当时只道是寻常 (新订版)的读后感十篇
读安意如《当时只道是寻常》有感
读安意如《当时只道是寻常》有感安意如的《当时只道是寻常》，是一部关于广场舞之乡的纪实文学作品，描写了一个蓬勃发展的广场舞市场以及其中的一些人物和事情。
这本书让我深有感触，不仅是因为它所描述的生动，而且是因为它所呈现的有关“寻常”的深度思考。
在中国的大街小巷，广场舞成为了一种流行的社交活动形式，吸引了成千上万的人群聚在一起跳舞。
这种现象不只是在安意如所描写的小镇上，而是全国范围内都有的。
作者在书中细致地描摹了广场舞的场景、人物和情感，让读者感受到了这种文化所带来的魅力和吸引力。
但是，安意如并不仅仅是写了这些。
她呈现了更深的思想，探讨了这个文化现象的根源，以及在这样的文化背景下，人们是如何体验和生存的。
在书中，作者向读者展示了广场舞的形成过程，以及它背后的历史积淀和社会变迁。
广场舞的火爆，成为了人们疏通情感、释放压力的一个方式，也成为了中国城乡文化互动的一个载体。
安意如描绘的人物，虽然有着不同的身份和背景，却都有着相似的追求。
他们都想要通过广场舞来找到自己在社会中的位置和归属感。
在这个意义上，广场舞成为一种文化“基因”，代表着特定的社会精神和道德价值观，对于人类社会的发展有着重要的启示意义。
虽然安意如所写的是一个小镇的广场舞生态，但她的深度思考却为我们带来了深层次的思考。
就如同在文中所提到的，许多年以后，进行过广场舞者都会想起自己那段跳舞的岁月，回忆起那段不寻常的人生经历。
这本书用生动而深刻的语言，透过广场舞这个视角，让我们思考人类的生存状态和文化的本质。
正如书中所写道：“青春还能再来一次，追逐和街舞。
在广场上，中国每一个城市和乡村，每一代人都有自己的舞步。
”我们也可以从中发现生活中一些不起眼的“寻常”背后隐藏的着深刻的历史积淀，以及对人们社会身份、身体健康、心理需求等方面的影响。
在阅读《当时只道是寻常》的过程中，我还特别喜欢里面出现的一些盛行的广场舞舞曲，这些都是我们耳熟能详的曲目，“小苹果”、“乒乓球”、“贝加尔湖畔”等。
高一学生读后感：当时只道是寻常(2600字)
高一学生读后感：当时只道是寻常(2600字)当时只道是寻常——读《我的高密》有感莫言说：“时光实在是令人感到恐慌，日子像流水一样一天天滑了过去。
”浮生只如白驹过隙，转瞬间欢笑已然湮灭成尘。
这跌宕逼仄的人生路啊，总是不遂人愿。
你看，天边的流云缓缓而逝。
“青春是本太仓促的书。
”是啊，仓促，我还没来得及构思好如何书写，可它已经草草收尾。
时光是掌间的沙，你越是想握得越紧，它就流的越快，你只能看着它逝去，却无能为力。
这世间最压抑的词便是“无奈”。
当我们垂垂老去的时候，我们也去才知道有些东西，失去了，再也不会回来。
都说红颜弹指老，可是弹指老的岂止是红颜呢？就算是同一个人，在同样的地点，在不同的时间里，心境也是不一样的吧。
就像李易安也曾写下“风住尘香花已尽”，那些馥郁纷繁的花，那些微暖和煦的风，那些迤逦缱绻的景致，那些氤氲往事都如那一缕花香，掠过鼻尖，悄然逝去，湮灭在这九万丈的红尘紫陌里。
如今这双溪载不动许多愁的小舟，也不似当年那西亭日暮时穿梭在藕花深处的小船了。
这时的李易安已韶华已逝，孑然一身。
苏轼在被贬去岭南时，写下了千古名句“此心安处是吾乡”。
莫言说，他与故乡的关系是鱼与水的关系，是土地与禾苗的关系。
那么我呢？那个曾经被舅舅们哄着，晚上一定要听“王子和公主幸福的生活在一起”的故事的女孩；那个拿着爷爷写的“疏影斜横水清浅”，念得磕磕绊绊的女孩；那个喜欢在阡陌纵横的田间，玩得一身泥回来的女孩。
现在，只停留在了烟波浩渺的记忆里了，被时光打磨的像是隔了层毛玻璃，看不太真切。
现在的这个女孩变得开始越来越沉默，不习惯与人打交道，把自己关在小房间里，才感到自由，有时读读几行字，写写几个字，便消磨了一个下午，或是一天。
生活对我来说就像一汪古井里的水，乏善可陈，只有偶尔奋力扔下几块石子，才悄悄然的荡开几丝涟漪。
