易经入门简易篇
《易经入门》全文
《易经入门》全文《易经入门》全文很多朋友想学习研究易经但是不知道怎么入门，在《易经》的自学道路上走了很多弯路，那么，学习《易经》有什么知识点呢?从哪里开始易经入门比较合理呢?以下是小编为大家分享的《易经入门》，欢迎想学习易经的朋友们收藏阅读！一、易经的来源相传，上古之时，黄河中浮出龙马，背负“河图”献给伏羲；大禹之时，洛水中浮出神龟，背负“洛书”献给大禹。
伏羲、大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出先天八卦图，那时还没有文字。
到周代之时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。
周文王的儿子周公，为每卦六爻写出了爻辞，至此易道大显，故《易经》也称为《周易》。
二、易经的论文孔子晚年喜欢学习易经，他根据自己对易经的理解，写了十篇研究易经的论文，称为《易传》或者《十翼》，“翼”有附翼、辅佐之义。
这十篇论文分别是：《彖》上下、《系辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
孔子的这十篇论文，本来是独立于易经之外的，自宋代程颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于易经之后，所以我们今天看到的易经，把孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部分。
所以，第一个读懂，融会贯通易经的人是孔子。
也可以说，孔子的十翼，的确也成了易经的一部分。
不过，孔子只以人文解易，只包括易经世间法的部分，而不包括出世间法的部分。
三、易经的含义易以道阴阳，古人看到太阳和月亮交替，这是最自然最明显的阴阳变化，所以用“日”“月”二字重叠，会意为“易”，因此，易有两个基本意思：1、交易：阴阳之对待；2、变易：阴阳之流行。
全部的易经，只是讲阴阳之间的关系，并以此推阐万事万物，脱离阴阳之象和阴阳之数的易理，绝非正理。
四、卦是什么意思卦，其实就是“挂”，把东西悬挂起来，让人来观察，看它象什么，故称为卦象。
蒙卦卦象易经的道理，全在象中，象包含了无尽的道理，仅仅用人事来解释易理，只不过得到其中的一部分罢了。
易经入门
《易经》仰观天文，俯察地理，中通万物。仰则观象于天，俯则察看于地，中通万物之行。究天人之际，探索宇宙、知人生必变、所变、不变的大道理。通古今之变，阐明人生知变、应变、适变的大法则，为人类行为以规范。这一天理人道的天人合一的哲学思想，称作天人之学。这是我国传统文化的基础，一切学术思想的根源，也是我国传统文化的最大特色。
易经入门
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
易经入门 （一）
易 乃 仰 府 中
经 天 则 则 通
下 观 察 万
第 象 看 物
一 于 于 之
经 天 地 行
编著 梁玉文
序
《周易》作为中国民俗学中的瑰宝，从产生、发展到现在，已经传承了几千年。它的影响之深远、广泛，它的作用和功绩之伟大，它的价值都是其他书籍所无法比拟的。没有深入研究《周易》的人，只知它是一部占卜的书，是算卦的书，无非是江湖术士用以养家糊口，挣几个钱的工具而已。其实，《周易》的深层意义，它的博大精深，是无论如何高度评价都不会为过的，它几乎到了大千世界，宇宙万物，无所不包的地步。从小到人事百态，生老病死，富贵夭寿，趋吉避凶，农田桑麻，无所不能，无所不验。大到治国安邦平天下，坐天下，建设国家。就说现在的韩国吧，他们的国旗就是太极八卦，它是由《周易》派生出来的。现在的高科技，电子计算机是由德国人多年潜心研究《周易》，根据《周易》八卦符号“爻”的二进制原理发明的。
三、要有佛祖的慈悲，长者的风范，绝不可敛财骗色；
四、要有医者的道德水准，指点可行之道，治病救人；
五、要有神仙般的风骨，普渡有缘者，不去勉强人；
六、要有实事求是的态度，不阿谀奉承不畏强权；
七、要有侠士的精神，扶危局救困的道德；
八、要有不辞辛苦，为人牺牲，为事业效力的信念。
《易经入门篇》课件
易经基本概念
1
阴阳五行的概念和作用
探索阴阳和五行理论，以及它们在易
