《离骚》节选,参考注释翻译全文
离骚(节选)
屈原 〔先秦〕
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ 译文及注释
译文
我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。
他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
群臣都妒忌我的丰姿，造谣诽谤说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着把苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨？
注释
太息：叹气。掩涕：拭泪。 民生：人生。
修姱：洁净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。
谇（suì）：进谏。替：废。
纕（xiāng）：佩带。
申：重复。
悔：怨恨。
浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。
民心：人心。一说指屈原的用心。
众女：喻群臣。
谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
工巧：善于取巧。
偭（miǎn）：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。
绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。
周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
侘（chà）傺（chì）：不得志貌。
穷困：走投无路。
溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。
此态：苟合取容之态。
鸷（zhì）鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。
前世：古代。
圜（yuán）：同“圆”。周：合，相合。
屈心：委曲心志。
尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。
伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。
厚：看重，嘉许。
相道：选择道路。不察：不察知；不了解。延：长。
延伫：久立，久留。延，长久。反：同“返”。
回：调转。复路：走回头路。
行迷：指迷途。
步：慢慢走。皋（gāo）：水边高地。
焉：于此。止息：休息一下。
离尤：获罪。离，通“罹”，遭到。
修吾初服：指修身洁行。初服，未仕前的服饰，喻指初衷。 制：裁制。芰（jì）：菱叶。
芙蓉：荷花。
不吾知：即“不知吾”。
苟：如果。
岌岌：高耸貌。
陆离：修长美好貌。
芳：指芬芳之物。
昭质：光明纯洁的品质。
游目：纵目瞭望。
往观：前去观望。
缤纷：盛多貌。
章：同“彰”，明显。
常：恒常之法。
犹：尚且。
惩：惧怕。
赏析
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
《离骚》课文解读
《离骚》课文解读
长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。（我长声叹息而掩面哭泣啊，哀怜人民生活痛苦多灾多难。①太息：叹息。②民生：百姓的生活。一作“人生”，民生多艰，指人生遭际艰难。）[这两个句子以“哀”字为中心，前面描写哀痛的情状，尽现哀痛之深，后面写哀痛的原因，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。]余虽①好②修姱③以鞿羁④兮，謇⑤朝谇⑥而夕替⑦。（我只崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。①虽：唯。②好：hào，爱慕、崇尚。③修姱：修洁而美好。姱，kuā。④鞿羁：jījī，喻指束缚、约束。鞿，马缰绳。羁，马笼头。⑤謇：jiǎn，古楚语的句首语气词，无实在意义。⑥谇：suì，谏诤。⑦替：废弃、贬黜。）[这两句上是因，下是果。“朝谇而夕替”，早上还与君王共商国寔，进谏诤言，夕暮却突然身遭废弃。由“谇”而“替”，说明地位变化之剧，从“朝”而“夕”，说明变化之速。屈原品性高洁，才智非凡，又能严格约束自己，本该因此深得君王信任，为什么反而因此获罪，顷刻间雁落云端？面对这突如其来的打击，屈原能承受得住吗，他会有何作为？“朝谇夕替”四个字激起疑窦，开启下篇。]既替余以蕙纕①兮，又申②之以揽③茝④。（既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而再次给我加上罪名。①蕙纕：“纕蕙”的倒文，即以蕙草做佩带。蕙，香草名，也叫“薰草”，俗名“佩兰”。纕，xiānɡ，佩带，这里用作动词。②申：重复，再三。③揽：采集。④茝：chǎi，香草名，即白芷。蕙纕、揽茝比喻修养高尚的德行，也比喻屈原推行的“美政”。）[申述自己被贬的罪名。