平淡的生活，只有经历过大起大落，被命运世俗绊了脚的人才期待。
可我想要的并不是这些。
毕夏普说，掌握失去这门艺术并不难；很多东西似乎本来就是会失去的，失去了便不是灾难。
读《当时只道是寻常》有感
读《当时只道是寻常》有感当时只道是寻常——读《当时只道是寻常》有感'这是一句非常明白易懂的话，却道出了几乎人人都有的感觉。
'当时只道是寻常，这是一句怎么样的话，能牵出生命回望中的一花一树，一颦一笑，一期一遇。
那些被笼罩在岁月迷雾中的琐碎记忆，开怀的大笑，难忘的痛哭，夕阳的奔跑，午夜的长谈……终究在滴答中渐渐于背后凝固了，然后，风轻云淡的一句，当时只道是寻常。
看着季老先生写的。
回头那片灰蒙蒙中的一条清晰的路，这条路的顶端是在清平县的官庄。
他看到了一片灰黄的土房，中间闪着苇塘里的水光，还有他大奶奶和母亲的面影。
这条路延伸出去，他看到了泉城的大明湖。
这条路又延伸出去，他看到了水木清华，接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色，上面飘动着他母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影。
路陡然又从万里之外折回到神州大地，他看到了红楼，看到了燕园的湖光塔影。
令人泄气的是，他竟然又看到了牛棚的牢头禁子那一副牛头马面似的狞恶的面孔。
再也看不下去了，路就缩住了，一直缩到他的脚下。
而我的路呢。
我走过的路还太短，未来的路太长。
那一句'当时只道是寻常',说者是何滋味，我不能很好地了解。
但是看了这些文字，也算是跟着季老一同体味了一次百味人生。
岁月其实真的挺奇妙的，过的时候很漫长，回过头来看确实'如箭''如梭'.但是你又能奈何。
就如，最近是高考月，想想自己竟已经离开高中有一年了，然而高考期间的一景一情却恍如昨日。
那些永不会忘记的日子。
冬天的清晨，天空还是漆黑一片，路边昏黄的路灯还孤独地守候在寂静的路边。
寒冷的空气把鼻子冻得冰凉通红，但我喜欢这种感觉。
当我走到教学楼四楼的走廊时，迎接我的是太阳升起，东边灰暗山峦轮廓线上一抹朝霞，渐变的粉色，让我不禁怦然心动。
有时候，月亮还没落下，悬在天边淡淡的一片，就像婴儿用沾着面霜的手指，轻轻地在天边点了一点。
那时的夕阳也同样醉人，让我不禁想起了《怦然心动》里面的台词：'Somedays the sunsets would be purple and pinkAnd some days they were a blazingorange setting fire to clouds on the horizon.' 这些离我而去的，到现在都成为了最可爱的回忆。
《当时只道是寻常》读书心得
《当时只道是寻常》读书心得这是我看的安意如的第四本书，从《思无邪》到《陌上花开缓缓归》，再从《人生若只如初见》到《当时只道是寻常》，从《诗经》到乐府，再从宋词到《饮水词》，我仿佛在倾听古人的声音，与古人交谈，而这个带领人正是安意如，这个有着水一般灵动的女子。
我也从中得到了许多我想要得到的东西，净化了自身的灵魂。
在这四本书中，我最喜欢的莫过于《当时只道是寻常》，也许是出于对容若的偏爱吧，也许是确实很喜欢里面的一些语句。
容若，何许人也？“对纳兰容若不熟的人，恐怕会比较熟悉另外一个名字，纳兰明珠。
如果我再说一句《七剑下天山》，恐怕你已经在点头微笑了，我说的就是这个人。
”我更喜欢叫他容若，因为这样让我感觉亲切，仿佛他就是我身边的一个多情男儿，让人怜惜。
在书中，在安意如简洁清丽的文字中，我感受到了容若悼念词中对妻子卢氏的深深怀念，那种失去后的追悔莫及，那种阴阳两界的无奈怅惘。
我感受到了容若写爱情的词中对那位被迫入宫的女子的深深爱恋，那种得不到的痛苦心酸，那种想见却不能见的伤感痛心。
我感受到了容若送给友人的词中的深深关怀，那种千叮万嘱的情真意切，那种四处奔走的良苦用心。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”可惜，这样一个英才却没有多少人能读懂他，也可惜安意如不是生活在他那个年代，否则，他们能否成为知己又有谁能知呢？“沉思往事立残阳，当时只到是寻常。