天人合一的哲学思想
2
经中的重要性。
了解易经涉及的天人合一理念，并了
解其深远影响。
3
八卦和64卦的意义及应用
揭示八卦和64卦的神秘之处，以及它 们在占卜和人生指导中的作用。
易经应用
பைடு நூலகம்卜筮和占卜
探索易经在预测未来和寻求指 引方面的应用。
易经与人生哲学
发现易经与人生意义、道德和 哲学观念的关联。
易经在商业和管理中的 应用
了解易经与商业策略、领导力 发展和决策制定的关系。
结束语
易经在中国文化中的重要性
探讨易经在中国传统文化中的地位和影响。
鼓励学习和应用易经的重要性
强调学习和应用易经对个人和社会的价值。
有关易经的资源和进阶学习建议
分享易经学习资源，以及进一步深入研究的建议。
《易经入门篇》PPT课件
本课程旨在介绍易经的基本知识和入门级应用，深入浅出地解释中国古老的 智慧。通过令人着迷的介绍和精美的图片，带您走进易经的世界。
易经概述
起源和历史背景
探索易经的起源和与中国古代文化的密切联系。
内容分类介绍
了解易经的不同部分和其独特的功能。
整体框架概述
深入了解易经的整体结构和组成要素。
易经入门基础知识
易经入门基础知识易经，又称《易经》、《周易》，是中国古代哲学经典之一。
它是一部关于宇宙、人生和变化的书籍，起源于中国古代的卜筮文化。
易经通过八卦和六十四卦的变化，揭示了宇宙万物的演化规律和人类处世的智慧。
易经的理论观念深深影响了中国的哲学、文化和思维方式，也逐渐受到世界各地的关注和研究。
本文将带您了解易经的入门基础知识。
一、易经的起源和历史背景易经起源于中国古代的卜筮文化，最早可以追溯到商代（公元前1600年-公元前1046年）。
当时的人们通过观察天象、卜筮和祭祀等方式，试图获得对未来的预测和指引。
到了周代（公元前1046年-公元前256年），卜筮渐渐被形式更加完整的《易经》所取代，成为了一部独立的经典著作。
《易经》由周文王和周公所撰写，主要包括《乾卦》、《坤卦》等八卦和通过八卦组合而成的六十四卦。
二、易经的核心概念——八卦八卦是易经的核心概念，它是由爻组成的符号。
爻是由一阳（阳爻）和一阴（阴爻）组成的。
八个爻组合而成的符号称为八卦，分别是乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。
每个卦都代表着一种状态或者形象，比如乾卦代表天、刚健和领导力，坤卦代表地、柔顺和顺从等。
在易经中，八卦通过变换顺序和组合形成了无数的卦象，揭示了世间万物的无常和变化。
三、易经的思想体系——阴阳五行易经的思想体系主要包括阴阳和五行。
阴阳是二元对立的哲学观念，阐述了世界上任何事物都是由相互对立的两个方面构成的。
比如天和地、阳和阴等。
而五行则是指金、木、水、火、土这五种基本物质形态，也代表着五种不同的能量。
易经认为，这五种物质和能量之间相互制约、相互转化，构成了世界的运行规律。
阴阳和五行相互作用，形成了易经独特的思想体系和解读方法。
四、易经的应用——卜筮和辅助决策易经不仅仅是一部哲学经典，它还有着实际的应用价值。
在古代，人们通过卜筮来进行决策和预测未来。
卜筮是通过投掷硬币或者竹签，根据所得到的卦象来解读和预测事物的发展趋势。
而在现代，易经也可以用作辅助决策的工具。
周易入门基础知识：六十四卦及其卦义
周易入门基础知识1.周易如入先明阴阳《易传·系辞·上》说：一阴一阳之谓道。
易经中，爻组成卦的基本单位就是“阴”“阳”，其中这个符号“—”称作阳爻，这个符号“－－’称作阴爻。
2.阴阳既明先懂八卦卦是按照阴爻很阳爻组合而成的。
八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤。
每卦由三爻构成其中记忆其符号的方法如下：（建议背熟）乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断八卦（单卦）不仅有其符号还有其卦象（也是其基本卦义）其中乾象天坤象地震象雷艮象山离象火坎象水兑象泽巽象风（背诵）3.象义既知卦重六四六十四卦是什么呢？分别叫什么呢？按照易经上下经的顺序有如下卦序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。
