酸麻胀痛

中医认为：一、麻：表明气能过来，而血过不来。

中医认为气虚、气滞造成。

二、木：麻得厉害了，就是木，是血和气都过不来了。

三、酸：表明经络是通的，但是气血不足。

四、胀：表明气很足，此类人是爱生气的体质，若体内的气出不去就估胀。

五、痛：单纯性的痛则是因为有血淤。

六、痒：表明气和血正在过来，伤口愈合的时候都会发痒。

但这与全身发痒不同。

谈谈疼痛痒酸胀麻疲乏之病症一、疼téng这是我们最常遇到的一种不适感觉。

那疼到底是怎么一回事呢？它与“痛”又有什么不同呢？我们先来看看汉字是如何解释的？我们先来看看结构。

疼，外面是一个病字旁，里边是一个冬。

怎么理解呢？中国文字都是象形文字，每个字里，都有深刻的含意。

冬，一定和冬天、寒冷有关，而病字旁，代表过寒。

《黄帝内经》是这么解释的：“寒胜其热,则骨疼肉枯。

——《灵枢经·刺节真邪》”那这是什么意思呢？就是寒超过了热，而导致了骨头疼肉紧枯。

这种感觉可以用“寒风刺骨”这个成语来形容。

因此，可以理解为，由过寒引起的身体不适之感觉。

中医有“热者寒之，寒者热之”的疗法。

因此，对于疼，我们通常的做法，就是要避免受寒，同时如果受寒而引起的不适，要用热来解决。

通常，引起疼的病症，主要是外伤、冻伤、风寒感冒等，大都与寒冷有关。

二、痛tòng我们还是先来看看字形结构。

痛，是病字旁，里边是一个甬字，“甬”，什么意思呢，路也。

我们这样可以理解痛这个字，它是由于路被堵住了引起的。

那这个路是什么呢？我们可以理解为经络，以及一切与之相关的血管、淋巴等各种管道。

像很多女孩子都有痛经的问题，那这部分，大都是由于受寒凉，导致经络堵住，经血下行不畅。

那解决的方法，就是要通把路打通。

中医认为，“通则不痛，痛则不通”，就是这个道理。

三、痒yǎng在古字中“羊”和“阳”是相通的。

在中医里，阳与人的生命关系密切。

得阳者生，失阳者亡。

那阳在病里旁里，说明什么呢？阳气病了，受阻了。

因此，我理解，痒，实际上是“痛和健康”的一种临界状态。

什么情况下人体会痒呢？长伤口时，人会痒，说明气血在通达到伤口时，受到一定的阻碍，不顺。

人体从一股暖流，变成无数条暖流时，就会感觉痒。

还有人的后背也经常会痒，也就有人发明了痒痒挠这种工具。

那这种痒，又是怎么回事呢？其实是人体的阳气在往外顶体内的湿。

在顶的过程中，由于人体的经络不是很畅通，因此，会遇到一定的阻力，所以会痒。

对于皮肤痒，很多人都爱用激素，其实，那解决不了根本问题，反而对人体有危害。

其实，人体很有意思，当你面对痒的时候，人最爱做的事，就是挠，而这个挠的过程，其实也是疏通经络的过程。

只不过，这是在表皮。

而更深层、更好的办法，就是刮痧，让更深层的寒湿出来。

如果原来痛，现在变成痒了，其实，说明你的身体在向好的方向转换。

反之，原来痒，后来变成痛了，那就说明向坏的方向转换。

四、酸suān酸字的左边是一个酉，右侧是“夋”qūn。

酉，在天干地支中，对应的是17－19点，刚好是肾经当值。

