中医基础理论名词解释及问答题
中医基础理论名词解释及问答题
第一、二章结论与阴阳五行
名词解释
1、整体观念2、证3、辨证治疗4、同病异治5、异病同治6、阴阳7、阴平阳秘8、阴血9、阳气10、阳胜则热11、阳胜则阴病12、阴胜则寒13、阴胜则阳病14、阳虚则寒15、阴虚则热16、重阴必阳17、重阳必阴18、阴损及阳19、阳损及阴20、热者寒之21、寒者热之22、阳病治阴23、阴病治阳24、五行25、五气26、五色27、五志28、五味29、五季30、五官31、五体32、五液33、相生34、相克35、相乘36、相侮37、制化38、母病及子39、子病犯母40、子盗母气41、虚则补其母42、实则泻其子43、滋水涵木44、益火补土45、培土生金46、金水相生47、抑木扶土48、培土制水49、佐金平木50、泻南补北
问答题
（一）简答题（只答要点，不必展开。以下同）
1、中医学的“整体观念”思想主要有哪些内容？ 2、什么是中医学的辨证论治？
3、简述阴阳五行学说的中心思想。
4、简述阴阳学说的基本内容。
5、怎样理解“阴在内，阳之地也；阳在外，阴之使也”？
6、怎样理解“阳病治阴，阴病治阳”？
7、既然五脏属阴，六腑属阳，为什么又说心肺属阳？
8、简述五行的特性。
9、什么叫五行的生克乘侮，其顺序如何？
10、五行学说在诊断和治疗上的应用如何？
（二）轮述题（除答出要点外，还要求展开论述。以下同）
1、试用阴阳学说说明人体的病理变化？
2、阴阳学说如何指导疾病的治疗？
3、试用五行学说说明五脏之间的生理接洽。
4、试用五行学说说明五脏之间的病理影响。
第三章藏象
名词解释
1、藏象2、藏象学说3、脏腑4、五脏5、六腑6、奇恒之府7、神8、血府9、汗血同源10、津血同源11、
1
肺朝百脉12、肺主治节13、肺主行水14、通调水道15、肺为水之上源16、气门7、肺为娇脏18、肺主宣发和肃降19、脾主运化20、脾胃为后天之本21、肾为先天之本22、先天之精23、后天之精24、天癸25、元阴26、元阳27、肾者，胃之关也28、髓海29、七冲门30、中精之府31、水谷之海32、三焦气化33、心肾相交34、心肾不交35、脾为生痰之源，肺为贮痰之器36、肺为气之主，肾为气之根37、精血同源38、水气凌心。
问答题
（一）简答题
1、简述脏腑的观点及其分类。
2、五脏六腑各有何配合生理特点？
3、简述藏象学说的形成和特点？
4、心的生理功能有哪些？
5、肺的生理功能有哪些？6、脾的生理功能有哪些？
7、肝的生理功能有哪些？8、肾的生理功能有哪此？ 9、为何说“肺为水之上源”？10、肺主治节的作用，主要体目前哪几方面？
11、为什么外邪侵袭首先犯肺？
12、为何某些失血证的治疗要从脾着手？
13、为何脾病会致四肢肌肉瘦削、软弱无力，甚至痿废不用？
14、肝病为何会影响脾胃功能？
15、为什么说“诸风掉眩，皆属于肝？”
16、为什么治喘证有时要从肾入手？
17、骨、髓、脑的发育及功能与肾有什么内涵接洽？
18、心与肺之间的生理关系怎样？
19、心与脾之间的生理关系怎样？
20、心与肝之间的生理关系怎样？
21、心与肾之间的生理关系怎样？
22、肺与脾之间的生理关系怎样？
23、肺与肝之间的生理关系怎样？
24、肝与脾之间的生理关系怎样？
25、脾与肾之间的生理关系怎样？
26、肺与大肠的生理关系如何？
27、肝与胆的生理关系如何？ 28、肾与膀胱的生理关系如何？
（二）、论述题
1、如何理解心主神志？2、如何理解心主血脉？3、如何理解肺主气？
4、如何了解肺主宣发和肃降、肺主通调水道？5、如何了解脾主运化？
6、如何理解“脾（胃）为后天之本”？7、肝与情志的关系如何？
8、肝与脾胃运化的关系如何？9、如何理解肝主藏血？心主血脉、脾统血、肝藏血三者有何联系？
2
10、为何说“肾为先天之本”？11、试述肾中精气与肾阴、肾阳和脏阴阳的关系。
12、为什么说肾在水液代谢过程中起着重要作用？13、怎样理解“上焦如雾，中焦如沤、下焦如渎”？
14、怎样了解“六腑以通为用”？
15、肺与肾之间的关系主要施展阐发在哪几方面？
16、肝与肾之间的关系主要表现在哪几方面？
17、脾与胃的关系怎样？
第四章气血津液
名词解释
1、气2、元气3、宗气4、营气5、卫气6、血7、津液8、气机调畅9、气机均衡10、气化11、气滞12、气逆13、气陷14、气脱15、气结16、气机不顺畅17、气为血之帅18、血为气之母19、夺血者无汗20、夺汗者无血21、津血同源
问答题
（一）简答题
3、试述元气的组成，分布与功能。4、试述宗气的组成，分布与功能。
5、试述营气的组成，分布与功能。6、试述卫气的组成，分布与功能。