”现在回忆过去，有些当时以为寻常的事情却意外地成为某些
事情的导火索，这是天意弄人吗？我们都是这样，看得见开始，猜不到结局，何必去猜呢？只要我们活在当下，做好手下的每一件事，结局自当美好。
当时只道是寻常-读后感
《当时只道是寻常》读后感“看得见开始，猜不到结局——一生恰如三月花”。
这本书，让我感觉到了这句话的意义。
这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。
她似在谈诗词，又似在谈风月。
她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。
她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。
才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……书中，汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。
你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。
每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。
这是本书最具魅力的亮点，就是为诗词营造一个小说的氛围，既满足读者对诗词本身的知识需求，也满足了读者对诗词背后的历史故事甚至野史掌故的了解，知识性、趣味性、通俗性兼具。
值得一提的是安意如文字清冽，字里行间全无古诗词的晦涩难懂，更没有学院派大师的严肃压人的气势，甚至不讲究严格的语法，断句断得如同古龙的小说。
情气回肠，愁心漫溢，书中对古典情怀的现代阐释，沉吟至今的情爱绝唱令人感伤。
纳兰词，华贵的悲哀，优美的感伤。
细读纳兰词会发现，豪放是外放的的风骨，优伤才是内敛的精魂。
读了这本书，不仅让我认识了纳兰性德，而且让我从中读了许多纳兰诗里许多词的故事。
更加明白，人生如同是把乱掉的拼图重新拼凑起来，慢慢地拼出未知的图画，但是真正的图画在最后的一片拼图品上去之前，无人知晓，图画究竟是什么样，所以我们要过好每一秒，生命的奇妙也是从这每一秒的精彩所拼出。
当时只道是寻常纳兰性德词传读后感
当时只道是寻常纳兰性德词传读后感示例文章篇一：《当时只道是寻常——纳兰性德词传读后感》嘿，小伙伴们，你们知道纳兰性德吗？我最近读了一本关于他的词传，叫《当时只道是寻常》，哎呀呀，读完之后，我这心里呀，就像被一阵风吹过，泛起了层层的涟漪！纳兰性德，这个名字一听就充满了诗意，对吧？在书里，我仿佛走进了他的世界，看到了他的喜怒哀乐，感受到了他那颗敏感又多情的心。
他的词，就像是夜空中闪烁的星星，每一颗都那么璀璨，那么动人。
比如说那句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，这难道不像是在问我们：为什么最初的美好总是难以留住？为什么我们会在时光中渐渐失去那份纯真和热情？这难道不让人感到惋惜吗？还有“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，这多像我们的生活呀！那些和家人、朋友一起度过的平凡日子，当时觉得没什么特别，可等到失去了，才发现原来那是多么珍贵的时光！这不就跟我们小时候总盼着长大，长大后却又怀念童年一样吗？读着他的词，我就好像能看到他一个人站在庭院里，望着天上的月亮，心里装满了思念和忧愁。
他在思念谁呢？是他的爱人，还是那些已经远去的美好时光？我还想象着他和朋友们一起吟诗作对的场景。
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
