八年级上学期历史与社会期中复习专题：03 古代印度及佛教 （含答案解析）
历史八年级期中考知识点
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历史与社会八年级上册：1.1.3《古代印度》配套练习题
《古代印度》试卷一、选择题1.“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。
”材料反映的是（）A.古埃及奴隶制度B.汉谟拉比法典C.古印度种姓制度D.西欧封建等级制度2.古印度是世界文明的发源地之一，下列与古印度有关的是（）A.金字塔B.《汉谟拉比法典》C.分封制D.种姓制度3.与“普度众生”、“功德无量”这些词汇有关的宗教是（）A.基督教B.伊斯兰教C.道教D.佛教4.由“《摩诃婆罗多》、恒河、阿拉伯数字”这些词你能联想的国家是（）A.古埃及B.古巴比伦C.古印度D.两河流域5.“在权利方面，人生来时自由平等的。
”但在古印度，却把社会成员按地位高低划分为四等。
请指出属于第二等级的是（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗6.以下四幅图片反映出的共同历史信息是（）A.奴隶制度B.封建制度C.等级制度D.资本主义制度7.阿育王在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国，按古代印度“种姓制度”的划分，阿育王属于（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗8.《西游记》是一部家喻户晓的神话小说，“唐僧取经”是书中故事情节的重要线索。
“唐僧取经”的“经”是指（）A.佛教学说B.基督教教义C.伊斯兰教教义D.犹太教教义9.“婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。
”这段材料反映的是哪一文明古国的状况（）A.古希腊B.古巴比伦C.古印度D.古埃及10.古代印度、巴比伦、埃及文明共同特征不包括（）A.都属于亚洲国家B.都较早建立了奴隶制国家C.都处于大河流域D.都是人类文明的发祥地11.作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有①《汉谟拉比法典》②阿拉伯数字③种姓制度④佛教A.①②B.②④C.①②③D.②③④12.某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，是（）A.“本国王把持军政大权，国家唯我独尊B.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利C.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级D.“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂”二、材料解析题13.四大文明古国创造了人类历史上最早的灿烂文化，这些文明不仅向我们昭示着祖先们的聪明才智，更反映了人类不懈进取的精神。
深入理解人教版八年级上册历史知识点印度教与古代印度社会
深入理解人教版八年级上册历史知识点印度教与古代印度社会印度，作为一个古老而神秘的国度，拥有着独特的历史和文化。
在人教版八年级上册历史课程中，我们将深入探讨印度教与古代印度社会这一重要的历史知识点。
本文将从宗教信仰、社会制度以及文化传承三个方面，展开对这一知识点的深入理解。
一、印度教的宗教信仰印度教源于古印度，是一种以多神教为特征的宗教。
印度教主要信奉的神灵有三位主要的代表：梵天、湿婆和毗湿奴。
其中，梵天被认为是宇宙的创造者和最高神祇，湿婆被崇拜为毁灭与再生的神祇，毗湿奴则作为保护神出现。
印度教中有一个基本的信仰观念，即轮回转世。
轮回转世指人类在经历生、老、病、死后，灵魂会以新的形式重生，直到完成所谓的解脱。
这一信仰观念与佛教有所相似，但印度教更加关注个体的灵魂解脱。
此外，印度教的教义中还涉及到吠陀经、教典等重要教义，这些对于信仰者来说都是重要的宗教指引。
二、古代印度社会制度古代印度社会采用了严格的种姓制度，即将人们划分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和苏达拉。
婆罗门是最高的种姓，负责宗教仪式和宗教教育事务；刹帝利是统治者和战士阶层；吠舍是农民和商人的阶层；苏达拉是最低、最贱视的阶层，负责从事体力劳动和清扫。
种姓制度将人们分割为不同的社会群体，不同组群之间的交流和流动非常有限。
这使得社会阶级不容易改变，限制了个人的发展和社会的进步。
