唐僧滥杀无辜初稿

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中考语文《西游记》阅读重点梳理

中考语文《西游记》阅读重点梳理

中考语文《西游记》阅读重点梳理中考语文《西游记》阅读重点梳理最近发现各位同学对名著知识梳理的兴趣越来越强,所以从今天开始于老师将陆续为大家发放名著知识点梳理,如果你想看什么名著的梳理,可以给我留言喔,我们就从四大名著中的《西游记》开始吧。

名著简介《西游记》为明代小说家吴承恩所著,取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。

宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。

先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

来点常识1、作者吴承恩,明代小说家。

字汝忠,号射阳山人。

淮安阳山(今江苏淮安人。

2、体裁:长篇神话小说3、主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。

一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果4、精彩情节:大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。

5、内容:由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

6、艺术特色:①善于说故事,可读性强。

②善于塑造人物,形象十分鲜明。

③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

《西游记》通过神话的形式,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。

在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望,是正义的化身。

初中语文名著阅读《西游记》尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王精品课件PPT

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• 自由读一读描写“三打”句子,想象悟空打白骨 精时的情景,体现出孙悟空的什么样的形象特点?
体现出了孙悟空的忠心和坚忍,虽然法术无边, 武功高强,而且为了师父可以赴汤蹈火,不怕受冤 枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精打跑, 保证师父的安全。
孙悟空: 嫉恶如仇、除恶务尽、重情重义(拜别师傅)
3.孙悟空与白骨精的三次交战也使得唐僧对悟空心 生怨恨,找出文中唐僧责怪悟空的句子,体会唐僧 的形象特征。
白骨精:诡计多端 阴险狡诈
2.请一位同学结合妖精的每一次“变”,看看孙悟空 是怎么打的?找出文中“三打”的句子,体会孙悟空 形象特点。
一打:放下钵盂,掣铁棒,当头就打。 “它是个妖精,要来骗你哩。” 行者又发起性来,掣铁棒,望妖精劈脸一下”
• 二打:好行者,拽开步,走进前观看,认得他是妖精, 更不理论,举棒照头便打
三责:“猴头!还有甚话说!出家人行善,如春 园之草,不见其长,日有所增;行恶之人, 如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你回去 罢!”
唐僧:慈悲善良、听信谗言、好坏不辨、富 有同情心
孙悟空三次离开取经团队
• 第一次:悟空在刚刚当上唐僧徒弟时因打死了几 个抢匪,被唐僧教训了一顿,后来不服气,跑了。 然后到东海龙宫去找龙王诉苦,后来被龙王劝化, 重新回到唐僧身边。也就是在这期间,观音菩萨 化作一个老婆婆,传给了唐僧“紧箍咒”。
• ⑴上文是《西游记》第27回的节选,该节讲述了一个精
彩的故事,请用简洁的语言概括这个情节。
白骨精为了吃唐僧肉,先变成村姑,又变成老太太, 最后变成老公公,都被孙悟空识破并怒打,终于把白骨精 打死了。
• ⑵请根据文段中对话描写,概括孙悟空和唐僧的性格特 点。
孙悟空:嫉恶如仇、除恶务尽、重情重义(拜别师傅) 唐僧:慈悲善良、听信谗言、好坏不辨、富有同情心

辩论唐僧不是个称职的领导者

辩论唐僧不是个称职的领导者

辩论唐僧不是个称职的领导者Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】唐僧不是个称职的领导者一辩论稿。

