(审核版)北京市海淀区2018届高三3月适应性考试(零模)语文试题(含答案解析)
海淀区2018届高三3月适应性考试（零模）语文试题满分150分，考试时长120分钟一，本大题共10小题，共28分。
阅读下面的材料，完成1—10题。
材料一1 最早听说“兔儿爷”，是看电视剧《四世同堂》，剧中祁老爷子从小摊儿上买了一个“兔儿爷”哄孩子。
可能因为“兔儿爷”是老北京独有的风物，镜头给出它不少特写，看上去模样怪怪的，至于为何呼“兔”为“爷”却并不得而知。
于是，后来读小说时，便（甲）有关“兔儿爷”的描写格外经心。
老舍先生说那“兔儿爷”——“脸蛋上没有胭脂，而只在小三bàn 嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。
它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花朵都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。
”《四世同堂》是老舍先生战乱时期在重庆创作完成的，这些津津乐道故土风物的精致文字，包含着多么（乙）的乡愁啊。
2旧时过中秋，祭月是主要的活动。
到了八月十五傍晚，家家户户的庭院里，都要面向东南方摆设一张八仙桌，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、藕、西瓜等。
桌前铺有一块红毡．供人们祭拜之用，布置停当后，只见月亮渐渐由东南升起，家中的女子（京城习俗中，有“男不拜月，女不祭灶”一说）依长幼顺序，一一叩拜月亮。
供毕，全家团坐，饮酒赏月，分享瓜果、月饼等祭品，故民间又称中秋节为“团圆节”。
桌上的毛豆枝，是专门为“兔儿爷”准备的。
3爷，是封建时代对地位尊贵者的敬称。
每逢中秋，“请”一尊泥塑的“兔儿”且称之为“爷”恭而敬之地“供”起来……这种风俗源自一段民间传说：有一年，北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎家家都有病人，吃什么药也不见好。
月宫嫦娥看到人间烧香求医的情景，心里十分难过，就派玉兔到人间去为百姓消灾治病。
于是，玉兔变成一个少女来到了北京城。
她走了一家又一家，治好了很多病人。
人们为了感谢玉兔，都要送给她东西。
可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿。
这样，玉兔每到一处就换一身装扮，一会儿是男人装束．，一会儿又是女人打扮。
为了能给更多的病人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了北京城内外。
直到消除了北京城的瘟疫，才又回到月宫中去了。
为了纪念玉兔给人间带来的吉祥和幸福，人们便用泥塑造了它的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着kǎi甲的……高的有三、四尺，小的只有两、三寸……千姿百态，非常可爱。
每到农历八月十五那一天，家家都要供奉它，酬谢它。
4常见的“兔儿爷”，一般都是金刀金甲的武士模样。
而且，插在头kuī上的野鸡翎只有一根，老北京有句歇．后语：“兔儿爷”的翎子——独挑。
后来，“兔儿爷”又由单个武士，发展成整出武戏的“兔儿爷”，如《长板坡》《天水关》《战马超》等，其服装、道具，无一不和舞台上相似。
再后来，又有了反映人们日常生活的“兔儿爷”，如剃头的“兔儿爷”，推车、挑担的“兔儿爷”等等。
甚至人们还把“兔奶奶”也请到了供桌上，让他们夫唱妇随，二者衣着打扮，也随时代变迁而变化。
不过，“兔儿爷”再神气，被“请”回家也只能风光一天，第二天就成了孩子们的玩物。
关于“兔儿爷”的歇后语还有：“兔儿爷”出水——两脚泥；“兔儿爷”洗澡——________；“兔儿爷”掏耳朵——崴泥……总之不是这泥就是那泥。
其实，无论“兔儿爷”作为一方神灵还是民间工艺品，它本质上不就是一团可爱的泥吗？5如此接地气的兔儿爷，让北京人如何不爱它！（取材于《兔爷的前生今世》）1.下列加点字在文中的读音，全都正确的一项是（2分）毡．塑．束．歇．A. z hān suò shù xièB. zhēn sù sù xiēC. zhān sù shù xiēD. zhēn suò sù xiè2.根据拼音，写出相应的汉字。
（3分）三bàn 嘴kǎi 甲头kuī3.将下列词语依次填入文中横线（甲）、（乙）处，最恰当的一项是（2分）A. 对浓郁B. 使浓重C. 让浓厚D. 给浓密4.下列词语中的“爷”与文中“兔儿爷”的“爷”意义最为接近的一项是（2分）A.爷娘B.爷爷C.灶王爷D.爷们儿5.“歇后语”是劳动人民在日常生活中创造的，具有鲜明民族特色和浓郁生活气息的特殊语言形式，特点是短小、风趣、形象。
由“引子”（类似谜面）和“后衬”（类似谜底）两部分组成。
请根据下面两组示例，写出第三组的“后衬”。
（3分）“兔儿爷”出水——两脚泥“兔儿爷”掏耳朵——崴泥“兔儿爷”洗澡——________6.从材料一看，下列理解符合文意的一项是（2分）A.“兔儿爷”在以《四世同堂》为代表的老舍的所有作品中，都代表了浓浓的乡愁。
B.因为有饮酒赏月、分享瓜果、供奉“兔儿爷”的习俗，故中秋节又称为“团圆节”。
