“雅集”短片解说词_演讲稿
茶会雅集主持词
茶会雅集主持词
尊敬的各位来宾，大家好！
欢迎各位莅临今天举行的茶会雅集，我将有幸为大家担任主持人。
在这美好的时刻，让我们一起享受这舒适宜人的茶会，共同体验茶文
化的魅力。
作为一个中华传统文化的重要组成部分，茶文化在千百年来一直扮
演着连接人与自然、培养修身致用的重要角色。
茶会雅集作为茶文化
的一种形式，旨在以茶为媒，拉近人与人之间的距离，促进交流与理解。
在这个茶会雅集中，我们特意为大家准备了上等的名优茶叶，茶汤
清澈甘醇，回味无穷。
茶叶的种类丰富多样，有清香的龙井，有芳醇
的铁观音，有深厚的普洱……无论是喜欢清新轻盈的绿茶，还是倾向
于浓郁芬芳的黑茶，这里都能满足您的口味。
在品茶的同时，我们也鼓励大家畅所欲言，分享身边的故事与趣事，促进思想的碰撞与交流。
茶会雅集是一个开放宽容的平台，我们希望
通过这个机会，让大家不仅能够享受身心的放松，更能够深入了解他
人的心声与世界的多样性。
此外，茶会雅集还特别邀请了一位茶道表演师，为大家展示精致细
腻的茶道艺术。
茶道作为茶文化的重要组成部分，注重仪式感和内在
的品味。
通过茶道表演，我们可以感受到茶文化的博大精深，体味其
中的禅意与美学。
正如中国古代文人雅士常说的：“品茶不仅是味觉的享受，更是心灵的摄取。
”希望茶会雅集能够给大家带来愉快的茶文化体验，让我们共同感受茶的魅力，享受这片宁静与惬意的安乐天地。
最后，感谢各位的光临。
请大家尽情享用茶香，尽情交流互动，希望今天的茶会雅集能够成为大家美好回忆的一部分。
谢谢！
【文章长度：425字】。
茶会雅集主持词
茶会雅集主持词尊敬的各位嘉宾，亲爱的茶友们：非常荣幸能够在这个美好的时刻，为大家主持这场别开生面的茶会雅集。
我作为主持人，愿景是为大家营造一个和谐、温馨、亲切的文化氛围，让我们一起享受茶香、交流思想，共同度过一个愉快的时光。
在这个茶会雅集中，我们将倾听名茶专家讲解，分享自己对茶文化的理解和感悟，同时也可以亲自品尝精选的名茶，感受其中的美妙。
在这里，我希望大家能够放松心情，投入到茶的世界中，领略茶文化的魅力。
首先，我想引导大家一同品味这一杯日月潭红茶。
这是台湾著名的红茶品种，以其纯正的口感和独特的香气而闻名于世。
请大家端起杯中的茶水，轻轻抿一口，感受茶香在唇齿间绵延舒展，如诗如画的味蕾之旅即将开始。
在品茗的过程中，我想与大家分享一则与茶有关的故事。
相传在古代，有一位名叫陆羽的茶书作家，他将茶的烹饪和道德智慧相结合。
凭借着对茶的热爱与专注，他写下了《茶经》，成为茶文化的经典之作。
这个故事告诉我们，茶不仅仅是一种饮品，更是一门生活的艺术，一种传递情感的载体。
除了品茗，我也希望在这里，能够给大家带来一丝文学的享受。
请允许我为大家朗诵一首关于茶的诗歌：茶，发一缕幽香，梦，沁一段风雨，品味雨露滋养的清香，文化在空气中流淌。
这首诗是出自宋代文人陆游之手，他以他独特的视角，描绘了茶品味中的灵动与意境。
希望通过这首诗，能够唤起大家内心对茶文化的向往与热爱。
在这个雅集中，我们还准备了茶艺表演环节。
茶艺师将为大家展示茶道的精湛技艺，我们可以亲自参与其中，体验制茶的过程，感受茶与人的交流。
茶艺表演结束后，大家还可以互相交流心得，分享自己的感受和体会。
相信这样的互动，会让我们更加深入地了解茶文化，增进彼此之间的交流与友谊。
最后，我想以一句茶人常说的谚语作为本次茶会雅集的寄语：“千杯不醉，只愿沉醉于茶香”。
希望在此次茶会中，我们能够在茶香中找到灵感，品味到生活的美好，共同创造一段难忘的记忆。
谢谢大家的到来，愿我们在这个茶会雅集中，在茶水与思想的交融中达到一种内心的平静与安宁。
香道雅集解说词
