如何自学“之乎者也”文言词
文言文学习的方法与技巧

文言文学习的方法与技巧文言文是中国传统文化的重要部分,对于学习汉语和理解中国古代文化都有很大的帮助。
然而,由于其特殊的语言结构和词汇使用,学习文言文可能会有一定的难度。
本文将提供一些学习文言文的方法和技巧,帮助读者更好地掌握这门古老的语言。
一、提前准备——背景知识在开始学习文言文之前,了解一些古代中国的历史和文化背景是非常重要的。
这不仅可以增加对文言文文章的理解力,还有助于解读一些特定的词汇和表达方式。
可以阅读一些有关中国历史和文化的书籍,或者参考一些学术性的文章和资料,加深对古代时期社会背景的了解。
二、词汇积累——背诵和应用文言文的词汇使用与现代汉语有所不同,因此积累一些常用的文言词汇是十分必要的。
可以通过背诵一些常见的诗词或文章中的句子,来熟悉和记忆常用的文言词汇。
此外,在阅读文言文文章时,可以使用词典或在线工具来查找生僻词汇的释义和用法,加深对词汇的理解和应用。
三、语法分析——句子结构和修辞手法理解文言文的语法结构是掌握文言文的关键。
与现代汉语相比,文言文的句子结构更为复杂,使用了更多的修辞手法。
在学习文言文时,需要重点关注句子的主谓宾结构、修饰成分和动词的使用方式等。
可以通过分析和解读文言文句子的结构和语法规则,加深对句子意义的理解。
四、阅读实践——文言文原著和注释阅读文言文的原著是提高文言文水平的重要途径。
可以选择一些经典的文言文著作,如《孙子兵法》、《诗经》等,通过阅读原著来感受古代文化的魅力。
此外,在初学阶段,可以选择带有注释和解析的文言文教材,帮助理解和解读文言文的内容。
五、写作练习——仿写和创作通过写作练习,可以巩固对文言文的理解和应用。
可以选择一些经典的文言文段落进行仿写,模仿古代文风和表达方式,提升自己的文言写作能力。
此外,可以尝试编写一些短文或短诗,发挥自己的创造力,锻炼文言文的运用能力。
六、口头表达——朗读和演讲除了书面表达,口头表达也是学习文言文的重要环节。
可以选择一些文言文文章,进行朗读和演讲练习,提高口头表达的流利程度。
高考18个文言虚词记忆口诀

高考18个文言虚词记忆口诀高考18个文言文虚词记忆口诀【18个虚词口诀】于(与)焉何其若,因为所以则而且,乃之乎者也【谐音】语嫣何其弱,因为所以则而且,乃之乎者也【奇思妙想】这个口诀目的是帮助同学们记住18个常见虚词,记忆时同学们要这样联想:金庸小说《天龙八部》中头号美女王语嫣,何其弱不禁风,为什么身体会这么弱呢?解释一下,因为——所以——则——而且——这怎么叫解释呢?简直就是(乃)之乎者也一样的废话连篇。
(1)于【速记口诀】自从由于和对于,在给向到被和比【谐音】自从鱿鱼和对鱼,再给向导杯和笔【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想:我们去海南旅游,自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼(在内地百元一斤,在海南却只要五角钱一斤),我们非常开心,不仅感谢的话说了一箩筐,回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。
大热天她帮我们讨价还价,一口水都没来得及喝,所以送个杯子给她喝水。
送笔的原因,是我们这群人竟然没人会写表扬信,只好让她以我们的名义写一份表扬信,带回旅游公司。
【释义举例】“于”主要用作介词,跟名词代词或短语结合,构成介宾短语,修饰动词形容词,表示多种组合关系。
译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。
例如:①谓狱中语乃亲得之于史公云。
(《左忠毅公逸事》(自、从)②业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
(《进学解》)(由于)③爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)(对、对于)④公与之乘。
战于长勺。
(《曹刿论战》)(在)⑤余将告于莅事者。
(《捕蛇者说》)(给)⑥请奉命求救于孙将军。
(《赤壁之战》)(向)⑦指通豫南,达于汉阴。
(《愚公移山》)(到)⑧臣诚恐见欺于王而负赵。
(《廉颇蔺相如列传》)(被)⑨冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)(比)(2)与【速记口诀】动与给参与结交亲,同跟和连介叹测疑【谐音】冻鱼给单于结交亲,同根荷莲借探测仪【奇思妙想】记忆时同学们要这样联想:西汉初年,汉王朝和匈奴打仗,总是打败仗。