C.为了感激玉兔给人间带来的吉祥和幸福，人们为其塑像，尊称其为“兔儿爷”。
D.民间流传的“兔儿爷”形象，全部都是头上插根野鸡翎、金刀金甲的武士模样。
材料二1中国泥制品的发展历史可以追溯到原始社会时期，甚至更早。
早期的泥制玩具都是手工捏制而成的，随后才逐渐出现了模制的泥塑玩具。
现在，国内以泥塑玩具而闻名的地方很多，风格方面也各具地域特色。
2在各式各样的泥塑玩具里，老北京地区的泥塑玩具真算得上是泥塑玩具里的贵族了。
这也是北京民间美术的一大突出特点，即精美又华贵。
北京城作为历史悠久的古都，民间美术自然也受到了宫廷艺术的影响和熏陶，尤其是在其制作工艺方面。
现存故宫博物馆的许多泥玩具中，我们还可以见到一部分光绪皇帝、溥仪皇帝儿时的玩具。
即其精湛的技艺、华丽的装饰似乎已经脱离了民间工艺所能达到的范畴。
但是，这些泥玩具的基本形态、技术传承等方面都还是根植于民间的，都是劳动群众的智慧创造。
3在种类繁多的泥塑玩具里，最具京味的就数兔儿爷了。
兔儿爷是老北京中秋节的时令玩具，每年八月十五中秋节，家家户户都会对着月亮供奉兔儿爷，以求家中儿童健康平安。
兔儿爷的历史最早可以追溯到明代，纪坤的《花王阁剩稿》里记载：“京师中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”因为以前医疗卫生条件都较差，而人们也相信月亮上住着嫦娥与捣药的玉兔的传说，所以人们将兔子的形象与健康、平安联系起来，继而将兔子的形象进一步的艺术化、人格化，乃至神化。
这也就表明，泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往，均需要通过具体直观的泥塑造型来实现。
泥塑的直观性决定了泥塑艺术重在传情而非写形，重在写意而非在写实。
在泥塑的世界里，几乎所有的造型都浓缩或沉淀了一个民族、一个时代最基本的情感表达。
4长期以来，人们顺应自然，用泥土表达思想和情感，创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术。
传统的泥塑兔儿爷是用模子翻塑出来的，原理和“磕泥饽饽”一样。
把黄泥按进两个分别为前后身的模子里，待干透以后再倒出来，把前后身粘在一起，最后就配上耳朵和上色彩绘。
小孩子们可以在庙会上买到各种各样的泥模子，只要在小河底掏点淤泥，就可以利用各种各样的模具制作出简易的泥玩具了。
磕泥饽饽的方式有两种，一种是“双片模”，分别可以翻制出人物造型的“前脸”和“后身”，然后再把两片粘合在一起，就可以得到一个立体圆雕的形象。
翻制出来的人物来自于各种题材的民间故事和神话传说，如“姜太公钓鱼”“武松打虎”“弥勒佛”“猪八戒”等等。
而兔儿爷的制造方式就是属于这种；还有一种就是“单片模”，一般呈扁圆状，直径约九十厘米，厚度约为一厘米。
模具的内部阴刻或阳刻有各式装饰线条、纹样，将泥土按压入模、抹平，磕出来时，就如同小烧饼一样。
所以，又被称为“磕泥饽饽”。
老北京喜欢把从小一起长大的交情，叫做“总角之交”，也就是俗话说的“从小就一块撒尿和泥巴玩”。
由此可见，泥玩具在老北京儿童的日常生活中占据了重要的地位。
5除了“兔儿爷”之外，还有很多的泥塑玩具都是极具京味的传统民间玩具。
例如“扳不倒”，扳不倒也叫不倒翁，它也算是老北京的儿童们人手一个的畅销品了。
扳不倒是一种非常古老的玩具了。
据前人考订，至迟在唐代已经出现了不倒翁，名“酒胡子”。
清代史学家、文学家赵翼在《陔馀丛考˙卷三十三》中记载说：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸做醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺，旋转不倒也。
”不倒翁在古代，是人们用来劝酒的一种工具。
饮酒时，人们围桌而坐，把不倒翁放在桌子的中间，由年长者开始用手捻转，使之旋转，当它停下来时，手指向谁谁就喝酒，然后由饮酒者接着转。
6泥塑玩具陪伴着一代代的北京儿童成长，为他们的童年带来了欢乐。
我们也能从不同时期的泥塑玩具中了解到当时的民生、社会发展状况等，这些来自于民间的艺术珍品依旧在当今社会闪耀着光芒。
（取材于《中国传统泥塑玩具研究分析》）7.第3段引用了明代纪坤《花王阁剩稿》里的语句：“京师中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”（1）引用的语句点明了民间供奉“兔儿爷”的目的是祈求平安，请在“材料二”第3段中找出一句话，用来表明民间需要通过供奉“兔儿爷”祈愿的原因。
（3分）（2）下列语句中的“之”与句中“祀而拜之”的“之”的意义和用法最为接近的一项是（2分）A.蚓无爪牙之利B.锲而舍之C.孟德之困于周郎者D.句读之不知8.请根据材料二第4段的内容，判断下面四种泥塑中，跟“兔儿爷”的制造方式不相同的一种是（2分）A. B. C. D.9.下列表述中，属于“材料一”“材料二”都涉及的内容的一项是（3分）A.中国泥制品产生和发展的年代久远，可以追溯到原始社会时期，甚至更早。
B.以“兔儿爷”为代表的民间艺术受到了宫廷艺术的影响和熏陶。
C.“兔儿爷”既是老北京过中秋时的祭祀用品，也是孩子们的时令玩具。
D.“兔儿爷”、“扳不倒”等泥塑玩具因为其接地气，深受北京人喜爱。
