世界古代史上
世界古代史九上 1——3单元
公元前18世纪统 一两河流域的是古巴 比伦王国国王汉谟拉 比。为了维护奴隶主 的利益，他制定了一 部法典，就是汉谟拉 比法典，“以眼还眼， 以牙还牙”就出自此 法典。 汉谟拉比法典是 世界上现存的古代第 一部比较完备的成文 法典。
右图向我们形 象揭示印度社 会的什么现象？ （ ）D A、千手观音 B、氏族制度 C、佛教创立 D、种姓制度
罗马文明的兴衰
起源：罗马城的建立、ＢＣ754—ＢＣ753。
发展：罗马共和国时期、ＢＣ509—ＢＣ30。 鼎盛：罗马帝国时期、ＢＣ30—ＡＤ395。 衰落：西罗马帝国时期ＡＤ395—ＡＤ476， 公元476年,西罗马帝 国末代皇帝被废黜，标 志着帝国的最后灭亡。
近代西方民主政治制度的源头
出现 时间 民主 机构 实质
√
10．下列关于古巴比伦的叙述，正确的是 ①古巴比伦位于两河流域 ②古巴比伦是中 央集权的封建国家 ③古巴比伦的建立者是 汉谟拉比 ④汉谟拉比法典是古巴比伦历 史上一部维护奴隶主阶级利益的法典 A．①④ B.②③ C．②④ D.①③
11、培根说：“印刷术、火药、指南 针这三件东西，已经改变了世界的面 貌。”把这三件东西传到西方的是 √ A.印度人 B. 波斯人 C. 阿拉伯人 D.埃及人
波斯帝国：BC550——BC330 亚历山大帝国：BC330——BC320 罗马帝国：BC30——AD476 拜占庭帝国：AD395——AD1453（6世纪） 阿拉伯帝国：AD8世纪中期——AD1258 （8世纪中叶---9世纪中叶） 奥斯曼帝国：15世纪中期—17世纪中期。
在古代世界，充满着强 国与弱国，以及不同文明间 的矛盾与碰撞。这个过程伴 随着暴力、奴役和压迫，但 是在客观上也导致了不同文 化的交流与融合。
文明交往与文化传播的两种方式
世界历史上最伟大的人物
世界历史上最伟大的人物（108名）提名1、美尼斯（约在公元前3100年）统一古埃及。
2、汉谟拉比（公元前1792--前1750年在位）古巴比伦统一者，《汉谟拉比法典》。
3、姜尚(约公元前1128-约前1015)政治家、军事家。
4、梭伦（公元前638年—前559年）古希腊雅典改革家、政治家、诗人。
民主政治的奠基人。
5、居鲁士大帝（公元前590—前529年）古代波斯帝国的缔造者。
6、乔达摩悉达多（公元前563年-前483年，）古印度佛教创始人。
7、老子（约公元前561～前471）道家学派创始人，辩证思想家。
8、孔子（公元前551年―前479年）儒家学派创始人。
9、孙武(约公元前545年-前470年)著《孙子兵法》，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
10、埃斯库罗斯（公元前525年出生）古希腊悲剧之父。
11、希罗多德（约前484年─前425年）古希腊历史之父。
12、米隆(活动于约公元前480年-前440年)古希腊雕塑家。
13、阿里斯多芬(约前450年-前380年),古希腊喜剧之父。
14、柏拉图（公元前427年-前347年）古希腊哲学家。
15、亚里士多德公元前384年－前322年）古希腊哲学家、科学家。
16、亚历山大（公元前356-前323年)马其顿王国-亚历山大帝国皇帝。
17、屈原（公元前340年－前278年）古代第一位大诗人。
18、欧几里得（公元前330年-前275年）古希腊数学家，几何之父。
19、阿育王(公元前273－前232年在位）古代印度统一者，佛教护法名王。
20、阿基米德（公元前287年—公元前212年）发现了杠杆原理和浮力定律。
21、秦始皇（前259年—前210年）统一中国。
22、汉高祖（公元前256年—前195年）刘邦，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一。
23、司马迁（公元前145年-前90年）中国最伟大的史学家。
24、维吉尔（公元前70年-前19年）古罗马诗人。
25、屋大维（公元前63年-公元14年）罗马帝国第一位皇帝。