以一“替”字承上，说明自己遭受废弃的罪名竟然是因为“蕙纕”“揽茝”，竟然是因为自己“好修姱以鞿羁”，竟然是因为自己追求美政，竟然是因为自己拥有了太多的美德。一个荒唐的罪名，暴露了楚怀王不分贤愚忠奸的愚昧。诗用对偶的形式，节奏鲜明。用香草“蕙”“茝”比喻高洁的品德，比喻他心目中的美政，用“蕙纕”“揽茝”比喻自己对高尚美德和美好政治理想的向往和追求，形象生动。]亦余心之所善①兮，虽九②死其犹未悔。（只要是为这些心里喜爱的东西啊，我即使九死一生也还是不后悔。①所善：所爱好的东西。指上句“好修姱”“蕙纕”“揽茝”。②九：极言多。）[表白自己虽遭重压，但不改其追求理想、恪守节操的坚定态度。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，是《离骚》中的名句，“虽……犹”，假设关系的连词，“九死”，数字夸张，极言其为美好理想、为正义事业，义无反顾，至死不渝的决心。]怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫民心③。（怨我那君王实在荒唐啊，他始终不能把人心体察。①灵修：神仙，这里指楚怀王。②浩荡：荒唐，胡涂，没有准则。③不察夫民心：指分不清谁忠谁奸、谁贤谁愚。民心，人心。）众女①嫉余之蛾眉②兮，谣③诼④谓余以善淫⑤。（那班女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我好做淫荡的事情。①众女：喻指许多小人。②蛾眉：像蚕蛾一样细而长的秀美的眉毛，这是将自己比喻成美女，暗示自己有杰出的才能和高尚的德行。③谣：造谣，诽谤。④诼：用谗言诬陷。⑤善淫：善于以淫荡之姿取媚于人。淫，淫荡。）[这四句说明自己遭受贬斥的原因，一是楚怀王昏庸胡涂，“终不察夫民心”，二是朝中小人嫉妒而进谗言。赏析这几句诗，要懂得《离骚》常用的表现手法。《离骚》一诗，诗人除了自我形象出现外，又常将自己幻化为一个美丽而遭逢不幸的女子，她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫（“灵修”也可理解为丈夫）缔结了婚约，两情依依，后来因受到众女的嫉妒和谗毁，丈夫“二三其德”，她终于被狠心的丈夫抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。]固①时俗②之工巧③兮，偭④规矩⑤而改错⑥。（世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩恣意胡为。①固：本来。②时俗：世俗。③工巧：善长于取巧。工，善于，擅长。④偭：miǎn，背向，“面”的反义词，引申为违背。⑤规矩：圆曰规，方曰矩，喻指国家法度。⑥错：通“措”，施政的举措、措施。“偭规矩”与“改错”二者同义反复。）背①绳墨②以追曲兮，竞周容③以为度④。（违背准绳而随顺歪门邪道啊，竞相把苟合取悦奉作法度。①背：违反。②绳墨：木匠划直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。③周容：苟合取容。④度：法度、准则。）[这四句揭露楚朝政的黑暗。由群小控制的楚国朝政风气败坏，人们的行为没有准则、尺度，一味投机取巧，钻营逢迎。诗人巧用比喻揭露这些小人的乖戾。“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”，言今世工匠，自以为乖巧，背弃规矩，更造方圆，必失坚固、败材木，以喻佞臣巧于言语，背违先圣之法，随心所欲，恣意妄为，必乱政治、危君国。“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，言百工不循绳墨之直道，随从曲木，屋必倾危而不可居，以喻人臣不修仁义，背弃忠直，随从枉佞，苟合于世，以求容媚，以为常法，国必倾危。屈原以工匠造屋设喻，表达他深感楚国大厦将倾的忧虑。]忳①郁邑②余侘傺③兮，吾独穷困④乎此时⑤也。（烦闷忧郁我潦倒失意啊，在这个时世我孤独走投无路。①忳：tún，忧闷。②郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷。“忳”与“郁邑”同义反复，用以强调忧闷之深切。③侘傺：chàchì，失意的样子。④穷困：路阻塞不通，引申为走投无路的意思。⑤时：时世。）[面对污浊的、看不到希望的环境，诗人爆发出痛苦而无奈的浩叹：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独’字、‘也’字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。”这一句是整首诗中最长的诗句，作者似乎欲借此将胸中块垒尽情倾吐出。]宁溘死①以流亡②兮，余不忍为此态③也！（我宁愿突然死去烟消云散啊，也不愿随波逐流，取这种世俗的媚态。①溘死：突然死去。溘，kè，突然、忽然。②流亡：形体消亡，即死。③此态：指上面所说的“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”。）[这两句写诗人虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此而改变节操和志向。