自然与合乎情理论文:自然与合乎情理

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高考议论文写作技巧纲举目张条分缕析

高考议论文写作技巧纲举目张条分缕析

高考议论文写作技巧:纲举目张条分缕析议论文是高考作文中的常见文体。

从近年各地披露的高考优秀考场作文中可以发现,议论文有逐年增多的趋势。

如何写好考场议论文,做到论证时纲举目张,说理时条分缕析,是关键。

所谓纲举目张,就是指议论文在展开论证时,应确立准确、鲜明的中心论点,并能根据论证的角度与重心,将中心论点分解为若干分论点,进行论证;所谓条分缕析,就是指议论文在进行说理时,应扣紧论点,展开有序的分析,做到条理清晰,结构完整,逻辑严密。

论点是论证的出发点和归宿,它规定着议论展开的方向和途径,是组织结构的中心线索,表示作者对客观事物的认识、判断与主张。

一篇议论文中有几个论点,其中必有一个是统摄其他论点的论点。

这个论点叫中心论点。

例如,2012年高考四川卷考场优秀作文《手握一滴水》一文在篇首开门见山、简洁有力地提出中心论点:“手握一滴水,就是坚守真诚、坚强、宽容。

”然后展开条分缕析、层次分明的论证。

本论部分运用了三个论点:“水是真诚的,晶莹剔透、表里如一”,“水是坚强的,水滴石穿、百折不回”,“水是宽容的,百川入海、化浊为清”。

这三个论点引领着各自的典型论据与分析论证,材料与观点扣合紧密。

如何将中心论点分解为若干分论点以使论证说理纲举目张、条分缕析呢,下面试予简要阐述。

?从“是什么”的角度分解,即用“分类并举,阐释内涵”的方法来把中心论点分解成若干分论点。

示例1:?踮起脚尖~是对未来的憧憬,?踮起脚尖~是对知识的渴望,?踮起脚尖~是对自己的超越。

——,2009年高考湖南省优秀作文《踮起脚尖》,作者分别从“憧憬未来”、“渴望知识”、“超越自己”这三个角度,化实为虚,用判断句阐释话题“踮起脚尖”的具体内涵,从而打开思路,使条理明晰。

分类并举的角度可以是并列的,也可以是递进的,但要注意从不同角度去阐释论题,防止相互之间的交叉、从属或矛盾。

分类阐释的角度不宜过多,否则易致琐碎、零散、肤浅,面面俱到地点到为止,反而使说理显得浮泛。

《二十四诗品·自然》解读

《二十四诗品·自然》解读

《二十四诗品·自然》解读作者:孙丽贞来源:《现代语文(学术综合)》2014年第05期摘要:司空图的《二十四诗品》作为中国古代文论史上的一部经典之作,采用四言诗的形式写成,言简义丰。

《自然》篇在《二十四诗品》中居于第十篇,它所展示出的“自然”境界,是中国古代文人创作所追求的最高境界,它以老庄哲学为基础,倡导道法自然,反对人工的雕琢和刻意的营造。