所谓“称职”,是指思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。

“领导”是指担任领导工作的人,而领导工作则包括率领和引导两个方面。

而唐僧,无论从思想水平还是工作能力来看,都不是一个称职的领导者。

首先,就思想水平来说。

第一,他头脑简单,缺乏敌情观念。

如在三打白骨精的关键时刻,他听信猪八戒的花言巧语,不听沙僧的劝告,擅自离开孙悟空为他们划定的安全圈。

此举使唐僧险些丧命白骨精手下,幸好孙悟空及时赶回来,一棒把白骨精打倒在地。

之后又因白骨精使了“解尸法”,留下一具假尸在地上,唐僧便认为悟空杀生,气愤之极竟念起紧箍咒,还要把忠心耿耿的大徒儿撵走。

在悟空的苦苦哀求下唐僧才勉强留下他。

接着又错怪孙悟空使了障眼法以掩盖自己打死无辜村姑的罪责。

仅一出简单的三大白骨精,就暴露出唐僧头脑简单,轻信谗言的重大弱点,说明他对敌人和部下都十分缺乏了解,而知人之明对于一个领导者来说其重要性是不言自明的。

第二,唐僧优柔寡断, 不辨是非,对一些恶毒的妖精同情心泛滥。

还以三打白骨精为例,当时孙悟空一次次救他,可他却把孙悟空赶回了花果山。

此外,唐僧不能明辨徒弟们的进言,耳根子软。

所以没什么本事的猪八戒,一开始嫉妒孙悟空,在唐僧面前说大师兄坏话,他却一字不落地听了进去。

第三,唐僧墨守陈规,不懂变通。

在现代,用一些便捷手段完全可以达到目标,而且在重视效率的今天更应尽可能多地借助这些手段。

而作为领导者的唐僧,取经就是他的一项工程,明明借助部下的一个筋斗就可以高效率地完成任务,他却非要一步步走着去。

墨守陈规,不知变通的普通人在这个时代都是会被淘汰的,遑论在集体中起着核心作用的领导者。

再从工作能力来看。

第一,唐僧赏罚不分明,滥施淫威。

仍然以经典的三打白骨精为例,整个过程中,孙悟空忠心耿耿勇斗妖怪,唐僧却三番五次对他念紧箍咒,进行残酷的体罚,最后还立字为据,把孙悟空开除出队。

七年级上册《西游记》(原卷版)-备战2023年中考语文名著阅读知识梳理+中考真题演练

七年级上册《西游记》(原卷版)-备战2023年中考语文名著阅读知识梳理+中考真题演练

《西游记》精读与跳读作品简介《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一,鲁迅称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”。

小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。

全书故事引人入胜。

前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。

这些故事大多情节曲折,扣人心弦。

作者简介吴承恩(约1500年—1583年),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县河下人,中国明代杰出的文学家、小说家。

主旨情感这部小说讲述了唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事,更像一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。

阅读指导本书建议用五周左右的时间完成三遍阅读。

(1)高效跳读。

《西游记》文本较长,可以采用跳读。

具体可分为:章节跳读、人物跳读、故事跳读、语言跳读。

(2)专题精读。

精读不是简单的重复,而是在第一遍阅读的基础上,赏析人物形象,深思情节联系,体会故事启示,做到有侧重地阅读。

(3)整体速读。

有了跳读、精读的基础,我们已经对《西游记》的精彩的情节、人物、语言、主题有了较为深入的了解,但这可能只是一些支离破碎的知识。

我们可以进行第三遍阅读,从头到尾,前后贯通,兼容并收,全面阅读。

理清情节先后顺序,弄清人物发展变化,明晰取经大体行程,把握小说整体风貌。

作品知识点梳理一内容提要(跳读)二人物性格及重要情节(精读)(带◎要求能够复述,带※要求识记掌握)孙悟空:重要情节唐僧:人物性格猪八戒:性格特征一填空题。

1 《西游记》是一部有趣的书,先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“”。

《西游记》练习16-30回(含答案)讲课稿

《西游记》练习16-30回(含答案)讲课稿

《西游记》16-30回名著阅读练习题编写者:曾丹班级:姓名:座号:一、填空题1、师徒行至观音禅院,老主持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借来罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

2、悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为赴会。

因被识破,只好请来,她变为道士,劝熊怪服下变的仙丹,使熊怪肚痛难忍,只好交回袈裟皈依佛门。

3、高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为迷惑戏弄妖怪。

悟空现出原身后,妖怪化风而逃。

这妖怪本是天上的。

4、高老庄的妖怪进入他所住的(洞)取出兵器和悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经经过此地,那丢下兵器,跟悟空去拜见唐僧,唐僧为他取名为,法名。