香道雅集解说词1、活动开始：各位嘉宾大家好：很荣幸能和大家相聚在,我是今天是引香人,今天的雅集是一场很高规格的品香会.在古代也称香席,源自唐代宫廷的隔火茗香,穿越千年岁月尘埃,让我们在优雅的香道中放下尘世的琐碎,忘却疲惫,相忘于此.我们的雅集就要开始了,请允许我叨扰几句君子之约.请我们到场的香友将手机调整到静音状态,香席之间请勿大声交谈2、香道师出场——行礼——汉礼现在有请我们的香道师.香道师在香席中称香元.现在香元给我们行的是汉礼.汉礼是汉族的礼仪,华夏名族之所以被称为礼仪之邦,也源自我们优秀的礼仪文化.3、调息—观赏香道表演之前,让我们跟随老师共同进行一个调息的活动,让我们的呼吸更加顺畅,深长.请大家选择最舒适的坐姿,挺直腰背,双脚打开与肩同宽,双手自然放在大腿之上,随着这美妙的旋律,逐渐放慢我们呼吸的节奏,放松我们的面部表情,鼻吸口呼三次.4、赏香香席中所使用的香,并非市场上所见的一般香料,而是十分名贵的沉香,沉香一直被称为植物界的黄金,不但是贵重香料,也是珍贵的中药,本草纲目等中医典籍都有明确记载.沉香能入人体的六经,调五脏,平心静气,温肾暖肾,常时间吸闻对调理睡眠、美容养颜、调节肠胃功能、心肺功能以及降血脂降血压都有很好的效果,现代医学研究又发现沉香中的很多有益成分都有抗癌作用.日常熏用可以使我们头脑清醒、精神饱满、心情愉悦.接下来请欣赏我们的香道表演并品闻沉香.五．首先香道师会给大家展示我们香道专用工具“君子之器”俗称7君子.首先火筷用于夹碳,捣松香灰；香筷用于夹取原木香材；灰压用于压整灰型；香勺用于舀取粉状香材羽尘用于清理炉壁；香针用于开火窗；香夹用于夹取云母.二、程序解说：1、备火香席可以说完美地结合了中国的五行,刚才我们香道师为大家展示的香道具就是金的化身动作,现在我们看到的是五行之火,备火是备什么呢其实是“备心”,因为火主心.宋代词人晏几道在诉衷情里写道“沉香慢火熏”,说的可不只是火,更多的是一份期待、期盼的心.2、梳灰炉：香炉乃瓷土烧制,也就是五行之“土”.土主脾,有运化之功,能生万物.所以看看从古到今的香炉多么多姿多彩.这种炉,叫闻香炉,大小可握于掌心.想想古时的冬夜,二三知己,一炉暖香盈怀,怕是人生好处不需言.3、开炭穴、埋炭开炭穴,将炭火埋入灰中,不宜太深,不宜太浅,这个过程可以很好地训练对炉、对灰以及炭火的熟悉、掌控.4、整理灰形日本的香道,要求十分严苛,香道学习者,单单理灰就需要练习两年,实际上这个过程的确能训练我们的耐心、敏感与专注,而这正是我们现代人所缺失的.有些朋友可能已经开始问,香席中没有“水”啊水主闭藏、濡润,闻香炉中的香灰,就是五行之“水”,香灰既要隔火,又要透气导热,古时的香灰用松针宣纸烧制,工艺十分讲究.压灰：把刚刚整理好的灰形压成山谷的形状.有些朋友可能已经开始问,香席中没有“水”啊水主闭藏、濡润,闻香炉中的香灰,就是五行之“水”,香灰既要隔火,又要透气导热,古时的香灰用松针宣纸烧制,工艺十分讲究.清灰：将炉壁内的细灰轻轻扫入炉中,这既代表了香道的精神,也表达了对客人的尊重.品香是一个极其讲究的过程,品一炉香,吃一口茶,这都是时间的沉淀.5、打香筋在平整如山谷的灰堆上,打上美丽的纹路,就是打香筋.每一个细节都做到极致,这就是香道的精神.6、开火窗在埋炭火的位置开一细孔,名曰,开火窗.这大概是世界上最小的窗了.7、净手息心当我们把自己两手心相握,深呼吸,几乎可以立即感觉到心手相通的宁静.8、测火候香道师现在用她宁静的心去感受炉火的温度.9、置云母这个叫云母片,也叫银叶.香席中的每一样用具都有诗意的名称.从香盒中取上等沉香,慢火微熏.沉香即五行之木,木主生发,沉香乃天地草木雨露精华凝结,是上天的仁慈与恩泽,历来被各大宗教视为圣物,刚才我们已经提到它的千般好处.