三、文化传承与遗产古代印度的文化遗产丰富多样，其中最具代表性的就是古印度艺术和文学。
古印度艺术以雕塑和建筑为重要表现形式。
在印度教的影响下，宗教雕塑成为了古印度艺术的重要组成部分。
印度的寺庙建筑也以雄伟壮观而闻名，其中泰姬陵更是被誉为世界奇迹之一。
古代印度文学也有着独特的发展。
《摩诃婆罗多》是一部经典的史诗，记录了古代印度的历史和传说。
此外，古印度还涌现出许多著名的文学家和诗人，如梵天唱颂者和喜马拉雅长者。
古印度社会还遗留下许多有关科学和哲学的重要著作，如《吠陀》和《阿耨多耶哲学》。
人教版历史与社会八年级上册1.1.3 古代印度
三、古印度文明之佛教的传播
中亚 中国 古印蓝毗度尼
朝鲜半岛、 日本
斯里兰卡、缅甸和泰国等
对其他国的影响
朝鲜普贤寺（建于1042年） 韩国通度寺（建于646年） 日本奈良东大寺（建于745年）泰国首都曼谷玉佛寺（建于1782年）
三、古印度文明之佛教的传播
传播 印 度 教
缅甸
斯里兰卡
泰国
柬埔寨（吴哥窟）
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7、在反复朗读课文的基础上，知道 云、雨 、雹子 、雪等 自然现 象都是 水的变 化形成 的。
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8、时间就像一张网，你撒在哪里， 你的收 获就在 哪里。 纽扣第 一颗就 扣错了 ，可你 扣到最 后一颗 才发现 。有些 事一开 始就是 错的， 可只有 到最后 才不得 不承认 。
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9、世上的事，只要肯用心去学， 没有一 件是太 晚的。 要始终 保持敬 畏之心 ，对阳 光，对 美，对 痛楚。
三、古印度文明之佛教的传播
传播 中国古代佛教石窟艺术
佛
教
与
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山 中
国
山西五台山 浙江普陀山 四川峨眉山
安徽九华山
三、古印度文明之佛教的传播
传播
佛 教 与 陕
西
法门寺
三、古印度文明之佛教的传播
传播
佛 教 与 西
安
大雁塔
兴教寺
三、古印度文明之佛教的传播
华 氏 城
孔雀王朝王宫遗址
一、古代印度河流域文明
逐渐消亡
孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。 先是中亚的巴克特里亚、希腊人，接着又有安 息人、塞种人、大月氏人的入侵。
漏 风 了
探究一：依据地图分析古印度屡次遭到外族 入侵，文化被严重破坏而中国文化源远流长 的原因
第3课古代印度 同步练习(含解析)
第一单元古代亚非文明第3课古代印度基础过关全练知识点1古代印度河流域文明1.(2023黑龙江双鸭山期中)城市的出现是人类进入文明时代的标志之一。
下列属于古代印度早期文明遗址的是() ①殷墟②哈拉帕遗址③空中花园④摩亨佐·达罗遗址A.①④B.①②C.②③D.②④2.(2022河南鹿邑月考)孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。
下面对孔雀王朝的表述有误的是()A.由雅利安人建立B.是古代印度文明的鼎盛时期C.首都是华氏城D.统一了整个印度半岛3.古代印度基本上实现了统一,农业和工商业都比较繁荣,古代印度文明进入鼎盛时期,该时期是() A.哈拉帕文明时期 B.摩亨佐·达罗时期C.孔雀王朝统治时期D.汉谟拉比统治时期知识点2森严的种姓制度4.(2023湖北浠水第一次月考)在一部反映印度古代社会生活的电影中,出现了下面的画面:一位白发苍苍的老国王向一位年幼的孩子行礼。
这位孩子的身份最有可能是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗5.(2023江苏鼓楼期中)下列关于种姓制度的表述正确的是 ()①有严格的社会等级②各等级职业世袭③不同等级之间互不通婚④第四等级:不可接触者A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④6.(2022江苏金坛期中)随着雅利安人进入印度,一个高度分层的社会出现了。
印度社会被分成精神和世俗两个领域。
盘踞精神领域的是()A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗知识点3释迦牟尼创立佛教7.【中外联系】(2023陕西韩城第一次段考)佛教是世界三大宗教之一,西汉末年传入我国中原地区,对我国的社会、思想、文化等方面产生了深远影响。
