端午的鸭蛋(整理)

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端午的鸭蛋(2008贵州黔东南中考语文课内阅读)

端午的鸭蛋(2008贵州黔东南中考语文课内阅读)

端午的鸭蛋(节选)汪曾祺①我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋有偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。

袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。

文不长,录如下:腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

”②高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

高邮咸蛋的黄是通红的。

苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”。

就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!9、下面没有体现高邮咸蛋特点的句子是()(2分)A、高邮出双黄鸭蛋,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

B、高邮咸蛋的特点是质细而油多。

C、筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

D、高邮咸蛋的黄是通红的。

10、请用简洁的语言说明你对下面诗句含义的理解。

(3分)诗句:曾经沧海难为水我的理解:11、选文的语言很有特色。

(2024版)散文《端午的鸭蛋》原文及赏析

(2024版)散文《端午的鸭蛋》原文及赏析

可编辑修改精选全文完整版散文《端午的鸭蛋》原文及赏析原文家乡的端午,很多风俗和外地一样。

系百索子。

五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。

丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。

做香角子。

丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。

贴五毒。

红纸剪成五毒,贴在门槛上。

贴符。

这符是城隍庙送来的。

城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。

符送来了,就贴在堂屋的门楣上。

一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄黄酒。

用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。

有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。

黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。

点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。

把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。

小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。

写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。

还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。

十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。

也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。

不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。

这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

端午的鸭蛋(整理)

端午的鸭蛋(整理)

⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴 我对异乡人称道高邮鸭蛋, 好象我们那穷地方就出鸭蛋似的! 的,好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!” 有些嗔怒,也有淡淡的幽默。 有些嗔怒,也有淡淡的幽默。实际上认为 高邮不仅出鸭蛋, 高邮不仅出鸭蛋,还有那么多心灵手巧的 勤劳能干的高邮百姓, 勤劳能干的高邮百姓,自豪和赞美之情油 然而生
表现了一种童趣,流露出对儿时生活的怀想。 表现了一种童趣,流露出对儿时生活的怀想。 2、画出你喜欢的句子,体味一下作者的语言特色。(结合 、画出你喜欢的句子,体味一下作者的语言特色。(结合 。( 研讨与练习二) 研讨与练习二)
于平淡的生活中发现情趣,发现诗意, 于平淡的生活中发现情趣,发现诗意, 在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。 在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。 ——汪曾祺散文的魅力所在 汪曾祺散文的魅力所在
汪曾祺书画作品
读文本
整体感知
根据文章内容,将文章分成三部分, 根据文章内容,将文章分成三部分,并给 每部分拟一个小标题。 每部分拟一个小标题。
家乡的端午—— 家乡的鸭蛋 家乡的鸭蛋—— 端午的鸭蛋 家乡的端午
读文本
家乡的端午( ) 家乡的端午(1)
作者家乡端午有哪些风俗习惯? 作者家乡端午有哪些风俗习惯?
---------脱口而出 脱口而出
直率朴素
有淡淡的幽默 有淡淡的幽默
我在苏南、浙江, 例:我在苏南、浙江,每逢有人问 起我的籍贯,回答之后, 起我的籍贯,回答之后,对方就会 肃然起敬: 肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭 蛋!”
——大词小用
增添幽默
平常食用,一般都是敲破“空头” 平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子 挖着吃。筷子头一扎下去, 挖着吃。筷子头一扎下去, 红油就冒 “吱——”, , 出来了。 出来了。

《端午的鸭蛋》的阅读答案

《端午的鸭蛋》的阅读答案

《端午的鸭蛋》的阅读答案在考试中,阅读理解的重要性不言而喻,然而,好多同学在做阅读理解的时候,却无从下口,导致出错率过高。

以下是小编整理的《端午的鸭蛋》的阅读答案,欢迎大家借鉴与参考!《端午的鸭蛋》原文汪曾祺① 家乡的端午,很多风俗和外地一样。

系百索子。

五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。

丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。

做香角子。

丝线缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起,挂在帐钩上。

贴五毒。

红纸剪成五毒,贴在门坎上。

贴符。

这符是城隍庙送的。

城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符,还有两把小纸扇。

符送了,就贴在堂屋的门楣上。

一尺长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?喝雄黄酒。

用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。

有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。

黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。

点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。

把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。

小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。

写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎。

”还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。

十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。

也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。

不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。

这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

②我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的'店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋有偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

(2021年整理)端午的鸭蛋阅读题及答案

(2021年整理)端午的鸭蛋阅读题及答案

端午的鸭蛋阅读题及答案编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(端午的鸭蛋阅读题及答案)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

