傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
十渐不克终疏原文及翻译

十渐不克终疏原文及翻译《十渐不克终疏》原文:臣观自古帝王受图定鼎1,皆欲传之万代,贻厥孙谋2,故其垂拱岩廊3,布政天下,其语道也必先淳朴而抑浮华,其论人也必贵忠良而鄙邪佞,言制度也则绝奢靡而崇俭约,谈物产也则重谷帛而贱珍奇。
然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之而败俗。
其故何哉?岂不以居万乘之尊4,有四海之富,出言而莫己逆5,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也?语曰:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。
”所言信矣6。
伏惟陛下7,年甫弱冠8,大拯横流9,削平区宇10,肇开帝业11。
贞观之初,时方克壮,抑损嗜欲,躬行节俭12,内外康宁,遂臻至治13。
论功则汤、武不足方14;语德则尧、舜未为远。
臣自抉居左右15,十有余年,每侍帷幄16,屡奉明旨。
常许仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。
一言兴邦17,斯之谓也18。
德音在耳19,敢忘之乎?而顷年已来20,稍乖曩志21,敦朴之理,渐不克终22。
谨以所闻,列之如左:陛下贞观之初,无为无欲,清静之化,远被遐荒23。
考之于今,其风渐堕,听言则远超于上圣,论事则未逾于中主24。
何以言之?汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马25,晋武焚雉头之裘26。
今则求骏马于万里,市珍奇于域外27,取怪于道路,见轻于戎狄28,此其渐不克终,一也。
昔子贡问理人于孔子29,孔子曰:“懔乎若配索之驭六马30。
”子贡曰:“何其畏哉?”子曰:“不以道导之,则吾雠也,若何其无畏纂31?”故《书》曰:“民惟邦本,本固邦宁。
”为人上者奈何不敬32?陛下贞观之始,视人如伤的33,恤其勤劳34,爱民犹子,每存简约,无所营为。
顷年已来,意在奢纵,忽忘卑俭,轻用人力,乃云:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。
”自古以来,未有百姓逸乐而致倾败者也,何有逆畏其骄逸35,而故欲劳役者哉?恐非兴邦之至言,岂安人之长算36?此其渐不克终,二也。
陛下贞观之初,损己以利物,至于今日,纵欲以劳人,卑俭之迹岁改37,,骄侈之情日异。
贞观政要·慎终(4)原文-翻译-全文

贞观政要·慎终(4)原文|翻译|全文【译文】贞观初期,朝廷求贤若渴,只要有人推举好的人才,都能够信任并加以任用,让他们发挥长处,唯恐错失人才。
但近年来,在任用人才上显得随心所欲。
对于人才,朝廷或者因为许多人共同推荐而任用他,或者因为个别人的诋毁而罢免他,或者根据多年的政绩而任用他,或者因为一时的怀疑而疏远他。
一个人的行为处世有自己的原则,受人诋毁的人,未必真的行为不端,多年形成的品行,不可能在一朝一夕完全改变。
君子有自己的襟怀,他们行仁义之事而弘扬道德;小人也有自己的品行,他们喜好用谗言中伤别人从而为自己谋取私利。
陛下不明察事情的根源,就轻易赏罚,这样做,会使坚守君子之道的人日渐疏远,而让那些追名逐利的小人逐渐得逞。
所以现在大臣们都在考虑如何才能保全性命和官职,没有谁再愿意为国尽职尽忠。
这是朝廷不能善终的表现之六。
【原文】陛下初登大位,高居深视,事惟清静,心无嗜欲,内除毕弋之物①,外绝畋猎之源。
数载之后,不能固志,虽无十旬之逸,或过三驱之礼。
遂使盘游之娱,见讥于百姓,鹰犬之贡,远及于四夷。
或时教习之处,道路遥远,侵晨而出,入夜方还。
以驰骋为欢,莫虑不虞之变,事之不测,其可救乎?此其渐不克终七也。
【注释】①毕弋之物:捕鸟狩猎的器具。
【译文】陛下当初刚刚即位的时候,凡事只求清静,内心没有嗜欲杂念,丢掉打猎的网、箭等工具,不再想打猎的事情。
但几年之后,这条戒律被废除了,虽然不像太康那般纵情无度,在洛阳打猎十旬都不返回,但还是给老百姓留下了讽刺的话柄。
比如,陛下不远千里,向边远异族征求打猎用的老鹰和猎狗。
还有打猎的地方太远,需要披星戴月,早出晚归。
陛下以骑马打猎为乐事,不考虑是否会有意外的变故发生,如果真有不测,还可能挽救吗?这是朝廷不能善终的表现之七。
【原文】孔子曰:君使臣以礼,臣事君以忠。
然则君之待臣,义不可薄。
陛下初践大位,敬以接下,君恩下流,臣情上达,咸思竭力,心无所隐。
顷年以来,多所忽略。
不能骄傲的名言警句

