试述实践和认识的关系

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马克思主义问答题库:第二章

马克思主义问答题库:第二章

第二章:认识的本质及其规律一、简答题1.简述实践在认识中的作用。

答:在实践和认识的辩证关系中,实践是认识的基础,实践决定认识。

这表现在:(1)实践是认识的来源。

(2)实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准。

(4)实践是认识的最终目的。

2.简述感性认识和理性认识的含义及二者的关系。

答:(1)感性认识是认识的初级阶段,是对事物的现象和外部联系的反映。

理性认识是认识的高级阶段,是对事物的本质和内部联系的反映。

(2)感性认识和理性认识既相互区别,又相互联系,二者之间存在着对立统一的辩证关系。

(3)感性认识和理性认识的联系表现在:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识;感性认识和理性认识相互渗透。

3.简述真理的绝对性和相对性的含义及二者的辩证关系。

答:(1)真理的绝对性的两方面含义:①真理是对客观事物及其规律的正确反映,是与客观世界相符合、相一致的认识,任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。

②物质世界是无限发展的,它存在的根据就在它自身,所以无限发展着的物质世界的存在是绝对的。

(2)真理的相对性有两个含义:①从广度上看,任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识,这种真理性的认识在广度上是有限的,是受条件制约的,它需要进一步扩展。

②从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度,一定层次近似正确的反映,认识有待于深化。

(3)真理既是绝对的,又是相对的,是绝对性和相对性的统一。

真理的绝对性和相对性具有如下关系:①真理的绝对性和相对性相互依存。

②真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。

③相对真理向绝对真理转化。

4. 简述真理及其客观性的含义。

答:(1)真理是指主体对客体及其本质正确的反映。

(2)真理的客观性有两个含义:①任何真理都包含不依赖于主体,不依赖于人类的客观内容。

②检验真理的标准是客观的社会实践。

5.简述实践是认识发展的动力。

马克思论述题答案

马克思论述题答案

论述题五.如何正确认识当代资本主义发展进程中出现的新变化?当代资本主义新变化在一定程度上克服了资本主义私有制与生产社会化的矛盾,促进了当代资本主义社会的经济增长和社会稳定,也提高了当代资本主义国家的人民生活水平。

但这些变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

把资本主义的部分变化夸大为资本主义的质的根本变化的认识是片面的。

而完全否定当代资本主义新变化的意义也是错误的。

正确认识当代资本主义的新变化,可以帮助我们实事求是地分析和借鉴资本主义发展过程中出现的符合社会化大生产要求的积极因素,进一步发展和完善社会主义制度。

五.如何理解国家垄断资本主义的双重作用?“二战”后国家垄断资本主义的新发展,对资本主义经济发展有着重要的积极作用:(1)国家垄断资本主义在一定程度上促进了社会生产力发展。

资本主义国家政府利用掌握的巨额资本兴办私人资本无力兴办的投资规模巨大新兴工业企业,部分地克服了社会化大生产与私人垄断资本之间的矛盾。

(2)资产阶级国家代表整个资产阶级利益调节经济,在一定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限,适应了社会化大生产的要求,有利于缓解资本主义生产的无政府状态,促进社会经济协调发展。

(3)国家的收入再分配使劳动人民生活水平有所改善和提高,缓和了资本主义国家的内部矛盾,为经济发展创造了条件。

(4)在国家垄断资本主义的参与和干预下,各主要资本主义国家的农业、工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高,社会生产和社会生活的面貌改观,加快了这些国家国民经济的现代化进程。

但是,国家垄断资本主义的出现并没有根本改变垄断资本主义的性质。

国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义,它在一定程度上促进生产力发展的同时,也加强了对劳动人民的剥削和掠夺,更好地保证垄断资产阶级获得高额垄断利润,维护了资本主义制度,是资产阶级国家在直接参与社会资本的再生产过程中,代表资产阶级总利益并凌驾于个别垄断资本之上,对社会经济进行调节的一种形式。