5、三人行到(山)、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

6、(填地名)的黄风怪先锋虎精,将唐僧抓往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被打死。

7、悟空斗不过黄风怪,败下阵来。

请来菩萨,抓住黄风怪,救出唐僧。

原来黄风怪是变成的。

8、唐僧师徒行至(河),河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让与悟空同去,收服了妖怪,取法名悟净,悟净用颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

9、骊山老母与菩萨、菩萨、菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯禅心不坚被捆。

10、万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主吩咐二童子以人参果款待唐僧误认人参果是婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

11、悟空捣毁人参树后遭镇元大仙捉捕,为医活果树,悟空求前来复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

12、唐僧遣悟空去化斋饭。

山中白骨精一变,二变,三变,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

13、唐僧在黑松林误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与在半空中大战。

14、唐僧被抓到妖怪的洞府(填洞名)内见一妇人,自称是(国)公主,十三年前被捉来。

语文名著阅读知识梳理:《西游记》

语文名著阅读知识梳理:《西游记》

中考语文名著阅读知识梳理:《西游记》一、名著简介《西游记》为明代小说家吴承恩所著,取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。

宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。

先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

二、常识1、作者吴承恩,明代小说家。

字汝忠,号射阳山人。

淮安阳山(今江苏淮安人。

2、体裁:长篇神话小说3、主要内容:本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。

一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果4、精彩情节:大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。

5、内容:由三大部分组成——孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四人西天取经。

6、艺术特色:①善于说故事,可读性强。

②善于塑造人物,形象十分鲜明。

③充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

《西游记》通过神话的形式,曲折地反映出现实的社会矛盾,表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。

在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望,是正义的化身。

孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神,具有深刻的社会意义,作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪,象征着黑暗势力。

这一正一反,既突出了孙悟空的英雄形象,又突出了斩妖降魔的内容,从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。

