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一个没有朋友的人是孤独的，寂寞的，同时也差不多无路可走了，财富并非

是永远的成功的另一半

朋友，但朋友却是永远的财富。多一个朋友多一条路，在这个激烈竞争的时代没有人能不靠朋友的帮助而取得成功，成功的一半是自己，另一半就是朋友和良好的人际关系。有的人喜欢结交朋友，有的人不喜欢结交朋友，因为他们不知道一个还没有成为朋友的人对她有多么重要，的确，有些人因朋友相助而获得成功，也有人因受朋友之海尔造纸失败，甚至倾家荡产，妻离子散，怎样才能交到真正的朋友确实不是一件容易的事，即使你不去结交朋友，有时还是有人主动来敲你的门，当他主动与你接触时，你难道不去做出一点回应，但回应的话，可能那是个坏朋友，不应的话，可能失去一个好的朋友，怎样做不令你两难，也许你会说，既然如此，那不叫朋友不就行了吗，不过那是在逃避，成功者都是敢于面对困难的人，

不管你是否善于结交朋友，你还是要面对这一问题，每个人从出生开始，便不断接触各种人，和不同的人生活，相处、包括家人朋友、同时、情人、上司、部属，甚至陌生人等，因为人要在实践上生活，便脱离不了社会，离不开人群，一个人能交上一些好朋友，即使不一定能成就大业，但也不至于需要帮忙数位出可求，如果你不去结交朋友，虽然可以避免碰到坏人的危险，但同时也放弃了找到朋友的机会。

世上之人强百种，每个人都有自己的品行，在形形色色的人林之中你什么都可能碰到，时间上的人，有的人能与别人共患难，却无法同享福，有的人只能做朋友，却无法与人共享，也有的人可以当亲密的情人，却无法做恩爱的夫妻。人性是复杂的，对朋友的态度和原则也是人人不同。有的人对你热情是火，有的人对你冷落冰霜，有的人每天只是想你来拍马屁，有的人经常指出你的错误人让你改正，有的人与你交有时因你的财富，地位等等，有的人则印尼志趣相投而成朋友。情况虽然是扦插外别，你真正的朋友都是经得起时间考验的朋友。

既然人性如此复杂，人的好坏一时也很难分辨，因此我们叫有一定要注意对方的人品，既然人在世间上一定要交朋友，拿什么养的朋友踩着的交往呢，所谓友直友谅，友多闻。我们所交的朋友要耿直，要有宽宏的心，要具备丰富的知识与学问，反之，不讲情义、不讲道德、不讲慈悲、不不讲人格的朋友，不能交往，正如古人说，交友之道犹素之白也，染以朱则赤，染以蓝则青，孔子也有所谓，益者三友损者三友，所以叫朋友，其人品如何，不能不注意，同时有一点也许每个人都很有价值，再交朋友时，那些经常批评你的人是值得交往的，想想他们为什幺批评你，难道那样会给他带来利益，当然不是，原因只能死他拿你当朋友，所以希望你能更好。

也许你听惯了好话，突然之间听到朋友的批评感觉很是不好，好像浑身被刺扎着，但你前外不要因此而认为你的那个朋友不是好朋友，相反，云那些只说好演的朋友相比，经常给你提出批评意见的朋友更显得可贵，因此他们能冒着你发怒的危险来给你泼冷水。当你热情地向他描绘自己美好的理想与计划时，他却毫不留情地指出其中存在的问题，当你想他到处一些自认得意的好不容易才完成的大事时，他却偏偏给

你泼来一盆冷水，说你里最后的目标还远得很，你是否觉得这样的朋友很讨厌，

当你冷静下来好好思索一番就会发现，这种人在现实生活中越来越少了，他们也大有可教的一面，他指出你的错误，是把你当朋友的原因，如果他认为你与他毫不相干，也许他就会向别人一样只对你说好听的了。赞美虽然对人很有益处，但如果你有错误也给你赞美，那这样的朋友你可要仔细思量一下，因此敢于正面说出你缺点的朋友是值得交往的，可不要错过了而感到可惜。