如何练好文言文基本功

如何练好文言文基本功第1篇:如何练好文言文基本功一、断句解读韩愈在《师说》中说:“彼童子之师,授之书而习其句读者。
”“习其句读”就是教学生断句。
*古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的,所以前人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。
”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“,”断开,叫“读”(du)。
给古书断句也可以叫断句读。
二、考点解析2004年,断句被列入*高考语文《考试说明》。
作为一项能力来考查,2005年复旦大学自主招生试题中也出现了给文言文加标点的题目,2005、2006全国高考有多个省市考了文言文断句。
断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功。
明辨句读,要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识,因而断句能力高低,成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
古人之所以重视断句,是因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误解古文原意。
古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。
《韩非子·外储说左下》有这样一个故事:鲁哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足(一足,一只脚。
笔者注),信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?”彼其无他异,而独通于声。
尧曰:“夔一而足矣。
”使为乐正。
故君子曰:“夔有一,足。
非一足也。
”这个小故事,对于人们认识断句的重要*,其意义是不言而喻未完,继续阅读 >第2篇:如何学习好语文的基本功背诵:学习语文的基本功《语文教学大纲》虽没有对背诵作出明确要求,但作为一种传统的教学方法,仍然应该得到发扬。
可是,在当前语文教学中,不少人对这一基本功存在两种误解:一是把背诵视作死记硬背而摒弃之;一是从应试的需要出发,说纯背诵的试题分值不重而忽略不计。
因此,在中小学,几乎听不到琅琅的读书声,就连课本中指令背诵的内容也被置之不顾了。
这一语文基本功的偏废,必然导致“重讲不重读”的教风盛行。
学生在校几年、十几年,结果仍是腹中空空,言无珠玑,为文时缺少牢固的基础,常常要搜索枯肠,苦思冥想,仍然是无事可叙,无物可绘,无情可抒,无议可发,而难以成篇。
如何掌握文言文学习技巧?

如何掌握文言文学习技巧?如何掌握文言文学技巧:从基础到十阶,百炼文言文怎么学习利器文言文是中华文化的重要组成部分,其学习并非易事,但掌握到学习技巧却能让这条路走得更稳、更顺。
从教育专家的角度,笔者结合自身经验,为读者提供文言文学习方法的系统建议,助力大家突破自学瓶颈,领略文言之美。
一、基础篇:打牢根基,步步为营1. 词汇积累:能够掌握广泛文言词汇是理解文言文的基石。
建议您使用词汇卡片、笔记本等工具,生克制化《古汉语常用字字典》和《文言虚词详解》等工具书,不要急于求成,循序渐进地积累词汇。
2. 语法解析:文言文语法与现代汉语存在差异,需要认真学习文言文的基本语法规则。
了解词性、句法、虚词等知识,并尝试分析句子的结构和语义。
3. 阅读训练:由易到难,选择适合的文言文阅读材料。
初学者可从《古文观止》、《唐诗三百首》等名篇何练起,逐步提升阅读难度。
4. 练习:练习是培养学习成果的关键。
尝试翻译、解释、扩写等练习,加深对文言文的理解和运用。
二、进阶篇:触类旁通,提升境界1. 理解文言文语境:文言文特别注重语境,同一个词在不同语境下很可能会有不同的意义。
理解语境才能准确把握词义,体会作者的意图。
2. 结合文言文写作训练:写文言文是进阶对文言文的理解和运用能力的最有效手段。
从模仿开始,学习文言文写作的规范和技巧,逐步提高写作水平。
3. 了解文言文写作背景:了解文言文作品的创作背景和时代文化,可以更深入地理解作品的思想内涵和艺术价值。
4. 拓展文言文学领域:除了经典古籍,还可以阅读理解历史书籍、文学作品等,将文言文学习与其他学科融合,拓展学习范围。