唐僧人物作文

唐僧人物作文篇一《唐僧:善良得有点“傻”》在《西游记》里,唐僧这个人物可太有趣了。

他就是那种典型的善良到让人觉得有点“傻”的人。

就好比那一次,孙悟空打死了几个化作人形的妖怪。

唐僧看不清真相啊,立马就开始念紧箍咒,把孙悟空疼得在地上打滚。

我有一回在山上徒步旅行的时候,就像唐僧似的,差点因为自己的盲目善良自找麻烦。

那山路上有一只小野兔,看着怪可怜的,被一个简易的陷阱困住了。

我当时心里想,这野兔多可怜啊,二话不说就去救它。

结果呢,野兔一得自由就往前跑,我还傻乎乎地跟着追,没注意到前面有个小土坑,一下子就崴了脚。

唐僧就是这样,不管是人是妖,只要是看起来被欺负了,他就得去管管。

孙悟空眼睛亮,能看出是妖怪,可唐僧就觉得孙悟空在滥杀无辜。

他满心满眼都是慈悲为怀,就像我们身边那些总是把人往好处想的老好人。

就说三打白骨精那事,白骨精变成了老妇人、少女、老头儿的样子,唐僧每次都信了,还骂孙悟空。

他总是觉得生命可贵,哪怕那可能是个想要吃他的妖怪。

在他的眼里,仿佛只要有一线生机,就不应该取对方性命。

这唐僧啊,真是善良过了头,可又让人忍不住觉得他有点倔,就是那种自己认定的善良道路,哪怕错了也不回头,一路“傻”到底的感觉。

篇二《唐僧的坚持:有时是固执》唐僧有着一种非常强烈的坚持,不过这坚持有时候就变成了固执。

他一心只想着到西天取经,什么都不能阻挠他。

这就像我爷爷,下棋的时候,非要按照他自己的老一套走法,谁说都不听。

唐僧师徒四人在取经路上遇到那么多艰难险阻,他都从未放弃过。

像经过火焰山的时候,那大火烧得厉害啊,周围的石头都是烫的,一般人估计早就掉头了。

可唐僧呢,眼瞅着前面是火海,依然坚定地要往前走。

他每个地方都不去,就朝着西边去。

这种坚持当然是好的,如果没有这种执着劲,也取不了经。

但有时候他的这种坚持却不太明智。

有一回,他们到了一个村庄,村子里闹了很严重的瘟疫。

村民们请求他们多留几日,帮忙想法子。

但是唐僧根本不考虑,就想着赶路取经。

西游记第十回缩写作文

西游记第十回缩写作文《西游记》前十回为:第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂缩写:东胜神洲有一花果山,山顶一石,受日月精华,生出一石猴。

之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。

美猴王为求长生不老,四处四海求师,在西牛贺洲得到须菩提祖师指授,得名孙悟空,学会地煞数七十二般变化,一个筋斗云可行十万八千里。

归来打败混世魔王,收复七十二洞妖王,结义六大魔王,去龙宫借兵器,得大禹定海神针(原著作“神珍”),化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。

又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。

龙王、秦广王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。

太白金星谏言,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。

猴王初时不知官职大小,后知实情,打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪吒二将。

太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天大圣,管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。

太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。

猴王被擒。

玉帝命天兵刀砍斧剁、南斗星君火烧、雷部正神雷击,不能损伤悟空毫毛。

太上老君又把悟空置八卦炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空躲在巽宫,有风无火,遂无伤,却患了个老害眼病,名曰火眼金睛。

在天宫大打出手。

玉帝下旨游奕灵官、翊圣真君请来如来佛祖,把孙悟空压在五行山下五百年(《西游记》原著中的“五百年”形容年代很久远,并非具体时间。

初中语文中考总复习阅读理解专题训练《西游记-节选》(含答案解析)

初中语文中考总复习——阅读理解专题训练(含答案解析)阅读文段,回答问题那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。

八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念,莫念!你且来看看他的模样。

”却是一堆粉骷髅在那里。

唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。

他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。

”唐僧闻说,倒也信了。

怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。

行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念,莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头..!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头。

倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。

这厮分明是个妖魔,他实有心害你。

我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。

常言道,事不过三。

我若不去,真是个下流无耻之徒。

我去我去!去便去了,只是你手下无人。

”唐僧发怒道:“这泼猴..越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”……唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。

”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。

”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人..的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。

辩论唐僧不是个称职的领导者

辩论唐僧不是个称职的领导者Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】唐僧不是个称职的领导者一辩论稿。

