15年江苏省高考作文评析

2015年江苏省高考作文评析

2015年江苏省高考作文评析【作文题目】根据以下作文材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，除诗歌外。智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。【作文评析】今年作文材料延续了去年的风格，以哲理性材料命题，但也类同去年一般虽是新材料作文却有点话题作文的意味，只是这是一道关于悟性、灵感、灵性、才华的蕴含哲理意味的命题。材料的第一句“智慧是一种经验，一种能力，一种境界……”，点出了与智慧相关的三个方面：“经验”多指经历和体验，“能力”是经验的展示，“境界”则是人的精神所能达到的程度和表现的状况。最后的省略号是提示考生，还应作多方面的深层次思考。材料的第二句“如同大

自然一样，智慧也有其自身的景象”，是一种比方，提示考生：智慧的面貌如同大自然景象一样，种类繁复，形态各异。智慧，是心理对事物的巧妙态度，是一种高层次的精神境界。联系到特定的情境，“智慧”应该有限定的道德前提，传递的是一种正能量。“智慧”的出发点是“善”，与“狡诈”“狡猾”相对立。“智慧”的归宿点是“妙”，包含了四两拨千斤的“巧”，令人神往的圆满，与众不同的鲜明个性，妙不可言的美。两者的连接点是“活”，体现的是一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。要之，“智慧”是独特的，是自精神、独特意志的产物，它有别于一般的智力，是能力、经验、推理、记忆等升华而成的“智”“情”“意”等精神素养的综合体。阅卷中要抓住三个字：善、活、妙。这是智慧的特质，作文不可仅仅停留在“经验”“能力”“境界”“景象”上，必须关注与之相关的“智慧”，因为，“智慧”是这则材料的第一关键词。【佳作评点】维也

纳的智慧一考生维也纳是个很聪明的城市。作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣，维也纳没有城墙没有法令，却拥抱一切。石油输出国组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业，在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家。当然，就在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学

派。维也纳很聪明，它凭借莫扎特的音乐和自的学术吸引了成千上万的音乐家和学者，最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术……然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气地拒绝了，就如同一位隐者让世人一睹它的真容后又退回了深山。有人说，维也纳如同一个圆，它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院每天座无虚席的位子，无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣地斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到佛洛依德坐在沙发上向你微

笑…… 或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。【评语】抽象的智慧如何展现其仪态万方的姿态？智慧的内涵究竟如何？谁能解得个中味？小作者非常巧妙的以维也纳作为一个小小的城邦，何以在历史进程中能一次次华丽的蜕变，直至“创造出永恒”为诠释“智慧”的切入口，具体，小巧，充满灵性。文章首先在于逐层回答了智慧的内涵在灵动不呆板，包容不封闭，创新不守旧，圆融不固化。作为说理散文，其可贵之处还在于不纯粹的议论，而是借事说理，以雄厚的史实解证着智慧最凸显的特征。智慧的话题，更须智慧地驾驭，无论是整体构思，还是遣词造句。此文拿捏有方，大气磅礴，尤其“维也纳就如同一个圆”一句，想象奇特，颇

富哲理。综合评判一类卷：65分。智慧三境一考生佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变迁，就如同山水永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。因此，第二境便是这移动的海。海纳百川，有容乃大。经过不断学习，融会贯通。智慧转变为辽阔的大海。水无常形。人的智慧就在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同

时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满，然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天。但天不仅只是比海宽广。天，首先在于它笼罩万物，无处不在。同时又无形无相，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚，就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人不过几人，如老子、释迦牟尼等。智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切。但只有天知道，智慧无穷，就如同大圆与小圆。大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如

同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。【评语】层次结构清楚而明白，说理文字简约而有意味。开篇从佛家的人生三境界入手，类比导出智慧的三境界。主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征。山，是经验累积，不能变通；海，水无常形，融会贯通；天，笼罩万物，无形无相。层次简单，似乎三个分论点山、海、天机械排列，无特别之处，仔细审读，发现小作者其实是步步推进，小智到大智、否定走向肯定，十分吻合世人与智慧的关系。作者真心要肯定的是大智慧，这种智慧已到达“道”的地步，拥有这种智慧的人开宗立派，化育万物。这吻合了智慧的基本特质。综合评判为一类卷：69分。王大爷的早餐店一考生我住在一个有些年头的小区里，住在老小区的好处就是――你知道小区哪个店铺里的东西好。我知