本文试图在解读《自然》篇的过程中展现其审美特征。

关键词:二十四诗品自然审美特征俯拾即是,不取诸临。

俱道适往,着手成春。

如逢花开,如瞻岁新。

真与不夺,强得易贫。

幽人空山,雨过采萍。

薄言情语,悠悠天均。

一、文本解读“自然”一词,与英文的“Nature”相对应,在《康熙字典》中被解释为“无勉强也”。

换句话说,“自然”一词,在中国古代就是根据事物的特质,顺应其自身的发展,而不加以人为干预的意思。

这一解释大体能概括中国古人的自然观。

《二十四诗品》采用四言诗体写成,理解起来也存在一些问题。

杨振纲在《诗品续解自序》中曾指出:“读者但当领略大意,于不可解处以神遇而不以目击,自有一段活泼泼地栩栩于心胸间。

若字摘句解,又必滞于所行,不惟无益于己,且恐穿凿附会,失却作者苦心也。

故必以不解解其所不解,而后不解者无不解。

如欲以强解解所不必解,而其所解者或归于终不解。

故吾愿读诗品者,持以不解之解,不必索解于不解,则自解矣。

”[1]对“自然”这一品的解读,可以分成两个部分。

第一部分为:“俯拾即是,不取诸临”“真与不夺,强得易贫”“幽人空山,过雨采萍”。

这一部分讲述的是创作风格自然的文艺作品的方法。

在创作过程中应注意三点。

第一,诗意和辞藻并不是刻意雕琢得来的,而是诗人内心情感自然流露的结果。

因为风格自然的作品必定排斥过多的雕琢和夸饰。

第二,创作中强调“真”,真也就是发自内心的一种情感。

发自内心的情感、诗意不会轻易被外力夺取,而绞尽脑汁勉强得来的东西往往贫乏。

也就是说,在创作过程中应该多从自身入手,而不是一味寻求外界的帮助。

自然主义_风格

自然主义_风格
自然主义风格研究
倡导“回归自然”,美学
上 推崇自然、结合自然,才能在 当今高科技、高节奏的社会生 活中,使人们能取得生理和心 理的平衡,因此室内多用木料、 织物、石材等天然材料,显示 材料的纹理,清新淡雅。此外, 由于其宗旨和手法的类同,也 可把田园风格归入自然风格一 类。田园风格在室内环境中力 求表现悠闲、舒畅、自然的田 园生活情趣,也常运用天然木、 石、藤、竹等材质质朴的纹理。 巧于设置室内绿化,创造自然、 简朴、高雅的氛围。
• 这款自然主义风格 的厨柜清新纯净, 满足都市人寻找精 神出口的需求,手 抓木纹的粗糙肌理 带来踏实厚重的手 感,略微粗糙的大 理石台面与手抓木 纹相得益彰,淡雅 的枫木色既有文化 气质,又充满现代 情调。
自然主义的表现方式
• 将单一元素大面 积使用,一个简 单的壁纸装饰就 能控制住整个房 间的调性。而且, 在写字桌前,抬 头即是满眼的绿 色,实用功能也 恰到好处。
自然主义表现形式
• 对热带雨林的短暂之旅念 念不忘,不如干脆在家中 复制记忆中的那个场景。 乌木柱式床是典型的家具, 照搬就可以了。黑白两色 花纹的靠包是新一季不能 错过的单品,它们与绿色 床垫构成真实的自然景致。 模仿动物造型的茶几,花 瓣样式的躺椅以及原木边 桌是整个造型的关键,效 果逼真是超级自然主义风 格的重点。
• 房间的天花板上铺满 了打磨处理的木条, 而整个空间里的家具 也都是原木材质,无 比体现出户主崇尚自 然的情怀。由于木材 常给人以亲切之感, 因而家居就此以木本 身的色彩作为中心基 调,空间里的其他生 活用品也均映衬木色 进行调和,加入了暖 黄,亮橙和温润的中 性色后,营造出一个 饱满质感的自然家。
典型样式
典型样式
如图粗犷的自然简约情结, 房间里的墙面板材、家具 线条,以及地板材质等, 整个家显得既温馨舒适, 却又不失时尚与个性 。