”他一边说着，朋友们一边点头称赞，大家都被他的才情所折服。
书里还讲了他的身世，他出生在富贵之家，却有着一颗追求自由和真爱的心。
这多矛盾呀！就好像一只美丽的蝴蝶被关在了华丽的笼子里，虽然外表光鲜，可内心却充满了渴望和无奈。
小伙伴们，你们说，他为什么能写出这么动人的词呢？是因为他经历的痛苦太多，还是因为他对生活的感受太深刻？我觉得呀，可能两者都有吧。
读完这本书，我不禁感叹，纳兰性德的词就像一面镜子，让我们看到了自己的喜怒哀乐，也让我们更加珍惜眼前的一切。
我想说，我们可不能像他那样，等到失去了才知道珍惜。
我们要珍惜现在的每一刻，每一个陪伴在我们身边的人，每一次欢笑和泪水。
因为呀，这些看似寻常的瞬间，也许就是我们生命中最宝贵的财富！示例文章篇二：《<当时只道是寻常纳兰性德词传>读后感》哇塞！最近我读了一本超级棒的书，叫《当时只道是寻常纳兰性德词传》。
当时只道是寻常读后感读后感
当时只道是寻常读后感读后感《当时只道是寻常》是钱钟书所著的一本小说。
这本小说以幽默的笔调和细腻的情感，讲述了一个普通人的故事，反映了那个特殊时期的社会现实和人们的心理状态。
在这本小说中，主人公戚望舒是一个普通的北京大学教授，他热爱生活，对待工作认真负责，但也会被琐碎的事情所困扰。
他和妻子蓝翎之间有着温暖而平凡的夫妻关系，他们的生活被战乱和政治动荡所打破。
在这个特殊的历史时期，戚望舒被迫和家人分离，被迫背井离乡，陷入了一系列的困境中。
读完这本小说，我感受到了作品中所蕴含的许多深刻的思考。
首先，小说以幽默的方式描写了戚望舒的生活，通过他对琐事的追求和对生活的态度，揭示出了一个普通人在特殊时期的生活状态。
作者以轻松的笔调讲述着这个故事，却又能让读者感受到其中的深刻思考。
其次，小说刻画了那个特殊时期的社会现实。
戚望舒所面对的战乱和政治动荡，使得他的生活被迫发生了巨大的改变。
作者通过描述戚望舒在这个时期所经历的种种困境，展现了当时社会的种种问题和人们的心理状态。
这种社会背景和人性的描绘，使我对那个时代有了更深入的了解。
最后，小说中的人物形象也是鲜明的。
戚望舒作为主人公，他的性格善良、坚韧，对生活有着积极的态度。
他对生活的追求和对家人的关爱使得他成为一个令人敬佩的人物。
其他的角色也各具特点，通过他们的生活经历和心路历程，展现了不同的人生选择和人性的多样性。
综上所述，读完《当时只道是寻常》，我深受感动和思考。
这本小说以幽默的笔调为读者展现了一个特殊时期的普通人的生活，通过描写社会现实和人物形象，反映了那个时代的人心动荡和不安。
我不禁为那个时代的人们的遭遇而感到惋惜，同时也对他们的坚韧和勇敢表示敬佩。
这本小说给了我很多启示，让我更加珍惜现在的生活，并对历史和社会有了更深刻的认识。
《当时只道是寻常》读后感700字
《当时只道是寻常》读后感700字万里云山，长风冷月，读着那个掷地有声的名字，顿觉凡尘远逝。
纳兰性德的一生就像一本让人难以参透的经书，哪怕被岁月覆盖着，有关他的传奇在人们的记忆里依旧清晰，也被那隐世才女安意如记在她的那本《当时只道是寻常》中。
安意如写到：以许是因为懂得了可以循借着文字，慢慢找到内心需索的光亮，那么很多事情就可以从容地去接近和理解，不必急迫。
而读纳兰容若的词让我有了潋滟坦白的心思。
凡心所向，皆是虚妄。
纳兰容若是注定的庙堂权臣，却常有远离高门广厦，心系山泽鱼鸟之思，怀揣着一种淡泊离世的深情，在一生的寻觅与伤怀中，留给我们一篇篇绝世情话。
“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
”这首词，我最爱便是那句“当时只道是寻常”。
在世间行走，很多人很多事，在你遇到事，没有太多感慨，没有特别印象，没有深刻感悟。
但当你失去这些，夜阑独醒默默回忆时，才发现一切的一切已经都不在了。
这首词是纳兰写给亡妻卢氏的。
纳兰性德的妻子卢氏是个多才多艺的女子，和他也有着共同的兴趣爱好。
结婚后，两人琴瑟相和，“绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。