不能骄傲的名言警句不要骄傲的名言警句1、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
2、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
3、若要精,人前听。
4、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。
5、慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
6、不满足是向上的车轮。
7、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
8、水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
9、知识愈浅,自信愈深。
10、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
11、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
12、谦虚是最高的克己功夫。
13、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
14、切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
15、盛满易为灾,谦冲恒受福。
16、不能凭最初印象去判断一个人。
美德往往以谦虚镶边,缺点往往被虚伪所掩盖。
17、吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。
18、缄默和谦虚是社交的美德。
19、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
20、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
21、谦逊可以使一个战士更美丽。
22、要学会做科学的苦工。
其次,要谦虚。
第三要有热情。
记住,科学需要人的全部生命。
23、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
24、不自是者博闻,不自满者受益。
25、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
26、科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代!27、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
28、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
29、虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。
30、请教别人不折本,舌头打个滚。
31、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。
不要骄傲的名言警句

不要骄傲的名言警句1、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
2、居高常虑缺,持满每忧盈。
3、只有坚强的人才谦虚。
4、谨慎比大胆要有力量得多。
5、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
6、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
7、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
8、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
9、科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代!10、谦逊可以使一个战士更美丽。
11、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
12、越是没有本领的就越加自命不凡。
13、谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。
14、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。
15、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。
16、不骄方能师人之长,而自成其学。
17、成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
18、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
19、智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
20、懂得自己无知,说明已有收获。
21、人唯虚,始能知人。
满招损,谦受益。
满必溢,骄必败。
22、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
23、盛满易为灾(next88),谦冲恒受福。
24、不谦虚的话只能这样辩解,即缺少谦虚就是缺少见解。
25、不能凭最初印象去判断一个人。
美德往往以谦虚镶边,缺点往往被虚伪所掩盖。
26、思想史上戴明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,下谦虚则反比。
27、虚已者进德之基。
28、自赞就是自轻。
29、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
30、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
31、虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。
32、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
33、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
34、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。
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【导语】⽣命就是⼀次次蜕变的过程。
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1.为⾃⼰喝彩的名⾔警句 1、困难与折磨对于⼈来说,是⼀把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢⼑。
——这句话来⾃于契诃夫 2、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——这句话来⾃于魏徵 3、在⽆⼈喝彩的时候,我们不要放弃努⼒,要学会为⾃⼰⿎掌。
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学习名人名言

学习名人名言学习名人名言1、好好学习,天天向上。
——毛泽东2、读书志在圣贤,为官心存君国。
——朱用纯3、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——魏徵4、你应该小心一切假知识,它比无知更危险。
——萧伯纳5、智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺6、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理7、有志者事竟成。
——《后汉书·耿列传》8、学而时习之,不亦说乎?——孔子9、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。
——巴尔扎克10、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
——《荀子·劝学》11、知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。
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只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
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——《格言联璧·处事》15、岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》16、绳锯木断,水滴石穿。
——罗大经《鹤林玉露》17、坚志而勇为,谓之刚。
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——《练兵实纪·刚复害》18、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
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——别林斯基20、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
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——邹韬奋22、命为志存。
——朱熹23、精诚所至,金石为开。
——《后汉书·光武十王列传》24、若要功夫深,铁杵磨成针。
关于不要骄傲的励志名言警句

关于不要骄傲的励志名言警句虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。
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2、务必使同志们继续保持谦虚谨慎不骄不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
3、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
4、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。
虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
5、知识愈浅,自信愈深。
6、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
7、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。
成绩越大,越要谦虚谨慎。
8、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
9、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
10、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
11、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
12、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
13、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
14、事情还没有做成就吹牛皮夸口,的确糟糕透顶。
15、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
16、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
17、如果说我看的比别人远的话,那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。
18、虚已者进德之基。
19、尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
20、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
21、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
劝人不要骄傲的名言