《世说新语》修辞的审美向度——谈其中的自然美与传神美

《世说新语》修辞的审美向度——谈其中的自然美与传神美
收稿 日期 :0 9 5— 1 2 0 —0 2
士人行为的描写 ,就生动地表现 了其独特的魅力
风度 。例形在屋 中。 人见
作者简介 : (96一 )女 , 刘水 17 , 安徽阜 阳人 , 徽师范大学 国际教育学 院讲 师 , 士 。 安 硕
13 0
向度与标 准, 尤其体现在 自然 美和传神 美 两个向度 上。 然 美是 一种素朴之 美 , 中表现 为两点 : 辞的个性化 自 集 修 之美 、 文学语言 的雅俗之 美 ; 传神 美是 一种“ 风韵” 一种 审美情趣本 真样 态的 外在 传达 , 、 它集 中表 现为描摹人物 的形 象之 美与刻 画事物的情趣之 美 。这 些 内在的 审美 向度 充分调动 了人们 的情感 、 注意力与想 象力 , 满足 了 人 们 多样化 的美感需求 , 丰富 了《 世说 新语》 的修 辞实践 , 成为修辞 艺术荟萃的 海洋 。 使之
《 世说》 , )其文辞之美历来为人称道 。 纵观所有论 但它却一如天然去雕饰的出水芙蓉 ,只是让 自己
著 ,世说》 《 的语 言研究主要集 中在词汇和语法方 面, 而从修辞 的角度去探讨 《 世说》 则成果寥寥 , ,
这说 明 《 世说》及魏晋中古 时期的修辞研究仍存
在较多 的空 白点和亟待 拓荒的领域 。笔者发现 《 世说》 虽是典型的“ 丛残小语” “ 、 尺寸短书” 式著
顿时气韵灵动 , 生机盎然。透过作者所选用 的各
魏晋士人 以 “ 天道 自 ” 然 为哲学本体观 , 强调
人 内在精神 的独立 ,精神的超越对于生命来说是 第一位的 ,自我价值 的实现进而由追求外在事功
种修辞手法与技巧 , 笔者概括出《 世说》 的修辞总 转 向内在神韵 ,他们超越社会生活的实用价值与 功利 目的 , 形成一种凡事求简、 率性而为 、 反对矫 体上体现出如下五个审美 向度 : 自然美 , 形式美 , 饰的作风与处世态度。他们藐视权贵礼法, 尚个 崇 凝炼美, 模糊美 , 传神美 。由于篇幅所 限, 本文 只 性 自由,对生命价值 的理解和期待时时刻刻都包 撷取 自 然美和传神美分别详述 。 含在叛逆的个性 中,这种个性正是活跃生命力 的

人生观论文优秀10篇

人生观论文优秀10篇

人生观论文优秀10篇庄子的人生观论文篇一摘要:庄子的哲学对国人产生了深刻的影响。

追溯根源,庄子哲学产生于中国古代的战国时期。

在长期的战乱中,促使庄子对人、社会及整个世界进行思考和探索,从而产生了庄子的哲学思想。

庄子的哲学很大程度上是关于人生观、人生境界、及其为达到他所要求的境界的方法的思考,本文试述了庄子关于人生的一些看法,对庄子的人生观进行了初步探讨。

关键词:超脱;淡泊;自然;自由;绝对自由;情感一、庄子关于人生境界理论总的来说,庄子把淡泊、超脱作为人生的最高境界。

有这样一个故事:楚威王时闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。

庄周笑谓楚使者曰:“子函去!无污我……我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。

宁愿地清贫中快乐自由的过自己的生活,也不愿为官职所束缚自己。

庄子不仅对物质、名誉有着超然的态度,而且他把人的生老病死也同样看作一个非常自然过程。

在庄子快要死的时候,学生们想将他厚葬,庄子知道后说:“吾以天地为棺椁,以日月为连壁,星辰为珠玑,万物为赉,吾葬具岂不备邪?何以如此”。

庄子把人的生老病死,也看作是必然的过程。

人的出生、衰老、死去都是自然规律,不纠缠在之中,并由此得到对生死的超脱。

这种淡泊、豁达、超脱的人生态度,折射出庄子的人生观,人生哲学,他关于“人生的境界”的思考。

顺应、合乎自然,即“道”。

这个“道”也即是庄子眼中的自然而然、合乎规律。

争名夺利、胡作非为、任意妄为的人生是违背自然的,企图超越生死,长生不死,更是违背自然的事情。

不难推导出庄子的“自然”与他的“道”在逻辑上是统一的。

万物出自于“道”。

从“道”的角度来看,万物皆一万物都是由道与配,受道的制约。

进而庄子认为身为万物之中的人也是“道”的显现。

由此消除了人与万物的差异。

庄子在他的“齐物我”基础上,做到了对人生死的超越,无论是人生还是人死,都不过是“道”的表现,或说是“道”的现象的变化,本质上,“道”是不变的,人生是在万物之中,人死又归于万物,其实并无变化。