”然而这段爱情并没有长久。
卢氏红颜薄命，婚后四年，便离开了容若。
卢氏死后，容若悲痛欲绝，日日沉浸在过往的回忆中：那年春日，他在轩下醉的醺醺然，恍惚中看见她走来，眉目婉约的脸，坐过来帮他把被子掖合。
可那时，他心里仍旧想着那已经入宫的，在他与卢氏这爱中一直横亘着另一个女人。
又是西风来过，落叶萧萧。
那么多与她生活的枝蔓，被回忆和后悔之心扩大，如同放在显微镜下的，连细胞和脉络都一一巨细无遗。
一切都是那么的清楚，但是却又已经分开太久。
时间如水，中间仿佛有条河。
你回首，看见梦里花落知多少？思量，思量，焉得不思量？这样血肉相连，当时也知道是寻常。
呵，失去以后才销魂蚀骨的寻常。
读安意如《当时只道是寻常》有感(精选8篇)
读安意如《当时只道是寻常》有感（精选8篇）读安意如《当时只道是寻常》有感（精选8篇）读安意如《当时只道是寻常》有感篇1安意如，这个不平凡而平凡的女子，剖析了容若的词集，剖析了容若的人生。
伴和着她独特的见解和文笔四照、情意随露的文字；让我看清了那个在塞上深叹“故园无此声”的容若，我和他膝烛长谈，成为隔世知音，理解他内心的孤苦，分享他对人生的感慨。
纳兰容若，原以为处处风光的他，内心却隐藏了那么多无处可说的无赖。
面对恋人的离开――思念满肚，面对爱妻的永别――追念满腹，面对一切的一切，他只好无可奈何，也只有无可奈何。
诉情于笔纸间，叙苦于词中。
最终造就了《饮水词》，其友顾贞观道：“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”往往我们只看见了容若的风光，而他内心的孤苦谁又关注过呢？她――安意如。
从此，也多了一个我。
品完全书，我唯赞同，我最爱安意如对容若的那句评价：“豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。
”情气回肠，愁心漫溢，品读容若的人生，映照我们的人生。
他浓情的男儿血，温暖了，融化了我们冰封的情感。
读安意如《当时只道是寻常》有感篇2高中时我们班开展的古诗词演讲，就是在这次古诗词演讲上，他就这样走进了我的灵魂；纳兰容若诞于清顺治十一年（1655），正黄旗人，其祖于清初从龙入关，战功彪炳，其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。
容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁；纳兰的诗词就如他的人生一样充满了绚烂，却也夹杂些许的忧伤，我很喜欢安意如对于纳兰一生的描述：“青衫泪尽声声叹，融化得了冰山，唤不回已逝的人。
终于他看见了老天的惩罚——是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满，像梨花在春光最盛的时候凋谢。
沉思往事立残阳，当时只道是寻常；看得见的开始，猜不到的结局——一生恰如三月花。
“回廊一寸相思地，落地成孤倚。
背灯和月就花阴，已经十年踪迹十年心；”每每读到这，我不竟会潸然泪下，十年踪迹十年心，是为爱情，还是为了知己已散而沉默悲伤，我不知道，现实生活中的我们不也是正在经历或已经经历过；生活的无奈让我们不能祈求事事的完美。
《当时只道是寻常》读后感(1000字).docx
《当时只道是寻常》读后感顾贞观说:“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知。
”作为容若的好友，顾贞观是看得懂他的多愁善感，却看不破。
往往我们只看见了容若的风光，而他内心的孤苦谁又关注过呢？她——安意如。
当然，自此也多了一个我。
有的人看不懂容若的郁郁寡欢，说他有着高贵显赫的家世，惊人眼目的才气，刻骨铭心的爱情却不知满足。
这些人不知道，在容若三十一年的生命历程中，他一直有着建功立业之心，定国安邦之志，过分显赫的家世反而阻碍了他的仕途。