劝人不要骄傲的名言1、你终有一天要骄傲地屹立于人群之中,让过往的所有委屈都变得值得。
2、鼻孔朝天的人,会跌下粪坑。
3、骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
4、人呐!即使被看错,也要骄傲地活下去。
真正骄傲的人,总是忠实于自己的内心,别人说什么、做什么、与他何干。
5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
6、骄傲总是能找到骄傲的理由,甚至在它放弃虚荣的时候。
7、自己觉得自满的时候,就是痛苦的开头。
8、我们都是骄傲的人,骄傲到可以不闻不问的结束一切。
9、人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。
10、最大的骄傲与最大的自卑都表示的最软弱无力。
11、下不以傲接,上不以意迎。
12、盈必毁,天之道。
13、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
14、纷吾既有此内美兮,又重之以修能,是对自身价值的肯定,是一种骄傲。
15、居高常虑缺,持满每忧盈。
16、做错事不要紧,一定要及时改正。
同时还要虚心听别人的劝告。
17、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
18、傲慢的人不会成长,因为,他不会喜欢严正的忠告。
19、风险越大,甘冒风险的自傲感也越强。
20、力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的重要条件。
21、不骄傲才能学习别人的长处,从而促进自己学习的成功。
22、傲慢是一种得不到支持的尊严。
23、傲乃败亡之道,言多贻害无穷。
24、骄傲和膨胀都是给别人看的,内心的不堪入目却只有自己知道。
25、不傲才以骄人,不以宠而作威。
26、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
27、青春有限,可以骄傲的时候,尽管骄傲吧。
有一天,当你死心塌地的爱上一个人的时候,你也许就无法再骄傲了。
28、过度的自信,便是骄傲,也许,那才是人世之间最凶险的兵器。
29、上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人。
30、知不足者好学,耻下问者自满。
31、骄傲、嫉妒、贪婪,好比星火,使世人的心熊熊燃烧。
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傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满——提高个人修养
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一、静。
少说话,多倾听。
因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。
而且,言多必失。
有句话是,三思而后行,我这里要说的是,三思而后言。
即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨厌的。
想说话了,就对自己说,不要对别人说,因为现在几乎没有人愿意听。
二是缓。
有句训诫是,讷于言而敏于行,而我认为,在某种情况和某种环境下,应该是,讷于言而缓于行。
做事,你太快了,有时候,你刚做好,领导认为不需要做了。
而且,你太热心,一种微妙的心理,他又会不那么舒服,以为里面是不是有什么特别之处。
缓,还有个好处,就是可以在别人失败的基础上,走成功的捷径。
但这样往往又会错失过很多的机会。
反正不是做生意,不需要抢市场。
关键是太能干的人,会成为嫉妒和防备的对象。
三是忍。
面对不公,别气愤,别宣泄。
一来气愤伤身体,二来气愤不解决问题。
“有肚量去容忍那些不能改变的事,有勇气去改变那些可能改变的事,有智者能去区别上述两类事。
”这是成功者要具备的三个素质。
既然有些事情不是个人能力所能作为的,何不冷眼旁观呢?宣泄不满,只会让旁人看戏。
四是让。
大是大非,涉及到原则问题,不能退让,要由个人来做出决定;但小事情,尽量听别人的意见。
能按别人的意见办的,就不坚持己见。
退一步,海阔天空。
而且如果是按别人的意见办的,错误也就有所分担。
五是淡。
一切都看淡些。
对名利,对金钱,对感情。
没有什么是离开了,就不能有活了的东西。
得失也是辩证的,你在这方面损失了,你的心灵会得到释放,会有机会去尝试别的选择。
经济学里的机会成本用在这里比较适合,越是看得淡,就越是心灵平静,就越能体会平凡的幸福。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。
有棱角的坏处,就是让别人咬起你来很容易下口。
思想是存在于工作之外的。
如果一个人,能把思想和行为统一在工作之中,那是有决定权力的领导。
有句网络时髦语言:“思想有多远,你就滚多远。
”在单位,你的思想仅可以存在于你有权利作决定的范围内。
尽管平凡的人,没有什么色彩,但往往生存的时间最长。
人要活得精彩,但首先是要能活下去,而不被踢出局。
有工作的同学说“对工作,要信奉唯物主义;对生活,要信奉唯
心主义。
”因此,我们需要有亲密的朋友,要有自己展露思想的安全空间。
在那里,我们就可以显示我们的不平凡了。