现在让我们静心品味沉香那透穿心灵的迷人香气.10、闻香现在是我们的炉主试闻,请看炉主的规范手势：请把香炉放到左手的掌心,左手的大拇指顺势扣住炉口,右手手掌搭在炉口的上缘,身体端正,抬起手臂至鼻子下方,在右手的虎口吸闻,闻完向右下方侧头,吐气.闻香有三品：初品清鼻；二品鼻观；三品回味.11、谢香品茶、闻香中国古代的生活艺术,在今天在这里重现.放下心中的尘埃,穿越时空的阻隔,让我们在茶与香的世界里静心、品味.谢席：到这里我们空熏行香的礼法就结束了,香元给大家行谢礼.。
品茶雅集文案
品茶雅集文案品茶雅集，就像是一场舌尖上的雅乐盛会，一场味蕾与茶香的浪漫邂逅。
咱中国人，对茶那可是情有独钟。
茶，它就像一位老朋友，默默陪伴着我们，在不同的心境下都能给我们慰藉。
这品茶雅集啊，可不像咱平常匆匆忙忙喝口茶解渴，那是一种充满仪式感、充满诗意的事儿。
在这品茶雅集里头，茶的种类那可多得就像天上的星星。
绿茶，那清新的口感就如同春天里刚冒尖儿的嫩草，带着一股生机勃勃的劲儿，喝上一口，仿佛能感受到清晨的露珠在舌尖上滚动。
红茶呢，醇厚得好似一位饱经世事的长者，充满了故事，每一口都像是在听它缓缓诉说岁月的沧桑。
乌龙茶，它就像是一个灵动的舞者，香气在口中变幻莫测，一会儿是花香，一会儿是果香，就像舞者在舞台上不断变换着舞步。
这品茶的环境啊，也是很有讲究的。
要是能在一个古色古香的小庭院里，周围摆着几盆兰花，那可太惬意了。
微风吹过，带来一丝花香，混合着茶香，就像两种不同的旋律交织在一起，奏响一曲美妙的乐章。
桌椅呢，最好是那种老式的木质桌椅，透着一种质朴的美。
坐在那儿，就感觉自己像是穿越回了古代，变成了一个文人雅士。
茶具也是品茶雅集里不可或缺的一部分。
那些精致的茶壶、茶杯，就像是一群等待检阅的士兵，个个都有着独特的魅力。
拿一个小茶壶在手里，手感细腻，就像摸着一块温润的玉石。
把茶叶轻轻放入茶壶，就像是给这些士兵下达了任务。
看着茶水从壶嘴缓缓流出，注入茶杯，那感觉就像是看到了生命的流动。
说到品茶的步骤，那也是有一套规矩的。
先闻茶香，把鼻子凑近茶杯，那股香气就像一只无形的手，一下子就把你的魂儿给勾住了。
再轻轻抿上一小口，可别像喝水那样大口大口的，这就好比吃一道精致的菜肴，得慢慢品味。
让茶水在口腔里打转，让每一个味蕾都能感受到茶香的韵味。
你说，要是大口喝茶，那不是像猪八戒吃人参果，啥滋味都没尝出来嘛。
在品茶雅集里，大家围坐在一起，分享着自己对茶的感受。
有人说这茶像一首悠扬的诗，有人说这茶像一幅淡雅的画。
每个人的感受都不一样，就像世界上没有两片完全相同的树叶。
麓 山 逸 韵《讲话稿》
麓山逸韵------云麓宫首届经典音乐文人雅集张和刚(介绍活动基本情况)尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们：大家上午好！“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，泱泱中华，茫茫神州，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。
五千年风刀霜剑，五千年薪火相传，五千年文化积淀，五千年中华民族铸就了一座人类文明史上的一座珠穆朗玛，五千年源远流长、博大精深的中国传统文化让我们自豪至今。
然后，物换星移，年华屣转，基于诸多历史的或现实的原因，我们璀璨的明珠的明珠不幸蒙尘，道之不传也久矣，不得不让人嗟叹！有道是“君子不可以不弘毅，任重而道远”，弘扬传统文化，振兴中华文明，不仅成了历史赋予我们的重大使命，亦是历代仁人志士矢志以求的宏愿。
