2011年湖北高考作文：旧书

2011年湖北高考作文：以“旧书”为题写作文旧书你送给我的红木箱子被我深锁进阁楼，不敢触碰。

只要想到关于你的一切，我都不会勇敢。

有五年了吧。

你我之间横亘的距离，直到上个月我满十八岁，才悄悄地走上阁楼，拂拂红木箱子上厚厚的灰尘，想念开始扩散到屋子的角落。

儿时的我对于家庭的纷争无能为力，不敢做声，大人们用尖酸的语气指责你，而你，只是静静地看着我想要拥抱我，我却拼命往爸爸的身后躲藏，低头不语。

你转身走之前留下那个木箱和那一句“等你长大后，你会明白，我的决定是对的”。

红木箱子散发着让人鼻酸的气味，忍不住想要流出泪来。

二十五张你和我的老照片，和一本旧旧的书———《孩子你慢慢来》，书的扉页上有你隽秀的笔迹：我亲爱的孩子，我愿意等你慢慢明白，虽然我给了你一个破碎的家庭，但你永远是我的孩子，我愿意等你慢慢明白我的爱。

我懂，是性格温和的你不善于表达。

你荣辱不惊，你暗窥浮华，你甚至将喜悦与伤痛埋进一个深不见底的坑。

五年来我躲着不见你，才发现与一个叫“妈妈”的人分别会有如此庞大的苦涩。

可是当我看到这本旧书的书名时，我已经都原谅你了啊！书里的华安与华飞迈着细碎的小步伐，跌跌撞撞地走进未来的人生，母亲一直用饱含爱意的目光默默地注视着。

我又何尝不是呢？你看那二十五张夹在书里的泛黄的照片，你抱着我笑得多么灿烂。

你亲吻我，你拥抱我，我突然觉得原来我和华安华飞一样幸福！会不会太晚了一点？我“慢慢来”的速度是不是错过了太多本该属于我的幸福？岁月里浅浅藏着泪滴，为什么直到今天我才感觉我拥有了你？可如今，棉絮却爬上了你的头发，换算出你与日俱增的年华，你的眼角开始布满细碎的纹路，我呢，从额头到手掌，每一寸皮肤都刻画出了与你相似的纹路，眉宇间逐渐有了你曾经的模样。

我想，是时候换我来欣赏你的白发；我想，是时候换我来心疼你了。

我还想再叫你一声“妈妈”，甜蜜的尾音拖的很长很长……带不走的那些，遗憾和眷念，就化作最后的一滴泪。

泪滴渲染开你的字迹，我抱着这本旧书，温柔地唤起我的孩提时光。

点评：一方面，文章以《孩子，你慢慢来》这本旧书作为明线，在结构上串联全篇，另一方面，“孩子，你慢慢来”在文中又有暗扣题旨的作用，表现了“我”与母亲之间心灵沟通和交融的过程。

旧书坐卧不宁，寝食难安，这简直是我十八年的人生中最为难熬的一日。

明天就是高考，是无数次出现在老师口中的高考，是很多次让我心惊胆寒的高考，是等待了三年，哦不，也许是十二年的高考，它就在明天，而我无法让时间停驻，而是任由那秒针推着一步步向那个日期靠近，而且步步惊心。

