卡夫卡经典语录
2024年卡夫卡名言通用
2024年卡夫卡名言通用卡夫卡名言11-- 你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
2-- 如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。
而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
3-- 表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。
实际上，他们更孤独，更不幸。
相反，手工艺把人引向人群。
可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
4-- 您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。
因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。
艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。
他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
5-- 每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。
这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。
人们不愿看见这一点。
人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
卡夫卡名言6-- 什么是财富?对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。
财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。
这只是一种物化的不安全感。
7-- 我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因为冷而烧成灰烬。
8-- 在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。
比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。
认识世界也好，读书也好，都同于此理。
人们企图把生活关到书里，就像把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。
事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。
哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
9-- 人们为了获得生活，就得抛弃生活。
10-- 陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。
卡夫卡109条箴言
卡夫卡109条箴言1.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。
它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。
2.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打断，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
3.人类有两大主罪，所有其他罪恶均从其中引出，那就是：缺乏耐心和漫不经心。
由于缺乏耐心，他们被逐出天堂；由于漫不经心，他们无法回去。
也许只有一个主罪：缺乏耐心。
由于缺乏耐心，他们被驱逐；由于缺乏耐心，他们回不去。
4.许多亡者的影子成天舔着冥河的浪潮，因为它是从我们这儿流去的，仍然含有我们的海洋的咸味。
这条河流对此感到恶心不堪，于是翻腾倒流，把死者们冲回到生命中去。
但他们却欣喜万分，唱起感恩歌，摸着这愤怒的河。
5.从某一点开始便不复存在退路。
这一点是能够到达的。
6.人类发展的关键性瞬间是持续不断的。
所以那些把以往的一切视为乌有的革命的精神运动是合乎情理的，因为什么都还没有发生过。
7.“恶”的最有效的诱惑手段之一是挑战。
8.它犹如与女人们进行的、在床上结束的斗争。
9.A.是目空一切的，他以为他在“善”方面远远超出了他人，因为他作为一个始终有诱惑力的物体，感到自己面临着日益增多的、来自各种至今不明方向的诱惑。
10.正确的解释却是，一个魔鬼上了他的身，无数小魔鬼就纷纷涌来为大魔鬼效劳。
11.目标确有一个，道路却无一条；我们谓之路者，乃踌躇也。
12.观念的不同从一只苹果便可以看出来：小男孩的观念是，他必须伸直脖子，以便刚好能够看到放在桌面上的苹果；而家长的观念呢，他拿起苹果，随心所欲地递给同桌者。
13.认识开始产生的第一个标志是死亡的愿望。
这种生活看来是不可忍受的，而另一种又不可企及，人们不再为想死而羞愧；人们憎恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。
在那里人们将开始学会憎恨这新的牢房。
这种想法包含着一点残余的信念：在押送途中，主人会偶尔穿过通道进来，看着这个囚徒，说：“这个人你们不要再关下去了，让他到我这儿来。
卡夫卡的语录集锦39条
卡夫卡的语录集锦39条卡夫卡的语录集锦39条1、富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
2、像这只手一样紧紧的握着石头。
可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。
3、我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中笨拙地送走人生的…4、我不希求用于反击外力的强壮。
我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。
5、真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。
它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
6、大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。
然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。
7、争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。
灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山。
每个人都可能跌在轮下面。
弱者、贫者比有足够燃料的强者、富者更早。
可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。
8、光线也许会把人从内心的黑暗中引开。
如果光征服了人，那是很好的。
如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。
而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
9、我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。
10、较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。
或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。
一切都是幻想。
假如真给予自由，人们十有八九不知所措。
这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
11、正经思考不正经的事，纯属徒劳。
12、作为款额能有实感的至多五千日元。
再往上数，十万也罢一百万也罢一千万也罢全都彼此彼此，即那是"很多钱"。
虽说有存款，也并未亲眼见到，无非听到现在有多少多少存款的数字而已。
总之不外乎抽象概念。
所以就算人家说现已消失不见了，他也上不来把什么搞不见了的切实感受。
卡夫卡经典语录
卡夫卡经典语录卡夫卡经典语录6篇卡夫卡经典语录11)有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。
2)只建巴比塔而不去攀登它，加入这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。
3)仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。
4)人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝，以及狂妄的固守虚幻。
5)他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。
6)艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
7)美国充满无限可能的魔幻国家，欧洲越来越变成无比狭隘的国度。
8)理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
9)梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。
这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
10)除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
11)我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。
当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗12)孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。
相反，这样做情况更糟。
一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。
13)人总是追求他没有的东西。
各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。
因此他们追求民主特性。
现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
14)幸福并不取决于财产。
幸福只是定向问题。
这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。
15)沉默包含了多少力量啊。
咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。
真正持久的力量存在于忍受中。
16)谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
17)对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。
卡夫卡经典语录收录
卡夫卡经典语录收录卡夫卡经典语录收录1、战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。
2、如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢！3、书籍，必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头。
4、被告总是最具吸引力。
5、你还年轻。
不相信明天的青年就是对自己的背叛。
人要生活，就一定要有信仰。
信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
6、离此洞口约一千步远的地方才是地洞的真正入口。
7、一定是有人诬陷了约瑟夫·K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。
8、我不识内涵，我没有钥匙，我不信谣传，一切均可理解，因为一切就是我自己。