7、血是怎样生成的？8、试述血的生理功能。
9、简述气与血的关系。10、简述气与津液的关系。
11、如何了解“津血同源”？12、怎样了解“夺血者无汗，夺汗者无血”？
（二）论述题 1、气的生理功能有哪几方面？2、血的循行与哪些脏器有关？为什么？
3、试述津液的生成，输布与渗出过程。4、试述肺脾肾三脏在水液代谢过程当中的作用。
5、如何了解“气为血帅，血为气母”？
第五章经络
名词解释
1、经络2、经气3、经脉4、络脉5、正经6、奇经7、阴脉之海8、阳脉之海9、冲为血海10、任主胞胎
问答题
（一）简答题
1、什么叫经络？
2、经络系统是由哪此局部所构成的？
3、试述十二经脉在四肢及头面部的分布纪律。
4、试述奇经八脉的含义。
3 5、为何说“头为诸阳之会”？
6、试述奇经八脉的生理作用。
（二）论述题
1、试述十二经脉的名称、走向和交接规律
2、试述十二经脉的体表循行部位如何？
3、试述督、任、冲三脉的循行部位及主要生理功能怎样？
4、试述经络的主要生理功能。
5、调理和调节生殖机能和月经病的奇经八脉以哪些为主？为什么？
第六章病因与发病
名词解释：
1、辨证求因2、六气3、疫疠4、七情5、痰饮6、瘀血7、正气存内，邪不可干8、邪之所凑，其气必虚9、内生五邪10、内寒11、内湿12、内热13、中寒
问答题：
（一）简答题： 1、何谓病因？中医的致病因素包括哪些？2、什么叫六淫？六淫致病普通具有何特点？
3、疫疠的发生与流行，多与什么因素有关？4、何谓内伤七情？
5、简述七情与内脏气血的关系。6、简述痰饮的形成。
7、简述瘀血的形成。8、为什么说正气不足是疾病发生的内在根据？
9、瘀血病证有哪些配合特点？10、简述中医对发病的认识。
（二）论述题：
1、试述XXX的性质及致病特点。
2、试述寒邪的性质及致病特点。3、试述暑邪的性质及致病特点。
4、试述湿邪的性质及致病特点。5、试述燥邪的性质及致病特点。
6、试述火邪的性子及致病特点。7、七情致病有哪些特点。
8、试述痰、饮的病证特点。9、试述瘀血的病证特点。
10、试述体质、肉体状况与正气强弱的关系。
第七章病机
名词解释
1、病机2、实证3、虚证4、气虚5、气滞6、气逆7、气陷8、气闭9、气脱10、血虚11、血瘀12、血热13、内风14、血虚生风15、内湿16、内寒17、内燥18、内火19、阴盛格阳20、阳盛格阴21、亡阳22、亡阳23、五志化火24、五气化火
问答题
4
（一）简答题
1、何谓病机？中医病机从总体来说包括哪些内容？
2、气的失常病机包括哪些内容？
3、中医学认为血得热面行，为什么火热之邪也能造成瘀血？
4、血虚证是如何构成的？
5、何谓内生五邪？
（二）论述题 1、邪正盛衰与虚实变革的病机有哪些内容？
2、阴阳学说的病机变化包括哪些内容？
第八章防治原则
名词解释
1、未病先防2、既病防变3、治病求本4、正治5、反治6、扶正7、祛邪
因时制宜
问答题
（一）简答题
1、中医“治未病”包括哪些内容和措施？
2、什么叫治则？其与治法的关系如何？
3、中医治则中“标”与“本”的含义怎样？
（二）论述题
1、什么叫正治、反治？其具体内容是什么？
2、临床如何根据具体情况运用“治标与治本”，“扶正与祛邪”的法则？
3、治病为什么要因时、因地、因人制宜？
5
8、因地制宜9、因人制宜、10
答案
第一、二章绪论与阴阳五行答案
名词解释
1、整体观念：整体就是统一性和完整性。中医学以为人是一个有机整体，人体与天然环境有亲昵的关系。这类内
外环境的统一性，机体自身整体性思想，称为整体观念。
2、证：是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系。
3、辨证论治：辨证，就是四诊（望、闻、问、节）所收集的资料、症状和体征、通过分析、综合、辨清疾病的原
因、性子、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性子的证。论治，又称施治，是根据辨证的结果，
《中医基础理论Z》期末复习名词解释及问答题20151020全
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二、解词
1、证候：是指疾病发展过程中某一阶段的病理概括。它包括疾病的病因、病位、病性和邪正关系。
2、阴阳转化：是指阴阳对立的双方，在一定的条件下，可以各自向其相反的方向转化，阴可以转化 为阳，阳也可以转化为阴.
3、经别：经别是别行的正经.
4、六淫：是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感性致病因素的总称。