中国是四大文明古国之一，悠悠中华，古老的文化，有如一杯香茗，透过历史的尘封，发出无尽的幽香；古老的文化有如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。
为响应党和国家的号召，实现社会主义文化的大繁荣，构建和谐社会，同时也为弘扬中国传统文化搭建一个平台，马道长、叶汉声老师和我等策划、推出了“麓山逸韵”系列文化活动，旨在丰富人们精神文化生活，发扬道家精义，缔造岳麓山之文化品牌，弘扬湖湘文明，铸造文化湘军，传承和弘扬中国传统文化。
此次“麓山逸韵——云麓宫首届经典音乐文人雅集”，经过两个多月的筹备和努力，承蒙湖南省内外文化界大师、名流的青睐，相约共聚云麓宫，以琴、筝民乐会友，以画、书、诗结缘，共创麓山文化之佳话，在此我谨向莅临本次活动各位领导、各位嘉宾、各位朋友致以衷心的感谢！传统文化的构成是多元化的，但是众所周知，道教文化确是其核心之一。
道教作为我国本土宗教，从其发生起，就与中国的传统文化血肉相依、紧密相连，宏扬传统文化，传承中华文明，不仅是湖南道教自身发展的客观需要，也是建设文化强省、构建和谐社会的需要。
云麓宫乃道教二十三洞真虚福地，一千五百年文明道场，采天地之灵气，聚湖湘之神韵，在此举办“古典音乐文人雅集”，情理最优，得天独厚，实乃最佳之选择。
古琴雅集主持稿
幽蘭雅苑古琴馆第一期雅集2020年1月1日作者：小诸葛开场白亲爱的朋友们同学们：大家下午好！今天是2020年元月一日，是阳历新年的第一天，在这个欢乐日子里，我们欢聚在幽蘭雅苑古琴馆，迎来了我们琴馆的第一届《————》新年雅集。
首先，我代表幽兰雅苑古琴馆向今日到来的各位朋友和同学们表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！感谢各位伙伴选择古琴，相约古琴，在2020年的新年到来之际，相聚一堂，循着古人留下的一星文明灯火，调素琴，会知音，开始一次诗意的旅行。
古人弹琴论道，曲水流觞；今人谈笑鸿儒，琴韵沉吟。
一方桐木，七根丝弦，在指尖的吟猱绰注间，袅袅余音，宛若石上流泉，又宛若泼墨写意山水画，寄予着自古而今文人雅客的情怀与信念。
这情怀或是李白“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的逍遥洒脱，也或是刘长卿“泠泠七弦上，静听松风寒”的宁静致远。
伴着这千年的传承，今日我们追寻着故人的脚步，与知己携手，与古琴为伴，来度过这美好又安然的时光！现在，幽兰雅苑第一届《————》新年雅集正式开始！首先有请……串词《良宵引》在元旦佳节到来之际，伴着这良辰美景，我们用一首《良宵引》开启这美妙的古琴之旅。
《良宵引》是中国古琴名曲，属于虞山琴派的代表曲目之一。
一曲良宵，引清风入弦，绝去世间尘嚣，让悠悠琴声缓缓流入心底。
有请* * 为我们带来《良宵引》《长相思》琴声幽幽，愁思绵长。
古往今来多少相思入骨，多少柔情深种。
相思就像是在心里悄无声息地种上一颗红豆，逐渐发芽长大蔓延至心底。
听一曲《长相思》，也许说不出它是一种什么滋味，可它却早已让人百转千回，愁思入骨。
请欣赏* * 为我们带来《长相思》。
《秋风词》《秋风词》最早见于民国初年的《梅庵琴谱》，由山东梅庵派创派王宾鲁（王雁卿）传谱。
这首曲子是典型的悲秋怀人之作。
曲中诗词显现的奇丽的想象和对内心的完美刻画，让整首诗显得凄怨幽远，哀怨如诉。
入我相思门，知我相思苦，让我们在* * 的吟唱中细细感受无穷的相思之情。
古琴雅集发言稿
古琴雅集发言稿尊敬的各位古琴爱好者和观众朋友们：大家好！首先，我代表古琴雅集组委会，对大家的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