不得罪人，尽量说好听的话，这是现代社会大多数人的处事原则。不到非常情况。他们是不会说出一些属于事情却让人讨厌的真话，想想你周围是不是有很多这样的人，当然，说好听直言是一种交际的手段，那些人也并不是都是坏人，可是作为朋友而言就应该真诚相待。如果只说好听的话，就无真诚可言。要是明知道你的缺点，还偏偏说些动听的话，这就是违背朋友的原则了，这能算是朋友吗，对待朋友，一个人的行为要表里如一，内外一致。不能内心思想的是一回事，外表做的又是一回事，内外不一致的人，让人猜不透她的心思，更无法亲近他、信任他。所以，一个人诚于裹，形于外，杜宇自己的思想和行为要一致内心是怎么想，话就怎么说，千万不可信思想这个，嘴里说那个，明知你的确点但是不跟你指出，反而说一些好听的话当然是表里不一了。对于那种赞扬你缺点的朋友，就算不是别有居心，也不值得你在他身上花时间了，俗话说，忠言逆耳利于行。能给你说逆耳之言的人是值得我们交往的。

知道了怎样选择朋友之后最关键的就是尽量找到真正的朋友，因为他们是你成功的另一半。其实这也不是很难的事，一个人如果想要和别人建立良好的人际关系。他绝不能要求他们一找他的规定模式做事，或处处请求利益。每个人都渴望被认了解，这种心态的产生是由于他们不了解自己，不要忘了一条解决人际关系的法则，你给别人需要的，他们也会给与你所需要的。

同时你应该虚心听取别人给你富有建设性而合理意见，当然你也应该多注意朋友的歌功事情，以后能给她带去帮助。真正的朋友从来都是互相帮助的。

有了朋友之后，你还需要注意一点就是防止与人斗争。

古人说：和气生财，家和万事兴。与人斗争对双方都没有好处，首先是关系的破裂，争斗的结果就算你赢了也必然付出沉重的代价，输的一方就更不用说了，所以避免争斗对双方都有好处，而不只是输的一方。在生活中，你经常会发现，雍正都来对抗争斗的结果往往会引起更大的争斗。防治与人争斗，事成大事的优良习惯之一，因为有很多是不是靠争论就能弄清楚的，必须靠时间和事实来证明，既然证都没有好处，那我们就应该避免争斗，可怎样避免呢，能避免吗

当你不小心得罪了某人，别人就可能发怒，这是你如果处理不当就会引起争斗，面对这种情况我们要怎样处理。

成就大事之人一般都是能有效化解争斗的人。不要让无所谓的争斗办祝你成大事的脚步，只有同情和谅解才能有效地化解争斗，在争斗面前变出一副不甘示弱的驾驶时不会受人欢迎的，也许还令你头皮血流。

一个人的成功往往不是因为他本人有很大的其他方面的本领，而是与人相处的本领。成功的另一半来自良好的人际关系，这已经形成人们的共识，要利用好这宝贵的资源，就需要你积极主动地去开发它。

一个人的时代已经结束

有一个人做了一个梦，梦中她来到一间二层楼的屋子

进到第一层时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上白买了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手笔受到漠视诅咒，全都变成直的，手脚不能弯曲，而桌上的美食，送不到口中，所以个个愁苦满面。

但是听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇的上楼一看，同样的也是有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却是吃得兴高采烈，原来每个人的手臂虽然不能弯曲，但是因为对面的人彼此协助互相帮助家财为食物，结果大家吃得很尽兴。

互相帮助能使大家受惠，鼓励自己则无法生存，没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动伸出友谊的手你会发现原来四周有这么多朋友，

在人生的道路上我们更需要和其他的肢体互相扶持，一起共同成长。

现代社会是一个知识，信息爆炸的社会，为了获取对你有用的东西和取得成功，你必须要要与人合作，

谁都不可能孤立存在，随着社会的不断进步和分工细化的加深，我们与外界的联系，交往越来越多越来越深，一个人要取得成功，必须学会与别人一刀工作，并得到别人的合作，有了种人的帮助，成功之舟才能更快地驶向目的地，如果你想领导一个球队夺得冠军，你就需要一群好队员做后盾，如果国家领袖要搞好一个国家的发展，则要由全国人民的支持和配合。

既然是合作就不止一个人工作，他是众人在共同工作，共同努力去完成一个目标。合作最重要的意见就是协调一致，淡化有个杨红，人与人不同，人多了有实力难免会发生冲突，但我们不应该把矛盾延续下去，一直发展到无法攻势的地步，最好的当时就能把矛盾化解掉，只要我们肯想办法，任何问题都能找到解决的办法，