5、治则：即治疗疾病的原则和法则。
6、同病异治：同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法也不一样。
7、阴阳：是中国古代哲学的一对范畴。（是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。）
8、经络：经络，是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节人体内各部分功能活动的通路。是人体特有的组织结构和联络系统。
9、孙络：是最细小的络脉，《素问？气血论》称其有“溢奇邪”、“通荣卫”的作用。（从别络分出的细小络脉称为“孙络”。）
10、因地制宜：根据不同地区的地理环境特点，来考虑治疗用药的原则，即是“因地制宜”（是指根据不同地区的地理特点来制定适宜的治疗用药的原则。由于地区不同，气候条件及生活习惯各异，人的生理特性和病变特点也不尽相同，所以在治疗用药时应根据当地环境及生活习惯而有所变化。）
11、五行：即是木、火、土、金、水五种物质的运行。
12、奇恒之府：是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的合称，其形态空腔为腑，但功能藏精气似脏，故称奇恒之腑。
13、浮络：是循行于人体浅表部位而常浮现的经脉。
14、正气：是指人体的机能活动(包括脏腑、经络、气血等功能)和抗病、康复能力，简称为“正”。
15、因人制宜：根据病人的年龄、性别、体质及生活习惯等不同特点，来考虑其治疗用药的原则。
16、藏象：藏，是指藏于躯体内的脏腑组织器官；象，指表现于外部的生理、病理现象。藏象，即指藏于体内的脏器及其表现于外的生理、病理现象。
中医基础理论名词解释
中医基础理论名词解释
1.整体观念：内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想，叫做整体观念。
2.辨证论治：（1）辨证：对四诊所收集到的临床资料（病史和症状），在中医理论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性质的证候。
(2)论治：是根据辨证的结果，确定相应的治则、治法和方药，以及采用其他相应的治疗手段。
3. 证、病、症: (1)证：即证候，疾病发展过程中某一阶段病理生理反应状态的概括，包括病因、病位、病性、邪正关系、病变趋势及转归等本质。(2)症：即症状，疾病的临床表现，包括症状和体征，是病人主观感觉或医生检查所获得的结果。(3)病：即疾病，是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理过程。
4. 五行：指木，火，土，金，水五类物质要素及其运动变化。
5. 五行生克制化：是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，维持着事物之间平衡协调的变化与发展。
6. 肝主疏泄:是指肝对于全身气机、血液和津液等方面具有疏通、畅达的功能。
7. 心主血脉：心气推动血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。
8. 脾主运化:是指脾具有消化饮食水谷，转化为水谷精微将其吸收并将其转输至全身的功能。 9. 肺主宣发肃降: 宣发，肺气具有向上升宣和向外周布散的运动特性; 肃降，肺气具有向内向下清肃通降的运动特性。
10. 肾主纳气：肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。
11. 水火既济：又称“心肾相交”根据阴阳水火升降互济理论，心火必须下降于肾，资助肾阳，使肾水不寒；肾水必须上济于心，资助心阴，使心阳不亢，从而维持着心肾两脏生理功能协调平衡的关系。
12. 乙癸同源：又称“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血同源互化，故称“肝肾同源”。
13. 体质：是个体在形态结构、代谢和生理机能等方面相对稳定的特性。
14. 痰饮：痰饮是机体水液代谢障碍所形成的病理产物，属于“继发性病因”，稠浊者为痰，清稀者为饮。
中医基础理论名词解释及问答题
中医基础理论名词解释及问答题
第一、二章 结论与阴阳五行
名词解释