下列关于佛教的说法,正确的有()①创立于公元前6世纪②提倡“众生平等”,禁止低种姓的人入教③其创始人是乔达摩·悉达多④宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④能力提升全练8.【时事热点·抗议活动】(2023江苏淮安第一次段考,2,★★☆)2022年9月,印度一名达利特(贱民)男孩由于拼写错误,遭学校老师持棍殴打,抢救无效死亡。
初二历史最新-人教版八年级历史与社会上册《印度、中国》课件 精品
印度河
印度河与恒河流域的气候特点
气候主要属于典型的热带季风年候。一年分干湿两季，10月 至翌年5月为干季，6～9月为雨季。
气候以热带季风气候为主，除北部山区外，各地年平均气温在 24 ～ 27 ℃，年降水量大部分地区为1000 ～2000 毫米。河流主要 有印度河、恒河和布拉马普特拉河。盛产小麦、稻米、棉花、黄麻、 花生、甘蔗、茶叶等。矿产资源有煤、铁、云母、锰、金等。 印度河—恒河流域丰饶的平原地区，被人们称做是大自然对印 度民族的慷慨赐予，它哺育滋养了悠远的印度文明。
这些遗址在分布上有何共同点？
为什么说黄河长江是中华 文明的摇篮？
1、两大河都具有较好的灌溉条件，一万年 前已出现早期农业。
2、典型的文化遗址大都分布在两大河流域， 古城、玉器、祭坛等遗存的证实，标志着已 开始迈进文明时代的门槛。
3、已从石器时代向金属时代过渡，农业率先 进入犁耕时代。 4、已有了原始宗教思想的产生。
前2500年
前2070年
受惠 于大 江大 河的 哺育
人类 活动 与自 然的 相互 影响
1、四大文明的形成有什么共同点？
都在大河流域，水源充足，地势平坦，土地肥沃，有利 于农作物的培植和生长，适宜人类居住，能够满足人类 生存的基本需要。
2、这一共同点说明了什么？对自然环境的依赖性比较强。
四大文明古国位置图
40°N
中国 古埃及 古巴比伦
40°N
20°N
20°N
古印度
地球上的温度带
资料
资料
2
5
比较四大文明古国
文明 古国 古代 埃及 古巴 比伦 古代 印度 古代 中国 所在 地域 年 代 前3500年 共同点 原因 探究
尼罗河 流域
八年级历史上册期中试卷【含答案】
八年级历史上册期中试卷【含答案】专业课原理概述部分一、选择题（每题1分，共5分）1. 以下哪位历史人物被称为“千古一帝”？A. 秦始皇B. 汉武帝C. 唐太宗D. 康熙帝2. 中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是？A. 夏朝B. 商朝C. 秦朝D. 汉朝3. 以下哪个事件标志着唐朝的衰落？A. 安史之乱B. 黄巾起义C. 五胡乱华D. 陈桥兵变4. 宋朝时期，以下哪个城市成为世界上最繁华的城市之一？A. 长安B. 洛阳C. 开封D. 杭州5. 明朝时期，以下哪位航海家进行了七次远洋航行？A. 郑和B. 哲学C. 张骞D. 马可·波罗二、判断题（每题1分，共5分）1. 春秋战国时期是中国历史上的大分裂时期。
（）2. 秦始皇统一六国后，推行了分封制。
（）3. 唐朝是中国历史上疆域最广的朝代。
（）4. 宋朝时期，中国的海外贸易非常发达。
（）5. 明朝末期，李自成领导了农民起义。
（）三、填空题（每题1分，共5分）1. 中国古代四大发明包括造纸术、火药、印刷术和______。
2. 唐朝的都城是______。
3. 宋朝时期，中国的经济重心从北方转移到______。
4. 明朝时期，中国的海外贸易中心是______。
5. 清朝时期，中国的疆域达到了______。
四、简答题（每题2分，共10分）1. 请简述秦始皇统一六国的过程。
2. 请简述唐朝的开元盛世。
3. 请简述宋朝的重文轻武政策。
4. 请简述明朝的郑和下西洋。
5. 请简述清朝的康乾盛世。
五、应用题（每题2分，共10分）1. 请分析秦始皇推行中央集权制度的原因。
2. 请分析唐朝衰落的原因。
3. 请分析宋朝经济发展的原因。
4. 请分析明朝海禁政策的影响。
5. 请分析清朝的闭关锁国政策的影响。
六、分析题（每题5分，共10分）1. 请分析中国古代封建社会的特点。
2. 请分析中国古代历史上的大分裂时期。
七、实践操作题（每题5分，共10分）1. 请以秦始皇统一六国为主题，设计一个历史剧的剧本。
八年级历史上册印度古代的宗教与文化
八年级历史上册印度古代的宗教与文化八年级历史上册：印度古代的宗教与文化印度，这个位于南亚次大陆的古老国度，拥有悠久的历史和独特的文化。
在八年级的历史上册中，我们将探索印度古代的宗教与文化，了解印度古代社会的发展和影响。
本文将从宗教、文学和建筑三个方面展开，带领读者领略印度的璀璨文明。
一、宗教：多元融合的信仰体系印度古代的宗教包罗万象，其中最重要的有佛教、印度教和锡克教。