（这是六十四卦在周易上下经的顺序。
建议理解即可）那六十四卦的符号卦名如何记住呢？只要我们记住八卦（单卦）的象（基本卦义）就可以更容易记忆和理解六十四卦乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有乾为天是指上乾下乾两卦相重，这样的卦我们叫易经六十四卦。
天风姤是上乾下巽，因为乾为天，巽为风。
只要我们很好理解单卦的象(基本）。
就能更好的理解六十四卦的六爻符号。
其中单卦的象在理解六十四卦爻辞也是有一定作用的。
其的仿此类推。
每天记八个六十四卦卦名，一星期左右就能差不多记住很多了，反复练习时间长了就能经久不忘。
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹为什么要先记住单卦的象义呢？因为易经中总会出现这些如：涣卦中易经原文《象》曰：风行水上，涣。
易经基础知识入门知识
易经基础知识入门知识易经是中国古代的一部典籍，它包含了丰富的哲学思想和智慧。
作为一本古老而深邃的经典，易经被誉为“万物之始，变化之道”。
它以六十四卦为基础，通过八卦和六爻的组合变化，来揭示自然界和人类社会的运行规律。
易经的基础知识包括八卦和六爻的含义以及其组合形成的卦象。
八卦是易经的核心概念之一，它包括乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑八个卦象，分别代表天、地、雷、山、水、火、风、泽等自然元素。
每个卦象都有其独特的含义和象征意义，通过对卦象的解读，可以揭示事物发展变化的规律。
六爻是八卦的组成部分，它由阴爻和阳爻组成。
阴爻表示阴性、柔弱、消极的特征，阳爻则表示阳性、刚强、积极的特征。
通过六爻的组合变化，形成六十四卦，每个卦象都有其特定的含义和解释。
在占卜和预测方面，六爻也被广泛运用，用于解答人们的问题和指导人们的行动。
易经的基础知识不仅仅是一种哲学思想，它还具有实践价值。
在古代，易经被广泛应用于农业、医学、政治、军事等领域。
通过对易经的研究和运用，人们可以更好地理解自然界和人类社会的运行规律，从而指导自己的行动和决策。
对于初学者来说，学习易经的基础知识是非常重要的。
通过对八卦和六爻的理解和分析，可以逐渐掌握易经的思想和方法。
同时，也需要不断地实践和运用，才能真正领悟易经的深层含义。
虽然易经的学习需要时间和精力，但它能够帮助我们更好地认识世界，提高思维能力，从而更好地应对生活和工作中的各种挑战。
易经是一部充满智慧和哲理的经典著作，它的基础知识是我们学习和理解易经的起点。
通过学习八卦和六爻的含义，我们可以逐渐掌握易经的思想和方法，从而更好地应用于实际生活中。
易经不仅仅是一种哲学思想，更是一种实践工具，可以帮助我们认识世界，提高思维能力，实现个人的自我完善和社会的和谐发展。
让我们一起走进易经的世界，体验其中的智慧和力量！。
易经的象数理基础知识入门
易经的象数理基础知识入门一易堂赵文海“象数理”是进入易门后须臾不可离手的三件最重要武器，学易者不可不熟炼掌握。
易经64卦，不管如何变，我们都可以通过象、数、理三个方面来进行理解和阐述。
也有人说，还应包括“占”，共四个方面，笔者认为，从分析一个即成之卦的意义来讲，不应包括“占”，因为占卦的结果就是要得到“象、数、理”，并从这三个方面得出相应的结论。
一个卦，有什么样的象，它背后一定有什么样的数，两者没有谁先谁后的问题，天然生在一起，融合在一起，有数必有象，有象必有数（有人认为，一切都是从数开始，先有数，然后有象。
对于此观点，由于数据往往是隐藏在现象的背后，些说有他一定的道理，笔者不去争论，也不反驳，但笔者的观点是，数隐在象的后面，并不代表“数”一定是先“象”而生）。
象，就是一个卦所呈现在你面前的图象。
图象的背后往往蕴着自然世界某种基本的客观规律和道理，人们通过观其象，可领悟人生处事应当遵循的基本原则和方式方法。
1、最基本的象就是“太极”（也有的称“无”），太极“两仪”，“无”中生出“有”。
这一句话如果不理解的，一定要对《老子》第一章有一个深入的学习，一通百通。
这一点不通，整个易学的大门是无法进入的。