1、整体观念 2、证 3、辨证治疗 4、同病异治 5、异病同治 6、阴阳 7、阴平阳秘 8、阴血 9、阳气 10、阳胜则热 11、阳胜则阴病 12、阴胜则寒 13、阴胜则阳病 14、阳虚则寒 15、阴虚则热 16、重阴必阳 17、重阳必阴 18、阴损及阳 19、阳损及阴 20、热者寒之 21、寒者热之 22、阳病治阴 23、阴病治阳 24、五行 25、五气 26、五色 27、五志 28、五味 29、五季 30、五官 31、五体 32、五液 33、相生 34、相克 35、相乘 36、相侮 37、制化 38、母病及子 39、子病犯母 40、子盗母气 41、虚则补其母 42、实则泻其子 43、滋水涵木 44、益火补土 45、培土生金 46、金水相生 47、抑木扶土 48、培土制水 49、佐金平木 50、泻南补北
问答题
（一）简答题（只答要点，不必展开。以下同）
1、中医学的“整体观念”思想主要有哪些内容？
2、什么是中医学的辨证论治？
3、简述阴阳五行学说的中心思想。
4、简述阴阳学说的基本内容。
5、怎样理解“阴在内，阳之地也；阳在外，阴之使也”？
6、怎样理解“阳病治阴，阴病治阳”？
7、既然五脏属阴，六腑属阳，为什么又说心肺属阳？
8、简述五行的特性。
9、什么叫五行的生克乘侮，其顺序如何？
10、五行学说在诊断和治疗上的应用如何？
（二）轮述题（除答出要点外，还要求展开论述。以下同）
1、试用阴阳学说说明人体的病理变化？
2、阴阳学说如何指导疾病的治疗？
3、试用五行学说说明五脏之间的生理联系。
4、试用五行学说说明五脏之间的病理影响。
中医基础理论--名词解释
1. 辨证：是将四诊所收集的症状和体征，在中医理论指导下进行分析、综合，辨清病因、性质、部位和邪正关系，然后概括判断为某种性质的证候。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和治法。
2. 同病异治：病同证不同，故治法不同。异病同治:病不同但证相同，则治法相同。
3. 精气：精气是存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本原。
4. 阴阳:阴阳是中国古代哲学的一对范畴，它是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
5. 三宝：即精、气、神。精和气是构成人体生命活动的最基本物质，神是人体生命活动的总体现，故精气神被称之为人身三宝。
6. 阴阳学说：是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论，包括阴阳对立制约、互根互用、交感互藏、消长、转化、自和与平衡等内容。
7. 阴阳制约:阴阳双方相互对立，互相约束的性质，在相互制约中达到动态平衡。
8. 阴阳互藏：指相互对立的阴阳双方的任何一方都包含有另一方，即阴中有阳，阳中有阴，阴阳当中复有阴阳。
9. 阴阳消长：是指阴阳在不断地消长运动中维持着相对的平衡状态。
10. 阴阳互根：指阴阳之间相互依存，相互为用的关系。
11. 阴阳转化：是指阴阳在一定的条件下可以相互转化，即阴可转化为阳，阳可转化为阴，转化的条件是“极”和“重”。 12. 阴阳交感：是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
13. 五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
14. 五行学说：是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其生克制化规律来认识世界、解释世界和探索宇宙内在运动规律的一种方法论。
15. 五行相生：指五行之间存在着有序的递相滋生、促进的关系。
16. 五行相克：指五行之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
17. 五行制化：指五行之间相互化生、相互制约以维持系统平衡协调的关系。
18. 五行胜复：指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调与平衡。
中医基础理论--名词解释 2
名词解释：
1. 辨证：是将四诊所收集的症状和体征，在中医理论指导下进行分析、综合，辨清病因、性质、部位和邪正关系，然后概括判断为某种性质的证候。论治：根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和治法。
2. 同病异治：病同证不同，故治法不同。异病同治:病不同但证相同，则治法相同。