所谓“称职”,是指思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。

“领导”是指担任领导工作的人,而领导工作则包括率领和引导两个方面。

而唐僧,无论从思想水平还是工作能力来看,都不是一个称职的领导者。

首先,就思想水平来说。

第一,他头脑简单,缺乏敌情观念。

如在三打白骨精的关键时刻,他听信猪八戒的花言巧语,不听沙僧的劝告,擅自离开孙悟空为他们划定的安全圈。

此举使唐僧险些丧命白骨精手下,幸好孙悟空及时赶回来,一棒把白骨精打倒在地。

之后又因白骨精使了“解尸法”,留下一具假尸在地上,唐僧便认为悟空杀生,气愤之极竟念起紧箍咒,还要把忠心耿耿的大徒儿撵走。

在悟空的苦苦哀求下唐僧才勉强留下他。

接着又错怪孙悟空使了障眼法以掩盖自己打死无辜村姑的罪责。

仅一出简单的三大白骨精,就暴露出唐僧头脑简单,轻信谗言的重大弱点,说明他对敌人和部下都十分缺乏了解,而知人之明对于一个领导者来说其重要性是不言自明的。

第二,唐僧优柔寡断, 不辨是非,对一些恶毒的妖精同情心泛滥。

还以三打白骨精为例,当时孙悟空一次次救他,可他却把孙悟空赶回了花果山。

此外,唐僧不能明辨徒弟们的进言,耳根子软。

所以没什么本事的猪八戒,一开始嫉妒孙悟空,在唐僧面前说大师兄坏话,他却一字不落地听了进去。

第三,唐僧墨守陈规,不懂变通。

在现代,用一些便捷手段完全可以达到目标,而且在重视效率的今天更应尽可能多地借助这些手段。

而作为领导者的唐僧,取经就是他的一项工程,明明借助部下的一个筋斗就可以高效率地完成任务,他却非要一步步走着去。

墨守陈规,不知变通的普通人在这个时代都是会被淘汰的,遑论在集体中起着核心作用的领导者。

再从工作能力来看。

第一,唐僧赏罚不分明,滥施淫威。

仍然以经典的三打白骨精为例,整个过程中,孙悟空忠心耿耿勇斗妖怪,唐僧却三番五次对他念紧箍咒,进行残酷的体罚,最后还立字为据,把孙悟空开除出队。

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题:如果取经的最后一难是滥杀无辜,唐僧该不该杀?
持方:不应该。

一辩稿(初稿)
谢谢主席,大家好:
感觉对方的发言。

佛法的中心,乃是慈悲,佛家讲究慈悲为怀、出世而入世,其中最基本的,要做到不杀生。

佛,是唐僧的信仰,他同样把慈悲摆在第一位,而此时他的坚定信仰——佛祖却让他做出违背信仰的事-----杀人。

自己的信仰逼自己杀戮无辜,他疑惑:取到的真经真的可以普度众生吗,如果不行,自己为什么要杀人呢?此时,他找不到取经的意义,也不知道应该为了什么杀人。

唐僧做出选择的状态是迷茫,此时更应该根据利弊分析这个选择是否该做,我方认为不应该滥杀无辜,原因如下:
第一,
滥杀无辜的做法是对生命的压榨。

唐僧被唐王派去西天取经的目的是超度那些被龙王屠杀的冤魂。

唐僧本来要拯救一批冤魂,却又屠杀了另一批冤魂。


补救一个惨状却造成了另一幅惨象,即使最后都补救回来,带来的痛苦也是刻
骨铭心,唐僧既然深知那些冤魂的痛苦,就不应该再让另一群无辜的人再经历
一次痛苦。

一个英雄可以牺牲自己拯救世界,但他不能让无辜的人跟着他一起
牺牲,唐僧也是如此,他想救这些冤魂,确实可以独自承担这个重任,但决不
能将他人牵扯进来,为达目的不择手段,强迫他人也承担这个责任,还要求其
献出生命,无疑是错误的。

想象一下,一个人每天都要担心自己会不会被杀掉,
因为从前有一个僧人为了做所谓正确的事滥杀无辜,而这被杀的人可能就是明
天的你我,全社会生活在生命有可能被操控的阴影之下,这个带给人恐惧的事
实在唐僧选择杀生的那一刻就已经定下了。

原本想要弥补龙王的错误,最后自己却也成为了龙王,若真是这样,这经不取也罢。

第二,滥杀无辜会导致世人对佛教的信任危机
唐僧此次西行还有一个目的,那就是习得大乘佛法传至东土大唐,作为一个虔
诚的佛教徒,这当然是令他一路上坚持信仰的最大动力。

唐僧要传给国家的是
信仰,准确的说是以善为首、大爱世人的慈悲信仰,可是反观,这经书是如何
传出去的?杀人。

通过杀戮将这种完全相反的信仰传给世人,佛教要怎么自圆
其说?在面临抉择时,就连拥有最坚定信仰的唐僧都迷茫了。

今天唐僧要用与
信仰背道而驰的方法将信仰传递给世人,世人又怎么可能不迷茫?大乘佛法要
怎么传扬世间?如果唐僧真的滥杀无辜,最终非但不能弘扬佛法,反而达到相
反效果,唐僧所坚定的信仰再也无法感化众生、普度众生,因此绝对不该杀人。

唐僧如果真的想行正确之事,坚持自己的信仰,就应该从这个选择开始,放下屠刀,立地成佛。

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