俞敏洪励志演讲稿

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俞敏洪最经典的演讲(精选3篇)

俞敏洪最经典的演讲(精选3篇)

俞敏洪最经典的演讲(精选3篇)俞敏洪最经典的演讲篇1其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。

每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。

没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。

人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。

人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。

从十一、二岁开始,青少年一般都会有几年很强烈的反叛期,这一时期的青少年,常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。

这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。

可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。

动物通过角斗来宣示自己的力量,确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。

一个人与其说是为了理想而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。

如果我们出生在贫苦家庭,我们可能所有的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。

因为贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到尊重。

所以在贫困中的人常常更加能够自强不息,因为他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。

这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。

当人们脱离贫困之后,马上就会为了争取自己的社会地位而努力,因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。

一个人如果社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永远只能吃最后一口肉,永远得不到最好的机会,甚至得不到母狼的青睐。

俞敏洪最疯狂励志演讲稿五篇

俞敏洪最疯狂励志演讲稿五篇

俞敏洪最疯狂励志演讲稿五篇俞敏洪一个善于在演讲中激励学生的“圆梦大师”,一个没有一点架子、任由员工“开涮”的亿万富豪,一个创业伙伴们骑到他头上却不得不服气的校长。

下面是为大家带来俞敏洪最疯狂励志演讲稿,希望大家喜欢。

俞敏洪最疯狂励志演讲稿篇一同学们好:我始终相信任何一个人想要改变自己的人生,想要改变自己的命运,最佳的法宝或者说最好的力量,就是去进行奋斗,我相信在座的各位同学坐在这儿也是来吸取这种力量。

我们每一个人出生都不一样,曾经年轻的时候,抱怨自己生长在一个贫困家庭。

曾经年轻的时候抱怨过自己的父母,什么也不能给我。

混遍北大整整七年,没有一个女人爱上我的时候,我发现我的很多同学都已经谈了好几次恋爱。

有的同学已经娶上了美丽的女人,成立了美好的家庭。

当我发现至少每个同学都拥有一个健康身体的时候,我在大学三年级的时候得了肺结核。

发现好像所有的生活黑暗和不如意都集中在你一个人身上,幸亏在这样的过程中间我始终没有放弃自己身上唯一的力量,这个力量就是我觉得只要努力,只要奋斗,只要给我足够的时间,我应该能够改变自己的命运,我应该能够让自己的生活变得更好。

而这种感觉来自于什么地方呢,就是来自于我从小在农村的那种生活,来自于我自己高考的启示,因为对于我来说,农村孩子长大唯一可能的归宿就是在农村。

我十四岁初中毕业,紧接着命运就对我做出了宣判,当时中国有一个政策,叫做贫下中农子女,一家只能有一个上高中,我姐上了高中,因此就轮不到我。

所以其实我在十四岁的时候就认认真真地当过一回农民,在那个时候我就料定了自己这辈子大概只能在农村待着了。

但是,老天给了我一个非常好的机会,这个机会就是_以后,教育政策立刻就改变了。

我们的初中老师想起了我,说俞敏洪是一直喜欢读书的人,我们是不是可以把他破例地重新放到高中里面来。

我妈听说我这个事情以后就非常地兴奋,就找公社大队的领导和学校的校长去不断地说,说我儿子就是可以来的,所以我这辈子我最感激的就是我妈。

俞敏洪励志演讲稿最新5篇

俞敏洪励志演讲稿最新5篇

俞敏洪励志演讲稿最新5篇演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。

在现实社会中,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,大家知道演讲稿的格式吗?下面是书包范文为您带来的俞敏洪励志演讲稿最新5篇,希望可以抛砖引玉,帮助到朋友们。