而“夋”字，意为：“行走迟缓的样子”。

所以，在人体上，基本可以理解为肾虚了。

我们身体最容易酸的地方是哪，是腰对吧？在中医里，腰为肾之府。

所以，腰酸，大体上可以找到的原因就是肾虚了，我们身体代谢缓慢了。

还有一种状况，就是我们爬山之后，腿很容易酸，其实，这也是身体血液中乳酸堆积不易代谢的结果。

而中医认为，肾主骨生髓造血，所以，还是和肾虚有关。

我觉得，酸其实和痒一样，也是一种身体的临界状态，往好的方向，就是健康；往坏的方面，可能就是疼痛了。

对于酸，解决的方案，就是加温和加速，热敷和按摩，对缓解酸有很大的效果。

同时，枸杞也是强肾的佳品。

总之，强壮你的肾，才是解决酸的根本之道。

因为，你很少听小孩说他腰酸的。

因为他们一个个都是肾气十足。

五、胀zhàng胀是肉月旁＋一个长字。

如何理解呢？主要是指肌肉组织不正常的扩大。

它和肿基本上是同意。

肿，主要是表现在外观；而胀，经常会是外观看不到的情况。

造成胀的原因很多，外在的，可能是外伤引起的发炎，或者捆绑造成气血不畅。

其实大都也是由于管道受阻，造成身体的代谢出了问题所致。

要做的工作，也是疏通经络，解决淤堵。

六、麻má麻，也是一种病态，病字旁里一个林。

怎么解释这个词呢？我们什么情况下会感觉麻了？是不是肢体被压的时间过长以后，导致气血供应不上而使肌体产生不适之感。

那和“林”又有什么关系呢？我始终没有找到确切的答案。

只能这样理解了，“林”字为会意字。

从二木。

表示树木丛生。

本义:丛聚的树木或竹子。

那在中医里，什么主木呢？肝藏血主木，因此，如果肝血正常汇聚，那到好。

关键是加了一个“病”字旁，说明是不正常的汇聚。

解决麻的方法也很简单，解除这种不正常的压力。

这种压力，有可能是外在的，也有可能是内在的。

心脑血管病的人，很容易产生肢体麻木，也主要是肝血在人体器官组织中不正常汇聚引起的。

七、疲pí疲，也是病字旁里一个皮字。

疲字的主义：懈怠，不起劲。

皮在中医里是由肺主管的。

而肺在中医里是管疏布血的，是相傅之官。

疲多从外在表现出来，比如疲软等，是看得见和摸的着的。

八、乏fá乏字的主要意思是缺少和无能。

缺少什么？当然是缺少气血啊。

与疲不同，乏，多为身体内在的感觉。

比如我们可以说：“我今天很乏”，这是一种内心的感受，而不能说，“我今天很疲”。

如果说我很疲乏，则是指身体由外到内都打不起精神来。

疲和乏都与我们气血不足有关。

解决的方法，需要综合调理了。

这与我们前面说的各种症状相比，相对严重些。

总之，人体和各种不适症状，从汉字的构成上大体可略见一斑。

基本都与病字旁相关联。

而且多与寒、外伤造成的经络不通有关。

所以，《黄帝内经》之所以强调经络，也就不言而喻了。

谈谈饥、饿、劳、累、聪、明等病症中国文化源远流长，博大精深，上面这些词，我们在小时候学语文时，都没有深刻理解过，如今，上了点岁数，生活阅历也丰富了，慢慢地，对中华文明的理解也越发的深刻。