他的无可奈何又岂是寻常之人所能了解的，也难怪安意如说纳兰看得见开始，猜不到结局，一生恰如三月花。
作为一代风流才子，容若的爱情生活被后人津津乐道。
纳兰多情而不滥情，伤情而不绝情，爱情也因而成为他诗词创作的一大源泉。
细读纳兰词会发现，豪放是外在的风骨，忧伤才是内敛的精魂。
一个生活在三百多年前的男子，在他的词章中不倦不悔地倾诉着对爱情的执着，对友情的坚定，像一道道疗伤的温泉汤药，温暖了，唤醒了，我们冰封的情感。
这样的男人，虽然有时多愁善感得让人发腻，却不失为一个好男人。
怪不得现时很多女子打出了“嫁人当嫁纳兰君”的口号。
安意如说那是妄想，我想可能安意如心里觉得没有人能配的上这样一位始终落寞却不沾半点世俗气的少年吧。
的确，我也觉得他美好的不像样。
令我感叹的是容若一生总在追忆，他似乎不知道思君令人老的真正含义，也不明白人生不如意事十之八九的教诲。
他似是总是沉浸在自己的忧伤与回忆里，这点与青春期的我有点相似，当然这也大有“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的意味。
我们总是执着于得不到的，为自己画地为牢，以致看不到眼前的好。
人生总是在错过中成长，我觉得这句话实在是适合容若。
在逝去之前，总凝视过往;在逝去之后，总留心拥有时。
可是，当时只道是寻常……在纳兰心中，那些哀愁结成了伤，结成了痂。
讲真的，我在纳兰的诗中看不见现实带给他的半点快乐，所有美好的都是回忆。
安意如说他无法超脱的是感情。
我自不敢否认容若的才气，可他也的确是傻，只知站在时光长河中傻傻的惦念着失去的。
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当时只道是寻常（新订版）的读后感十篇《当时只道是寻常》是一本由安意如著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：282，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《当时只道是寻常》读后感(一)：一书一人生这是我接触的第一本是诗词解读，刚刚打开书面就被那些温婉的文字给吸引住，安意如的文字很美，很容易带人入境，对当时的我来说算是启蒙吧。
当然，看诗词解读有些不好，容易受作者的观点所影响，记得当时看书的我跟着作者一起不喜欢纳兰这个不懂得知足的男子，时隔这么久，再次翻开，我却开始欣赏起纳兰，我们一生也总是遇到求而不得的尴尬，也并非所有人都能看清当时的自己，随往事飘零，一切才浮出水面，我们这些拥有上帝视角的看客是不应轻易品评一个人，一件事的，一切都恰到好处，无论悲喜《当时只道是寻常》读后感(二)：醉花阴纳兰容若，词赋的精妙，犹如夜深中，待我们一一细读那些不被虚化不被遗世的佳句，只当是闲来慵懒，读来刻骨铭心。
与南唐后主的煽情细致不同，总觉得容若的词更加直白。
也不是让你独自销魂，也不是让人匪夷所思，也不是说着“你猜猜看”这样忸怩好玩的调情句，但凡平凡中有深意，等待岁月这潭深酒去发酵。
后人此可称谓曰“容若词”。
说道明月，他便映出“一昔成环，昔昔成玦”这样的句子，让人泪湿却不沾襟。
说道情事，他更有一大筐的旧思，我们眼前刚好印出的是哪位女子？匆匆人世，几度岁月，落魄的壮志，不眠的愁思，春风中熟稔人情冷暖，秋雨夜望断肝肠魂，也都付此红尘笑语。
留给我们的是缠绵悱恻的回忆，在岁月凭栏处熠熠独立。
纳兰容若，于是成为千古回忆。
《当时只道是寻常》读后感(三)：。
纳兰性德有一首词写自己高兴的吗？没有。
整本词不是悼亡就是塞外思归，或是感叹自己身世以及思念不可得之人。
我理解他的哀愁吗？丝毫不。
纳兰性德权相之子，康熙近卫，不说皇亲贵胄，那也是荣华富贵享之不尽，我还真是不能理解他为啥还不满意自己的身份。
他说什么更愿意做个寻常为了生计奔波的普通人，殊不知这样美好的幻想只因他不曾真正穷过，若是亲身为柴米油盐所累过，为了几分铜板而纠结过，那这一身朗落出尘的才气终归都被磨个稀碎。