世界古代历史重要事件年表
世界古代历史重要事件年表
- 约公元前3100年：埃及早期时期（早王朝时期）建立，形成
了尼罗河流域的封建制
- 约公元前3000年：苏美尔人建立了世界上第一个文明——苏
美尔文明
- 约公元前2500年：埃及第4王朝建立，建造了金字塔
- 约公元前2300年：巴比伦（古代美索不达米亚地区）崛起，
成为重要城邦
- 约公元前221-206年：中国秦朝统一六国，秦始皇统一中国，推行中央集权制，建筑了长城
- 约公元前753-509年：古罗马共和国建立，在地中海地区成
为重要的政治和经济力量
- 约公元前490年：古希腊雅典战胜波斯，保卫了希腊城邦的
独立
- 约公元前476年：古罗马帝国建立，西方古代帝国形成
- 约公元前221年：中国秦朝统一中国，结束了战国时代，开
启了封建统治时期
- 约公元前206年：罗马帝国开始扩张，土地面积逐渐增大
- 约公元前44年：罗马共和国执政官朱利叶斯·凯撒被刺杀，罗马帝国政权开始转变为皇权制
- 约公元前27年：奥古斯都成为罗马帝国的第一个皇帝，开启了罗马帝国扩张的黄金时期
- 约公元前1世纪：古印度的孔雀王朝崛起，统一了北印度地区
- 约公元前2世纪-公元2世纪：汉朝统一中国，开创了中国的封建时代
- 约公元70年：罗马帝国攻陷，摧毁第二座圣殿，犹太人开始被驱逐
- 约公元220年：罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国
- 约公元476年：西罗马帝国灭亡，中世纪开始
这只是部分世界古代历史中的重要事件，但是每个事件都对当时的社会和文化产生了巨大的影响。
通过了解这些重要事件，我们可以更好地理解古代社会的发展和演变。
世界古代历史上面积最大的十个超级帝国
6、波斯帝国：接近700万平方公里，第一个地跨欧亚非三洲的帝国，此时中国还在春秋战乱时期，波斯帝国如日中天，版图差不多包括了整个西亚，再加上埃及和色雷斯，开创了大帝国的先河。
4、中国唐帝国：全盛时超过1100万平方公里左右。当时世界的东方第一强国，大唐文明远播海内，威名震慑四方，也只有后来崛起的阿拉伯帝国敢于和大唐分庭抗礼。
2、阿拉伯帝国：公元751年全盛时超过1300万平方公里。全盛时版图远远超过雄踞一时的波斯帝国，亚历山大帝国，罗马帝国，横跨欧亚非三洲，在欧洲掀起穆斯林狂潮，扩张的烈焰只有东方的大唐可以熄灭，和东方的唐帝国并称为当时世界的两强。
3、中国清帝国：全盛时约为1300万平方公里。和奥斯曼土耳其帝国同为最后的封建帝国：可谓封建帝国的最后疯狂，在中国历史上大清帝国最为鼎盛时期的版图曾一度仅次于称霸全球的大元帝国，但是近代受尽了西方殖民帝国的欺凌，清帝国与奥斯曼土耳其帝国的最后灭亡宣告了封建帝国时代的结束，曾经震撼世界的封建帝国在世界历史上消亡了，世界属于新的帝国。
7、亚历山大帝国：比波斯帝国略小，略超600万平方公里。昙花一现的短命帝国，时间虽短，但是第一次把西方文明带到了东方，基本上继承了波斯帝国的版图。
8、中国汉帝国：600万平方公里左右。罗马帝国称雄之时唯一能与之对抗的帝国，两汉四百多年见证了罗马帝国的兴起与强盛。
以上都为估计数字，不准之处请大家谅解，仅供参考。以上排出的帝国不包括殖民帝国，只包括奴隶制帝国和封建帝国。
9、罗马帝国：500多万平方公里。西方最为强盛的帝国，地中海为其内湖的版图神话，称雄世界五个世纪之久，对世界的影响可谓深远。
世界古代历史大事年表
世界古代历史大事年表公元前4000年至公元429年，人类历史上发生了许多重要的事件和变革，这些事件在各个文明和国家的兴衰中起到了关键作用。
以下是世界古代历史大事的年表：公元前4000年：苏美尔人发明了最早的文字表书系统，开创了古代近东文明的先河。
公元前3100年：古埃及建立第一王朝，法老统治时期开始。
公元前2500年：古代印度河谷文明达到鼎盛时期，兴建了莫亚布丽陶瓷城市哈拉帕和摩亚亚让兰。
公元前2000年：亚述灭亡，巴比伦成为古代近东第一大帝国。
公元前1776年：巴比伦国王哈姆拉比颁布《哈姆拉比法典》，成为古代最早的法典。