三、高效自学,事半功倍1. 制定学习计划:合理制定学习计划,明确学习目标,合理安排自学时间和内容,提高学习效率。
2. 积极参与课堂学习:课堂是学习文言文的重要场所,主动积极参加课堂讨论和练习,与老师和同学沟通互动,提高学习兴趣和效率。
3. 利用数字化学习资源:现在有很多文言文学习网站、APP和软件,可以提供丰富的学习资源和练习工具,为学习提供便利。
三个步骤学好文言文

三个步骤学好文言文三个步骤学好文言文在我们平凡无奇的学生时代,大家都背过文言文吧?文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
文言文的类型有哪些,你见过的文言文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的三个步骤学好文言文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
三个步骤学好文言文第一步:背诵名句名段名篇文言文背诵在升学考试中是以默写的形式来考查的,评分要求很严格,整句中错一字就不得分,因此在平时学习中,除了准确的背诵之外,还要在准确无误的默写上多下功夫,在动口的同时也要重视动手,避免因写错字而失分。
新课程标准要求同学们初中阶段背诵的文言诗文总量在2万字左右,并了解著名作家的生活背景、创作特点及相关的文化常识。
而近年中考,命题相对集中在30余篇名作上。
为了提高学习效率,同学们可将主要精力放在名句名段名篇以及相关的文化常识的理解记诵上。
在初中阶段学过的文言诗文中,有些文章可称为经典,是中华民族文化宝库中的灿烂明珠,如《桃花源记》、《小石潭记》、《曹刿论战》、《出师表》等,对这类佳作必须将全文熟记于胸。
也有些诗文,流传于世主要是因为其中某些句子或段落特别出彩,学习这类诗文,就要在整体理解的基础上把重点放在名句名段的积累上。
如陆游《游山西村》中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;赵翼《论诗》中的“江山代有才人出,各领风骚数百年”;文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等。
第二步:积累实词熟悉句式新课程标准要求初中阶段的实词积累在150个左右;能了解常见的文言虚词的意义和作用;积累一定量的文言句子,能结合语境理解常见文言句式的意思。
在文言字词的认读中,学生要注意一些特殊的语言现象。
比如,文言课文中有些词语的意义,由于时代的发展,在现代汉语中发生了变化,认读时要注意这些词的古今词义差别,决不能用今义去释古义。
古汉语中,还有一种我们称之为“通假字”的现象,即古人用此字来代彼字,通假字的读音和词义,一般都同于假借的字,如“卧右膝,诎右臂支船”中的“诎”同“屈”,解释为“弯曲”,学习文言文时,也要重视这类通假现象的认读。
文言虚词“之乎者也”及思维导图学习、文言虚词推断法PPT课件

4.句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不 同作用。
2020/2/25
课件在胡立成老师提供课件的基础
31
上局部修改而成,谨此致谢!广州
06年福建卷
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一 组是
3、助词,调节音节,用在时间词后,不译
4、指示代词,可译为“这样”
5、代词,可译为“这件事”
6、助词,宾语前置标志,不译
7、助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译
8、结构助词,可译为“的”
20920、/2/2人5 称代词,可译为课件“在胡我立”成老师提供课件的基础
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补充: 1.然语之,又恐汝日日为吾担 代词
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虚词词性
副介连助叹拟代 词词词词词声词
词
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文言虚词 推断法
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3.王侯将相,宁有种乎? 4.嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉! 5.胡为乎遑遑欲何之?