实践与认识的辩证关系原理

实践与认识的辩证关系原理

实践与认识的辩证关系原理
实践与认识之间存在着辩证关系原理。

实践是指人们在社会活动中直接参与改造、创造和实现目标的活动,而认识是指人们通过感知、思维和推理等方式对客观世界进行理解和把握的过程。

首先,实践是认识的基础和前提。

人们通过实践活动,通过与客观世界的直接接触和实践操作,获得感知、经验和直觉等直接的认识素材。

实践依靠认识,可以实现目标和取得成效。

其次,认识推动实践的发展。

人们通过对客观世界的深入观察和分析,获得更加复杂和深刻的认识。

这种深入的认识又可以指导实践活动,促进实践的规范化、科学化和有效性。

此外,实践和认识相互作用和相互促进。

实践是认识的检验和验证,通过实践活动的结果,可以检验认识的正确性和科学性。

同时,通过实践活动的反思和总结,人们可以不断修正和完善认识,提高认识的水平和质量。

最后,实践和认识的辩证关系存在矛盾与统一。

实践和认识是作为两个相互依存和相互渗透的过程存在的。

在实践中,认识是通过对客观事物的分析和把握来指导实践行动。

而在认识中,实践是通过对实践经验的反思和总结来深化认识的过程。

实践和认识之间的矛盾和冲突,可以通过实践的不断深入和认识的不断发展,找到新的解决办法,实现新的目标。

综上所述,实践与认识之间存在着辩证关系原理。

实践是认识
的基础和前提,认识推动实践的发展,实践和认识相互作用和相互促进。

实践和认识之间的辩证关系,不仅是人类认识和实践活动的本质特征,也是人类社会发展的基础和动力。

马克思主义基本原理概论考点笔记

马克思主义基本原理概论考点笔记

马克思主义基本原理概论考点笔记一、实践是认识的基础★★★【简答题】●(1)实践是认识的来源。

●(2)实践是认识发展的动力。

●(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

●(4)实践是认识的目的。

二、认识是主体对客体的能动的反映★★★●简述认识主体与认识客体的含义及二者间的关系。

【简答题】●(1)认识主体是指认识和实践活动的承担者,是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。

●(2)认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

●(3)认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。

具体说来,它们的关系表现如下:①主体和客体的实践关系。

②主体和客体的认识关系。

③主体和客体的相互作用。

三、从感性认识到理性认识★★★●1、简要说明认识过程的第一次飞跃及其实现条件。

【简答题】●(1)认识过程的第一次飞跃,是从实践到认识的过程,即在实践基础上从感性认识上升到理性认识的过程。

●(2)实现认识过程的第一次飞跃需要两个条件,缺一不可。

一是感性材料必须十分丰富而不是零散不全,必须合乎实际而不是错觉。

二是必须有正确的思维方法,对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工改造。

●2、试述感性认识和理性认识的辩证关系,并说明割裂二者的统一在实际工作中会导致的错误。

【论述题】●(1)感性认识是认识的初级阶段,是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映;理性认识是认识的高级阶段,是对事物的全体、本质和内部联系的反映。

●(2)感性认识和理性认识是认识的两个阶段,它们既相互区别,又相互联系,是对立统一的关系。

它们的联系表现在:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识;二者相互渗透。

●(3)割裂感性认识和理性认识的统一,在理论上会导致经验论或唯理论的错误。

经验论认为只有感性经验是可靠的,理性认识是不可靠的。

唯理论认为只有理性认识是可靠的,感性经验是不可靠的。

●(4)割裂感性认识和理性认识的统一,在实际工作中会导致经验主义或者教条主义的错误。

马克思主义哲学(答案)

马克思主义哲学(答案)

马克思主义哲学辩析题:1、哲学上的一元论就是承认世界是物质的。

答:错。

哲学上的一元论并不都是承认世界是物质的。

2、“人不能两次踏入同一条河流”,这是折中主义的观点。

答:错。

他是用运动法观点看问题的。

3、一切唯心主义都主张事物是感觉的集合。

答:主观唯心主义都主张事物是感觉的集合。

4、唯物辩证法是关于一切规律的科学。

答:错。

唯物辩证法是关于事物和联系发展规律的科学。

5、是否承认世界是可以认识的体现了唯物辩证法和形而上学的对立。

答:错。

是否承认矛盾。

6、运动和静止的关系是总体和局部的关系。

答:错。

运动和静止的关系是绝对和相对的关系。

7、马克思主义是科学真理,因而不具有相对性。

答:错。

马克思主义是科学真理,也具有相对性。

8、对立统一规律揭示了事物发展变化的程度和趋势。

答:错。

质量互变规律揭示了事物发展变化的程度和趋势。

9、“不怕做不到,就怕想不到”正确体现了意识的能动性。

答:错。

“不怕做不到,就怕想不到”歪曲了意识的能动性。

10、认识发展过程的第一次飞跃是从认识到实践的过程。

答:错。

认识发展过程的第一次飞跃是感性认识到理性认识的过程。

11、表象是理性认识的基本形式。

答:错。

表象是感性认识的基本形式。

12、“因祸得福,转败为胜”体现了量变引起质变的哲学道理。

答:错。

“因祸得福,转败为胜”体现了矛盾双方相互依存、相互转化的哲学道理。

13、产品分配方式在生产关系中具有决定作用。

答:错。

产品归谁所有在生产关系中具有决定作用。

14、人类社会发展的基本动力是科学技术革命。

答:错。

人类社会发展的基本动力是生产力。

15、生产方式是经济基础和上层建筑的统一。

答:错。

生产方式是生产力和生产关系的统一。

简答题:1、简述物质和运动的关系?答:运动和物质是不可分的。

世界上的一切事物都处于永不停息的运动、变化中,没有什么事物是不运动的。

运动是物质本身所固有的根本属性。

运动是物质的运动。

2、简述中国社会改革的实质?答:改革是解决社会主义初级阶段生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾的基本形式,既是解放生产力,又是发展生产力。