公元前1500年：希腊获得时间黄金时代，米诺斯文明在克里特岛兴盛。
公元前1200年：特洛伊战争爆发，希腊与特洛伊人进行长达十年之久的战争。
公元前776年：奥林匹克运动会首次举办，成为历史上首届世界体育盛会。
公元前753年：古罗马城建立，罗马帝国的诞生。
公元前551年：中国哲学家孔子出生，成为儒家学派创始人。
公元前490年：波斯军队入侵希腊，但在马拉松战役中被希腊击败。
公元前399年：古希腊哲学家苏格拉底被雅典当局判处死刑。
公元前336年：亚历山大大帝登基，开始征服波斯、埃及和印度等地。
公元前221年：秦始皇统一中国，建立秦朝，结束了中国长期的战国时代。
公元前146年：罗马帝国消灭了北非大国迦太基，得到了地中海的控制权。
公元前44年：古罗马大帝凯撒被刺杀，罗马帝国经历剧变。
公元前27年：奥古斯都成为罗马帝国首位皇帝，标志着罗马帝国的开始。
公元70年：罗马帝国攻占了耶路撒冷，摧毁了圣殿，犹太人开始流散。
公元200年：罗马帝国达到历史上最大的疆域范围，统治欧洲、北非和中东地区。
公元313年：罗马皇帝君士坦丁颁布米兰敕令，实行基督教合法化。
公元395年：罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。
公元476年：西罗马帝国灭亡，中世纪开始。
公元527年：拜占庭帝国东罗马帝国成为东地中海地区主导力量。
世界古代重大历史事件
世界古代重大历史事件大家平时会关注世界古代重大历史事件吗?关于世界古代重大历史事件你又知道多少呢?下面是为大家整理的世界古代重大历史事件，希望对大家有帮助。
世界古代重大历史事件(一)1、有史以来第一场缔结和约结束的战争——拉美西斯二世与赫梯人的战争:埃及法老拉美西斯二世与赫梯人之间的战争，发生于公元前1312年，是人类历史上记载的第一场重要战争，双方在漫长的岁月中，展开了拉锯战，你攻我守、我打你防、互有胜负，又都不肯罢休，连年战火，使赫梯大伤元气，埃及也被战争拖累得疲惫不堪，就这样过了16年，到公元前1294年，老态龙钟的赫梯国王穆瓦塔利斯一病不起，一年后，他的弟弟哈图西里斯继位，新国王派使者带着一块银制的字板去了埃及，这块刻在银板上的条约使两国之间的和平保持了好几百年，也为以后人类历史上的一切战争找到了一种和平解决的形式，那就是缔结和约，这使得人们免于遭受无休止的战争，避免了更大的杀戮和破坏，更多地享受和平的生活，直到今天，仍然如此。
2、刻在石柱上的法律——汉谟拉比法典:人类最早的一部法典是产生于公元前3800年的《汉谟拉比法典》，它完成于古巴比伦第六代国王汉谟拉比之手，该书由前言、正文和结语三部分组成，共3500行，8000个左右的楔形文字，法典的正文共有282条，内容十分繁杂，包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文，该法典刻在一个石柱上，于1901年12月，在考古时被发现，其内容保存是相当完整的。
3、木马计的胜利——特洛伊战争:特洛伊和斯巴达都是一个小王国，有一次，特洛伊国王的儿子帕里斯情不自禁地爱上了斯巴达王美貌的妻子海伦，当晚把她带回了特洛伊城，斯巴达王大怒，发誓要夺回海伦，于是，他便求助于希腊各城邦，要求组织联军，渡海远征特洛伊，希腊十万大军横渡爱琴海，包围了特洛伊城，但战争持续到第十年，特洛伊城仍未被攻破，希腊人走了，但他们却在海滩上留下了一个巨大的木马，特洛伊人好奇地围着这只木马转来转去，突然发现里面竟躲着一个希腊人，这个希腊人对特洛伊人说：“这匹木马是希腊人献给雅典娜女神的礼物，它能使希腊坚不可摧，希腊人故意留下这匹木马，估计你们会毁掉它。
世界古代史全部
世界古代史全部1.文艺复兴十四至十六世纪欧洲的资产阶级文化运动。
开始于意大利，并扩展到其他欧洲国家。
随着资本主义生产关系在封建社会内的萌芽，新兴资产阶级为反映自身的利益，求得发展，日益要求摆脱封建制度的束缚。
文艺复兴就是这种斗争在思想文:化领域的反映。
许多知识分子以希腊罗马古典文化为武器，猛烈冲击封建意识形态，建立人文主义的世界观。