前面写“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，那是表明他愿为美好的理想献身；“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”这是声明他绝不与朝廷小人同流合污。]鸷鸟①之不群②兮，自前世而固然③。（雄鹰与凡鸟不能同群啊，自古以来原本就是这样的。①鸷鸟：鸷与鸟。鸷，zhì，凶猛的鸟，指鹰、雕等。鸟，这里是泛指一般的鸟。②不群：不与凡鸟为伍，特立独行。③固然：本来如此。）何方①圜②之能周③兮？夫孰④异道⑤而相安？（哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同而能够相安？①方：即方枘、榫头。②圜：yuán，通“圆”，圆凿，受榫头的穿孔。③周：合。④孰：何。⑤异道：不同道。）[“鸷鸟……异道而相安”四句，诗人用比喻进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓“道不同不相为谋”。“鸷”喻自己，“鸟”喻小人，“鸷”执志刚厉，特处不群，不可与凡鸟比翼齐飞。用以喻屈原执分守节，不随俗人。“方”喻自己，“圆”喻小人。方者，正也，端方正直。屈原正道直行，方正廉洁。哪有圜凿受方枘而能合者？用以喻忠贞之人与奸佞圆滑之人不相为谋。“自前世而固然”，说明了屈原的精神源泉。历代圣哲给屈原极大鼓舞，他承继并恢宏先圣遗德，“志洁，行廉”，“濯淖汙泥，蝉蜕浊秽，浮游尘埃，泥而不滓”，而与日月争辉。]屈心而抑志兮，忍尤①而攘②诟③。（受着委屈而压抑着心志啊，忍受着责骂和侮辱。①尤：责骂。②攘：忍受。③诟：侮辱。）伏①清白以死直②兮，固前圣之所厚③。（保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。①伏：守、保持。②死直：死于直道。③厚：嘉许、推重。）[在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，诗人“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，因而再一次坚定地表白自己的信念：“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”照应上文“自前世而固然”，屈原的精神来源于前人，前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的榜样。]
(完整word版)《离骚》原文注音 含注释
lí 离 sāo 骚
dì 帝 ɡāo 高 yánɡ 阳 zhī 之 miáo 苗 yì 裔 xī 兮
， zhèn 朕 huánɡ 皇 kǎo 考 yuē 曰 bó 伯 yōnɡ 庸
。
shè 摄 tí 提 zhēn 贞 yú 于 měnɡ 孟 zōu 陬 xī 兮
， wéi 惟 ɡēnɡ 庚 yín 寅 wú 吾 yǐ 以 jiànɡ 降
。
huánɡ 皇 lǎn 览 kuí 揆 yú 余 chū 初 dù 度 xī 兮
， zhào 肇 xī 锡 yú 余 yǐ 以 jiā 嘉 mínɡ 名
：
mínɡ 名 yú 余 yuē 曰 zhènɡ 正 zé 则 xī 兮
， zì 字 yú 余 yuē 曰 línɡ 灵 jūn 均
。
fēn 纷 wú 吾 jì 既 yǒu 有 cǐ 此 nèi 内 měi 美 xī 兮
， yòu 又 zhònɡ 重 zhī 之 yǐ 以 xiū 修 nénɡ 能
。
hù 扈 jiānɡ 江 lí 离 yǔ 与 pì 辟 zhǐ 芷 xī 兮
， rèn 纫 qiū 秋 lán 兰 yǐ 以 wéi 为 pèi 佩
。
mì 汨 yú 余 ruò 若 jiānɡ 将 bù 不 jí 及 xī 兮
， kǒnɡ 恐 nián 年 suì 岁 zhī 之 bù 不 wú 吾 yǔ 与
。
cháo 朝 qiān 搴 pí 阰 zhī 之 mù 木 lán 兰 xī 兮
， xī 夕 lǎn 揽 zhōu 洲 zhī 之 xiǔ 宿 mǎnɡ 莽
。
rì 日 yuè 月 hū 忽 qí 其 bù 不 yān 淹 xī 兮
《离骚》导学案(学生版)
盐城市时杨中学2013—2014学年第二学期高一 语文学科 必修3专题2 编号：08 使用时间：2014年3月2日 班级： 小组： 姓名： 组内评价： 教师评价：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原
《离骚》导学案
编制：张晓萍 审核： 批准：
【学习目标】
1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
2、反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
【问题情境】
（1）作家及《离骚》
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
《离骚》选自《楚辞》。“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇政治抒情诗。
《离骚》原文、翻译和注释
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-可编辑修改- 第15课 离骚（节选）——屈原