两仪即“阳和阴“，古人以“一长横来代表阳”、“二短横来代表阴”，这是大自然从“无”到“有”的最初阶段，也是能量向物质转化的最初阶段，对于“阴阳”，可视之为二“气”---物质的初级形式，也可视之为两个基本元素----物质的基本构成。
也可结合起现代物理学知识去理解，目前对物质的基本构成所能了解到最小单位是”夸克“，但夸克是人类现有借助任何仪器和手段都无法直接观测到的，而只能通过构成原子核的质子和中子的运行观测到他的存在。
现代物理学意义上的“夸克”就相当于老子所发现的“太极”，而质子和中子，就相当于老子所说的“两仪”阴和阳。
2、两仪生“四象”，即太阳、少阴、太阴、少阳。
这个阶段已经处于能量向物质转化的高级阶段，阴阳二气相互交融，形成了大千世界万事万物诞生前的四种基本形态。
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）
周易入门基础知识（入门必备，全是精华）今天我整理了周易预测入门必备的基础知识，供大家了解。
01、何为《易》首先说《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。
由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。
易，从字面上来理解，就是“改变”。
没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。
易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。
对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。
现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。
都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
02、五行学说五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。
五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。
这里，我们对于五行的了解主要集中在以下几点。
一、要掌握五行之间的相生相克1.五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木。
2.五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱。
二、掌握五行在四季的旺相休困死三、掌握五行与干支的关系四、掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系五、掌握五行和六神直接的关系这里因为全写出来就太过长了，今天只做简单介绍，所以只把五行相生相克写出来，其他的部分会在以后的专题中再做论述。
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《易经》名字的解释
关于“易”字的解释
《易经》名字的解释
<二>、关于“易”字的解释有很多，但归纳起来有以 下几种：
4、化繁就简则为易。《简易道德经》：“简则简，易则 易。简则简之易，易则易之简，万物皆在一简一易中矣。 "
5、《系辞》则说：“生生之谓易”。
6、清代的陈震著《周易浅述》 ⑴、交易：阴阳寒暑，上下四方之对待是也。
震、巽（木）
相
坤、艮（土）
生 相
离（火）
克
坎（水）
上古伏羲氏（六千年前）画八卦
易历三圣 中古周文王、周公（三千年前）重卦， 世历三古 作爻辞
近古孔子（二千五百年前）作十翼
正
解
伏羲画八卦，主要在造字和推行识
认 时代不同 字教育
识 易 经
作风有异 文王重卦，主要在阐述建国育民的 哲理
孔子写十翼，主要在发扬积极的处
【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的 夜空，故而称为“西宫白虎”；
【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀， 出现在寒冬早春的夜空，故而称为“南宫 朱雀”。