合作首先要求合作者们能进行有效的沟通。

广东某石有家名牌小学时有两个小学合成的，这两所小学的教师各有自己的特点和长处，但两校合并由于彼此间沟通不畅，双方产生了误解，小领导为了让这些教师自己无处沟通的重要性并学会沟通，让教师们参加一个叫罐头鞋的体验游戏。游戏中，几个人一起站在有三个铁通折成的两块或木板上。不许离开，在规定的时间内将铁通一指前方目标。游戏开始后，怎么做成了大家的焦点：有的老师认为要讨论清楚每一步怎么做后再行动而有的老师却认为应变性东边找方法，最后这个游戏他们做失败了。事后，老师们一致认为失败的原因在于行动前意见不一致，行动中配合不好，大家在争论一个问题是，没有绝对的对与错之分，但每个人都要重视对方，沟通时要特别注意自己的态度，沟通态度端正了，彼此间才愿意真诚倾听对方的意见，才能取得沟通的效果。

要是合作取得良好的效果，首先应该从自身做起，以下几个方面也许能使你与人的合作更为有效。

1在合作当中随时保持主动、积极的态度、尽量多做事。

2与人相处要随和，不与人争斗，随时注意自己的个性，避免走极端。

3经常看到合作伙伴的优点和长处而不是去寻找他们一些消极的东西。

4信任你的合作伙伴，相信他们能完成任务是你的期望达成。

5经常给你伙伴一些真诚的、恰当的赞美和鼓励，在处事时要谦虚。

在成功之前得到人们的帮助，是一个人取得成功非常关键的环节。而获得别人帮助的最好方法就是得到别人的尊敬，为人冷淡，说或不顾他人的感受，处处与人针锋相对——所有这些，都将是这个人的不到人们的尊敬，至少是很难得到尊敬，反之，如果人们都尊敬你，在你需要帮助时他们自然会伸出援助之手。

合作一定要把握住合作的精神，是什么样的精神呢？那就是一定要双方都是心甘情愿

的。如果违背了这种精神，人们在合作是一般都不会尽心尽力、主动去把事情做得更好，这种合作的很多地方往往是不会令人满意的。因此合作不能靠命令来维护，而应该是在平等对待、相互信任的基础上进行。如果别人是强迫与经济上或者其他方面的压力与你合作，那么你不要期望合作能取得很好的效果。在合作的过程中要是你的伙伴主动地、心甘情愿地围绕目标转，而不是用有形或无形的鞭子去鞭打她们。

在很多时候合作不成功是由于利益的分配由一方不满意而造成的，利益在合作中占很大的比重。要是别人支持你的工作，你就得让他们直接或间接地看到自己的利益，以唤起他们合作的愿望。当然人们愿意与你合作并不是一定都看在利益的份上，还有一点非常重要，人们都希望在得到的是这样的一种赏识：承认他们正在做的工作是很有价值的，是值得花时间和精力去做的工作：他所做的事情，对他的热生旅程非常重要，对你也有中的的意义。工作环境、氛围的良好会使你的合作者感到生活的美好，进而获取心灵上的自由。所有的这些都是我们得到别人心甘情愿合作的良好催化剂。

合作要取得预期的效果，有一个环节是应该注意的，那就是给予合作双方能力相城的工作。并且这个工作他们要认为有意义，同时在合作过程中要及时地承认和肯定合作伙伴所取得的没一点进步。合作要不断地、良好地惊醒下去就要他们做有意义的事情，并且是他们在合作中会得到他们认为重要的东西。合作一定要对双方都有利才行，如果只对你有利，别人也愿意与你合作的话，那就只有两个原因，。一是崇敬你，不计回报，二是有阴谋对付你。

有了合作的精神和本领，你又想成功迈出了一步！

每一个人都需要别人的帮助，但你是否拥有被别人帮助的条件呢？得到别人帮助的最好条件就是先给别人帮助。在这个世界上还没有一个人能不需要别人帮助而成功的。双赢才是致胜之道