今天我们相聚在这里，共同欣赏古琴的音乐魅力，并探讨古琴艺术的种种奥妙。
古琴雅集是我们一年一度的盛会，旨在为广大琴友提供一个交流互动的平台，推动古琴艺术的发展。
古琴，作为我国四大传统乐器之一，拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
它既是一种乐器，也是一种艺术，更是一种精神追求。
自古以来，无数琴道前辈致力于琴艺的传承和创新，使古琴成为了一种独特的文化符号。
在这个雅集上，我们将欣赏到古琴演奏的高超技艺，感受到琴音中蕴含的浓厚情感，同时也可以向大家展示一些琴友们的创作成果。
古琴雅集将分为几个部分来进行，首先是精彩的琴艺演奏。
我们请到了一些琴技高超的琴友，他们将通过演奏展示个人的才华和感悟。
古琴演奏不仅要求技巧的娴熟，更重要的是要传递心灵的共鸣。
每个琴友都有自己的独特音乐语言，通过琴音表达内心的感受，给我们带来了独一无二的音乐体验。
希望大家能够用心聆听，与琴音相融，共同感受琴道的精神。
接下来，我们将进行一些琴艺讲座和学术交流。
在这个环节中，我们邀请了一些著名的琴道前辈和学者，他们将分享自己对古琴艺术的研究成果和理解。
大家可以提问讨论，共同探讨琴艺的技巧和修养。
这是一个相互学习、共同进步的机会，对于热爱古琴的朋友们来说，无疑是一个宝贵的机遇。
此外，我们也安排了一些古琴制琴和鉴赏的展览。
古琴的制作过程非常复杂，需要琴匠对木材的选择、琴筝的制作等进行精细的处理。
同时，古琴的鉴赏也是一门学问，需要对琴身、音色和手感等多个方面进行细致入微的观察和分析。
通过这次展览，大家可以了解到古琴制作和鉴赏的一些基本知识，增加自己对古琴艺术的了解。
最后，我想强调的是，古琴不仅仅是一种音乐乐器，更是一种精神的追求。
通过琴音，我们可以感受到古人的思想和境界，感受到大自然的美丽和宇宙的奥秘。
我们希望通过古琴雅集这个平台，让更多的人了解古琴、喜欢古琴、参与古琴，共同传承和发展这一宝贵的文化遗产。
XX年端午节诗茶弦歌雅会致辞
XX年端午节诗茶弦歌雅会致辞各位诗人、词家、古琴师和茶艺师，以及闻讯光临的古典诗乐爱好者们：大家下午好。
这次“xx吟坛·端午诗茶弦歌雅会”由xx书院与XX省诗词协会联合主办。
在此，我代表主办单位对应邀前来的特邀嘉宾和各位同好表示热烈欢迎和衷心感谢。
在此前的一周时间里，我们通过电子网络向外界发布了启事，并特别邀请了XX省诗词学会、XX省太白楼诗词学会、合肥庐州诗词学会部分负责人，还特别邀请了古琴师和茶艺师。
此间，xx书院在王守一先生主持下，做了大量的准备工作，为这次雅集提供了高质量的后勤和技术方面的保障，使这次活动得以如期顺利地举行。
这次雅集适逢端午节，很有意义。
一方面，端午节是我们炎黄子孙纪念中国第一位伟大的爱国主义诗人屈原的日子；另一方面，在我国抗日战争最艰苦的时期，在老舍、于佑任、李可染等文化名人的倡议下，曾在重庆于端午日设立“诗人节”。
两千多年来，端午这一传统节日不仅承载了着广大民众深厚的爱国主义情感，而且延续、传承了中国诗人的高尚气节和美好情操。
这是一个远思和深情同在的节日，也是一个豪放与婉约并重的节日。
我们为拥有这样一个节日而感到无比欣慰。
这次雅集活动内容丰富、形式多样，既有古诗词诵读吟唱，又有古琴弹奏、茶艺表演；既有原创作品展示，又有诗人词家点评。
是一个很有创意、很有特色、很有雅趣、很有品味的活动。
对于参与者来说，这次雅集为大家交流、联谊搭建了一个很好的平台；对于合肥的诗坛词苑来说，这次雅集必将产生广泛而久远的影响。