佛教诞生于公元前6世纪，创立者为释迦牟尼，影响广泛。
它强调人们通过禅定与慈悲来解脱苦难，并倡导社会平等与和谐。
佛教的影响逐渐推动了印度教的发展，使其成为印度最主要的宗教之一。
印度教包含众多神祇和传统，其中最著名的是梵天、湿婆和毗湿奴。
印度教强调轮回转世和业报因果，追求摆脱轮回苦难的解脱。
此外，印度教还鼓励信仰者通过冥想和修行来达到灵性境界。
锡克教是印度最年轻的宗教之一，起源于公元15世纪。
锡克教的创始人古鲁·纳纳克强调信仰的单一和平等，提倡人们追求宗教自由和公正。
锡克教的教义受到众多信徒的尊崇，锡克教寺庙也是印度重要的宗教场所。
二、文学：古代智慧的结晶印度古代以其富饶的文学作品而闻名于世。
其中最重要的文学作品是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
《摩诃婆罗多》是世界上最长的史诗之一，记录了印度古代的历史、宗教和哲学。
它通过讲述英雄的故事，传递了智慧和道德价值观。
《罗摩衍那》则是描绘了神话人物罗摩的传奇故事。
这部史诗以其优美的诗歌和深刻的哲理而著名，被视为印度文化的瑰宝。
除了史诗之外，印度古代的文学还包括许多其他形式，如诗歌、寓言和哲学作品。
其中最有名的诗人之一是卡尔帕纳，他的作品以其简洁的语言和生动的描绘而深受人们喜爱。
三、建筑：精美与宏伟并存印度古代的建筑艺术体现了宗教和文化的结合，充满了精美和宏伟之美。
其中最著名的建筑是泰姬陵，也是世界遗产之一。
泰姬陵是一座用白色大理石建造的陵墓，供奉着莫卧儿皇帝沙贾汗的妻子。
此外，卡拉利亚寺庙也是印度建筑中的瑰宝之一。
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八年级上学期历史与社会期中复习专题：03 古代印度及佛教一、单选题1.阿育王在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的国家。
按古代印度种姓制度的划分，阿育王应该属于（）A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗2.某班级以话剧的形式再现古印度的历史，下列台词不正确的是（）A. 我拥有万贯家财，我可以用巨额财富买个官职B. 我是一个祭司，位于本国第一等级婆罗门C. 刹帝利对婆罗门毕恭毕敬D. 我国是佛教的起源地，释迦摩尼曾是我国的王子3.小明同学假期去江南名刹灵隐寺游玩，了解到：“灵隐寺始建于东晋咸和元年（326年），开山祖师为印度僧人惠理和尚，清代时扩建，其规模之宏伟跃居东南之冠”，你认为供奉在大雄宝殿正中的佛教创始人是（）A. 济公B. 弥勒佛C. 释迦牟尼佛D. 观音4.某班同学以话剧的形式再现了古代印度历史，涉及“种姓制度”时，有一句台词是不正确的。
它是（）A. “本国王把持军政大权，国家唯我独尊”B. “别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”C. “我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”D. “我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻的殿堂”5.崇尚佛教，把佛教定为古代印度的国教的阿育王属于种姓制度中哪个中（）A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗6.有人说：阿拉伯数学成就就是用阿拉伯语研究的数学。
下列图片与其相符合的是（）A. B.C. D.7.下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）A. B. C. D.8.古代印度产生不同的等级，形成严格的等级制度。
战国时期，假如燕国的国王来到古印度，你认为他属于( )A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗9.某班级以话剧的形式再现古印度历史。
剧情讲述的是古印度一个理发师的儿子（首陀罗）爱上了一位刹帝利的女儿，结果因某种制度的干扰，有情人没成眷属。
理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
此种制度为（）A. 民主制度B. 种姓制度C. 封建制度D. 独裁制度10.你看过获得奥斯卡最佳外国语片奖的印度电影《阿育王》吗？他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的国家。