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4《端午的鸭蛋》课内阅读(一)①A.我的家乡是水乡。

出鸭.高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多.高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!"上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”.高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B。

曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单〃小菜单》有“腌蛋"一条.袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”.文不长,录如下:腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散. ②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多.蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰.油多尤为别处所不及.鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头"用筷子挖着吃。

《端午的鸭蛋》阅读附答案

《端午的鸭蛋》阅读附答案

《端午的鸭蛋》阅读附答案端午的鸭蛋鸭蛋是端午节期间不可或缺的食品之一,每年到了端午节,人们都会蒸鸭蛋、煮鸭蛋或制作成粽子。

那么,为什么鸭蛋在端午节如此重要呢?这篇文章将为你揭开端午的鸭蛋之谜。

起源端午节,又称龙舟节,是中国传统节日之一。

关于端午节的起源,有许多不同的传说,其中最为著名的是屈原的故事。

据传,屈原是中国历史上著名的诗人和政治家,他为了救国不顾一切,最终投江自尽。

人们为了纪念他,每年的五月初五都会举行划龙舟和吃粽子的活动。

而鸭蛋在端午节中的地位,则源于另一个传说。

相传,在屈原投江之后,当地的百姓们用粽子、鸭蛋和五色丝线投入江中,以防止鱼龙鳖蛇吃掉屈原的尸体。

后来,这种习俗逐渐发展成为了现在吃鸭蛋和制作粽子的传统。

鸭蛋的意义鸭蛋在端午节中有着特殊的意义,一方面它象征着“安邦宁国”的寓意。

古人认为,鸭蛋的形状像一个圆球,代表着团圆和和谐。

而鸭蛋的蛋壳是灰色的,与岁月的沉淀相似,寓意着平安和稳定。

因此,人们在端午节食用鸭蛋,希望家庭幸福美满,国家安定繁荣。

另一方面,鸭蛋在中国文化中也有着丰富多样的象征意义。

在古代,鸭蛋常常被用来祭祀神灵,表示人们对神灵的敬仰和祈福。

此外,鸭蛋也被视为一种吉祥的象征,人们相信食用鸭蛋可以驱邪避凶,带来好运和好健康。

鸭蛋的制作在端午节期间,人们会采购新鲜的鸭蛋,并用不同的方式加工制作。

最常见的就是蒸鸭蛋,将鸭蛋放入蒸锅中,用大火蒸熟后取出,鸭蛋的内部会呈现出黄白分明的层次感。

蒸鸭蛋食用时,可以加入适量的盐和花椒粉,增加口味。

另外,还有一种制作鸭蛋的方式是煮鸭蛋。

将鸭蛋放入锅中,加入足够的水,煮沸后改用小火慢慢煮熟,这样煮出来的鸭蛋口感更加绵密。

此外,鸭蛋还可以和糯米一起制作成粽子。

粽子是一种传统的中国食品,用竹叶包裹,内有糯米、鸭蛋、肉类等馅料,既美味又营养。

制作粽子时,先将糯米用水浸泡,然后加入调料和馅料,用竹叶包裹成锥形,大火蒸煮即可。

答案揭晓鸭蛋在端午节中的重要性,对于许多人来说可能只是一个习俗的象征,但其实鸭蛋背后蕴含着深厚的文化内涵和民间传说。

八年级语文上册《端午的鸭蛋》知识点整理鲁教版

八年级语文上册《端午的鸭蛋》知识点整理鲁教版一、作者简介汪曾祺,1920年3月日生于江苏省高邮市,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。