2025年高等教育自学考试自考《马克思主义基本原理概论》试题与参考答案

2025年高等教育自学考试自考《马克思主义基本原理概论》试题与参考答案

2025年高等教育自学考试自考《马克思主义基本原理概论》模拟试题(答案在后面)一、单项选择题(本大题有25小题,每小题2分,共50分)1、马克思主义哲学的创立是哲学发展史上的重大革命,其根本标志是:A、第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一B、第一次把唯物主义和辩证法应用于社会历史领域C、第一次提出了历史唯物主义D、第一次实现了哲学与科学的统一2、在马克思主义哲学中,“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的主要依据是:A、实践是人类社会发展的基础B、实践是认识发展的动力C、实践是主观世界和客观世界联系的中介D、实践是哲学的基本范畴3、马克思主义哲学的核心观点是()A. 辩证唯物主义和历史唯物主义B. 唯物辩证法C. 历史唯物主义D. 辩证法4、下列哪项不是马克思主义政治经济学的研究对象()A. 生产关系B. 生产资料所有制C. 社会主义经济体制D. 生产力5、马克思主义哲学与旧哲学的根本区别在于:A. 哲学研究对象的改变B. 研究方法的改变C. 唯物主义和辩证法的统一D. 哲学体系的改变6、在马克思主义哲学中,认识论的基本问题是:A. 认识与存在的关系问题B. 实践与认识的关系问题C. 认识的来源与认识的发展问题D. 认识的真理性与错误性问题7、《马克思主义基本原理概论》中,马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中首次系统阐述了唯物史观的基本原理,这一原理的核心是:A. 生产力与生产关系B. 经济基础与上层建筑C. 阶级斗争与社会革命D. 哲学与自然科学8、在马克思主义哲学中,辩证唯物主义的认识论认为,实践是检验真理的唯一标准,这是因为:A. 实践具有客观性B. 实践具有普遍性C. 实践具有直接性D. 以上都是9、马克思主义哲学的创立标志着哲学发展进入了一个新的阶段,这一阶段的主要特征是:A. 重视自然科学的研究成果B. 实践成为检验真理的唯一标准C. 哲学从理论走向实践D. 重视历史唯物主义的研究 10、在马克思主义哲学中,物质和意识的辩证关系原理表明:A. 物质决定意识,意识对物质具有反作用B. 意识决定物质,物质对意识具有反作用C. 物质和意识没有关系D. 物质和意识相互独立11、马克思主义哲学与旧哲学的根本区别在于:A. 研究对象的不同B. 研究方法的差异C. 面临的历史任务的转变D. 坚持实践基础上的科学性和革命性的统一12、在马克思主义哲学中,“实践”是指:A. 人类的生产活动B. 人类的一切社会活动C. 人类的认识活动D. 人类的精神活动13、马克思主义哲学认为,实践是检验真理的唯一标准。

第二章简答论述题

第二章简答论述题

简答题(本大题共5小题,每小题6分,共30分)一、简述实践在认识中的决定作用。

(简述实践是认识的基础。

)答案:马克思主义哲学认为实践对认识具有决定性的作用,具体表现如下:(1)实践是认识的来源。

(2)实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。

(4)实践是认识的目的。

二、简述认识过程的第一次飞跃及实现的条件。

答案:认识过程的第一次飞跃,在实践基础上从感性认识上升到理性认识的过程。

实现认识过程的第一次飞跃需要两个条件,缺一不可。

一是必须具备正确的思维方法,对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工改造。

二是感性材料应该是丰富的、全面的,而不是零散不全的。

三、简述认识的主体和客体的含义以及二者之间的关系答案:认识主体是指认识和实践活动的承担者,是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。

认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。

认识的主体和客体是一对矛盾的两个方面,它们之间存在着既对立又统一的辩证关系。

具体说来,它们的关系表现如下:(1)主体和客体的实践关系。

(2)主体和客体的认识关系。

(3)主体和客体的相互作用。

四、简述真理的客观性的含义答案:真理的客观性有两个含义:(1)任何真理都包含不依赖于主体、不依赖于人类的客观内容。

真理的客观性就是承认认识的内容来自客观实际又符合客观实际。

简言之,真理的客观性就是指真理的内容是客观的。

(2)真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。

检验真理的标准只能是实践,实践是一种感性的物质活动,实践的主体、客体、手段、结果都是客观实在,都不以人的主观意志为转移。

五、简述实践是认识发展的动力。

答案:实践不仅是认识的来源,而且是推动认识发展的动力。

具体表现在以下几个方面:第一,社会实践不断提出新的需要、新的研究课题,推动认识的发展。

第二,社会实践为认识不断提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。

第三,社会实践推动人的思维能力的发展。

试述实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义。

试述实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义。

《试述实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义》①实践在认识中的决定作辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用。