按古代印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于（）A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗11.四大文明古国之一的印度文明有其独特的魅力。
下列印度文明对其他地区文明产生了重大影响的有（）①《汉谟拉比法典》②阿拉伯数字③种姓制度④佛教A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④12.位于亚洲印度河流域的古代印度是世界四大文明古国之一。
下列文明成就属于古代印度的是（）①种姓制度②太阳历③佛教④阿拉伯数字⑤象形文字A. ①②③B. ③④⑤C. ①③④D. ②④⑤13.按照种姓制度，在古代印度从事农业、畜牧业和工商业的普通雅利安人应该（）A. 都属于贱民B. 属于不同的等级C. 属于第三等级吠舍D. 处于四个等级的最底层14.某班级要表演关于古印度“种姓制度”的历史话剧，他们采用的台词最有可能的是( )A. “你打瞎我的一只眼睛，作为惩罚，我也打瞎你的一只眼睛。
”B. “别看我只是一介武士，但我和国王同属刹帝利。
”C. “溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
”D. “有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打，有人想要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。
”15.“来自中亚的雅利安人侵入南亚次大陆，征服了当地居民……雅利安人进入印度后，内部逐渐形成·…··等级制度。
”在其等级制度中，被征服的“当地居民”主要属于( )A. 婆罗门B. 刹帝利C. 首陀罗D. 吠舍16.下图是某一宗教的传播示意图。
关于这个宗教叙述正确的是（）A. 它的建筑形式是清真寺B. 它的经典文献是《古兰经》C. 它起源于古印度，是世界三大宗教之一D. 它起源于西亚巴勒斯坦地区17.某校历史兴趣小组开展了关于“古代印度文明成果展”的活动，你认为下面内容与这一主题无关的是（）A. 种姓制度B. 释迦牟尼塑像C. 巴黎圣母院D. 阿拉伯数字18.古代印度种姓制度把人分成四个等级，它起源于造物神梵天身体四个部位（如图），印度历史上第一个统一王国的国王阿育王，按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级（）A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗19.“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上供，供养你们。
而你们却不让我们共享国家权利，连我们的孩子与你们通婚都是违法的。
”这里的“我们”所属等级是（）A. 婆罗门B. 刹帝利C. 吠舍D. 首陀罗20.下图所示为古代印度一文明成果的传播路线，该文明成果是（）A. 种姓制度B. 阿拉伯数字C. 梵文D. 佛教二、材料分析题21.阅读下列材料：以下是古代某国的法律条文杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。
杀1个刹帝利，[应立]誓守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍，[应同样立誓守戒]3年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗，[应同样立誓守戒]1年，并交出10头公牛和1头母牛。
请回答：（1）材料中的“婆罗门”，“刹帝利”，“吠舍”，“首陀罗”分别是指哪些人？（2）述材料中地位最高和最低的分别是哪一阶层？（3）上述材料反映了古代南亚哪一国家的什么制度？结合所学知识，指出这一制度的实质。
22.每当我们游览某种宗教的建筑时，发现最大、最宏伟的建筑是大雄宝殿，里面往往有一尊很大的佛像。
结合所学知识，回答下列问题。
（1）这是什么宗教的建筑？该宗教产生于什么时候？创始人是谁？（2）“大雄”指的是谁？（3）该宗教宣扬什么？反对什么？（4）该宗教的基本教义是什么？（5）该宗教是如何传播的？请描述一下其传播路线。
23.下列材料摘自《摩奴法典》，阅读材料，回答问题。
“婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘历史知识’，因而理应为一切创造物的主宰。
”“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。