俞敏洪梦想演讲稿篇一老师们、同学们:大家好!我是王奕童,今天我演讲的题目是《放飞梦想》。

我的梦想是当一名科学家。

因为科学课有许多小实验,这使我对科学的兴趣大幅度上升,以至于把当科学家定为了我的梦想。

如果我的梦想实现了,我会发明两样东西:一种神奇的烟和一个快速做凉菜的机器。

发明烟是因为爸爸总是抽烟,而烟对肺不好。

我发明的这种烟跟别的烟抽起来没什么区别,但却不影响健康。

发明做凉菜的机器是因为妈妈爱吃凉菜,而做凉菜比较麻烦。

我发明的这个快速做凉菜的机器人,人工输入程序后,想吃什么菜它就能立刻做出来什么菜。

为了梦想的实现,我已经开始努力了:上课积极发言,认真听讲,经常看科学书,爱思考,会观察。

我的梦想是当科学家,我可以,我一定行!俞敏洪演讲稿篇二新东方不仅仅是人们熟知的那个外语培训机构,它赋予了自己更多的意义,致力于培育中国年轻人的精神气质,以潜移默化的方式促进中西方文化的融合,推动中国社会的进步。

在俞敏洪身上,我们能够感受到这种精神的力量。

一路走来,他经受住了艰难困苦、矛盾纷争、人性挣扎、疾病甚至死亡的考验。

这些经历不断锤炼着俞敏洪的领导力,在成就新东方事业辉煌的同时,也让他获得了心灵的成长。

而他和新东方,依然在不断地超越。

他希望在中国办一所非营利性的私立大学,让中国的高等教育体系不再“一条腿走路”。

他说,“前方一定会有很多的困难,但我不急不躁,有耐心。

今年我46岁,我觉得自己还有时间,还能做完这件事。

”新东方是一家教育机构,面对众多的大、中学生。

在与学生们打交道的时候,我发现了一个很重要的问题:中国学生有追求前途的愿望,但由于整个社会大环境的影响,他们身上有两点非常欠缺。

第一点是他们的人生方向与本身的精神状态,比如面对挫折、失败时的心理状态、坚韧程度,以及对未来执着的追求方面,这些学生与我们这一代人相比差了很多。

2024年俞敏洪演讲稿(范本6篇)

2024年俞敏洪演讲稿(范本6篇)