被誉为"抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。

"汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。

193年秋,汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。

1939年夏,汪曾祺从上海经香港、越南到昆明,以第一志愿考入西南联大中国文学系。

190年,任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。

1961年冬,用毛笔写出了《羊舍一夕》。

1963年,发表的《羊舍的夜晚》正式出版。

1981年1月,《异秉》在《雨花》发表。

1996年12月,在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。

二、字词1、五毒:说法不一,一说指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫。

2、寄名:旧俗幼童认僧尼为师而不出家,或认他人作义父母以求长寿。

3、门楣:门框上的横木。

4、雄黄酒:用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒,汉民族传统节日端午节的饮品。

、硝药:指火药,炸药的一类。

主要用作引燃药或发射药,中国古代四大发明之一。

6、苋菜:苋科,苋属一年生草本植物。

7、籍贯:祖居或个人出生的地方。

8、肃然起敬:形容产生严肃敬仰的感情。

9、曾经沧海难为水:经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。

10、袁枚:清代诗人、散文家。

字子才,号简斋,汉族,钱塘人。

11、《随园食单·小菜单》:古代中国烹饪著作。

12、络子:依照所装的物的形状,用线结成的网状的小袋子。

13、大襟:纽扣在一侧的中装的前面部分,通常从左侧到右侧,盖住底襟。

14、腌:把鱼、肉、蛋、蔬菜、果品等加上盐、糖、酱、酒等。

1、薄罗:薄薄的罗纱。

16、囊萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。

囊萤,用口袋装萤火虫。

映雪,用雪的反光。

17、车胤:字武子,南平新洲人。

东晋大臣。

部编版课内阅读:《端午的鸭蛋》

端午的鸭蛋(节选)汪曾祺①我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处记叙文阅读答案汪曾祺《端午的鸭蛋》我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种记叙文阅读答案汪曾祺《端午的鸭蛋》我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单•小菜单》有“腌蛋”一条。

袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。

文不长,录如下:腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

②高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

筷子头一扎下去,吱﹣﹣红油就冒出来了。

高邮咸蛋的黄是通红的。

苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!③端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。

头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。

端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。

〖2021年整理〗《端午的鸭蛋》写作特色

《端午的鸭蛋》写作特色有文说:“汪曾祺对生活的热爱,有两个明显的兴趣点,即各地的风味吃食和风俗民情。

”其实本文就体现他的这两个特点,又有风味吃食,又有风俗习惯,使人大开眼界,饱尝“口”福。

细品起来,本文有如下几个特点:1.口语色彩浓厚。

在文章中表现为多用短句,就像生活中说一句停一下。

例如,“而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。

这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

”每个小分句都不长,意思表达的是简洁明了。

另外就是在文章中时时穿插十分朴素的“大白话”,使文章的生活气息更为深厚。

例如:“双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!”这语言读来仿佛作者就在面前与你亲切交谈,而且似乎能听出语言的抑扬顿挫。

2.古汉语的点缀使文章多了书卷气,多了典雅之美。

文章除了大量使用口语外,还在个别处运用了古汉语,如“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比”,“蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及”,使文章凭添了几分典雅之美。

在这里,典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣,让人不由得暗暗佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。

这种语言魅力显然是作者得益于古典文学与民间文学的完美融合。

汪曾祺将精炼的古代语言词汇自然地消融在文本中,又从民间文学吸取甘美的乳汁,兼收并蓄,克钢化柔,扫除诗歌、散文、小说之界限,独创一种新文体。

豪华落尽见真淳,这一点上,汪曾祺很像陶渊明。

在本文中,在作者的散文里,谈天说地,谈吃说喝,都是满怀深情地写故乡和异乡的食物,让人从中感受到浓浓的乡思,洞见赤子的童真。

《端午的鸭蛋》阅读及答案解析

《端午的鸭蛋》阅读及答案解析不知道大家端午的时候都喜欢吃什么样的粽子呢?下面就来欣赏一下这篇《端午的鸭蛋》吧。

端午的鸭蛋(节选)汪曾祺①我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处记叙文阅读答案汪曾祺《端午的鸭蛋》我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮鸭是著名的鸭种记叙文阅读答案汪曾祺《端午的鸭蛋》我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮鸭是著名的鸭种。

还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单•小菜单》有“腌蛋”一条。

袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。

文不长,录如下:腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

②高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

筷子头一扎下去,吱﹣﹣红油就冒出来了。

高邮咸蛋的黄是通红的。

苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!③端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。

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我十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃 到茨菇,并不想。 前好几年,春节后数日,我到沈从文老师家 去拜年,他留我吃饭,师母张兆和炒了一盘茨菇 肉片。沈先生吃了两片茨菇,说:‚这个好! ‘格’比土豆高。‛我承认他这话。吃菜讲究 ‚格‛的高低,这种语言正是沈老师的语言。他 是对什么事物都讲‚格‛的,包括对于茨菇、土 豆。 因为久违,我对茨菇有了感情。前几年,北 京的菜市场在春节前后有卖茨菇的。我见到,必 要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。 所有的茨菇,都由我一个人‚包圆儿‛了。
⑥这是吃法多样的鸭蛋,因为“可以带壳切 开吃”“可以用筷子挖着吃”“可以和豆 腐炒着吃——„朱砂豆腐’”。
⑦这是色彩鲜艳的鸭蛋,因为蛋壳是淡青色 的,蛋白是白色的,蛋黄是红色的。
读文本
在二三两段文字中,透露出作者对家乡的咸 蛋什么感情?从哪些地方可以看出来呢?
对家乡鸭蛋的赞美自豪 对故乡的热爱 浓重的故乡情结
①“鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。” 两个“多”,一个“善于”写出了对家乡人的 赞美(勤劳能干)。
②“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我 的家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他 乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣” 带有文言性质,增强幽默意味。
③“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋 》一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有 荣焉’。”有点爱屋及乌了吧!
——大词小用
增添幽默
平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子 挖着吃。筷子头一扎下去, 红油就冒 “吱——”, 出来了。
删去“吱——”,效果有什么不同? “吱——”,绘声绘色,真切生动; 具有动感、快感,活灵活现。
品乡情
热爱家乡 趣
故乡情结
改变家乡