汉字，不仅每个词有特定的含意，每个字也有，甚至，偏傍部首也都能说明问题。

曲黎敏对中医的深刻和独特的理解，很大一部分源自于她对汉字的理解。

因此，作为每一个中国人，每一个喜欢中国文化的人，每一个推动中国文化发展的人，我们都要认真研究我们的文字，以便做到去粗取精，取伪存真，由此及彼，由表及理的过程。

好了，闲话少说，我们继续研究字与病症的关系。

一、饥jī饥，一个食字旁，加一个几。

什么意思呢？肯定和食物有关。

“几”像什么，是不是像蚕在蠕动。

因此，理解饥，可以想像为，因食物而产生的生理反应，产生的肠胃的蠕动。

因此会有“饥肠辘辘”这么一个词组出来，从这个意义上说，饥更代表着人体那种条件反射式的肠胃蠕动。

二、饿è什么是“饿”呢？一个食字旁，加一个我字。

官方解释是更严重的饥。

本义：饥之甚。

按：在古代，“饥”与“饿”存在着程度上的差别。

“饥”指一般的肚子饿；“饿”是严重的饥饿。

我个人理解，饥与饿最大的区别在于，饥主要是因食物产生的生理反应；而饿，则是因食物产生的精神层面的反应。

换言之，饿就是“我想吃”的意思。

我在做健康咨询时，非常强调饥饿感。

实际上，我更在强调的是“饿”字。

直白的理解，就是“吃饭香不香？”为什么这样说呢？我们很多人在亚健康时，会出现这样的情况，到了饭点，吃也行，不吃也行。

甚至肠胃都咕咕响了，而自己却并没有一点食欲。

没有“饿”的感觉，说明身体已经出现很大的问题。

主要是体内的垃圾排不出去。

如果从西医角度来说，很可能是尿酸和肌酐过高。

因此，要想解决饥饿感的问题，一定要先解决排毒的问题。

很多人都只顾上面，只顾进补，而不顾下面，不顾排出，这是对养生的一大错误理解。

如果你没有强烈的饥饿感，你吃再多的东西，也不会被人体吸收。

只有当你饥饿感很强时，你即使吃非常普通的饭菜，也能吸收到大自然给予的食物之精华。

因此，人要量出为入，具体地说，说是根据你的大便情况，大便是否成形，来考虑你吃什么和吃多少。

不信你就试试，凡是大便不成形的人，如果你减少进食量，尤其是晚餐的进食量，多数情况下，大便会变的成形，这点，我们以后再详说。

饥和饿，在英文中，都用“hungry”来表示，但在中文里，还是有不少区别的，这就是中国文化，可以非常精准地表达我们内心的意思。

三、劳láo“勞”，是劳的繁体字。

而“劳”字的小篆字形，上面是焱(yàn)，即“焰”的本字，表示灯火通明；中间是“冖”字，表示房屋；下面是“力”，表示用力。

夜间劳作。

本义：努力劳动；使受辛苦。

你可以理解为用力过火了。

毕竟三个火，更能代表劳的本意。

在中医里，如何理解“劳”字呢？最好的解释就是“五劳七伤”。

五劳：“素问”五劳所伤，久视伤血（心），久卧伤气（肺），久坐伤肉（脾），久立伤骨（肾），久行伤筋（肝），是谓五劳所伤。

七伤：大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，行寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节伤志。

因此，“劳”这个字，和“久”是有关系的，不管是什么样的一种情况，如果持续过了，就是劳。

比如“过劳死”，就最能形象地理解劳这个字了。

还有我们现代人得的颈椎病、腰椎病，都是和持续地坐着用电脑、开车等有关系，这些病，都是积劳成疾的结果。

四、累lèi累字的结构是，上边一个“田”，下边一个“糸”mì（音“密”）。

那“糸”到底是什么意思呢？基本字义1.细丝。

2.幺。

3.微小。

4.量词，丝的二分之一。

详细字义〈名〉1.(象形。

甲骨文字形，一端象丝束的绪，一端象丝束的头，中间是丝绞。

本义：细丝)同本义[finesilk]糸,细丝也。

象束丝之形。

当我们知道了“糸”的意思，也就能很好地理解累了。

这就好比，我们用一根很细的丝，来顶着一大块田地，这悬殊的力量对比，本身就说明一个不协调。

因此，累，可以被理解为身体无法承受的压力。

从官方辞典中，我们可以看到：累的基本字义：1.疲乏，过劳：劳～。

～乏；2.使疲劳：病刚好，别再～着。

和“劳”那种“久”引起的身体不适不同，“累”其实是一种短期形成的身体不适。

比如说，我今天走了一天的路，你可以说，“我累了”，而不能说，“我劳了”。

累可以睡完一觉，马上恢复过来，但劳却不行。

比如，如果你是天天用电脑，最后导致颈椎病，那就不是“累”造成的了，而是“劳”。

积劳，一定会成疾。

你可以这样理解，持续的“累”，最后就会变成“劳”。

换句话说，“劳”是由持续的“累”引起的。

五、聪cōng聪，左边是一个耳，右边是一个总。

在中医里，什么开窍于耳呢？对，肾开窍于耳。

因此，官网解释为：基本字义：1.听觉：失～。

2.听觉灵敏：耳～目明。

3.心思灵敏：～明。

～睿。

～慧。

～颖。

可以看出，“聪”确实和听力有关。

左边耳，右边总，你可以理解“聪”这种状态为人肾气最足时。

为什么大家都说这孩子聪明，而很少有人岁数大的人说这句话，而改用“智慧”了呢？实际上，“聪”多来自于先天的，也就是从父母的精血那继承过来的，而智慧，则多来自于后天努力形成的。