3.表反问语气,吗 4.表感叹语气,啊 5.缓和语气、停顿
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课件在胡立成老师提供课件的基础
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文言虚词“之乎者也”及思维导图学习、文言虚词推断法
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4.句位分析法
一些虚词在句中不同位置就起不 同作用。
31
06年福建卷
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的 一组是
A.天之报施善人,其何如哉 思国之安者,必积其德义 B.若至近世,操行不轨 徐公不若君之美也 C.且七十子之徒 臣死且不避,卮酒安足辞 D.以暴易暴兮,不知其非矣 其孰能讥之乎
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12.下列各组句子中,加点的词的意义和用 法不同的一组是 C. 乃披絮,勤苦同于贫庶 概述吴隐之清俭生活 设九宾于廷,臣乃敢上璧
在郡清俭,妻自负薪。迁左卫将军。虽 居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣, 乃披絮,勤苦同于贫庶。
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2、词性界定法
根据上下文的语境,只要能推断出 其词性不一样,那么,其用法肯定 也不同。
(《诗经· 东山》
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小
试
牛
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2014湖南卷:
• 1、圣人为屋( )居,冀免( )二者( )患而 已矣。 • A.而 因 之 • B.则 为 所 • C.以 乎 之 • D.且 于 所 • 太古之人,或巢于木,或处于穴,木处而颠,土 处而病也。圣人为屋( )居,冀免( )二者 ( )患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。
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☺ 2003年全国题
下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 《伶官传序》表被 A.①为伯父让之所鞠 动 ②身死国灭,为天下笑 B.①以夸诸戎狄,终月而罢 ②还军霸上,以待大王来 C.①咸私哂其矫饰焉
《鸿门宴》表目的
②犹且从师而问焉
《师说》兼词,“于+是”
D.①太宗纳其言,因召百僚谓曰 ②府吏闻此变,因求假暂归
C助词,表停顿
D助词Байду номын сангаас表疑问语气
之乎者也的用法
之乎者也的用法作者:***来源:《新少年》2022年第11期如果讽刺一个人只知道咬文嚼字,而不能解决实际问题,人们恐怕会想到“之乎者也”这个成语。
其实“之”“乎”“者”“也”每个字都是文言文中非常重要的虚词,知道这四个字的用法,对文言文的学习帮助很大。
①动词,到……去。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗同学们都会背吧,题目的意思就是李白在黄鹤楼送孟浩然到扬州去。
广陵是扬州的古称,“之”在这里是“到……去”的意思。
②人称代词,他、她、它(们)。
比如“学而时习之,不亦说乎?”,语出《论语》。
意思是:学了,然后按照一定的时间去实践它,不是很愉快吗?“之”在这里代指学习的内容。
③指示代词,相当于“这”“那”。
比如“之子于归,宜其室家”,语出《诗经·桃夭》。
之,这;归,出嫁。
意思是:这个姑娘出嫁了,她的新家肯定和顺又美满。
④助词,相当于“的”。
比如“以子之矛,攻子之盾”,语出《韩非子》。
本义是用你的矛来刺你的盾,后来比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
①语气词,表疑问或反问,相当于“吗”“呢”。
比如“王侯将相宁有种乎?”,语出《史记·陈涉世家》。
陈胜在起义前鼓动大家说:那些王侯将相难道天生就比我们高贵吗?②语气词,表推测或感叹,相当于“吧”“呀”。
比如“孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!”,語出《捕蛇者说》。
作者柳宗元发出慨叹:谁知道横征暴敛对百姓的毒害,比这毒蛇还要毒哇!③介词,相当于“于”“在”。
比如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,语出《醉翁亭记》。
欧阳修认为,醉翁,也就是他自己的情趣不在喝酒,而在于欣赏山水的美景。
④后缀语,译为“……的样子”。
比如“恢恢乎其于游刃必有余地矣”,出自《庖丁解牛》。