表面上这种新文化仿佛是古典文化的复兴，因此历史上把这中文化运动称为文艺复兴运动，实质上也是一种创新，它为资产阶级服务，但是却把人民从封建神学的桎梏下解放出来，在当时起了巨大的推动作用。
2.人文主义文艺复兴时期新兴资产阶级的世界观和价值取向。
它既是这一时期资产阶级反对封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级新文化运动的指导思想，其主要内容有:用人性反对神性；用个性解放反对禁欲主义；用理性反对蒙昧主义；主张中央集权，反对封建割据。
3.奴隶贸易十六至十九世纪欧洲殖民主义者将非洲黑人掠往美洲作为奴隶的肮脏买卖交易。
美洲大陆“发现”以后，大批印第安人被欧洲殖民强盗虐杀，为了弥补美洲劳动力不足，欧洲殖民主义者从非洲掠贩黑人充当奴隶。
西班牙，葡萄牙，荷兰，英法美等国先后参与奴隶贸易。
十六至十九世纪七十年代，被贩卖到美洲的黑人共约一千五百万，加猎奴和贩卖途中死去的人数，非洲损失的人口约在六千万到一亿。
奴隶贸易给欧洲和美洲殖民国家带来了巨额财富，成为欧美资本原始积累的重要方式之一。
但却将亿万非洲黑人抛向死亡的深渊或置于奴隶制枷锁之下。
4.教皇子午线1493年5月在罗马教皇亚历山大六世仲裁下，西班牙和葡萄牙瓜分殖民地的分界线。
规定在亚速尔群岛和佛德角群岛以西100里格的子午线为分界线，并把该线以西的一切土地都划归西班牙，以东的一切土地归葡萄牙。
1494年，西葡两国又缔结托德西拉斯条约，把这条线向东移动270里格。
当时西班牙人认为自己在这个条约中占了便宜，相信到印度去的航路是在西方。
但实际上这条分界限使得葡萄牙人取得了绕道非洲到印度去的航路上所有据点。
世界古代史
1068：宋神宗即位
1069：宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法 12世纪-13世纪：教皇权利达到顶峰，罗马教廷成为中欧 和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构 1127-1276：南宋，理学家陆九渊提出“心”就是“理”
的主张
13世纪：城市大量兴起，世俗社会的力量不断壮大， “神学之王”托马斯阿奎那为维护教会的神权统治，撰写 《反异教大全》《论君主政治》《神学大全》，创立了 “宇宙秩序论”基督教神学体系；英国议会制度开始萌芽 1271-1368：元朝；郭守敬早出简仪
公园前770-前476年：周平王东迁洛邑，史称东周，春秋，
“百家争鸣”开始；晚期，孔子创立儒家学派；老子创立道家 学派；春秋战国时期，出现算筹记数法
公元前632年：雅典发生了主要由平民参加的武装暴动
公元前6世纪初：（公元前594年）梭伦推行改革，为雅典民主政 治奠定基础；鲁国收初税亩承认了土地私有的合法性 公元前509年-前27年：罗马共和国建立，使用公民法（罗马法） 公元前6世纪末：（公元前508年）克利斯提尼改革，雅典的民主 政治确立起来 公元前5世纪中期：罗马制定了《十二铜表法》
家学派的集大成者；出现“司南”；天文家石申《石氏星表》
公元前386年-381年：楚悼王任用 吴起变法 公元前361年：秦孝公即位 公元前365年：商鞅变法
公元前338年：秦孝公去世，秦惠
文王即位，商鞅被杀
公元前221年：秦王嬴政结束了长期的诸侯割据局面，建立了
中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝即秦朝，定都咸
阳 公元前207年：子婴向刘邦投降，秦朝灭亡 公元前202年-9年：西汉，中国丝绸远销亚洲欧洲；中国已经 有纸
公园前154年：汉景帝“七国之乱”
公元前127年：汉武帝颁布“推恩令”；从汉武帝时起，儒家 经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断 公元前124年：汉武帝根据董仲舒的建议兴办太学，设立学校， 儒学在民间开始处于独尊的地位，儒家思想成为正统思想