颓然无措地枯坐在案前，明晃晃的台灯让我的太阳穴突突地跳着，我伸手去挡那灯光，却早已有一双手替我关掉了灯——是妈妈。

去你外公的书斋里坐坐吧，也许会好受些。

没有过多的安慰，妈妈递给我那把磨得发亮的黄铜钥匙，于是我依言来到了书斋。

外公去世多年，但这书斋依然是窗明几净。

我坐在靠窗的藤椅上，随手拿起茶几上的一本旧书，它真的很旧很旧了，书页泛黄却平整如初，线装的书脊被磨得开了线，是一本棋谱，外公生前常看。

我有些纳闷，一本棋谱终究只有这么些内容，几年间便可滚瓜烂熟，外公却看了一辈子。

扉页上除了外公的名字，还有一句话“无为、无欲、清虚、居下、自然”，摘自《道德经》。

我有些触动，心里的千斤巨石仿佛有些松动，那一排字像一泓清泉，不经意间松动了巨石，给我以慰藉。

翻开第一页，是一张照片，我认识照片上的人，那是“石佛”李昌镐，细细看去，照片中的人眉目沉稳，面色沉静。

瘦削如斯的一个人，眸中却惊涛骇浪，胸中竟万千甲兵。

他沉着地执子与对手博弈，却在云淡风轻的刹那将对手斩于马下，我不禁愕然。

“无为、无欲、清虚、居下、自然”，还有这张李昌镐的照片……那一个刹那，这本旧书有了魔力一般，泛黄的书页化作和暖的日光，穿透我心中的阴霾，将千斤巨石击得粉碎。

我笑了，外公，我明白了！原来这本旧书并不仅仅只是棋谱，更是你人生的准则——面对所有是非苦难，面对再强大的对手，再难过的障碍，我们要做的不过是清虚自然，是泰然处之，是像千年前的老子和坐如石佛的李昌镐一样，置成败于身外，留自然于胸中。

所以，高考还有什么可怕？他是我等了十二年的对手，他是我开启全新人生的一道门，我会坦然笑对，一笑而过。

我如获至宝地重新捧起这本旧书，它依然是很旧很旧的摸样，但却像个穿越时空的智叟，笑看世事沉浮。

我举起它，从中掉出另一张照片，那是外公去世前照的全家福。

我将它重新夹入书中。

照片上的外公笑的笃定自然，一如现在的我。

我将旧书带回了家，我相信外公不会怪我，因为我也将如他一般，用去一生的时光来看这本旧书。

窗外阳光明媚，我又重新踏上征途，带着我的旧书，我将所向披靡。

点评文章紧紧围绕“我”的一段心路历程展开，突出一本旧书对我的警醒激励作用，切合题意，主题鲜明，情感真挚。

首尾呼应，一气呵成，善用修辞，问句的表现力强，字体工整，书写流畅。

能透过现象深入本质，有个性色彩。

旧书一只带有金属环扣的紫檀木箱，轻轻打开，没有预料中的金银首饰，一阵灰尘过后，映入眼帘，是厚厚的几捆旧书。

我轻轻的掸去灰尘，翻开发黄又起卷的书页，有陈年药材的古老香味。

有些字迹是模糊不清了，保留下的字迹有的却还是繁体中文，我看不太懂，但却能感到那历经多年弥香的书卷中沉淀的文化底蕴。

古代人们每年都有晒书节，那必定是一个晴朗的日子，家家户户把阁楼里放藏的旧书拿出来晒，除去那潮湿，除去那霉气，让那书角在阳光下舒展开来，吸收灵气。

对于读书的贤士来说，晒书是尤为重要的节日，他们自是把那压箱底的旧书当作传家的宝贝，会细细擦去屋子里最好的桌子上的污渍，才肯把心爱的旧书小心翼翼地放上去。

晒的旧书多，是值得夸耀的事，书香门第的旧书文化便是这样源远流长。

在中华文化中，旧书是历史沉淀下的智慧；在现代都市中，旧书是追求知识，回首往事的珍宝；在我们的心灵中，旧书是一份内心的从容、淡定，是对更高境界的执着仰望，又是对如花的年华岁月的一段留守。

旧书蕴藏的是整个民族，记录的又只有自己。

毛主席在抗战期间与解放战争期间唯一不肯丢弃的，是几箱看似累赘的旧书，却跟随了几年行军的旅程。

在微弱的油灯下，主席在旧书上做下了密密的批注，在那些寂寞艰苦的岁月，革命的希望被点燃。

旧物总该丢弃，书本总会读完，可是我们不舍得把自己爱不释手的书卖到废品收购站，我们宁愿一读再读来说服自己不要把它丢弃。

其实我们不愿丢弃的，是对知识的尊重，是对精神世界的追求，是对自己心灵的坚守，是一份淡淡的宁静从容。

爷爷告诉我，以前的书种类很少，而且在战争年代，饭也不一定吃得上。

他静静的抚摸着几本《论日本帝国的兴衰》，眼里满是怀念与珍惜。

我想象着几十年前他欣喜地躲在被窝里看书，看完后又犹豫地把它们藏了起来。

那只紫檀木箱的确装过首饰、嫁妆，但最后还是成为了旧书的家园。

是啊，金银珍珠，比不过旧书中的黄金屋，比不过旧书中静如流水般的岁月……点评：本文围绕家中紫檀木箱中珍藏的旧书展开联想，回忆往事，抒发感悟，古人晒书节时的藏书的炫耀，毛泽东征战途中不弃旧书的史实，爷爷对旧书的珍惜……这些材料无不表现出中华民族爱书、读书、用书这一文化传统源远流长以及书籍的巨大作用。