10.请从“材料一”和“材料二”中，找出“兔儿爷”根植民间的表现。
（4分）二、本大题共5小题，共21 分。
阅读下面的文言文，完成11—15题。
《三事忠告》二则治官如治家治官如治家，古人尝有是训．矣。
盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。
有所不知，则有所不治也。
况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。
相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。
若曰：“彼之不修，何预我事，瞬夕代去，自苦奚为！”此念一萌，则庶务皆隳矣。
前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。
禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
中既不给，其势必当取于人。
或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。
己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢，民则日怨。
由是而坐败辱者，盖骈首纚踵也。
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2018届海淀区高三语文模拟试卷题目—、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是A缜密怨天由人曝(pù)晒曲(qǔ)径通幽B沉缅中流砥柱不啻(chì) 奴颜婢(bēi)膝C涅槃鞭辟入里朔(shuò)望嘉言懿(yì)行D.诟病破啼为笑剽悍(biāo) 风驰电掣(chè)下列句子中，加点的成语使用正确的一项是A 有些人在和别人交谈时，如果对方的想法与自己的南辕北辙，就不太愿意接受，而不去认真思考对方说的是否有道理。
B梁启超的子女们都很有教养，他们富有同情心、感恩心，处事礼数周到，这与梁启超先生对他们的耳提面命分不开。
C 为表明自己曾“到此一游”，有人在故宫的铜缸上刻字，有人在天坛的回音壁上签名，如此笔走龙蛇，应受到严厉谴责。
D家长们望子成龙，望女成凤，于是课外补习蔚然成风，孩子们失去了节假日，背上了沉重的课业负担。
3下列句子中，没有语病的一项是A.据市局透露，今年本市将以抓住《国民休闲计划》的出台为契机，要为市民规划出不少于八条郊野旅游精品线路，促进全民旅游发展。
B_我国每年因商品过度包装造成价值高达4000亿元的废弃物，其中的80%同垃圾一起被填埋，这让人不禁感叹：铺张浪费何其严重!C 央视“3• 15”晚会专门揭露知名企业的不诚信问题，为防止这些能量巨大的企业进行“危机公关”，播出前剧组人员对晚会所有内容严格保密。
D 李安执导的电影《少年派的奇幻漂流》在全球热映，其同名小说也备受关注，它惊险的情节和奇特的给人留下了极为深刻的印象。
4 在语段中的横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是长时间使用手机耳机，声音全部进入耳内，这种高频率的声音很容易使体内血管发生紊乱，________。
北京市海淀区2018届高三年级一模语文试题(含详细答案)
海淀区高三年级第二学期期中练习语文2018.4一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1-8题。
材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。
其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》（1992年第3版），共收入维管植物169科，898属，2088种。
北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。
目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。
如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。
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2018海淀区高三语文一模试卷语文2018. 4一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1——8题。
材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。
其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》(1992年第3版)，共收入维管植物169科，898属，2088种。
北京作为都城有两千佘年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。
目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔，不同坡向，无论溪边或半坡，都出现了多种落叶阔叶林丛，这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。