童年岁月中 追求美好之情
平淡生活中 发现美妙之趣
在对故乡端午的鸭蛋的回忆中, “我”有什么样的情感?
用适当的方言表现作品的地方特色
“空头” 例:平常食用,一般都是敲破“空头”用 筷子挖着吃。 端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡 淡的咸味,白嘴吃也可以。 白嘴吃
---------脱口而出
直率朴素
有淡淡的幽默
例:我在苏南、浙江,每逢有人问 起我的籍贯,回答之后,对方就会 肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭 蛋!”
②这是与众不同的鸭蛋,因为“高邮还出双黄 鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多, 可以成批输出。” “还”、“不如……多”、 “成批”写出了自豪之情。
③这是令人惊喜的鸭蛋,因为鸭蛋“切开之后, 里面圆圆的两个黄,使人惊喜不已。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
④这是历史悠久的鸭蛋,因为清代诗人、 诗论家袁枚就曾在他的《随园食单•小菜单 》里提到“高邮腌蛋”。注意有关袁枚的 注解:1716-1797。袁枚写随园食单中 的腌蛋一节距离现在少说也有200年了, 可谓“老品牌”、“老字号”了。 ⑤这是质细而油多的鸭蛋,因为“筷子一扎 下去,吱——红油就冒出来了。”造型式 的语言生动写出了家乡咸鸭蛋的美味可口, 让人垂涎欲滴。
咸菜茨菇汤 作者:汪曾祺
一到下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道 理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三 日,卖菜的出不了门,否则他们总还会上市卖菜的。这 大概只是一种习惯。一早起来,看见飘雪花了,我这就 知道:今天中午是咸菜汤! 咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜,偶有 卖的,叫做‚黄芽菜‛,是外地运去的,很名贵。一盘 黄芽菜炒肉丝,是上等菜。平常吃的,都是青菜,青菜 似油菜,但高大得多 。入秋,腌菜,这时青菜正肥。 把青菜成担的买来,洗净,晾去水汽,下缸。一层菜, 一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年 春天。
红”
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家乡的鸭蛋(2~3)
高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特 写呢?请你概括鸭蛋的特点,并找出相应的 语句。并以“这是 的鸭蛋, 因为 (找 出文中相关的语句)”为句式说一段话。
例句