在今天的“诗人兴会更无前”的雅集中，我要向大家宣布一件事，这就是我们省诗词协会将以xx书院为基地，设立“xx吟坛”，以此纪念唐代大诗人李白在池州xx河畔写下的佳作《xx歌十七首》，并以此助力合肥乃至全省古典诗词创作的进一步繁荣和发展。
同时，注重汇集、培养古典诗词吟诵人才，力争为我省吟坛带来一些新气象，增添一份新光彩。
“xx吟坛”今后将不定期举行原创诗词吟诵活动，并选择优秀作品汇集成册，供广大诗词爱好者学习交流，以期结缘更多的同好，请大家给予关注和支持。
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“雅集”短片解说词
本文是关于演讲稿的“雅集”短片解说词，感谢您的阅读！
“雅集”短片解说词
雅集公园位于任县县城东北角，占地约10.3公顷。
雅集公园按功能和景观效能分为三大景区，北部为水上文化园区，中部是游氏文化区，南部是文化广场区。
雅集公园坚持以“实用性、人文性、休闲性、艺术性”为原则，以“绿色生态观光、市民休闲健身”为宗旨，以“以人为本，人与自然共存”为思想，以“任县古八景”为依托，营造精品小城市精神，彰显古任县文化内涵。
雅集公园的北门，是牌坊式建筑。
它的跨度为28米，为四柱三楼，仿汉风格，上面有石雕，雕工精美，整座牌坊古朴端庄，庄严大气。
进入北门的这片广场，它的整体呈葫芦形，葫芦谐音“福禄”，象征着福禄双全、幸福美满的美好愿望。
我们眼前的人工湖，也就是公园的水上文化区，湖面积为4800平米，是雅集公园的一大亮点，它以“任县古八景”为依托，创造出了优美的人文环境。
这里既有江南风味的小桥流水，又有鱼翔浅底的美丽画面，河面上游船穿梭，载满了孩子们的笑声，小河边的父母洋溢着幸福的欢悦。
站在九曲廊桥上向南眺望，亭榭回廊，花树掩映，一派古城的韵味。
博物馆在“流芳阁”和“游雅墓”的陪衬下，显得古朴而优雅，桥下是潺潺的流水，桥边是色艳的花香，风儿吹过，空气中氤氲着淡淡的清香。
人工湖南面就是游雅墓了，也是公园的游氏文化区中心，它巧于因借，因境得景，这也是雅集公园不同于其它公园的景观特色，让人在休闲漫步的同时，感受、认知任县曾经拥有的历史和文化特色。
游雅是游氏家族第32世，他天资聪明，少而好学，相传有通晓天文地理之才，过目不忘之能，特善书法。
北魏太武帝时任“中书博士”，后进爵为侯。
他身居高位，为官清廉，为民伸冤，深得民众喜爱，游雅死后就葬于此。
在南北朝时期，游雅、游雅的族弟游明根以及游明根的儿子游肇曾闻名天下，并称“任县三游”。
在郁郁葱葱丛林掩映中，高10米，长约30米的“小山”，就是著名的游雅墓冢，目前该墓冢被定为省级文物保护单位。
我们看前面这座三层楼阁，名为“流芳阁”，表达了任县人民对游氏祖先深深的思念之情，寓意游雅精神流芳百世！
这里就是博物馆前的大广场，也就是南部文化区，中间设有舞台，舞台面积为1200平米，可供广场举行演出、聚会等大型活动使用。
这里是群众休闲娱乐活动中心，转陀螺、抖空竹是中老年的项目，放风筝、孔明灯则是孩子们的专属，年轻人也不甘寂寞，健身器材上有男士上下翻飞的身影，广场舞的音乐下有女士翩翩起舞的身姿。
广场南侧的旋转木马、碰碰车、多功能儿童乐园也早已人头攒动，笑声一片。
这里是生机的场所、热闹的海洋。
东西两侧耳房为渚阳书院和渚阳画院，里面陈列着近百幅任县群众的书法和摄影作品，进入渚阳书院，几个书法爱好者正聚精会神切磋技艺，脸上不时洋溢着受夸奖的喜悦，空气中流放着淡淡的墨香，这里是文学艺术爱好者传播艺术的地方，备受文人青睐，在这里人们陶冶情操、放松了心情，愉悦了身心。
广场两侧是游憩廊，游憩廊全长一百多米，采用仿汉式重檐结构，可供游客休息或欣赏广场风景。
走出雅集公园南门，不禁回头眺望，雅集公园已是任县风景优美宜人的好场所，也是正在成为任县城市形象的一张亮丽名片。