”“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。
”（1）你能否推断出，这是什么地方的法律条文？（2）这些条文反映了什么制度？说明什么问题？（3）国王在这一制度下属于哪个等级？（4）从这个法典的内容来看，婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的？（5）制定上述条文的目的是什么？答案解析部分一、单选题1. B解析：结合所学知识可知：雅利安人进入古代印度后，逐渐产生了不同等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。
根据这个制度，社会分为四个等级：第一等级是婆罗门，主要是祭司和贵族。
第二等级是刹帝利，包含的是国王、武士、官吏。
第三等级是吠舍，包含农民、牧民、手工业者商人。
第三等级是首陀罗，主要是被征服者、贫困破产失去土地的人。
因而阿育王属于第二等级刹帝利。
ACD三项说法错误，不符合题意；B项刹帝利包括国王，符合题意；故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查古印度的种姓制度及学生的分析能力。
需要准确识记古代印度种姓制度的等级分工。
2. A解析：A项我拥有万贯家财，我可以用巨额财富买个官职台词不正确，把持军政大权的国王属于刹帝利，位于第二等级；婆罗门位于第一等级，处于唯我独尊的地位；武士和国王同属于第二等级刹帝利；从事农、牧、工商业的普通雅利安人属于第三等级吠舍；种姓制度规定，不同等级的人不可以通婚，符合题意；BCD三项正确，依据所学知识可知，古印度“种姓制度”指得是婆罗门位于第一等级，处于唯我独尊的地位；武士和国王同属于第二等级刹帝利；从事农、牧、工商业的普通雅利安人属于第三等级吠舍；种姓制度规定，不同等级的人不可以通婚。
不符合题意；故答案为A。
【点评】本题难度适中，考查古印度的种姓制度，要求具备对历史知识的灵活运用能力。
需要灵活运用种姓制度的等级划分与分工。
3. C解析：结合所学知识，佛教诞生于6世纪的印度，创始人是乔达摩·悉达多，被后世尊称为释迦牟尼。
ABD三项说法错误，不符合题意；C项释迦牟尼佛是供奉在大雄宝殿正中的佛教创始人，符合题意；故答案为C。
【点评】本题难度较小，考查学生对佛教创始人的识记能力。
要求准确识记佛教的相关知识。
4. A解析：印度种姓制度规定：不同等级之间不可以通婚；商人属于第三等级吠舍；武士和国王同属于第二等级刹帝利；国王虽然把持军政大权，但级别不是最高的，第一等级是婆罗门，掌管宗教的祭司，A项说法错误，符合题意；BCD三项都是正确的，不符合题意；故答案为：A。
【点评】种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。
5. B解析：雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。
第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。
所以阿育王属于刹帝利。
ACD三项都不是古代印度的国教的阿育王所属的等级，不符合题意；B项刹帝利是古代印度的国教的阿育王所属的等级，符合题意；故答案为B。
【点评】本题难度适中，考查种姓制度及学生灵活运用所学知识解决问题的能力。
识记和灵活运用印度种姓制度的分工。
6. C解析：根据所学知识可知，C项是阿拉伯数字，故C正确。
A是楔形文字，故排除A项。
B是字母严禁示意图，故排除B项。
D是象形文字，故排除D项。
故答案为：C。
【点评】阿拉伯数字最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化，人们以为是阿拉伯发明，所以人们称其为“阿拉伯数字”。
7. D解析：题目直接设问考查能够反映古代印度种姓制度的示意图．古代印度种姓制度分为“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗”四个等级，对应图片为D．故选D．【点评】本题考查了印度种姓制度的四个等级．图片材料型选择题必须认真观察分析图片中包含的文字，根据相关文字的提示信息判断分析确定正确选项，也有部分题目在题干表述中有相关提示信息．8. B解析：雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。
第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。
第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。
燕国的国王应属于刹帝利。
故答案为B。