用例充实典型，中心突出。

旧书卷了毛边，折了纸张，这是一部旧书的品相；泛黄的纸张，氤氲的樟脑香气，这是一部旧书的气韵；依旧清晰地文字，依然鲜活的思想，依然动人的情感，这是一部旧书的灵魂。

就像古玩一样，旧书是时光深处走出来的历史的时节，操着多年以前的语言，娓娓向你讲述光阴的故事。

点起一豆烛光，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶上下翻飞时，捧一本旧书，看着字里行间自己曾做下的批注，读着自己昔日不敢苟同的见解，时光失落了界限，那多日想不明的问题在书的指点下，在从前的自己的指点下豁然开朗，每一本旧书的背后，都藏着一位智者，一片幽深的时光之海。

有一位诗人说，雪花是天堂送往人间的信，于穿梭中沟通了尘世与天堂。

我想说，旧书是昨天写给今天的信，于捧读中消除了时光界限。

若非如此，那“成一家之言”的《史记》何以被鲁迅称为“史家之绝唱”？那以史为鉴的《资治通鉴》何以被一代又一代的统治者反复捧读？旧书是历史的使节，它于冷静理智的叙述中带给人以思考，逝去的史实在旧书中得到了永生，它以薄如蝉翼的纸张承载了千万年的历史兴衰、荣辱更迭，转而以清晰明了的语言给后人以告诫。

如非如此，岳飞的“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”何以引得后人慷慨朗读？李白的“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”何以引得人愁绪满怀？陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”何以引人气概壮阔？旧书是情感的记录，它以一纸墨迹记录下旧时人、旧时情，记录报国无门的悲壮，记录友人逝去的伤感，记录爱国爱家的豪情，任时光荏苒，人已去，情还在，旧书在再次被翻动时，每一种情感都在低吟絮语。

当同样的灵魂在旧书中找到知音，穿越千年的真情依然可以催人泪下。

如今的年代，是一个人人都想当作者却找不到读者的年代，纷繁的都市脚步踏碎了细腻的梦，旧书躲在角落里低语，低语着历史的告诫，低语着“陌上花缓缓开”的古老约定，低语着不灭的情、不变的理，渴望被人阅读，被人理解。

海德格尔说人要诗意地栖居在大地上，所以在偷得浮生半日闲的时候，捧起一本旧书，听光阴的故事，领千年的情，每一本旧书的背后，都藏着一个幽深的海……旧书不久前，一则议论引发无数国人的讨论-——鲁迅携书走人，金庸提刀上阵。

想来，鲁迅先生的书市旧了，不再新鲜了，那些事情远了，可以淡忘了吧？现在可还有人能够记得《三国演义》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的宏伟气势？可还有人记得《刺客列传》“一剑挥毫，光寒九州”的勇往直前？可还有人记得画皮脸上撕下的狰狞？可还有人记得风波亭中的滴滴残血？可还有……人自然是有的。

可也即将不再有了。

网络盛行，视频横飞，人们以为，手执一本旧书，品一壶香茗的日子早该结束了。

有了电脑，书成了累赘；有了咖啡，茶成了粪土。

看书麻烦，哪里比得上看看电视。

于是自然而然的，人们提到三国，不再去议论“合久必分，分久必合”的惊天之句，而是议论何处武打，何处爱情，乐此不疲，有滋有味。

当人们提到《画皮》，不再去品味何处凶险，何处缠绵的绝美场景，而是谈论某位影星某个导演的绯闻趣事。

当人们提到刺客，不再去畅想彗星袭月，白虹贯日的天地异象，而是去深究“无名”的种种帅气，令人钦羡。

然而，一部电视，哪里能写尽金戈铁马，谋臣策士的勇与智？哪里能刻画出鬼魅丽影，阴气森然的怖与惧？又哪里能表达壮士一去不复返的悲凉与气概？多少年历史的沉淀，本越发锃亮的精华，在这个时代都变“旧”了，“旧”的无人问津，“旧”的令人生厌，然而这似乎也是正常，无可厚非的。

连鲁迅先生，不过几十年岁月的文字，也被摒弃，被归为“旧书”，更遑论这些“老古董”了。

或许中国在这几十年的飞速发展中已经足够强大，强大到“旧书”中所蕴含的文化可以舍弃，所拥有的精神可以遗弃，所记载的国耻可以忘怀了吧……或许中国真的已经超越美国，毕竟，《孙子兵法》这本旧书，在国内读的人甚少，在西点军校却仍被奉为圭臬。