有两个人在沙漠中行走，好几天没有食物吃，这让他们已经石油等库锦很难支持了，这时，万能的上帝出现了，他告诉他们前面某个地方有一个湖泊，在那里可以钓到鱼充饥！上帝一手拿着鱼竿，一手拿着一条鱼，让他们各选一样。一个人想到：我有了预感就可以钓鱼，当然就可以活下去了，所以他选择了鱼竿，另一个想到：我现在吃了鱼才能活下去，所以他选择了鱼，选择了鱼竿的那个人强忍着饥饿向湖泊走去，可是当他快走到时，实在无法支持了，只好望着湖泊死去。选择了鱼的那个人先美美的把鱼吃了，然后像湖泊走去。可是当走到湖泊时才发现没有鱼竿无法钓鱼，结果也难逃一死。

怎样他们能生还呢？那就是他们共同享用鱼和鱼竿就可以了。上帝就是要让他们达到双赢，但必须要考虑对方！结果他们只考虑自己。只有含恨而终了。

在当今社会你要学会双赢，还要学会超越竞争，这才是根本的制胜之道！

有两个孩子曾经是最要好的伙伴。一天，一个孩子拿了五颗玻璃球找另一位孩子玩。他数着手中的玻璃球，告诉他的伙伴：

我这里有五颗玻璃球，我给你两颗，你跟我玩好不好？

另一位还崛起了小嘴：

不行，除非你给我三颗，我才跟你玩！

玻璃球是我拿来的，当然是我应该那三颗，这个孩子争辩道。

是你叫我且你玩，又不是我要你陪我玩。另一位毫不相让。

结果，从此他们再也不说话了。

这就是竞争，他无处不在，无时不有，即使是孩子他也残忍地不放过，两个孩子你不让我，我不让你，各有凭依，结果不欢而散。竞争的残酷由此也可见一斑。

要生存，活着生存的更好就必然要竞争，这是没有选择的，不为你的意志所改变的。竞争的终极目标就是使自己有一个更好的生存空间，是自己能获得更自在、更舒服。为了实现这个目标，大家无休止地竞争。

任何竞争行为都是无可避免的带有自私的一面，没有自私的一面就不是竞争了。简单地说，竞争就是双方或多方同时抢成功的筹码，竞争的结果必然是导致某一方生活状态的闲适与另一方生活状态的困窘。竞争是人类天性的一个重要部分，因此竞争也就无可厚非。达尔文指出，适者生存，优胜略太是适用于万物的普遍法则，从体能上来说，人类并不像有些动物那样具有自我保护的能力，然而，相对弱小的人类却能够繁衍至今，无疑应该给人类的竞争精神记上一笔大功。竞争是人类与生俱来的一种本能。对财富的向往在很大程度上是你努力开拓的一个原动力，因为任何人都希望摆脱贫困、寻求财富。历史的发展早已证明了这一点，人类新大陆的发现是基于对财富的渴望。同样是对财富的渴求是的人们创造了另一个世界经济发展的高潮---科技时代。人类对财富的向往，竞争本性的作用已经成为人类历史前进的重要动力了。尽管千百年来，人们对人类是否天性自私的这一问题争论不休，但即使是众多的胜者知识也不能拿出令人满意的证局。因为谁也不能否定这样一个事实：人类都有其自私的一面。竞争只是自私的集中体现罢了。竞争的产生，主要是由于利益的驱使。当相互之间发生利益冲突时，人们都希望自己超越别人，因而面临利益冲突时总是力图战胜别人，损人利己在所不惜，有时为了使别人不超过自己，甚至选择损人又不利己的做法，很少有人会选择离激励人的行为，几乎没有人能够之中如意的选择损己利人的行为。既然人们都有自私的一面，竞争也是无可避免的，那是不是竞争就一定是你死我活的结局呢？有没有更好的，令双方都收回的竞争结果呢？

利益的冲突引起竞争，但只要我们善于运用智慧、把思路打开，经常从双赢的角度考虑问题，有很多时候是有皆大欢喜的局面出现的。

古老的阿拉伯世界流传一则充满智慧的故事：

有位老人死后留下了十七匹骆驼及一张医嘱给他的三个儿子。依照遗嘱的划分，老大可以得到一半数量的骆驼，老二则是三分之一，老三则是九分之一。这下问题来了，十七匹骆驼是不能整除于二、三或是九，势必要将两匹骆驼宰了分尸才可以。但是骆驼又不值钱，三兄弟为了这问题大伤脑筋，甚至闹的兄弟翻脸，最后没有办法，只好请族长裁示。

族长了脚情况后，笑眯眯的表示，为了要让兄弟们和睦相处，决定再送他们一匹骆驼，以凑成十八匹。这样子，老大就得了九匹骆驼，老二、老三则分别拿到六匹和两匹。有趣的是，三兄弟的骆驼加起来还是十七匹，多的那一匹仍旧完璧归赵地回到族长手中。