庖丁自信地说道:宽宽绰绰的样子,那么刀刃的运转必定有余地啊!①代词,指人或事等,可译为“……的人”“……的事”。
比如“京中有善口技者”,语出《口技》。
这句话可翻译为:京城里有个擅长口技的人。
文言文学习技巧学习文言文方法指导
文言文学习技巧学习文言文方法指导学习知识需讲究方法,学习文言文,更需讲究一定的技巧方能事半功倍。
那么我们该如何学习文言文呢?以下是由店铺整理关于文言文学习技巧的内容,希望大家喜欢!文言文学习技巧一、学习文言文,最应该下功夫的是文言字词、句式等方面的知识,只有积累了一定的文言知识,才可能顺利地阅读文言文。
1、重视预习,学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。
预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论,向老师、同学请教。
对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。
有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的,我们要善于记忆、比较、归纳、整理,把“字词”学“活”。
2、遵循“字不离句”的原则去理解、体会不管是实词还是虚词,其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的,积累文言字词不要死记硬背,而应结合“语境”去揣摩。
3、要牢牢记住主要文言句式主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同形式,记住形式,便于识记和理解。
二、语文教材强调文言文的朗读、背诵,其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培养语言感悟能力。
诵读可分四步进行:1、借助注释,粗读课文预习时完成粗读任务。
粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。
结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。
粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。
2、质疑、解难、细读课文通过课内细读,要能准确地正音、正形、断句,要解决粗读中遇到的疑难问题,要对文章结构进行分析。
要增进对文章内容的理解。
3、深入领会,精读课文精读时要力求读出语气、语调和节奏。
通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。
4、鉴赏评价,熟读课文这一步主要靠课后同学们主动进行。
要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对课文内容、结构的理解。
要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
文言文的学习方法与技巧
文言文的学习方法与技巧文言文是中国古代的经典文学语言,它既有独特的韵味,又蕴含着深度的文化内涵。
对于很多学习者来说,学习文言文可能是一项挑战。
然而,只要掌握一些学习方法和技巧,就能够更好地理解和运用文言文。
本文将介绍几种有效的学习方法和技巧,帮助广大学习者更好地掌握文言文。
一、背诵篇章背诵是学习文言文的基本功,通过背诵篇章可以提高对文言文的记忆力和理解能力。
可以选择一些经典的文言文篇章,例如《论语》、《孟子》等,按照逐句背诵的方式进行。
在背诵过程中,可以逐步理解句子的结构和意义,同时也能够熟悉文言文的表达方式和用词习惯。
二、阅读注释阅读注释是理解文言文的重要方式之一。
对于初学者来说,可以选择一些带有详细注释的文言文读物,如《文言文阅读指南》等,通过阅读注释了解句子的意思、用法和背后的文化背景。
同时,也可以自己在阅读过程中作出一些注释,帮助理解句子的结构和意义。
三、翻译练习翻译是锻炼文言文应用能力的重要方法。
可以选择一些适合自己水平的文言文篇章,尝试将其翻译成现代汉语。
在翻译的过程中,要注意理解句子的含义和文化背景,同时也要注意翻译的准确性和地道性。
通过不断地练习,可以提高运用文言文的能力,同时也能够更好地理解文言文的特点和魅力。
四、参与讨论和交流参与讨论和交流是学习文言文的重要途径之一。
可以加入文言文学习的小组或者线上论坛,与其他学习者一起讨论学习心得和疑惑。
在讨论和交流中,可以听取他人的意见和建议,扩大视野,同时也能够借鉴他人的学习方法和技巧,提高自己的学习效果。
五、多读经典文学作品除了学习文言文的基础知识和技巧,多读经典文学作品也是提高文言文水平的重要途径。
可以选择一些知名的文言文作品,如《红楼梦》、《西游记》等,通过阅读这些作品,了解文言文在古代文学中的重要地位和表现形式。
同时,也可以从中感受到文言文所蕴含的丰富情感和深刻思考。
六、坚持复习和实践学习文言文需要坚持不懈的复习和实践。
可以定期回顾文言文的基础知识,加强对句子结构和用法的掌握。