2024年俞敏洪演讲稿(范本6篇)俞敏洪演讲稿篇1我们人的生活方式有2种。

第一种方式是像草一样活着。

你尽管活着,每年还在成长。

但是你比较是一棵草。

你汲取雨露阳光,但是长不大。

人们可以踩过你。

但是人们不会因为你的苦痛,而怜悯你因为人们本身就没有看到你所以我们每个人都要向树一样成长。

即使我们现在什么也不是。

但是我们有树的种子。

即使本人猜到泥土中间。

你依旧能够汲取泥土的养分,自己成长起来。

等你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你。

走进你,你能给人一片绿色。

活着是漂亮的风景,死了依旧是栋梁之才。

活着死了都有用。

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

每一条河流都有自己不同的生命曲线。

但是每一条河流都有自己的幻想,那就是奔向大海。

我们的生命,有时候会像泥沙。

你可能渐渐的就会像沙一样,沉淀下去。

一旦你沉淀下去了,或许你用在为了前进而努力了。

但你却恒久也见不到阳光了。

所以我建议大家,不管你现在的生命是怎么样的。

肯定要有水的精神。

像水一样不断接着自己的力气,不断的冲破障碍。

当你发觉时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来。

当有一天机会来临的时候,你就能够奔腾入海俞敏洪演讲稿篇2扬州也是我的家乡之一。

新东方入驻扬州的时候,扬州的家长、老师和同学们热心支持,所以我现在到扬州有一种回家的感觉。

这是一个很神圣的地方,许多大师都在这里讲过。

所以我今日站在这里很是惶恐,我在全世界做过许多次演讲,一般状况下都不会带讲稿,今日还特意带了讲稿过来。

一、完备与缺憾追求是为了增加华蜜感。

生活中不行能存在恒久完备的东西,就像你认为自己已经一切打算就绪,结果等到了机场才发觉没有带身份证。

我们恒久都会有追求,就我自己体会而言,追求是为了增加华蜜感。

说到缺憾,却总是存在的。

追求了会有缺憾,不追求也会有缺憾。

追求了,你没有得到会有缺憾,但还是要追求。

假如每天浑浑噩噩地过去,你会发觉生命没有意义。

我们只要起先唱一首歌,那就只有一个选择就是把它唱完,不管好不好听,都不能半途而废。

俞敏洪励志奋斗演讲稿五篇

俞敏洪励志奋斗演讲稿五篇

俞敏洪励志奋斗演讲稿五篇俞敏洪的励志演讲对当代青年的思想信仰有着巨大的引导和激励作用。

下面是为大家带来俞敏洪励志演讲稿,希望大家喜欢。

俞敏洪励志演讲稿篇一同学们好:我认为,作为领导人最重要的是要具备三种素质:第一,心胸比较宽广;第二,战略眼光比较远大,判断力比较准确;第三,有个人魅力,言行举止能够让人信服。

我认为自己有两个比较大的特质:第一是我特别能和别人平等相处。

我对员工、老师、学生都很平等。

我的管理层敢于在会上批判我,曾经弄得我无地自容,我也能够忍受。

当然这并不意味着我没有领导权威。

第二是遇到问题,例如发生利益冲突的时候,我比较能够忍受,并且能够给自己足够的时间冷静,再去处理问题。

我做事情不极端,说话也不极端,这样就留下了很多余地。

因为作为一个领导人,我背后是没有防线的,我是最后一道防线。

如果我和别人撕破脸皮,他们可以一走了之,我走不了;他们可以破罐子破摔,我不能。

所以,我就必须学会以这样的方式处理问题。

为人处事很好的人不一定有领导力;但有领导力的人,一定是为人处事很好的人。

凡是为人处事有问题的人,他最后一定会出问题。

比如说张狂的人,极端的人,不遵守社会公约,或者不承担社会责任的人。

你可以看到这样的企业家在中国一批一批地倒下去。

你说他们没有领导力吗?他们能够把一个企业做成。

但他们又把自己做成的企业彻底地毁掉。

这就表明,他们的领导力是一种虚假的领导力,只不过是得到一个偶然的机会,抢到一个机会把事情做出来了。

所以说,领导力也可以解释为使一个企业或组织平稳发展的能力。

人性的黑暗面每个人都有,冲突的根源就是名利。

现在我做事总是把握这样一个原则:凡是我认为这件事情可以引发人性恶的一面时,就会全力以赴地把它消灭掉。

比如,新东方在辞退员工的时候,一定要给员工足够的补偿,这个补偿通常会超过国家规定。

因为如果你亏待了员工,他人性恶的方面就会体现出来,最后一定会导致对大家都不好的结果。

实际上,新东方的发展过程中历经种.种利益斗争。

俞敏洪演讲稿(7篇)

俞敏洪演讲稿(7篇)

俞敏洪演讲稿(7篇)俞敏洪演讲稿(7篇)俞敏洪演讲稿篇1 我似乎注定了要过一种在路上的生活,我有着不安分的灵魂,总想四处游荡,我的内心深处有一种呼唤,总是把我带向不可知的远方。

即使让我坐在房间里,我也希望有一扇能够让我眺望遥远的地平线的窗户。

从出生到十八岁,我一直在一个小村庄生活,头顶同一片天空,脚踏同一块土地,每天看到的都是相同的风景,遇到的都是熟悉的乡邻。

我本来应该过一辈子平平淡淡的农村生活,娶妻生子,在土地上劳作,然后在每天迎来朝阳送走晚霞的日子中慢慢变老。

但老天偏偏让我降生在长江边,又偏偏在我家的东边生成一座五十米高的小山,爬上这座小山,长江便一览无余。

那时候还没有污染,可以极目远眺,看得很远很远,一些船从天边过来,又消失在天边,一些云从江边来,又消失在江边,于是就开始好奇,天边外到底有什么如果我坐上船能够到哪里呢感谢我的几个亲戚,因为他们在上海,于是在我八岁的时候,母亲决定带我到上海走一趟。

