块巨石，将其扔向尼德霍格，斩断其噬咬树干的力量。
最后，巨石成功地粉碎了尼德霍格的下颌，拯救了约格德拉西尔。
而海明威羊则以它巨大的角和浩瀚的力量而闻名。
它有着可伸缩的袋子，不论时空如何变幻，这个袋子总是可以装下任何东西。
因此，它成为众神们旅行的必备之物，无论是穿越海洋还是冲决翻天覆地的魔力，海明威羊总是可靠地帮助众神们实现心愿。
三、爱尔兰神话中的愚蠢山羊爱尔兰神话中有一只愚蠢的山羊，名字叫做巴尔，全名“巴尔·白通·达纳赫”（Balb Núachongbála），意为“不解之谜的巴尔”。
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他忘记了自己戴着沉重的假肢，像一只真正的羊那样，在山坡上漫步、嬉戏。
1
晴空如洗，阿尔卑斯山的山峦间走来一群体型相当庞大的北山羊，它们是世界上生活在海拔最高地区的哺乳动物。
羊群的后面跟着一个戴着头盔、装着假肢的奇怪的家伙，他像羊一样四肢着地行走，像羊一样吃草。
但是，他的面容和身形暴露了他的身份――人。
他就是“山羊君”――托马斯?斯维茨。
现年34岁的托马斯是英国伦敦的一名概念设计师。
他认为，不是所有人都希望变得超级聪明，即便做个无忧无虑的动物，也十分令人向往。
于是，他决定尝试利用科学技术，把自己变成一只“山羊”。
为了实现这一奇思妙想，托马斯进行了大量系统而又细致的准备工作。
他分析山羊的行为，学习它们交流的方式，甚至请来斯坦福大学的格林?希斯博士为他制作了山羊的“四肢”。
经过一年的探索，托马斯最终装上了特殊的假肢，让自己能像山羊一样行动。
2
2015年6月，托马斯定下了跨越瑞士阿尔卑斯山的目标，并找到了一位同意让他与羊群共同生活的牧羊人。
托马斯经过几天的适应期后，开始了和山羊一起爬山的旅程。
然而，托马斯很快就发现，像山羊一样生活并没有预期的那样简单。
机械四肢让他感到疼痛。
崎岖的山路很不好走，他会不断撞上岩石，却没有正常用途的手来保护自己。
除此之外，他同山羊并驾齐驱一公里左右，便只能追着它们的屁股吃灰。
不过，幸运的是，每次他都能找到大部队。
当他找到它们时，它们多半是在悠闲地吃草。
很多次，他累得瘫倒在草地上，除了睁眼看蓝天之外，身体的其余部位仿佛已不再属于自己。
然而，这种忘记自己的感觉非常不错，神思遐迩间，他感觉心灵得到了彻底的解放，几乎可以与天地沟通。
托马斯面临的最大挑战，是让羊群相信他是它们中的一员。
一次，他千辛万苦终于走到了整个山坡的最高点，情不自禁放声歌唱，却注意到其他山羊停止咀嚼嘴里的草，都在盯着他。
托马斯猛然意识到，刚才他表现出的人类行为模式引起了羊群的敌意。
托马斯不知如何是好，一动也不敢动。
过了一会儿，一只和他关系不错的母山羊走近他，轻轻触碰他的脸颊，由此缓和了紧张的气氛，羊群终于又低下头吃草了。
附近的一个牧羊人目睹了事情的经过，他告诉托马斯，羊群已经接纳了他。
此时，托马斯终于成功地融入了山羊的群体中。
他忘记了自己戴着沉重的假肢，像一只真正的羊那样，在山坡上漫步、嬉戏。
3
奇妙而又短暂的经历，让托马斯爱上了这种身心舒展的简单生活。
“做一只羊的经历，让我明白该怎样做一个人。
”他说。
2015年7月，托马斯在伦敦展出了他在这一项目中的摄影作品，他撰写的新书《山羊人：和人类不一样的假期》也即将出版。
“人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人，反而更是奴隶。
”当作为一只山羊的托马斯在阿尔卑斯山麓向上艰难跋涉的时候，寒风中的阳光、饥渴时的水草、疲劳时的休憩，使他无时无刻不在感恩自然对生命的馈赠。
也许，当我们放下对复杂生活的追逐时，才能获得最多的自由和快乐，这也是文明与进化的终极追求。