乾 （刚健），代表天、君、父、首、马等
八
坤（柔顺），代表地、臣、母、腹、牛等
卦 的
坎（陷险），代表水、雨、中男、耳、猪等
正
离（光明），代表火、日、中女、目、雉等
《易经》一般又称为《周易》。 关于《周易》的“周”字，历来有很多种说法： 1、有人认为：“周”是“易道周普无所不备”的意 思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事 万物，所以卦爻的含义，自然是周延普遍的。 2、有人认为：《周易》是指周朝。周朝为一般人所 接受，因为很多人都认为《周易》的“周”字就 是朝代的名称。
兑金为体，离火克之。互中巽木，复生 起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因 知女子之被伤，而互中巽木，又逢乾金、 兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有 伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女 子但被伤，而不至凶危也。
古人相字
谢石
宋高宗
女子
秦桧
拆字纪事
北 千 乖
如何趋吉避凶？
≠
无咎（没有过失）
⑵、变易：春夏秋冬，循环往来是也。
简
变
不
自强不息 厚德载物 蒙以养正 师出以律 密云不雨 元亨利贞 潜龙勿用 现龙在田 终日乾乾 或跃于渊 飞龙在天 亢龙有悔 群龙无首 虎视眈眈 否极泰来 三羊开泰 反目成仇 谦谦君子 正大光明 立竿见影 乐天知命 不速之客 防微杜渐 二人齐心 革面冼心……
伏羲
咎＝小过失
（ 顺
（从心）
（从口）
从
（诚心后悔） （有口无心）
易
理
（善补过）
（诿过）
，
有
（承担责任） （推卸责任）
所
得
）
1、代表着天人地
2、三生万物
3、时间
过去、现在、未来 早上、中午、晚上
其其
《 易
小大
经 》
无无
广 大
--
《
内外
精 微
吕
，
氏 春
无 所 不
秋
包
》
。
《论语》《孟子》 《大学》《中庸》；
《易经》 《诗经》《尚书》 《礼记》《春秋》
孔子 儒家 古代
易
老子 道家
经
现代 曾仕强 《中国式管理》
《易经》名字的解释
易有大用 世智慧
也有小用
玩一玩 1-9＝15？
邵康节 (康节为谥号) 名雍，字尧夫。 宋朝时代的著名卜士。 是中国占卜界的主要代表人物 《梅花易数》
辰年五数 十二月十二数 十七日十七数 共三十四数 取兑 申时九数 共四十三数 取离
泽火革
推测——有女子 折花，园丁不知 而遂之，女子失 惊坠地，遂伤其 股。
先天八卦
先天八卦：一乾、二兑、三离、四震、五巽、
八
六坎、七艮、八坤
卦
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为 中宫，乾六、兑七、艮八、离九
周文王
后天八卦
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿 想象为四种动物形象，叫做“四象”。
【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜 空的巨龙，故而称为“东宫苍龙”；
【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋 初的夜空，故而称为“北宫玄武”；
式
名 称
震（震动），代表雷、长男、足、龙等
巽（齐入），代表风、木、长女、股、鸡等
艮（停止），代表山、少男、手、狗等 兑（喜悦），代表泽、少女、口羊等
为什么都是三横？
代表三才——天、人、地 ➢三人成众 ➢三思而行 ➢约法三章 ➢三年有成 ➢事不过三 ➢三爻足矣
如何看卦？
如何看卦？
八卦所属
乾、兑（金）
《易经》入门篇
吴怀武
沙龙后我们将知道：
——易经是怎么来的？ ——为什么要学易经？ ——什么是真正易经？ ——什么是八卦五行？ ——为什么易经不占？ ——别人如何用易占？
世人
-- << ·
历更
三三
汉 书
古圣
艺 文 志
>>
[]
伏羲
易
经
的
周文王、
完 成
周公
孔子
上古 中古 近古（下古）
明明是四个人，为什么说是[三圣]呢？