当然，我不能理解他的哀愁，认为富贵是好事，也可能是因为我不曾真正富过。
之前说柳永，认为一个年华正好的男儿，应当有自己的理想胸襟与抱负，整日流连于花柳之间，终究是不可取的。
到这里我还是这样认为，不过二三十岁的男子，整日为了可望不可即的伊人，哀，愁，思，叹，也太没个志向了，不是不让你思念，重点不能“整日”，像人家一年写个三四首表达一下思想感情就可以了，你怎么把写悼亡词当饭吃呢！你这样的才情，这样的身份，想做点什么做不成？不过可能脱离了这样的真情实感容若的才情不一定能有如此感人至深的影响也未可知？这个作者看上去就是纳兰性德的忠实粉丝，非常吃他这一套痴情种的人设，认为男子如纳兰性德一般实在是难得，把他夸上天了，但我还是不理，我还是不欣赏这样软了吧唧的痴情男子。
饭圈忌讳捧一踩一，想不到其他地方可能也类似，你夸纳兰性德，OK，但为了夸他拿出别人来踩巴是怎么回事？可能是一种强调的表达方式吧。
这本书15年就买了，一直到昨天晚上才看完，实在是，看不动，词藻说华丽吧，却不是太流畅，但又能看出作者自然是有些知识底蕴的，可能是我道行不够，get不到其中的风味吧。
距离产生美啊，本来纳兰性德也是我心中无可取代的才子一个，稍微细致了解一下就发现人家根本不合我意。
哈哈。
《当时只道是寻常》读后感(四)：如若当时还记得高中一二年级的时候，不好好学习，但是每天早读却不忘背古诗词，不过，背的都不是书本上的，倒是些《采莲曲》、《葬花吟》之类的。
初三时还傻傻地写了首诗悼念林黛玉，也不懂什么平仄，只知道一时的情绪就应该写下来。
乾隆看了《红楼梦》说是明珠家事，从那时起就对纳兰容若产生了兴趣。
想不到拖拖拉拉到现在才真正来读容若的词。
总体来说，我不爱安意如的讲解，整本书一个基调：忧愁；由此也不爱容若，太多愁善感，总让人觉得有无病呻吟之嫌。
显赫的家世，多情的恋人，相投的知己，难道不够吗？总要多情总被无情恼、无缘由自苦伤春才不负他的才情……只是感叹，老天给了他无尽的才华，却没有给他坎坷的际遇施展它。
但是，不得不承认，有些词确实如空山灵雨。
最爱那句“人生若只如初见”。
高中时读到这句便痴痴地定住了，所有的故事，若都如初遇时那般美丽，也就不会有后来的种种。
可是，所有的故事，怎么可能都只停留在最初那一刹那，从一开始，这句“人生若只如初见”便是个伪命题。
既然有了开始，便注定会有结局，就像张爱玲说的“相逢不远，因此离别不远”。
多么悲伤的隐喻，以至于有些故事我们都没有勇气开始。
没有初见，也就没了后来的伤怀，可是，现实是，我们宁愿头破血流，也要与那人那事“初见”，然后拼尽全力留住，即使受伤一败涂地也在所不惜。
另爱的是这句“当时只道是寻常”。
出自他的：《浣溪沙》谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
拥有的时候只觉得“寻常”，失去之后才发现是那么的“不寻常”。
“赌书消得泼茶香”，多么美好的时光。
还记得高三时他提问我古诗词，“却话巴山夜雨时”的前一句我都说不出来，回去翻书认真记了下来，然后就喜欢上了这首诗，每每看到这首词都会想到他提问我时我的窘态，竟也会笑出声来。
美好的时光当时并不觉得有多美好，可是一旦逝去，一旦他离去，便恨透了当下，念极了当时。
而那些“当时”，都是在那时看来极其寻常的“当时”。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，改变了你，也伤透了我。
书中还有几首容若的词我很喜欢，《采桑子·梦一场》谢家庭院残更立，燕宿雕粱。
月度银墙。
不辨花丛那瓣香。
此情已自成追忆，零落鸳鸯。
雨歇微凉。
十一年前梦一场。
最喜欢里面的“雨歇微凉”，意境很美。
《减字木兰花·诉幽怀》相逢不语。
一朵芙蓉着秋雨。
小晕红潮。
斜溜鬟心只凤翅。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
想说心事，却只能无语，轻叩玉钗以表心意。