这种决定性的作用表现为实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。

(一)实践是认识的来源辩证唯物主义认识论认为,人的认识只能在实践的基础上产生。

认识就是主体对客体的反映,客体是认识的对象和内容,单是客体本身不能形成的认识。

主体的自觉能够性,是导致认识形成的必要条件,但仅有主体的能动性也不会产生认识。

只有在主体与客体的相互作用的实践中,认识才会产生。

因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反映到人的头脑来;也只有通过实践,主体同客体反复相互作用,才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握。

所以,实践是认识的来源。

一切科学知识,都是人们实践经验的总结,都是从实践得到的。

人们在生产活动和科学实验的实践中,逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各们自然科学和生产技能。

人们在实践活动中,逐渐地认识了人与人的关系,认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学。

哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结,归根结底,也是来源于实践。

辩证唯物主义认识论强调认识来源于实践,这并不排除学习间接经验的重要性。

事实上对于一个人来说,由于实践范围的有限性,由于客观世界的无限多样和永恒发展,因此就不能事事直接实践。

人类认识的发展,有着内在的连续性和继承性,一个人没有必要事事实践。

一个人的多数是通过学习间接经验获得的。

但对我为间接经验,对他人或前人来讲仍是直接经验。

就认识总体来讲,一切知识都来源于实践。

实践是认识之源,间接经验是认识之流。

所以,我们既要认真读书,努力学习间接经验,又要积极参加实践。

(二)实践是认识发展的动力实践对认识的决定作用,还表现为实践是认识的发展动力。

人类认识发展历史表明,人们的认识是随着实践的发展而发展的。

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试述实践和认识的关系
马克思主义认识论即辩证唯物主义认识论,是以科学的实践观为基础的能动的反映论,是关于人的认识和发展的一般规律的科学,是工人阶级及其政党科学地认识世界和改造世界的思想武器。

1.马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素,正确阐明了实践的本质及其在认识世界和和改造世界中的作用,创立了科学的实践观。

实践是人类生存和发展的最基本的活动,是人类能动地改造世界的感性物质活动。

实践是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。

实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素,三者的有机统一构成实践的基本结构。

实践主体是指具有一定的认知能力、从事现实社会实践活动的人;实践客体是指实践活动所指向的对象;实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。

实践具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。

实践是改造世界的客观物质活动,具有直接现实性。

构成实践的要素主体、客体和手段都是可感知的客观存在,实践的这一特征把它同人的主观认识活动区别开来。

实践是人类有意识的活动,体现了自觉能动性。

人的实践活动是有意识的、有目的的,与动物本能的、被动的适应性活动不同。

实践是社会的、历史的活动,具有社会历史性。

随着人与世界关系的发展,特别是随着社会分工的进步,人类实践的具体形式越来越多样化。

从内容上看,实践可分为:物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践。

随着社会的快速发展,当代社会开始产生一种新的实践形式:虚拟实践。

2.辩证唯物主义认识论认为:认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。

认识具有再现客体内容的反映性特征和实践所要求的主体能动的、创造性特征。

认识是主体以实践为基础对客体能动的、创造性的思维再现。

能动的反映具有摹写性和创造性。

3.辩证唯物主义认识论认为,实践决定认识,实践是认识产生和发展的基础。

实践是认识的来源,人们只有通过实践实际地改造和变革对象,才能准确把握对象的属性、本质和规律,形成正确的认识。

实践是认识发展的动力,实践的需要推动认识的产生和发展,推动人类的科学发现和技术发明,推动人类的思想进步和理论创新。

实践是认识的目的,人们通过实践获得某种知识,其最终目的还是为实践服务,指导实践,以满足人们某种生活和生产的需要。

实践是检验认识真理性的唯一标准。

认识运动的辩证过程是:首先是从实践到认识的过程,即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程是认识的第一次飞跃;从认识到再实践,是认识过程的第二次能动的飞跃。

认识运动具有反复性和无限性。

总之,人的认识从实践中产生,服务于实践,随实践发展,并接受实践的检验。

实践是认识的来源、动力、目的和检验其真理性的标准,实践决定认识。

浅谈“实践”
在十几周的马克思原理哲学的学习之后,经过一些书籍查询及思考,对于从高中开始学习的实践有了一些新的见解及心得。

首先最重要的是,实践是认识的基础。

人们的实践活动,是以改造世界为目的,主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。

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