如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。
2018年北京市海淀区101中学第二学期高三3月月考语文试卷及答案
北京101中学2018届下学期高三3月月考一、本大题共7小题，共24分。
阅读下面的文字，完成1～7题。
材料一艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“【甲】召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与【乙】简jié，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。
2018年北京高考语文海淀一模试卷及答案
2018届海淀区高三一模语文试题及答案2018. 4一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1——8题。
材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。
其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。
《北京植物志》(1992年第3版)，共收入维管植物169科，898属，2088种。
北京作为都城有两千佘年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。
目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。
北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。
这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。
目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。
多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。
不同海拔，不同坡向，无论溪边或半坡，都出现了多种落叶阔叶林丛，这在其它地方很少见到。
而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。
亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。
如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。
古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。
”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。
北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。
北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。
这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。
人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。
北京市海淀区2018届高三3月适应性考试(零模)语文试题
海淀区2018届高三3月适应性考试（零模）语文试题满分150分，考试时长120分钟一，本大题共10小题，共28分。
阅读下面的材料，完成1—10题。
材料一1 最早听说“兔儿爷”，是看电视剧《四世同堂》，剧中祁老爷子从小摊儿上买了一个“兔儿爷”哄孩子。
可能因为“兔儿爷”是老北京独有的风物，镜头给出它不少特写，看上去模样怪怪的，至于为何呼“兔”为“爷”却并不得而知。
于是，后来读小说时，便（甲）有关“兔儿爷”的描写格外经心。
老舍先生说那“兔儿爷”——“脸蛋上没有胭脂，而只在小三bàn 嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红；这样，小兔的脸上就带出一种英俊的样子，倒好像是兔儿中的黄天霸似的。
它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花朵都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。
”《四世同堂》是老舍先生战乱时期在重庆创作完成的，这些津津乐道故土风物的精致文字，包含着多么（乙）的乡愁啊。
2旧时过中秋，祭月是主要的活动。
到了八月十五傍晚，家家户户的庭院里，都要面向东南方摆设一张八仙桌，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、藕、西瓜等。
桌前铺有一块红毡．供人们祭拜之用，布置停当后，只见月亮渐渐由东南升起，家中的女子（京城习俗中，有“男不拜月，女不祭灶”一说）依长幼顺序，一一叩拜月亮。