①这是名声远播的鸭蛋,因为“我在苏南、 浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后, 对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸 鸭蛋!’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭 蛋,必用纸条特别标明:‘高邮咸蛋’。”
腌了四五天的新咸菜很好吃,不咸,细、嫩、 脆、甜,难可比拟。 咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气, 咸菜已经腌得很咸了,而且已经发酸。咸菜汤的颜 色是暗绿的。没有吃惯的人,是不容易引起食欲的。 咸菜汤里有时加了茨菇片,那就是咸菜茨菇汤。 或者叫茨菇咸菜汤,都可以。 我小时候对茨菇实在没有好感。这东西有一种 苦味。民国二十年,我们家乡闹大水,各种作物减 产,只有茨菇却丰收。那一年我吃了很多茨菇,而 且是不去茨菇的嘴子的,真难吃。
似的 shì·de
熏五毒 xūn
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整体感知
根据文章内容,将文章分成三部分,并给 每部分拟一个小标题。
家乡的端午—— 家乡的鸭蛋—— 端午的鸭蛋
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家乡的端午(1)
作者家乡端午有哪些风俗习惯?
“家乡的端午,很多风俗和外地一样”: “系百索子”,“做香角子”,“贴五毒、 贴符、喝雄黄酒”
“有一个风俗不知别处有不”: “放黄烟子” “还有一个风俗”: 吃“十二
④“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄的, 这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。
⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴 的,好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!” 有些嗔怒,也有淡淡的幽默。实际上认为 高邮不仅出鸭蛋,还有那么多心灵手巧的 勤劳能干的高邮百姓,自豪和赞美之情油 然而生
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端午的鸭蛋(4~6)
忆童趣
一片叶、一粒沙、一滴水…… 也有儿时的真趣, 也有生活的真情。
用你最擅长的文学形式表达出来
高邮
论风格
评经典
汪曾祺的文章被称为当代经典, 你可以从经典中借鉴些什么?
赏真情
《故乡的端午》
故乡的端午
清晨推窗,扑面而来一股青青的草叶馨香, 空气中流淌着淡淡的艾草味,还有粽子的香味儿! 又是一年端午节。 家乡有一种传说,端午这天,用黎明前采下带 着露珠的车前草加水炖鸡蛋,吃完鸡蛋,再喝尽汤, 肠胃不容易生病。 端午这一天,还要到山中采艾草,据说能避邪祛 病。插一把在门边、窗缝,先把蚊子、苍蝇熏个晕 头转向,怎么传播疾病?姥姥总在这天缝一个艳艳 的荷包给我,那种像小耳朵一样的小布袋,里面装 了艾草和朱砂。挂在脖子上,能保佑孩子平安健康。 还要用艾草煎汤擦身,说这样就不怕蚊虫叮咬,不生 疮包。
于平淡的生活中发现情趣,发现诗意, 在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味。
——汪曾祺散文的魅力所在
1.平淡而有味
2.用适当的方言表现作品的地方特色 3.有淡淡的幽默
平淡而有味
例如:“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩 子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的 呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白 的和淡青的两种。二要挑形状好看的。 别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。 有的样子蠢,有的秀气。” ———亲切自然又别有风味
在端午,最费心思的还是粽子。妈妈总是在端午的 前一天就开始动手:先要把买来的芦苇叶和我们到山里 采来的菠萝叶,用温水泡在大盆里,再把糯米和香米洗 净淘好,要泡上一天才行。到下午吃过晚饭,就开始包 粽子了。先把馅心摆好,然后用各色的线缠绕。苇叶粽 子有三个角、四个角、八个角的,菠萝叶都包成两个抱 在一起的长方形。满满一大锅五颜六色、形态各异的粽 子排排好,然后上面压一层笼屉,笼屉里放满鸡蛋,水 要漫过鸡蛋,再盖好锅盖,放到文火上煮。要这样慢慢 慢慢地煮一夜,中间妈妈总还起来添一次水。 早晨从林中回来,一进家门,先深深地吸一口气, 啊,香味都窜出来了!我们围在锅边,看妈妈打开锅盖。 一下子,屋里满是苇叶和菠萝叶的香味,白白的、浓浓 的。吃一个粽子,喝一口妈妈炖好的车前草鸡蛋汤,闻 着撞来撞去的艾草的香气。啊,端午真好!
传说屈原投江后,楚国的百姓纷纷 涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们在江 上来回打捞他的尸身,还拿出准备好的 粽子、鸡蛋等往江里面丢,说是让鱼虾 吃了就不会咬屈大夫尸身。一老医师则 拿出一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕 了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。不多久,水面浮起了 一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。 人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩 子们的手睕、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒 蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。 据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每 年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄 酒来纪念屈原。
端午
亦称端五,“端”的意思和“初” 相同,称“端五” 如称“初五”;端五的 “五”字 又与“午”相通,又因午时为 “阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月 五日,两个五,故称重五。 还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天 中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源,有纪 念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说; 恶月恶日驱避说等。影响最广的端午起源的观点是纪 念屈原说。
对儿时生活的怀想 对故乡的热爱
主题思想:
本文通过描写家乡端午的风俗,写家乡的鸭 蛋,写端午的鸭蛋,表达的就是作者对家乡 的热爱,对童年生活的热爱(怀念)。
细读探究:
朗读文章四、五段写端午的鸭蛋部分
1、找出文中表动作的词,体会作者的感情。
表现了一种童趣,流露出对儿时生活的怀想。
2、画出你喜欢的句子,体味一下作者的语言特色。(结合 研讨与练习二)
北方人不识茨菇。我买茨菇,总要有人问我: ‚这是什么?‛——“茨菇。‛——“茨菇是什么?‛ 这可不好回答。 北京的茨菇卖得很贵,价钱和‚洞子货‛(温室 所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。 我很想喝一碗咸菜茨菇汤。 我想念家乡的雪。
网友评论:
1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这 节日的“出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连 粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展 起“端午文化”了呢? 2、端午节等会不会被“端”走,根本还在于我们对 待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的 文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。 3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的 火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清, 太受冷落了。 4、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他, 就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。
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