坐船半天一夜,终于到了上海。

这次旅行,长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光、街道的繁华,给我留下了深刻的记忆。

从此,我的心开始渴望旅行,长大后我要走出村庄,走向更远的地方。

我第一次坐火车是到北京去上大学,这也是我第一次看到火车。

我考大学考了整整三年,自己也没弄明白是什么让我坚持了三年。

现在想来,是心中那点模糊的渴望,走向远方的渴望。

这种渴望使我死活不愿意在一个村庄呆上一辈子,而唯一走出村庄的办法就是考上大学。

当时的农村还没有外出打工这一说,如果放到现在,我可能就是一个背上包四处游荡的打工仔了。

有一段时间,我疯狂地爱上了火车,在车厢里听着车轮和铁轨撞击的强烈节奏,听着风声在车窗外呼啸而过;还有对面开来的火车那撕心裂肺的长鸣,常常把你的魂拉得很长很长。

火车从一个城市穿过,走向另外一个城市,窗外的风景不断变换,我就把自己的心留在了不同的风景里。

我的大学生活是孤独和自卑的,一个农村孩子走进大城市之后的转变是深刻而痛苦的。

俞敏洪励志演讲稿【三篇】

俞敏洪励志演讲稿【三篇】

俞敏洪励志演讲稿【三篇】导读:本文俞敏洪励志演讲稿【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

现在一天到晚在谈互联网+,也一天到晚谈*,我觉得最重要的是一个人的能力,从内心拥抱变化,并且在变化中间寻找机会。

这是保持企业可持续发展的一个最根本的保证。

1、想要取得成功,最重要的是修炼自己说到底不管时代怎么变迁,技术怎么变迁,移动互联带来的这种商业*的模式,多少会改变某种商业的形态。

每个人想要取得成功,最重要的还是修炼自己,把自己修炼成了,你就把企业或者把你做的事业给修炼成了。

在中国的人群中间,我最佩服的就是企业家。

理由非常简单,因为这些企业家每时每刻都在接受新思想、新思维、新挑战,并且勇于改变和改造自己。

因为他们不仅仅在寻求变化,他们必须把自己的企业事业和个人放在变化前面来考虑。

在变局产生之前,就必须布好局。

另外,他们还必须具备非常敏锐的判断能力,要能够立得住,站得定,坐得稳,这个是很难的。

七年以前,马云和王健林有一段对话。

王健林当时要做万达影院,马云建议王健林别做影院,所有的电影一放在网上就能查到,中国盗版又那么猖獗。

家庭影院兴起,家庭的屏幕和音响根本就不比电影院的差,你做万达影院肯定死路一条。

当时我记得王健林只说了一句话,说小马哥,你能想象两个年轻人谈恋爱,在家里看电影,父母坐在他们后面一起看的场景吗?其实这就是商业的判断。

2、*不那么容易,一定要有*性思维不管是刚才的陈春花还是陈东升,还有站在这里的俞敏洪,都曾经被无数的人挑战和*过。

有人说要把泰康人寿*掉,也有很多人说要把新东方*掉。

13年底到14年一年的时间,喊出*新东方口号的公司大大小小有40家左右,说得最厉害的一家是三个月就让新东方从地球上灭绝。

我今天还像恐龙一样站在这,但是那家公司去了哪里,我不知道。

要*不是那么容易的,一定要有*性的思维。

说到底还是要修炼自己。

其实修炼是从年轻的时候开始,从什么都没有的时候开始。

我做了一个总结,一个人想要突破自己,要有酒神精神,这就是为什么每年我要喝醉60次的重要原因。

俞敏洪励志演讲稿

俞敏洪励志演讲稿

俞敏洪励志演讲稿俞敏洪励志演讲稿(精选14篇)演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。

现如今,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,你写演讲稿时总是没有新意?下面是小编为大家收集的俞敏洪励志演讲稿,希望能够帮助到大家。