以顺应自然为题的议论文(精选9篇)

以顺应自然为题的议论文(精选9篇)

以顺应自然为题的议论文以顺应自然为题的议论文(精选9篇)在学习、工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。

你知道论文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的以顺应自然为题的议论文(精选9篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

以顺应自然为题的议论文篇1有一种蛾就“带王蛾”,这种蛹必须经过一个狭小的口,才可破茧成蝶。

经过狭小的口时,它们必须拼尽全部力气,有时会受到重伤,有时又会死去,有人为这些蛾的死去感到伤感,就剪大了洞口,这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上,它们永远飞不上那片它们向往的天空,不再是真正的“帝王蛾”了。

人们破坏了帝王蛾的生命历程。

在帝王蛾从狭口出来的过程,正是它们翅膀充血的过程。

因为失去这一机会,它们永远失去了飞翔的能力,破坏了自然规律,虽然心意是好的,但却创造不了和谐。

荀子说的“天行有常”,“顺之以活则吉”,强调的是规律的客观性。

孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”,“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性,古人尚有顺应客观规律,应时而作的思想,那今人呢?为修建设施而造成大片生态林的损毁,为获更多的利益而使地球伤痕累累,毁林开荒,围湖造田;为满足人类可悲的私欲,而去侵占野生初物们的家园,让它们日夜不安有家不归……这种。

种与规律相违背的消息接连传出,令人心寒。

在人们心中,自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律,妄想创造自己的天地,殊不知,沙漠在扩大,河湖在缩小,惩罚在进行,那种。

种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。

令人欣慰的是,人类已慢慢意识到规律的重要性,2008年奥运会倡导绿色奥运,2010年哥本哈根全球气候变暖会议,如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性,不再过多的去干预大自然原有的生态规律。

这所逞现的新的迹象,也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。

顺应客观规律,才有万物的和谐。

初中散文阅读的答题技巧

初中散文阅读的答题技巧一、散文概念散文,常用来抒写作者的见闻和感受。

它通过短小的篇幅,自由、灵活的手法,表达作者对人生和自然的感受或发现。

叙事、抒情、议论常常自然融合在一起,读起来,像走进作者敞开的心扉,听他倾诉衷肠。

二、散文的特点1、内容上:是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来。

所谓自我感悟,也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。

(真)形式上(行散)(1)表达方式多样:以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉;:(2)取材自由:写人,记事,绘景,状物;(3)表现手法灵活多样:象征、衬托、对比、托物言志等;(4)从细处落笔,小中见大;(5)从侧面暗示,发挥读者的想象力;神聚:主题集中鲜明综合以上两点:散文的特点是“形散神不散”。

阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索(文脉),要注意欣赏优美的语言。

2、意境深邃,散文注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。

作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练,富于文采所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也叫美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。

所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。

散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。

三、散文分类1、记叙散文:以记人、叙事、状物、写景为主的散文。

这类散文,还有的侧重是记写一定的风物、场景。

作者对它们不是纯客观的描述,而是将外物与内情融合起来,以表达一定的思想、抒发一定的感情。

2、抒情散文:以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。

情与理议论文800字作文(精选7篇)

情与理议论文800字作文(精选7篇)情与理议论文800字作文(精选7篇)无论在学习或是工作中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。

相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的情与理议论文800字作文(精选7篇),希望对大家有所帮助。