供毕，全家团坐，饮酒赏月，分享瓜果、月饼等祭品，故民间又称中秋节为“团圆节”。
桌上的毛豆枝，是专门为“兔儿爷”准备的。
3爷，是封建时代对地位尊贵者的敬称。
每逢中秋，“请”一尊泥塑的“兔儿”且称之为“爷”恭而敬之地“供”起来……这种风俗源自一段民间传说：有一年，北京城里忽然闹起了瘟疫，几乎家家都有病人，吃什么药也不见好。
月宫嫦娥看到人间烧香求医的情景，心里十分难过，就派玉兔到人间去为百姓消灾治病。
于是，玉兔变成一个少女来到了北京城。
她走了一家又一家，治好了很多病人。
人们为了感谢玉兔，都要送给她东西。
2018年 03月海淀文综零模试卷及答案
海淀区高三年级第二学期适应性练习文科综合能力测试参考答案2018.03第一部分（选择题，共140分）题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D B C B B D D A D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B C B C A D A B D A 题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 D B C B A D A C B A 题号 31 32 33 34 35答案 B C C D B第二部分（非选择题，共160分）36.（36分）⑴（8分）景洪水利枢纽的下游地区：主要为热带、亚热带季风气候区，降水量大；季节变化和年际变化大；河流多流经平原地区，地势低平，排水不畅；水稻种植广泛，需水量大⑵（10分）原因：（6分）生长周期长，营养成分积累多；位于河湖泛滥平原，土壤营养物质丰富；传统种植方式，农药、化肥使用少；工业污染小，湄公河水质优良，灌溉水源洁净；优势条件：（4分）可从资金、技术、市场等角度作答⑶（8分）地理位置临近，交通便利；泰国为热带风光，对中国游客吸引力大；旅游资源丰富多样（名胜古迹，宗教，热带风光，民俗民情）；泰国旅游业发展早，基础设施完善，地区接待能力强；华人和华侨比重大，语言相同，习俗相通等⑷（10分）优势资源互补（资源优势转化为经济优势、优势产能输出）；发展促进产业结构调整（带动相关产业发展、带动第三产业（旅游业）发展）；提高工农业生产水平；增加劳动力就业，提高生活水平；带动城市化或工业化发展；缩小区域经济差异等37.（34分）⑴技术、劳动力来自大陆；以大陆作为重要销售市场；说明国家统一是台湾经济发展的重要保障；生产组织形式变化，提高了生产效率。
（8分。
每点2分）其他合理答案也可得分。
⑵评分标准：水平四（16—13分）：能够充分理解和运用材料，准确、全面地概括近代蔗糖的演变，结合所学，多角度分析其与近代社会历史变化的关联。
北京市海淀区2018届高三第三次模拟考试语文试题-含答案
北京市海淀区2018届高三第三次模拟考试语文试题2018.5一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1-8题。
材料一最近一款名为“旅行青蛙”的游戏在络上走红。
游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。
玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行囊，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息．．的画面，没有复杂的操作流程，．．．．地归来。
没有激烈炫目游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻“隐喻”引发了人们强烈的共鸣。
养蛙，养娃。
相似的读音，勾勒出的是相似的生活场景。
而回看你为这只蛙所做的一切，也像极了自己的父母。
傍晚归家，推开家门，总会看到餐桌上摆好父母准备已久的可口饭菜；离开家乡，奔向远方，日益年迈的父母除了惦念，能做的，也只是帮我们整理行囊，多备些衣物吃食，将这份家的温暖尽力延续得久一点。
这份长情的付出，这些默默的奉献，是游戏内外并无二致．．．．的父母深情。
只不过，这份深情常常被一种“空巢”的孤独所覆盖。
前一晚你还看到“蛙儿子”在桌前吃饭、床上读书，第二天一早，房间里已不见踪影，空无一蛙。
更多的时间，是玩家一人，面对空荡荡的房间，等待它的归来。
玩家只能凭借它从远方寄来的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。
那份独自思念的寂寥，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到为人父母“空巢”之后的苦楚与不易，却也难说真正懂得那些一别数载、难得团聚的“空巢老人”的复杂心情。
毕竟，游戏的体验与现实相比，终究还是浅薄了些。
反观这只青蛙，何尝不是另一种“空巢”角色？独自吃饭，独自远行，独自生活，这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”们的现实侧写。
他们每天随着人流上班、回家，日常饮食常靠外卖速食解决，更多的时间里形单影只，独自排解内心的孤独。
偶尔给家人打一个电话，想一吐心中的落寞和艰难，但电话接通的瞬间，心又坚强起来——报喜不报忧，不能让家人为我担心。