俞敏洪励志演讲稿篇1如果你为了一个事业目标已经竭尽全力,最后即使没有结果,生命本身的丰富也是最好的结果。

如果你努力了,但最后失败了,那不是你的错;如果你没有努力,最后失败了,那才是你的错……人生之中,最重要的就是要明白我们的生命和我们的事业到底是怎么回事。

有一句话说的是:“生命是一个过程,事业是一种结果。

”“生命是一个过程”,这就意味着我们每一天都要过得很快乐,因为我们的每一天加起来就是我们生命的全部。

如果你每天都不快乐,加起来就是不快乐,如果你每天都快乐,加起来就是快乐。

但另一方面,“事业是一种结果”,这就意味着,当你开始做一件事情的时候,你就必须对事情的结果提出非常严酷的要求,因为人们只关心你做事的结果,不关心你做事的过程。

如果新东方没有了,人们只会说俞敏洪是个失败者,不会说俞敏洪做新东方的过程很幸福。

不管你处于什么职位,你都会发现人们关心的是你在年底能交出什么东西来。

人们不会说,尽管这个人到年底什么都没做出来,但是他做的过程很痛苦或者很快乐,所以我们应该原谅他。

人们对事业只关注结果,所以不管毛泽东创建新中国时多么辛苦,最后累得满头白发,在痛苦中去世,人们在谈论毛泽东的时候,主要还是在评判他的缺点和错误。

尽管我们公认毛泽东是个伟人,但是最后依然要把他的错误和他的功劳分开,因为他没有把全国人民引向富裕之路,没有把中国人民变得更加幸福,他终生的心愿没有实现。

如果一个人能把“生命是一种过程,事业是一种结果”这两者完美地结合,那就达到了生命的最高境界。

这种境界就是——你的事业本身就是你的快乐,而这个快乐又能带来良好的结果。

其实,任何人不可能完全达到这个境界。

我作新东方的过程很快乐,但想到新东方,却发现自己非常地痛苦,因为我根本就不知道最终我们新东方的事业会有一种什么样的结果。

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俞敏洪励志演讲稿俞敏洪励志演讲稿一:俞敏洪励志演讲稿其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们,不管是贫困生活还是社会地位,不管是传统习俗还是法律条文。

生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。

没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分虽,生命的束缚和挣脱束缚的努力,使我们生命变得厚重而美丽。

每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动,和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过,除了带走白云,没有一丝牵挂。

没有人希望自己的生命受到束缚,就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。

人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程,这一过程使生命变得丰富多彩,充满机遇,咀嚼失败,品味成功。

人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。

从十一、二岁开始,青少年一般都会有几年很强烈的反叛期,这一时期的青少年,常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。

这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。

可以说青少年对于父母的第一次抗争,就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。

动物通过角斗来宣示自己的力确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力,最终摆脱社会的束缚进入自由状态,尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻,但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。

一个人与其说是为了理想而努力,还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。

如果我们出生在贫苦家庭,我们可能所有的努力只有一个目的,就是为了摆脱贫困。

因为贫困给我们带来了太多的束缚,在贫困中生命得不到张扬,也得不到尊重。

所以在贫困中的人常常更加能够自强不息,因为他的背后有足够的动力:想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过),想要像城里人一样吃得更多,走得更远。

这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。

当人们脱离贫困之后,马上就会为了争取自己的社会地位而努力,因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。

一个人如果社会地位低下,就像一群狼中的尾狼一样,永远只能吃最后一口肉,永远得不到最好的机会,甚至得不到母狼的青睐。

社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力虽和办法来摆脱卑微。

社会地位的低下是一种非常现实的痛苦,当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥,被女孩子前堵后追的时候,不管有多大的心肺都会胸口发闷。