不少数学参考书或脑筋急转弯之类的书籍都收录了这则故事，实际上，它不仅仅是个数学题目而已，其中还告诉我们解决问题的智慧。在现实生活中也上眼泪是的戏码。一次回家的途中在我身上就发生了一段有趣的故事。我老家在河北沧州，但下火车之后，还要花两百元坐出租车才回的了家。我在上出租车的时候突然想到，一人打车也是两百，三人坐也是这个价钱，何不再找两位相亲免费让他们坐上一乘车呢？果然稍微询问一下，找到两位一同做到县城。

在返乡的路上。三个人难免寒暄客套，一聊之下，才发现我现在是在做讲师，而他们两位刚好又很敬重这个职业。此时原先免费搭便车的两位相亲齐声说道：李强，刚才不认识你，所以让你出钱请我们，现在已经认识你了，就让我出钱请你吧！我连忙摇手谦让，三个人都抢着要出钱。

这时候出租车司机说话了：各位乡亲，我也是和你们同一个县城的人，这样好了，呢

们每人各出100 ，也都比单独一个人坐车省100，也让我多拿100，这样子每个人都赚100！在慢车欢笑中，大家一致同意。

其实解决问题有许多方法，只是在充满经侦古雅了的现代社会里，我们就太习惯使用减法思考。意图汛期一胜负分明的结果，到最后往往以两败俱伤收场。

在追逐财富的同时我们不能忽略了另一个范围：道德。到的教导人们公正冲高，财富是数十人贪婪，它们两者好像天生的一对冤家。其实并非如此，他们之间能找到一个很好的平衡点，是没有必然矛盾的。只要你获取财富的手段是合乎法律的，一般情况下就不会和道德相矛盾。当然，你如果将所有的精力和兴趣全部投入到对财富的竞争角逐上而忽视了道德，那迟早会遭到人们的啜泣，这个定律尤其在今日社会竞争中尤为明显。道德在一定程度上像一条绳子，把哥哥本不想练的人穿在了一起。每个人都想维护自己的利益，但是如果没有社会整体利益的存在，个人利益也就无从谈起。因为每个人都是生存与社会之中，只有社会整体利益得到了保障，个人利益才能有所保障吗，所以每个人都才自然而自觉地区遵守哪些客观存在于社会中有不诉诸条纹法规的准则和规范，从而使社会维持正常的运转状态。也正是基于这一点。全社会对道德的行为都有权利去支持，而对于不道德的行为都有义务去谴责和制止。因此说才符合道德并没有必然的矛盾。只是看你能否恰当地是他们处在平衡位置了。

当今社会出了道德、新闻舆论是竞争者维持那些客观存在于社会之中有不诉诸条纹法规的准则和规范外。还有相当一部分需要合作双赢，这一方面的例子很多。

世纪之初，随着西部大开发好觉的吹响。广东率先做出积极的回应。2000年4月，广西部合作与投资贸易洽谈会在西安举行。省长卢瑞华秦帅全省实力最强的500家企业昂然西进，强势出击，会上共签订合作项目76项，成交合同金额达245亿元，占总成交额的1/4，高居各省之首。广东已铺开了与西部地区在产业、市场、生产、科技等方面的全方位对接。

广东科一位哈密丰富的农副土特产品如哈密瓜、葡萄、哈密大枣等提供广阔的市场。目前哈密地区80%的新鲜葡萄直接销往广东，或通过广东销往海外。另一方面，广东拥有雄厚的资金、技术、人才优势，哈密地区有相当丰富的资源可以利用和开发，特别是农牧资源、矿产资源和旅游资源都具有独特的优势。哈密的矿产资源不仅种类多，品位高，储量大，而且大多位于铁路、公路沿线，开发条件便利。此外，敦煌、哈密、吐鲁番一线的旅游资源有望成为新的热点。

你发财，我发展已经成为广东与对口支持地区相互协作、共同发展实现双赢的生动写照。

也许你会说这是优势互补是的双赢，这很容易做到，而在行业中就不会有双赢了。其实并非如此，只要你肯和别人实行双赢，很多情况都是可以做到的。下面就是一个同行业双赢的典型例子。