【原文】 【翻译】
帝高阳[1]之苗裔[2]兮，朕皇考[3]曰伯庸。摄提[4]贞[5]于孟陬[6]兮，惟[7]庚寅[8]吾以降[9]。皇览[10]揆[11]余初度[12]兮，肇[13]锡[14]余以嘉名[15]：名[16]余曰正则兮，字[17]余曰灵均。
纷[18]吾既有此内美[19]兮，又重[20]之以修能[21]。扈[22]江离[23]与辟芷[24]兮，纫[25]秋兰[26]以为佩[27]。汨[28]余若将不及兮，恐年岁之不吾与[29]。朝搴[30]阰[31]之木兰[32]兮，夕揽[33]洲之宿莽[34]。日月忽[35]其不淹[36]兮，春与秋其代序[37]。惟[38]草木之零落兮，恐美人[39]之迟暮。不抚壮[40]而弃秽[41]兮，何不改乎此度[42]?乘骐骥以驰骋兮，来吾道[43]夫先路[44]！
昔三后[45]之纯粹[46]兮，固[47]众芳[48]之所在。杂[49]申椒[50]与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[51]？彼尧舜之耿介[52]兮，既遵道[53]而得路。何桀纣[54]之猖披[55]兮，夫惟捷径[56]以窘步[57]。惟夫党人[58]之偷乐[59]兮，路幽昧[60]以险隘。岂余身之殚殃[61]兮，恐皇舆[62]我是古帝高阳氏的后代子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
我已有很多内在的美好品质，又增加优秀的才能。我把江离白芷这些香草披在肩上，把秋兰结成佩饰挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽草。时光迅速逝去不能久留，春去秋来替代更换时序。我想到草木已由盛到衰，恐怕有才德和有作为的人也会衰老。不把握壮年而抛弃污秽的东西，为何不改变这种法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来吧，我引导做前驱带路！
《离骚》节选原文和翻译
离骚（节选）
屈原
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合?志向不同怎能彼此相安?只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。
离骚节选原文及翻译
离骚节选原文及翻译
离骚节选原文及翻译
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品，作品中大量的比喻和丰富的想象表现出积极浪漫文学主义精神，对后世有深远影响，下面是小编整理的离骚节选原文及翻译，欢迎大家阅读。
原文：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
译文：
我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！
他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！
我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！
那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义。
我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。
《离骚》节选原文和翻译(1)
离骚节选原文和翻译
1、原句:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;
翻译:我一面擦泪一面长长叹息，哀叹人民生活多灾多难。
jī jiǎn zhāo sùi
2、原句:余虽好修姱以鞿羁兮，謇 朝 谇而夕替;
翻译:我唯爱好修洁自我约束， 但早晨进谏晚上被免职。
Hùi xiāng chǎi
3、原句:既替余以蕙 纕兮，又申之以揽茝。
翻译:他们既诽谤我佩带蕙草，又重责我采集苗兰。
4、原句:亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
翻译:这原是我一心追求的理想， 即使死多次我也不后悔。
5、原句:怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
翻译:我埋怨王上太志意放荡， 始终不考虑人民的情感。
jí zhuó
6、原句:众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
翻译:众女(诸臣)嫉妒我的美貌(才德)，谗毁我放荡不羁。
miǎn
7、原句:固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
翻译:庸俗之人本来就善于投机取巧， 他们面对着规矩，却能改变措施。
8、原句:背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
翻译:违背标准，追求邪曲，争着苟合以取悦于人（苟合以取容）成为法度。
tún chà chì
9.原句:忳 郁邑余侘 傺兮，吾独穷困乎此时也。
翻译:我愤懑 抑郁 失神而立， 现在我多么孤独穷困!