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如何自学“之乎者也”文言词
作者:石永
来源:《读与写·下旬刊》2012年第10期
摘要:要改变文言文教学那种枯燥乏味地沉闷局面,就要把教和学联系起来,教是为了更好地学,教师为了达到以后不教,“授之以鱼,莫若授之以渔”,因此,变“之乎者也”为“自学则会”是当前我们中学语文教师义不容辞的责任,我们应力求做好。
关键词:之乎者也;文言文;教师
中图分类号:G633.3文献标识码:B文章编号:1672-1578(2012)10-0046-01
一谈起古人,就离不开他们所念的古书,一谈起古书就离不开“四书五经”。
要现代中学生念好“四书五经”比登天还难,不用说“四书五经”就是浅易的“一书一经”他们都是“小和尚念经,有口无心”。
那么对于文言文,我们如何段句朗读,读懂文意?其实只要我们掌握了阅读古文的技巧,这些问题就可以迎刃而解。
文言文重要的组合方式可用一个“公式”概括“文言实词+文言虚词+固定文言句式”三合一融合而成文言文的句子,因此,在教学上可以从这三个方面入手。
1.文言实词的教学
为了扫除阅读时的障碍,应给学生讲解清楚古今字(即我们讲的通假字):异体字、繁简字。
通假字不认得,就会读错音,解错义;繁体字不认识,就无法进行阅读。
记得上课时提问一学生朗读《论语》六则里的第一则,该生念道“子曰:学而时习之不亦说(shuō)乎?”我请他翻译,他解释道“学习按一定时间复习,这种方法应该说出来,让每个人都来议论。
”这就是不识通假字所闹出的笑话。
古汉语里有很多连用的单音节词,不要把这些连用的单音节词误认为双音节词。
如《廉颇蔺相如列传》:“有瑕,请指示王”在现代汉语里,“指示”是一个词,表示上级对下级、长辈对晚辈的训示、教训,而在古代汉语中“指”和“示”是两个词,“指”是用手指或指出,“示”是给……看,连用表示“指给……看”。
再如“当时”,古汉语中“当”和“时”是两个词,“当”是适应、适值;“时”是时机、时势,当时连用是“适应时势,适应时机”的意思。
因此文言文教学中一定要放慢脚步把这些字词好好地弄通弄懂。
古汉语实词教学中除了连用单音节词之外,还应注意一些偏义复词,这些偏义复词不要按一般并列结构的合成词来理解,例如“异同、缓急、得失、动静、忘记、成败、风雨、车马、人物、窗户、江河”等。
“人者无毛羽以御寒暑”中寒暑就是偏义复词,解释为“御寒”而不是“寒冷而炎热”。
学好文言文实词还要弄清古今词义的异同。
古今词义的异同有三种情况:A、古今意义基本相同;B、古今意义完全不同;C、古今意义有同有异。
对于这三种情况,辨析时应求同存异。
古今词义变化具体表现为词义增减和词义的改变两方面。
词义增减如: “坟”在古代有“水边
的高地、土堆”的意义,又有“典籍、坟墓”,现代汉语中只保持“坟墓”这一词义。
词义的改变有以下四种情况:①词义扩大,词义由个别变为一般,局部变成整体,具体变为抽象,扩大了应用范围。
如“狂”本义“指狗发疯”,扩大为“人疯癫”再扩大到“其他一切事物失去常态”,应用范围扩大了。
②词义缩小,由一般到个别,泛指到特指。
如“朕”先秦时是普通的第一人称代词和“我”、“吾”一样,秦始皇后转为皇帝自称,缩小了应用范围。
③词义转移,《诗经•小雅》中:“念彼共人,涕零如雨”中“涕”由原先“眼泪”义转移为“鼻涕”,再如“乐府”由原先“采集诗文的官署”,转移为“一种诗体”。
④词义引申,由本义引发出其他意义。
如“兵”本义是器械,如“短兵相接”引申为持械之人,即士兵、军队,如“兵来将挡,水来土掩”,再引申为军事,战争,如“纸上谈兵”。
不论是连用单音词的教学,偏义复词的教学还是词义的扩大、缩小、引申,它们都有较大的趣味性。
我们说“兴趣是最好的老师”,因此,文言实词教学上应把学生提高学生学习兴趣作为突破口,调动学生学习文言的积极性。
2.文言虚词的教学
文言虚词的教学,重在积累。
常见的文言虚词有:
2.1 代词:①人称代词,例如,第一人称,“吾、我、予、朕”;第二人称,“汝、尔、若、而、乃”;第三人称,“其、之”。
②指示代词:近指代词,“是、此、斯、兹”;远指代词,“彼、夫”表示“那、那个、哪里”;无定代词,“或,莫”表示“肯定或否定无定代词”。
③疑问代词:指人物,“谁、熟”;指物,“何、胡、奚”;处所,“安、恶、焉”;指原因,“胡、奚、何”。
2.2 副词,应弄清常见副词“少,稍、颇、但、特、固、盖、相、见”的用法。
以上文言虚词的用法应给予归类分析并指导学生自读文言文,真正做到理论与实际相结合,变"之乎者也"为“自学则会”,提高学习效率。
3.文言句式的教学
文言实词与文言虚词的组合方式就成为闻言方式,常见的文言句式主要有以下几种:
3.1 判断句。
常见格式是①……者,……也,②……,……也,③……,……④……者也在谓语前加“非”就变成了否定判断句。
3.2 被动句。
常见格式是①“为”+动词,②“见”+动词,③“见”+动词+于+行为的主动者。
3.3 常见的固定结构或惯用句式。
格式为①“奈何”、“如何”、“若何”(“奈……何”、“如……何”、“若……何”),②“无亦……乎”,③“何……之有”,④“无乃……乎”,⑤“得无……乎”,⑥孰与(孰若……)。