3. 精气：精气是存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本原。
4. 阴阳:阴阳是中国古代哲学的一对范畴，它是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
5. 三宝：即精、气、神。精和气是构成人体生命活动的最基本物质，神是人体生命活动的总体现，故精气神被称之为人身三宝。
6. 阴阳学说：是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识自然和解释自然的一种世界观和方法论，包括阴阳对立制约、互根互用、交感互藏、消长、转化、自和与平衡等内容。
7. 阴阳制约:阴阳双方相互对立，互相约束的性质，在相互制约中达到动态平衡。
8. 阴阳互藏：指相互对立的阴阳双方的任何一方都包含有另一方，即阴中有阳，阳中有阴，阴阳当中复有阴阳。
9. 阴阳消长：是指阴阳在不断地消长运动中维持着相对的平衡状态。
10. 阴阳互根：指阴阳之间相互依存，相互为用的关系。
11. 阴阳转化：是指阴阳在一定的条件下可以相互转化，即阴可转化为阳，阳可转化为阴，转化的条件是“极”和“重”。
12. 阴阳交感：是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
13. 五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
14. 五行学说：是以木、火、土、金、水五种物质的特性及其生克制化规律来认识世界、解释世界和探索宇宙内在运动规律的一种方法论。
15. 五行相生：指五行之间存在着有序的递相滋生、促进的关系。
16. 五行相克：指五行之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
17. 五行制化：指五行之间相互化生、相互制约以维持系统平衡协调的关系。
18. 五行胜复：指五行中一行亢盛（即胜气），则引起其所不胜（即复气）的报复性制约，从而使五行之间复归于协调与平衡。
中医基础理论名词解释 2
中医基础理论名词解释
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中医基础理论名词解释
1.整体观念：内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想，叫做整体观念。
2.辨证论治：（1）辨证：对四诊所收集到的临床资料（病史和症状），在中医理论指导下进行分析，辨清其原因、性质、部位、邪正关系，概括、判断为某种性质的证候。
(2)论治：是根据辨证的结果，确定相应的治则、治法和方药，以及采用其他相应的治疗手段。
3.证、病、症:(1)证：即证候，疾病发展过程中某一阶段病理生理反应状态的概括，包括病因、病位、病性、邪正关系、病变趋势及转归等本质。(2)症：即症状，疾病的临床表现，包括症状和体征，是病人主观感觉或医生检查所获得的结果。(3)病：即疾病，是指有特定的病因、发病形式、病变机理、发病规律和转归的一种病理过程。
4.五行：指木，火，土，金，水五类物质要素及其运动变化。
5.五行生克制化：是指五行之间既相互资生又相互制约，生中有克，克中有生，维持着事物之间平衡协调的变化与发展。
6.肝主疏泄:是指肝对于全身气机、血液和津液等方面具有疏通、畅达的功能。
7.心主血脉：心气推动血液在脉管中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。
8.脾主运化:是指脾具有消化饮食水谷，转化为水谷精微将其吸收并将其转输至全身的功能。
9.肺主宣发肃降:宣发，肺气具有向上升宣和向外周布散的运动特性;肃降，肺气具有向内向下清肃通降的运动特性。
10.肾主纳气：肾具有摄纳肺所吸入的自然界清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。
11.水火既济：又称“心肾相交”根据阴阳水火升降互济理论，心火必须下降于肾，资助肾阳，使肾水不寒；肾水必须上济于心，资助心阴，使心阳不亢，从而维持着心肾两脏生理功能协调平衡的关系。
12.乙癸同源：又称“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血同源互化，故称“肝肾同源”。
中医基础理论名词解释 3
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优质.参考.资料 中医基础理论名词解释