多好呀！其实我也在想，诗词的意境之美，到底会不会在现实生活中出现？为什么总觉得诗词中的生活或者风景总比自己亲眼所见的美丽得多。
也许，这就是中国诗词的魅力所在！《当时只道是寻常》读后感(五)：垃圾的人，垃圾的书这是复制粘贴的，我没有考证过，只是搬运工。
侵删。
高考完了觉得自己记忆力不如从前，又想学学婉约词，就把这本书里的词全背下来了，可能现在有的已经忘了吧。
赏析看的我尴尬症都发作了，就不看赏析了，只背词作。
当时看她的书的时候只觉得:卧槽？!写的这么幼稚都能卖的出去？!没想到就是这些东西也不是她自己写的。
这种书都能给七分，是给纳兰性德的还是说豆瓣的水平真的低到这种程度了？今天查了查她的资料，发现她的学历是某中专(还某中专，是在学3.15晚会的“某企业”吗？→_→)，我不歧视学历低的，但要是学历和水平一起低我还是会鄙视一下的。
如果抄袭成立的话，那就不只是水平问题了，人品都成问题。
附记:看到有豆友指出该书选择版本混乱，错误迭出。
我查证了一下确实如此，因此把两星改成一星。
从前我觉得这本书唯一的用处就是当厕纸，现在我发觉自己错了——这本书当厕纸都嫌硬。
此列表系众多天涯论坛、百度贴吧网友经严格查找比对一一证实之内容，每一项均有实证。
未有实证者不予收录。
1、《人生若只如初见》抄袭【江湖夜雨】的文章38处 2、《人生若只如初见》——红豆生南国春来发几枝照搬邓小军《红豆意向的“脱胎换骨”》300余字，全文连标点符号都未修改。
3、《思无邪》抄袭【江湖夜雨《惊才绝艳录——咏絮女儿评传》】18处 4、《思无邪》多处抄袭【《先秦诗鉴赏辞典》】：整段整段的照搬 5、《思无邪--一夜征人尽望乡》抄袭【伯夷列传的翻译】［13句抄了12句］6、《思无邪——辛苦，还是心苦》抄袭【《百家姓起源》】——百里奚的人生经历，几百字从头抄到尾，连标点符号都一模一样7、《人生若只如初见长恨歌》抄袭【侯虹斌《红颜》】:目前为止，抄袭2处 8、《思无邪——一夜征人尽望乡》抄袭【余冠英:《诗经选译》】几百字的翻译，只改动了几个字。
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15、《思无邪——这次我是真的决定离开》大篇幅抄袭【徐培均：《诗经·卫风·氓》赏析】，这章抄袭超过了70%的篇幅。
如果不算安意如文中引用和翻译诗经的部分，全文抄袭超过80% 16、《思无邪——你看，你看，从前的脸……》抄袭【戴元初：《诗经·王风·黍离》赏析】三段17、《思无邪——昙花飞落，一念千年》一章大篇幅抄袭【骆玉明顾伊:《诗经·王风·君子于役》赏析】，再度超过70%篇幅。
18、《思无邪——一出有预谋的乱伦悲剧》几百字抄袭【招福：《公主是怎样生活的》之】 19、《思无邪——史家之言》一篇抄袭抄袭【招福：《公主是怎样生活的》之】和【昝亮：《诗经·鄘风·鹑之奔奔》赏析】，这章抄袭篇幅超过60% 20、安意如一篇博客文《石见何累累，远行不如归》几百字抄袭：→蜘蛛：《慕容冲——阿修罗》［原文标题偶就不贴了，这是其中滴一章，反正出自“蜘蛛”的《花痴笔记》^^］→烟雨长安MM：【百度慕容冲吧】的帖子 21、《思无邪——八卦的开始，一生的结束》一章抄袭以下四位作者，本章抄袭总篇幅再度超过70%→【“庭院深深”站长：阿芸《后妃故事——夏商周秦卷之卫宣姜》】→【招福：《公主是怎样生活的》之】→【江湖夜雨：惊才绝艳录－－咏絮女儿评传许穆夫人】→【蒋立甫：《诗经·鄘风·墙有茨》赏析】 22、《思无邪——惊才绝艳，女中豪杰》一章超过90%篇幅抄袭：→【江湖夜雨:《惊才绝艳录－咏絮女儿评传》】→【《中国通史》妇女》许穆夫人赋《载弛》】→【《男人汗颜或者不好意思的女人-许穆夫人》】(网络原创)→【《中国历史上第一位女诗人—许穆夫人》】(摘编资料)→【《中国大百科全书中国历史》卫》】等等 23、《思无邪——竹叶坏水色，郎亦坏人心》500多字抄袭【陈铭:《诗经·卫风·淇奥》赏析】，此章很短，抄袭篇幅约三分之一。