在这种感觉下,懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力),而没有耐心的人就会采取危险行动,通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的面对社会地位,有虚荣心和贪婪心的人尤其危险,虚荣的人容易为了面子而断送幸福,而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命,因为地位和金钱一样,没有任何满意的衡n标准,只能用内心去感受,一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人,极容易进入危险之地。

但不管怎样,大多数人一辈子的奋斗过程,就是为了提高自身社会地位的过程。

当有了一定的社会地位之后,人们就开始要求精神的解放、心灵的自由,希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制,这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。

人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题,也是一个精神自由问题,民主诉求的实质是摆脱思想束缚,获得精神平等。

当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时,我们希望自己的心灵得到解放,而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。

人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感,同时获得通向幸福和自由的路径。

(2702 字)人的生活方式有两种,第一种是像草一样活着。

你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一颗草;你吸收雨露阳光,但是长不大。

人们可以踩过你,人们不会因为你的痛苦而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没看到你。

所以,我们每一个人都应该像树一样成长。

即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使被人踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。

也许两年、三年你长不大,但是十年、八年、二十年,你一定能长成参天大树,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走近你,你能给人一片绿色、- 片阴凉,你能帮助别人。

即使人们离开你以后,回头一看,你依然是地平线上一道美丽的风景线。

树,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才。

活着死了都有用,这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

当一个人为别人活着的时候,就非常麻烦。

因为别人的标准是不一样的,没有坚持了自己的追求而想要的东西,你的尊严和自尊是得不到保证的,因为你总是在飘摇中间。

对于我们来说,保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢就是说你有一个梦想,通过从最基本的一个步骤,你就可以开始追求。

比如说最后你想取代我,成为新东方的董事长和总裁,你能不能做到?只要你有足够的心态和足够做事情的方法,以及胸怀,肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成这件事情,他也没有基础,因为等于是在沙滩上造的房子,最后一定会倒塌。

只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都给自己打下坚实的基础,每一步都给自己一个良好的交代,再重新向未来更高去走每一步的人,他才能够把事情真正地做成功。

当你决定了一辈子干什么以后,你就要坚定不移地干下去,就不要随便地换。

你可以像一条河流一样,越流越宽阔, 但是千万不要再想去变成另外一条河,或者变成一座高山。

有了这样一个目标以后,你生命就不会摇晃,不会因为有某种机会,你就到处乱窜,这样你才能够做出事情。

我们未来生活的一种重要能力,叫做忍辱负重的能力。

很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。

而你不忍受就不可能成功。

为什么,因为你不忍辱负重,你就没有时间,你就没有空间,没有走向未来的空间。

如果你想走向未来,最后变得更加强大、更加繁荣,你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间。

轮到我们自己的生命,要想为一个伟大的目标而奋斗的时候,你排除也得必须排除,你生命中一切琐碎的干扰,因此你就必须忍辱负重。

不管我们是什么年龄,我们哪能做一时气不过的事情。

这个世界上让你气不过的事情太多了,只有你气得过的时候,这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。

我有这么一个比喻,每一条河流都有自己不同的生命曲线。

长江和黄河的曲线,是绝对不一样的。

但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海。

所以不管黄河是多么的曲折,绕过了多少的障碍;长江拐的弯不如黄河多,但是她冲破了悬崖峭壁,用的方式是不一样的,但是最后都走到了大海。

当我们遇到困难时,不管是冲过去还是绕过去,只要我们能过去就行。

我希望大家能使自己的生命向梦想流过去,像长江、黄河一样流到自己梦想的尽头,进入宽阔的海洋,使自己的生命变得开阔,使自己的事业变得开阔。

但是并不是你想流就能流过去,其实这里面就具备了一种精神,毫无疑问就是水的精神。

我们的生命有时候会是泥沙,尽管你也跟着水一起往前流,但是由于你个性的缺陷,面对困难的退步或者说胆怯,你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去,一旦你沉淀下去,也许你不用为前进而努力了,但是你却永远见不得阳光了。