情与理议论文800字作文篇1情与理究竟孰轻孰重?每个人或许都会给出不同的答案。

我认为情与理关系深厚,但情是理的先导,情于理先,从某种角度看,情比理更重要。

情于理先,情让理蒙上温情的色彩。

人类情感,大到热爱祖国、热爱人民,小到爱护一草一木。

法律虽严苛,但也是有温度的。

法律的出发点和归宿是最广大人民群众的根本利益,这样看似“无情”的法律,其实也是深情的,它是要维护社会正常、健康地运转,要保障广大群众过上安宁舒适的日子,它最终是要维系社会的公正和温情。

情在理先,可铸就熠熠人生。

有位诗人,郁郁不得志时,他悲愤地呼喊:“大道如青天,我独不得出。

”当自以为能实现伟大抱负时,他满怀激情地唱道:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

”他在饮酒时放歌:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

”他对未来曾出豪言“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”……他就是伟大的浪漫主义诗人——李白。

试想,假如李白始终充满理性,总是一副思索模样,便不会有要贵妃磨墨、力士脱靴的豪迈,更不会有诸多佳作流传于世。

披发行吟泽畔的屈原亦是如此。

“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”,对国家对人民饱含深情的屈原,最终魂归汨罗江。

这纵身一跃虽非明智之举,但其精神传唱千古,其作品中激越深沉的情感更是影响了一代又一代后人。

袁隆平,在获得杂交水稻科研的至高成就后,仍坚持把对祖国博大的爱、对人民深挚的情都熔铸于实现“杂交水稻覆盖全球”的梦想中,耄耋之年的他依然在实验基地专心于科研工作,即使重病住院,最关心的依旧是水稻的生长状况,袁隆平,他始终都是以博大无私的情怀耕耘着他的梦想。

伟大的人物,因他们充沛的情感更令人仰慕。

高中生人与自然和谐的议论文【三篇】_高中写景作文_

高中生人与自然和谐的议论文【三篇】【篇一】那是一个美丽的地方。

清澈的小溪欢快地流淌,茂密的树林遮住了毒辣的太阳,叫天子忽然从草间直窜向天空……它叫百花村,是一个山里的小村庄。

村里的经济不好,但这里的人们活得很开心,因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国,这里的人们也开始想方设法地赚钱,幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了,张家靠砍伐树木住上了小洋楼,李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里,心中羡慕极了,于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了,这里的人家家户户都是楼房别墅,生活得十分富足,村民也不再种田,过着安逸的日子。

可是邻村昔日的青山变成了秃山,小溪成了臭水沟,鸟儿都飞走了,剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。

村民们也发现土地正在沙漠化,河里漂着死鱼,树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管,人们想着:过一天是一天,等将来环境坏到不能住再说。

没过多久,这里的情况也和邻村一样,村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记:人要与自然和谐相处,否则“百花村”的悲剧将再次重演!愿人与自然和谐相处!我相信,人们只要善待自然,与自然和谐相处,昔日的百花村就一定会回来的!【篇二】几十年前,地球是一个活跃着生命的精灵,这里有美妙的大气层,有冷暖适宜的气候,有清新湿润的空气,鸟兽鱼虫上演着自由的生活,花草树木散发着醉人的芳香,那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说,这便是人与自然之间的和谐篇章了。

然而,随着经济的日益发展,人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。

黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿,污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影,与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪,各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。