上世纪90年初，美国汽车工业陷入自我毁灭的恶性竞争泥潭之中，年终现金回馈及经销商折扣战此起彼落，并有愈演愈烈的态势，是汽车生产者的利益受到严重影响，在这种条件下，美国通用汽车公司与美国家庭财产公司联合发行了CM认同卡，该卡规定持卡人购买或租用通用汽车，可享受刷卡金额5%的折扣，但以每年不超过500美元，累计不超过3500美元为限。磁卡发行的第一个月，就有持卡人120万，两年后增至870万，二期持卡人书还在继续增加，有效地扩大了通用汽车的市场占有率。对于非持卡人而言，通用汽车的车价相对提高，因为经销商不再提供现金回馈或折扣，因而潜在购买车的客户，可能会考虑购买福特汽车或其他品牌的汽车，这样福特和其他汽车生产稍微提价。这样，通用汽车也可以适当涨价，而不流失客户，同时让福特等汽车上占到便宜。今儿是通用汽车公司与福特公司都赢了，形成共享成果的皆大欢

喜局面。

随着社会的发展，获取财富的手段有了很大的改变。经营管理年发展到最后，均无一例外地指向人这一反叛。没有人，一切事业的发展都成了还是如楼。争取人，就要用双赢的力量去换取社会大众的支持。也可以说是要超越竞争。

上世纪60年代初，华菜式经营的《读者文摘》得到了迅猛的发展。很快就成了全球发行量最大的杂志，华菜式也赚满了腰包。利润这是对他而言已经不止最大的追求目标了他觉得只要够本就够了。在华菜式的认识中，工作狂是没有必要的，疯狂地追求利润更是对人性的扭曲人们的生活绝不应该这样，因此他想文化企业的神圣使命为读者提供修用的文章发起进攻。为了更加公正地评判商家，《读者文摘》再起床开之后的30年间一直不登广告。为了寻求更好的文章，《读者文摘》付给作者最高限度的稿费，踏进可能不太高《读者文摘》的一贯销售价，以便让更多的人能读到它。同时他还把利润尽可能地反还给支持爱护这份杂志的人们，以及全社会。他还为慈善事业贡献出大量的钱物和时间等等。

可是现实好像与华莱士作对一般，他越是不想赚钱，利润余额是源源不断地向他流去。其实这也是很正常的，他给予读者最好的一切，也因此得到了读者们成倍的回馈，他给社会爱心，社会也就更加后爱他。《读者文摘》的发展就像藤蔓的生长一样，他的生存拥抱着别人，也从中得到了社会大众的支持你不想发展都难。

你要得到某样东西，你就得给别人一些东西交换才行，这就是交易。你给人帮助，别人就会给你帮助，就这么简单。因此可以说双赢是建立在平等，互利互惠的基础上的。请看三国时期蜀国邓芝劝说孙权合一事：

三国时期，孙刘联盟相依，共同抗曹。赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础，然而刘备过世后，无数关系日益紧张，而北方魏国的国势如日中天形式对蜀国相当不利，邓芝临危受命。出使吴国，希望恢复联盟，共同抗曹。

邓芝出使吴国时，两国尚未结束交战状态，而局势对吴国更为有利。孙权设定陈戈，杀气腾腾接见邓芝邓芝从容不迫含笑而入，见孙权而拜，

看到这里相信朋友们都知道怎样去创造一个双赢的局面了。

人类不光有自私的一面，还有慈善博爱的一面。博爱和慈善为越来越多的成功企业家所接受，他们的行为也证实了这一点。当财富积累到一定数量是的时候，你就会看到它不仅仅是某一个人所有，而是社会大众共同所有的美好局面。世界首富，比尔盖茨这样说过，当你达到一定的富裕程度金钱就不再有那么重要了。

给自己最佳的选择

选择的力量如此伟大，我们都希望能做出正确的选择。可是怎样才能做出正确的选择呢？你明白了以下几点也许会对你有所帮助。

一、静心以待

我们在进行选择的时候一定要静下心来，不要看见别人都是那样做了，自己脑袋一热也跟着做。古人云非宁静无以致远，如果你处在一种急切的心理当中，你的选择很有

可能就要出错了。在失败和危机关头保持冷静是横重要的。有的人面对危难，猖狂早发怒，而成功者却能临危不乱，沉着冷静，理智地应对危局。

只有在危机的关头才能看出一个人究竟能不能