1、 五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
2、 肺主治节：是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。
3、 元气：是人体中最根本、最重要的气，由肾精（或先天之精）化生，是人体生命活动的原动力。
4、 别络：为脉络中较大者，又称“大络”。，加之任脉、督脉的别络和脾之大络，合称“十五别络”.若加之胃之别络，又可称为“十六别络”。
5、 伤寒：寒客肌表，郁遏卫阳者，称为“伤寒”。
6、 痰饮：痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以稠浊的称为痰，清稀的称为饮。
7、 内燥：是指机体津液不足，各组织器官和孔窍失其濡润，而出现干燥苦涩的病理变化。
8、 邪正盛衰：是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生的盛衰变化。
9、 正治：是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。由于采用的方药与疾病症候性质相逆，故又称“逆治”。
10、赛因赛用：是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证，适用于因体质虚弱，脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假热证。
11、阴阳：是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
12、上焦如雾：雾，即雾露。喻指上焦心、肺输布气血的作用如天降雾露。
13、精：是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。
14、经络：经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联系脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。
15、中寒：寒邪之中于里，伤及脏腑阳气者，称为“中寒”。
中医基础理论名词解释 4
中医基础理论名词解释
1、 五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
2、 肺主治节：是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用。
3、 元气：是人体中最根本、最重要的气，由肾精（或先天之精）化生，是人体生命活动的原动力。
4、 别络：为脉络中较大者，又称“大络”。，加之任脉、督脉的别络和脾之大络，合称“十五别络”.若加之胃之别络，又可称为“十六别络”。
5、 伤寒：寒客肌表，郁遏卫阳者，称为“伤寒”。
6、 痰饮：痰饮是人体水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以稠浊的称为痰，清稀的称为饮。
7、 内燥：是指机体津液不足，各组织器官和孔窍失其濡润，而出现干燥苦涩的病理变化。
8、 邪正盛衰：是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间在相互斗争中所发生的盛衰变化。
9、 正治：是指采用与疾病的症候性质相反的药物以治疗疾病的一种治疗原则。由于采用的方药与疾病症候性质相逆，故又称“逆治”。
10、赛因赛用：是指用补益药物来治疗具有闭塞不通症状的虚证，适用于因体质虚弱，脏腑精气功能减退而出现闭塞症状的真虚假热证。
11、阴阳：是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。
12、上焦如雾：雾，即雾露。喻指上焦心、肺输布气血的作用如天降雾露。
13、精：是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相结合而形成的一种精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本的物质。
14、经络：经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联系脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统，是人体结构的重要组成部分。