终于有一天,大自然负荷不了如此的伤害,他发怒了。

于是,气候变异,水土流失,温室效应,臭氧层空洞,水资源短缺,沙尘暴,非典等接踵而至。

人类终于领略了它的报复,于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。

《展喜犒师》左丘明文言文原文注释翻译

《展喜犒师》左丘明文言文原文注释翻译作品简介:《展喜犒师》是春秋末期鲁国太史左丘明所写的一篇文章,记述了鲁国一次出色的外交活动。

文章主要叙述齐孝公兴师伐鲁,鲁僖公却派大夫展喜出迎犒劳齐师。

展喜援引先王之遗命,齐之先辈辅周之遗德,以道义说服齐侯,并申明鲁之所恃者乃认为齐不会“弃命废职”。

展喜机敏镇定,善于言辞,晓之以理,动之以情,终使齐侯还师,巧妙地取得外交上的胜利。

全文峰回路转,结构精巧。

展喜的胆识和才智也通过其富有说服力的言辞得以充分表现。

清吴楚材评:“大义凛然之中,亦复委婉动听。

”作品原文:展喜犒师齐孝公伐我北鄙1,公使展喜犒师2。

使受命于展禽。

齐侯未入竟3,展喜从之。

曰:“寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。

”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。

”齐侯曰:“室如县罄4,野无青草,何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。

昔周公、大公5,股肱周室6,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。

曰:‘世世子孙,无相害也。

’载在盟府7,太师职之8。

桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也9。

及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功10。

’我敝邑用不敢保聚。

曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。

’恃此以不恐。

”齐侯乃还。

词句注释:1、齐孝公:齐桓公的儿子。

鄙:边远地方。

2、公:指鲁僖公。

犒:慰劳。

3、竟:同“境”。

4、县:同“悬”。

罄:中间空虚的乐器。

5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。

大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。

大同“太”。

6、股:大腿。

肱:胳膊由肘到肩的部分。

“股肱”,意为得力的助手。

这里作动词用,意为辅佐。

7、载:载言,指盟约。

盟府:掌管盟约文书档案的官府。

8、职:动词,掌管。

9、旧职:从前的职守。

即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。

10、率:遵循。

桓:指齐桓公。

原文:夏,齐孝公伐我北鄙。

公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之,曰:“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑,使下臣犒执事、”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。

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自然与合乎情理论文:自然与合乎情理
法国著名作家莫泊桑的短篇小说《项链》,不仅因其以小见大地概括出生活的真实,具有深刻的思想性,而且具有精湛的写作技巧,使人常读常新,百读不厌。

《项链》一文发表于1884年,当时法国的阶级矛盾十分尖锐,资产阶级不但在政治上,而且在文化、思想上也越来越腐朽堕落,整个社会呈现着一种病态。

在这种社会里,人们普遍爱慕虚荣,追求享乐。

小说《项链》里,一个小公务员的妻子玛蒂尔德想凭着自己的美丽动人,成为上流社会的贵妇人。

她为出席部长家的夜会而借项链。

在夜会上她戴着项链出尽了风头,虚荣心由此得到了充分的满足。

她得意忘形,却丢失了项链,为了赔偿竟付出了十年辛劳的代价。

小说通过借项链、丢项链、赔项链、发现项链是假的这一悲剧,讽刺了小资产阶级的虚荣心,深刻地揭露了法国资产阶级社会豪华的外表和虚假的本质。

《项链》一文不仅具有深远的思想意义,其审美价值也是持久的。

这篇脍炙人口的小说,在写作技巧上具有许多特色,我只谈谈令人感受颇深的两点:
《项链》开篇为序幕。

作者从平凡的日常生活入手,描写女主人公玛蒂尔德的现实生活与梦想的矛盾:她是一个美丽动人的姑娘,觉得自己生来就应该过高雅而豪华的生活。

但由于她出生在一个小职员的家里,没有陪嫁的资产,也没有什么法子结识有钱的体面人,只得嫁给教育部的一个小书记过着平凡的生活。

“住宅的寒伧,墙壁的黯淡,家具的破旧,衣料的粗陋”一切不如意的现实,都使她苦恼、伤心。

她梦寐以求的是:“幽静的厅堂,那里装饰着东方的帷幕,点着高脚的青铜灯……”;“华美的香气扑鼻的小客室,在那里……跟最亲密的男朋友闲谈……”;吃的是“精美的晚餐”,用的是“亮晶晶的银器”。