9、无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩着你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多；总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。
10、人们是永远不可能坦白一切的。
甚至往昔那些看上去似乎彻底坦白出来的事情，后来也显示出还有根子留在内心深处。
11、工作就是把渴望从梦中解脱出来，而梦常常使人眼花缭乱，它把人奉承得美不可言。
12、宗教像人一样失败。
13、可是你忘了，没有汽车颠簸着载着你摇摇晃晃地穿过这条小街；我没看见穿紧身衣服的绅士们当你的随从，他们呈精确的半圆形跟在你身后，嘴里还喃喃地为你说着祝福的话语；你的双乳被紧身胸衣装束得不错，可是你的大腿和臀部却为那种节欲生活付出了代价；你穿一件有细条子褶裥的塔夫绸连衣裙，去年秋天它曾给我们每个人带来欢乐，可是你偶尔微笑——这是身体上致命的风险。
14、一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。
15、任何一个保持爱美之心的人都不会变老。
16、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。
卡夫卡语录1
卡夫卡语录11、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
——卡夫卡《变形记》2、因为我找不到适合我胃口的食物。
假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。
——卡夫卡《饥饿艺术家》3、一个人有自由的意志，这表现在个方面第一，他是自由的，因为他想要这个生命；现在他当然无法走回头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。
第，他是自由的，这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。
第，他是自由的，这体现在，他还将成为从前的那一个人，怀有这么个意志在任何情况下都要走完这一生，通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择，但又是那么迷宫般的道路实现的，走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。
——卡夫卡《误入世界》4、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。
看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。
可另一方面，光看脚下也不行。
不看好前面，会撞上什么。
所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。
这点至为关键，无论做什么。
村上春树《海边的卡夫卡》5、任何一个保持爱美之心的人都不会变老。
——弗兰兹卡夫卡6、待在原地不要动大千世界会主动向你走来。
——卡夫卡7、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。
卡夫卡8、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。
你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生急躁和懒惰。
——卡夫卡9、我们称之为路的，其实不过是彷徨。
——卡夫卡10、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
村上春树《海边的卡夫卡》11、我是自由的，那就是我迷失的原因。
——卡夫卡12、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。
——卡夫卡13、生前寂寞，不知掌声为何物的作家卡夫卡，死后却引起了世人广泛的注意，被誉为西方现代派文学的主要奠基人之一。
卡夫卡最经典的十句话，先承担责任，才能获得自由
卡夫卡最经典的十句话，先承担责任，才能获得自由
1. 艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
2. 人只因承担责任才是自由的。
这是生活的真谛。
3. 只有目的，没有道路。
道路是种摇曳不定的东西。
4. 没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
5. 是的，人太可怜了。
因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
6. 恶魔能诱惑人，却无法变成人。
7. 人要生活，就一定要有信仰。
信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。
8. 害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。
生活就是这样。
9. 不是每个人都能看见真相，但每个人都能成为真相。
10. 在你与世界的斗争中，你要协助世界。
卡夫卡名言
卡夫卡名言
1. “目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
”
2. “你不必离开房间。
坐在桌边听着就好。
甚至听也不必听，等着就行；甚至等也不必等，只要安静，世界就会为你敞开。
”
3. “努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻
易地、神不知鬼不觉地达到目的。
”
4. “人要生活，就一定要有信仰。
信仰什么？相信一切事物和一切时
刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近
的东西和最远的东西。
”
5. “要冷静耐心。
你尽量让坏事发生好了。
你不要躲避。
相反，你要
认真观看。
你要用主动的理解代替被动的接受刺激。
这样你就会应付
这些事情。
”
6. “我们生活在一个恶的时代。
现在没有一样东西是名符其实的，比
如现在，人的根早已从土地里拔了出来的，人们都是在走、都是在飞，都是远离大地，飘在空中。
”
7. “生命之所以有意义，是因为它会停止。
”
8. “书必须是用来凿破我们心中冰封海洋的一把斧子。
”
9. “你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你
的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
”
10. “真正的对手会灌输给你大量的勇气。
”。
卡夫卡经典语录经典4篇
卡夫卡经典语录经典4篇卡夫卡经典语录篇一1、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
2、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
3、它们（报纸）折断了想象力的翅膀。
这是很自然的。
图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。
4、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。
当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？5、是的，人太可怜了。
因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
6、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
7、只有目的，没有道路。
道路是种摇曳不定的东西。
8、人总是追求他没有的东西。
各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。
因此他们追求民主特性。
现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
9、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。
忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
10、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
11、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
12、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。
这是生活的可怕的东西，艺术的震撼人的东西。
13、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
14、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
15、美的是孤独而绝望的。
16、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。
生活就是这样。
17、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。
（他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。
）18、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。
19、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。
卡夫卡经典语录
卡夫卡经典语录导读：1、为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。
2、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。
3、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
4、笔不是作家的工具，而是他的器官。
5、看这些银幕画面，人们只能变成现实盲。
6、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。
7、你必须走完全程，你怎么也逃不掉的。
8、人无法通观自己，他处在黑暗中。
9、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。
10、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
11、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。
12、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
13、在这场你与世界的**中，我支持这个世界。
14、精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。
15、人只因承担责任才是自由的。
这是生活的真谛。
16、只有目的，没有道路。
道路是种摇曳不定的东西。
17、从某一点开始便不复存在退路。
这一点是能够达到的。
18、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
19、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
20、目的虽有，却无路可循。
我们称之为路的，只是彷徨而已。
21、与其信仰一个家喻户晓之神，不如成为快乐的源泉！22、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
23、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。
24、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
25、用人类来考验你自己吧。
它使怀疑者怀疑，使相信者相信。
26、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。
生活就是这样。
27、物质必须用精神进行加工。