kè
10.原句:宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
翻译:我宁愿忽然死去魂离魄散， 也不愿采取这种态度取悦于人。
zhì
11.原句:鸷 鸟之不群兮，自前世而固然。
翻译:雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。
Yuán fú
12.原句:何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
翻译:方与圆怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安? rǎng gòu
13.原句:屈心而抑志兮，忍尤而攘 诟。
翻译:只好暂时委屈心志，抑制感情，暂时忍受罪过（过错），等待将来除去(取去) 耻辱。
人教版必修二《离骚》详细翻译
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《离骚》（节选）高中语文必修二
长太息①以掩②涕③兮，哀民生④之多艰⑤。 ① 太息：叹息。 ② 掩：掩面。 ③ 涕：泪水，这里名词活用为动词，拭泪。 ④ 民生：百姓生活。一作“人生”。 ⑤ 艰：艰难。 参考翻译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。 余虽好①修姱②以鞿羁③兮，謇④朝谇⑤而夕替⑥。 ① 好：爱慕，崇尚。 ② 修姱：修洁而美好。 ③ 鞿羁：喻指约束，束缚。鞿，马缰绳。羁，马笼头。 ④ 謇：古楚语的句首语气词。 ⑤ 谇：诤谏。 ⑥ 替：废弃、贬斥。
参考翻译： 我虽然崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。
既替余以①蕙②纕③兮，又申④之以揽⑤茝⑥。 ① 以：因为。 ② 蕙：也叫“薰草”，俗名“佩兰”。
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③ 纕：佩带。蕙纕、揽茝比喻高尚的德行。 ④ 申：加上。
⑤ 揽：采集。
⑥ 茝：香草名，即白芷。
参考翻译：既因为我用香蕙作为佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
亦①余心之所善②兮，虽③九④死其⑤犹未悔⑥。
① 亦：句首语气词，无实义。
② 所善：所崇尚的美德。
③ 虽：纵使，即使。
④ 九：多次。 ⑤ 其：语气词，起加强语气的作用。
⑥ 悔：后悔。
参考翻译：只要是我所崇尚的美德啊，纵使让我为之多次赴死我也毫不懊悔。
怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫③民心④。
① 灵修：神仙，这里指怀王。
② 浩荡：荒唐，没有准则。
③ 夫：助词，放在句中，起缓冲语气的作用。
④ 民心：人心。或指诗人的苦心。
参考翻译：怨恨君王的糊涂荒唐啊，始终不能把我的苦心体谅。
人教版必修二《离骚》详细翻译 2
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创作编号：BG7531400019813488897SX
创作者： 别如克*
《离骚》（节选）高中语文必修二
长太息①以掩②涕③兮，哀民生④之多艰⑤。
① 太息：叹息。
② 掩：掩面。
③ 涕：泪水，这里名词活用为动词，拭泪。
④ 民生：百姓生活。一作“人生”。
⑤ 艰：艰难。
参考翻译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。
余虽好①修姱②以鞿羁③兮，謇④朝谇⑤而夕替⑥。
① 好：爱慕，崇尚。
② 修姱：修洁而美好。
③ 鞿羁：喻指约束，束缚。鞿，马缰绳。羁，马笼头。
④ 謇：古楚语的句首语气词。
⑤ 谇：诤谏。
⑥ 替：废弃、贬斥。
参考翻译：我虽然崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。
既替余以①蕙②纕③兮，又申④之以揽⑤茝⑥。
① 以：因为。
② 蕙：也叫“薰草”，俗名“佩兰”。
③ 纕：佩带。蕙纕、揽茝比喻高尚的德行。
④ 申：加上。
⑤ 揽：采集。
⑥ 茝：香草名，即白芷。
参考翻译：既因为我用香蕙作为佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。
亦①余心之所善②兮，虽③九④死其⑤犹未悔⑥。
① 亦：句首语气词，无实义。
② 所善：所崇尚的美德。
③ 虽：纵使，即使。
④ 九：多次。
⑤ 其：语气词，起加强语气的作用。 2 ⑥ 悔：后悔。
参考翻译：只要是我所崇尚的美德啊，纵使让我为之多次赴死我也毫不懊悔。
怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫③民心④。
① 灵修：神仙，这里指怀王。
② 浩荡：荒唐，没有准则。
③ 夫：助词，放在句中，起缓冲语气的作用。
④ 民心：人心。或指诗人的苦心。
参考翻译：怨恨君王的糊涂荒唐啊，始终不能把我的苦心体谅。
众女①嫉余之蛾眉②兮，谣诼③谓余以④善淫⑤。
① 众女：喻指许多小人。
② 蛾眉：如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，喻指高尚的德行。
③ 谣诼：造谣，诽谤。
④ 以：用、把。
⑤ 淫：淫荡。
参考翻译：许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
《离骚》节选原文译文
《离骚》节选原文译文
《离骚》节选原文译文
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。下面是小编精心整理的《离骚》节选原文译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
离骚
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他； 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；
揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！
译文
我是古代帝王颛顼高阳的后代，
我的伟大先父名叫熊伯庸。
岁星在寅那年的孟春正月，
恰是庚寅之日我从天降生。
父亲端量我初降仪表，
通过卜卦赐予我美名：
给我本名叫做正则，