15、中寒：寒邪之中于里，伤及脏腑阳气者，称为“中寒”。
16、风为百风之长：一是指风邪常兼他邪而伤人，为外邪致病的先导；二是指风邪袭人，致病最多。
17、伏而后发：是指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间，或在诱因的作用下，过时而发病的一种发病形式。
中医基础理论考试题库及答案
中医基础理论考试题库及答案
一、选择题
1. 中医基础理论的核心是（ ）
A. 阴阳五行
B. 脏腑经络
C. 精气血津液
D. 病因病机
答案：A
2. 中医学认为，人体生命活动的物质基础是（ ）
A. 精
B. 气
C. 血
D. 津液
答案：A
3. 以下哪项不属于五行相生关系（ ）
A. 木生火
B. 火生土
C. 土生金 D. 金生木
答案：D
4. 脏腑中，具有“将军之官”之称的是（ ）
A. 心
B. 肝
C. 脾
D. 肺
答案：B
5. 以下哪项不属于中医病因分类（ ）
A. 风寒暑湿
B. 疠气
C. 情志
D. 药物
答案：D
二、判断题
6. 阴阳学说认为，阴阳是相互对立、相互依存的两个方面。（ ）
答案：正确
7. 中医学认为，气是生命活动的原动力。（ ） 答案：正确
8. 脏腑之间通过经络相互联系，形成一个统一的有机整体。（ ）
答案：正确
9. 中医学治疗原则中的“标本兼顾”是指治疗时既要考虑病因，又要考虑病机。（ ）
答案：错误
10. 中医学认为，药物归经是指药物对某一脏腑经络有特殊的亲和作用。（ ）
答案：正确
三、填空题
11. 中医学认为，人体生命活动的原动力是______。
答案：气
12. 脏腑中，具有“后天之本”之称的是______。
答案：脾
13. 中医学病因分类包括：外感病因、内伤病因和______。
答案：病理产物
14. 中医学治疗原则中的“辨证论治”是指根据______来制定治疗原则。
答案：病因病机 15. 中医学认为，药物有四气五味，其中“四气”指的是药物的______。
答案：寒热温凉
四、名词解释
16. 阴阳：阴阳是中国古代哲学的一种宇宙观，认为宇宙间的一切事物都是由阴阳两个方面相互对立、相互依存、相互制约而构成的。在中医学中，阴阳是生命活动的基本规律，用以说明人体生理、病理、诊断和治疗等方面。
17. 脏腑：脏腑是中医学术语，指人体内的主要器官，包括心、肝、脾、肺、肾五个脏和胆、胃、小肠、大肠、膀胱五个腑。脏腑是人体生理功能的基本单位，相互之间通过经络相互联系，形成一个统一的有机整体。
中医基础理论1—3试卷答案
中医基础理论(一)试题 一、名词解释 ( 每小题 2 分)
1. 异病同治：是指不同的疾病，在其发展的过程中，由于出现了相同的病机和相同的证，因而采取了相同的治疗方法。
2. 奇恒之腑：包括脑，髓，骨，脉，胆，女子胞六个脏器组织，它们在形态上多为中空器官，因而类腑，但其功能类脏，主贮藏精气，与六
腑转化水谷有别，故称为奇恒之腑。
3. 正气：是指人体正常的功能活动及所产生的各种维护健康的能力，包括自我调控，适应环境，抗病祛邪和恢复自愈的能力。
4. 因人制宜：是指相同的疾病，因年龄，性别，体质等特点，制定适宜的方药的治疗原则。
二、填空题 (每空 1 分)请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。
1. 五行的特性，古人称“木曰曲直” ，“土爰稼穑” 。
2. 脾为后天之本，肾为先天之本。
3. 足三阳经的走向为从头走足
4. 劳神过度可耗伤精血，损伤元气。
5. 标本理论在治疗上的应用有：缓则治其本，急则治其标。
6. “治未病”包括预防和防变两个方面。
三、单项选择题 (每小题 1 分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未
选均无分。
1. 中医学理论体系形成的标志是 ( A )
A.《黄帝内经》 B.《难经》
C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》
2. 言人身脏腑之阴阳，则肝为 ( C )
A.阳中之阳B.阳中之阴
C.阴中之阳D.阴中之阴
3. 大怒导致咳血，属于 ( D )
A. 木克金 B. 木乘金
C.金克木D.木侮金
4. 区分脏与腑的主要依据是 ( C )
A.解剖形态结构 B.分布部位不同
C.生理功能特点 D.经脉阴阳属性
5. “心为五脏六腑之大主” ,是因为( B )
A.心主血脉B.心主藏神
C.心为阳脏D.心脉相连
6. 既属六腑，又属奇恒之腑的是 ( C )
A. 脑 B. 三焦
C.胆D.脉