这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
28、是的，人太可怜了。
因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
29、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。
30、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
31、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。
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1、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
2、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。
而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
3、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。
实际上，他们更孤独，更不幸。
相反，手工艺把人引向人群。
可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。
因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。
对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。
艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。
他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。
这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。
人们不愿看见这一点。
人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
6、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元
还是贫穷的。
财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。
……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。
这只是一种物化的不安全感。
7、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。
8、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。
比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。
认识世界也好，读书也好，都同于此理。
人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。
事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。
哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。
9、人们为了获得生活，就得抛弃生活。
10、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。
莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。
中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。
但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索
11.除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。
在我的手杖柄上
写着：一切障碍都在粉碎我。
共同的是：一切。
13.我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。
14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
15.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。
对此，我们称之为现实。
16.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。
但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
20.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。
它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。
21.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。
22.从某一点开始便不复存在退路。
这一点是能够达到的。
23.你没有走出屋子的必要。
你就坐在你的桌旁倾听吧。
甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。
甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
24.大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。
然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。
25.不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
26.要冷静耐心。
你尽量让坏事发生好了。
你不要躲避。
相反，你要认真观看。
你要用主动的理解代替被动的接受刺激。
这样你就会应付这些事情。
人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
27.虚构比发现容易。
把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
28.对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。
疾病总是警告，同时有是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。
29.这是很自然的事情，一次在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
30.争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。
灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山（？）。
每个人都可能跌在轮下面。
弱者、贫着比有足够燃料的强者、富者更早。
可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。
31.光线也许会把人从内心的黑暗中引开。
如果光征服了人，那是很好的。
如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。
而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
32.您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。
这点光芒很快就熄灭。
您应该多读古书。
古典文学、歌德。
古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。
时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。
这就是文学的道理。
33.这是对的。
每个魔术师都有自己的仪式。
比如说，海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。
写作也是一种召魔法术。
34.其实那只不过是一条普通的脖套。
就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。
35.我不知道，我对他不清楚。
他是个非常能说会道、机智敏捷的人。
不过这种性格也是骗子的本领之一。
我不是说施泰纳是骗子，但也不是
不可能。
骗子总是企图用简便的方法解决复杂困难的问题。
施泰纳研究的问题是一切问题中最困难的。
那是意识与存在之间的一条黑暗的裂缝，有限的水珠和无限的大海之间的张力。
我想，这里只有歌德的态度是正确的。
人们必须在尊重不认识的东西的同时，把一切可以认识的东西加以整理和吸收。
对我们来说，最小的事和最大的事一样，都必定是最亲近的，有价值的。
36.字必须加以精确的界定，否则，我们会跌进完全意想不到的谷底。
我们爬不上削得光滑的石阶，反而会陷在烂泥之中。
37.无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩在你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。
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38.我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。
饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。
穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。
然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。
那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊' 39.为了我的写作我需要孤独，不是'像一个隐居者'，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。
写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，
正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。
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40.两个时钟走得不一致。
内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。
除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。
' 41.有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。
42.这头牲口夺过主人手中的皮鞭来鞭打自己，意在成为主人，却不知道，这只是一种幻想，是由主人皮鞭上的一个新结产生的。
43.最强烈的光可以使世界解体。
在弱的眼睛前面，世界会变得坚固，在更弱的眼睛前面会长出拳头，在再弱一些的眼睛前面，它会恼羞成怒，并会把敢于注视它的人击得粉碎。
44.乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。
这话无可臵疑，但对天空来说它什么也无法证明，因为天空意味着乌鸦的无能为力
45.像这只手一样紧紧的握着石头。
可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。
46.人们憎恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。
在那里人们将开始学会憎恨这新的牢房。
47.恶魔能诱惑人，却无法变成人。
48.殉道者们并不低估肉体，他们让肉体在十字架上高升。
49.人们是永远不可能坦白一切的。
甚至往昔那些看上去似乎彻底坦白出来的事情，后来也显示出还有根子留在内心深处。