作家从日常生活的住、穿、用、吃等多方面着笔,显示女主人公玛蒂尔德对奢华生活的向往,预示出她后来悲剧发生的必然性。

序幕起步自然、平稳,为情节的跌宕发展打下了坚实的基础。

追求虚荣与享乐的玛蒂尔德,常常伤心、悔恨、失望、困苦。

正当她苦于无出头之日的时候,她的丈夫路瓦栽弄到了教育部长邀请他们夫妇参加晚会的请柬。

按理说,玛蒂尔德应该十分高兴,可是她却懊恼地把请柬丢在桌上,咕哝着:“你叫我拿着这东西怎么办呢?”情节的开端隐藏着起伏的波澜,而波澜又推着情节发展。

玛蒂尔德夫妇为参加晚会而做准备的情节,作家运用一浪推一浪的层递式。

通过对人物的语言、动作的描写,步步紧接,一步一个波澜,体现了起伏曲折的特色,相当巧妙地引出了串联全文情节的线索——
项链。

在夜会上,玛蒂尔德比所有女宾都漂亮、高雅、迷人……所有的男宾都想跟她跳舞,连部长也注意她了。

她出尽了风头,狂热地、兴奋地跳舞。

她陶醉在欢乐里,她的虚荣心得到了极大的满足。

情节如行云流水似的自然而曲折地发展。

玛蒂尔德回家后,站在镜子前,想“趁这荣耀打扮还在身上,再端详一下自己”时,猛然发现项链没有了。

她在沉重的打击面前吓昏了。

为了信誉,玛蒂尔德和丈夫不惜动用遗产,不顾后半世的生活,借高利贷,花了三万六千法郎买了一挂钻石项链赔偿。

小说的情节如行云异峰突起,似流水波涛翻滚,形成急剧上升的高潮。

经过这一场变故,男女主人公的生活由平凡安定走向穷苦的深渊,情节继续曲折向前发展。

玛蒂尔德为了偿还可怕的债务,辞退了女仆,迁移了住所,起早摸黑地操劳。

作家基本用平铺直叙的方式进行交代,使情节发展由急速渐趋于平缓。

经历了十年的辛劳,丧失了青春、美丽的玛蒂尔德,遇见依旧年轻、美丽动人的女友佛莱思节夫人,才知道花了十年辛劳赔偿的项链是一挂至多值五百法郎的假项链。

这一精彩的结尾,使情节再次掀起了高潮,突出了项链的线索的作用,使全文情节波澜起伏而又自然紧凑。

二、心理描写透彻而合乎情理
《项链》对女主人公玛蒂尔德的心理描写是非常成功的。

如小说的第一部分,作家捕捉了一些富有特色的细节来展示人物的内心世界。

美丽动人的玛蒂尔德面对住宅的寒碜、家具的破旧、衣料的粗陋的处境,时时苦恼、伤心。

她梦想过“高雅和奢华的生活”“一向就想着得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人追求”。

作家生动地描写了玛蒂尔德的七个“梦想”。

透彻地剖析了玛蒂尔德追求奢华,渴望过舒适生活的虚荣心状态。

“梦想”的心理描写合乎情理,一是玛蒂尔德具备爬进上流社会的资本——年青、美丽动人;二是玛蒂尔德生活在崇拜金钱,爱慕虚荣,追求享乐,把美色作为商品的资本主义社会里。

在夜会上,作家着笔描写玛蒂尔德获得成功后那种飘然自得的心理。

作家用了四个“陶醉”入木三分地揭露了玛蒂尔德的虚荣心,合乎情理地揭示了法国社会普遍追求享乐、虚荣浮华的人情世态。

莫泊桑在《项链》中,对人物的心理描写得非常透彻而合乎情理,深刻而细腻地将玛蒂尔德的各种内心活动显示出来,使人物形象栩栩如生。

《项链》之所以深受读者欢迎,是因为它具有思想性和现实意义,之所以使读者常读常新,百读不厌,是因为它用精湛的写作技巧创造的艺术典型,让读者获得了一种特殊美
感的享受。

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