你沉淀了下去,上面的泥沙就会不断地把你压住,最后你会暗无天日。

所以我建议大家,不管你现在的生命是什么样的,一定要有水的精神。

哪怕被污染了, 也能洗净自己。

像水一样,不断地积蓄自己的力虽,不断地冲破障碍,当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命。

渡过难关是一种心态,你想要跨过去的话,就必然能跨过去。

很多人在工作的时候,带着怨气和怨恨在工作,你的工作就远做不好。

如何能够把事情做得更成功的几个要点。

第一要点,如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。

我们要先分清楚,哪些事情是我们想一辈子干的事情,哪些事情是一下子干完,我们就可以不用干的事情。

中国有句话叫急事慢做,你越着急的事情,你做的越仔细、越认真,越能把事情做好。

而你越着急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把这个急事也叫做大事。

第二个要素就是要决定自己一辈子干什么。

那么还有一个我觉得非常重要的,就是平时做事情的时候,对时间的计划性。

还有一点,就是成功要自我约束。

任何时候,当你前面面临一个巨大的诱惑,和其它任何可能产生诱惑的时候,如果你觉得自己停不下来,你千万别去追那个东西。

因为你追了那个东西停不下来,最后栽跟头的一定就是你。

千万记住一点,做任何事情的时间都是能挤出来的。

伟大与平凡的不同之处,一个平凡的人每天过着琐碎的生活,但是他把琐碎堆砌出来,还是一堆琐碎的生命。

所谓伟大的人,是把一堆琐碎的事情,通过一个伟大的目标,每天积累起来以后,变成一个伟大的事业。

我的核心价值观就是,以善为生,用善良的心态来对待自己的生命和另U人的生命(1744 字)中国传统的体系是以弘扬善和仁为主的。

从春秋战国孔子时代开始,到新中国文化大革命以前的漫长岁月里,中国有一整套的道德价值体系,这套体系维护了社会的稳定发展,在当今中国人的血液里还存有这些东西。

文革把所有传统的东西都打碎了,浩劫结束后,也并没有一个对这种体系的重建,中国紧接着进入了商业社会。

然而,进入商业社会需要有一个前提条件一一要有商业规矩。

中国没有商业规矩,名和利很容易成为人们唯一追求的东西。

而且对于一个相对贫困的国家来说,进入商业社会, 一定要经过一个“水与火”的年代,谁都挡不住。

而中国的传统道德乂被毁掉了,致使人们没有任何的心理底线。

而西方社会经历过从工业社会到商业社会的转变。

当时,人们也拼命想办法谋取暴利,最后慢慢变成了以人权、平等为主,保证社会的稳定和安全为主,允许人们赚的钱能够保证其最低生活水准这样一个标准为主,而这一切是靠法律来实现的。

如果从两个社会系统来分析,中国是以道德治国,西方是以法律治国。

那么可以看到,面向未来,中国以道德治国肯定是不够的。

不管中国的传统道德恢复得多么好,也不足以使中国面向未来。

因为我们现在不仅仅是在中国这个平台上,而且是在整个世界的平台上做游戏,需要有世界平台的游戏规则。

我一直认为中国传统的道德体系比任何一个国家都更加深厚,更具有一致性。

现代中国对外开放以后,把西方世界体系性、法律性的东西吸收进来,所以未来中国将会是一个比较完美的社会发展形态。

当任何两种文明没有任何障碍地结合的时候,繁荣就会出现,东西方的历史可以证明这一点。

而如今,西方文化进入中国,东西方文化的结合,至少在表面上表现出一种平等的方式。

中国人现在很自然地接受西方先进的东西,包括西方的教育体系、金融规则等等。

在这样一个巨大的融合浪潮中,新东方潜移默化地承担了促进融合的使命。

新东方不断地把中国学生送到西方去学习,送出去的学生中有一部分留在国外,但回来的人越来越多,而且不少都是在西方已经做得很成熟的人。

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