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第一章人类的史前时代重点知识：腊玛古猿正在形成中的人旧石器时代血缘家族新石器时代的农业革命的影响对偶婚史前时代人类的婚姻关系的发展演变过程第一节人类的起源从猿到人的过程：1、攀树的猿群2、正在形成中的人腊玛古猿：腊玛古猿可能是最早的从猿到人过渡期间的生物。
生活于距今1400—700万年。
其化石最早发现于印度，身高一米左右，具有人的一些特征。
正在形成中的人：正在形成中的人是指从猿到人过渡时期的生物，正在形成中的人在使用天然工具过程中学会制造工具，使人类的发展进入到完全形成的人阶段。
目前可以确定的从猿到人过渡期间的生物是南方古猿。
3、完全形成的人第二节旧石器时代的采集狩猎者1、旧石器时代：旧石器时代的生产工具以打制石器为主，也使用木器、骨器、角器。
它又可以分为早、中、晚三期。
年代大约300万年前一直延续到15000年。
2、血缘家族：血缘家族这种社会组织是19世纪美国学者摩尔根根据夏威夷人的亲属称谓提出的设想。
在血缘家族中婚姻按班辈划分，所有的兄弟姊妹，包括从兄弟姊妹之间都可以互为夫妻，而亲子之间的婚姻则被禁止。
一个血缘家族就是一个集体、一个公社。
其存在的时间大致相当于旧石器时代的早期和中期。
第三节新石器时代的农业革命1、新石器时代的农业革命的影响：新石器时代的农业革命对于以后人类的发展产生了深远的影响。
主要体现在以下几个方面：第一，农业和畜牧业的产生使人类从食物的采集者转变为食物的生产者，获得食物方式的转变，改变了人与自然的关系。
第二，农业革命促使人类生活方式发生根本性变化。
农业生产的周期性劳动使人类由迁徙生活逐渐转为定居生活。
第三，农业革命为之后一系列社会变革创造了物质基础。
农耕和畜牧业产生后，产品增多，人口不断增加，进而促成新的社会分工和物品的交换，有些人甚至能积累财富。
2、新石器时代的特征：（了解）第一、社会生产力有了巨大进步。
陶器的广泛使用和磨光石器的流行，是工具制造和生产力发展的新标志。
第二、随着农业革命发生，人类转入较稳定的定居生活后，出现了聚居的村落并开始建造始于较长时间居住的房屋。
第三、新石器时代是母系氏族公社的全盛时期，但婚姻形式由普那路亚婚转为对偶婚。
3、对偶婚：人类由群婚向个体婚制过渡的婚姻形态。
对偶婚制下，人们组成对偶家庭，可以较长时间住在一起，但结合并不牢固，婚姻容易解除。
对偶家庭也不是独立的经济单位。
对偶婚制有两个阶段：望门居和居妇家制。
第四节文明的产生社会大分工（了解）：根据近百年的近东考古材料证明，畜牧业从农业中分离出来是人类的第一次社会大分工。
第一次社会大分工促进了交换的产生。
随着农业经营规模的扩大和经营种类的增多，手工业出现并从农业中分离出来。
这是第二次社会大分工，它促成城市的出现，随后有了以交换为目的的商品生产。
：论述史前时代人类的婚姻关系的发展演变过程分为以下几个阶段：1、起初的婚姻形式是乱婚，是杂交的原始群，群内所有兄弟姊妹之间都互为夫妻。
不排斥长幼辈之间的婚姻关系，这种婚姻关系不构成家庭。
2、人类的第一种家庭形态是血缘家族，在血缘家族中婚姻按班辈划分，所有的兄弟姊妹，包括从兄弟姊妹之间都可以互为夫妻，而亲子之间的婚姻则被禁止。
一个血缘家族就是一个集体、一个公社。
其存在的时间大致相当于旧石器时代的早期和中期。
3、到旧石器时代晚期，人类的婚姻形态由血缘婚转入族外群婚。
母系氏族社会实行的是族外群婚，它为典型的群婚，即两个不同氏族间相同年龄段的男女互为夫妻。
这种婚姻状况下，子女只知其母，不知其父。
4、在新石器时代，族外婚逐渐为对偶婚所代替。
对偶婚制下，人们组成对偶家庭，可以较长时间住在一起，但结合并不牢固，婚姻容易解除。
对偶家庭也不是独立的经济单位。
对偶婚制有两个阶段：望门居和居妇家制。
5、进入金属器时代后，伴随着第一次社会大分工，农业和畜牧业的发展，使男子在生产中逐渐占主导地位。
私有制的萌芽和个人财富的日益增加，促使男子要求改变旧的传统，打破原有的婚姻秩序，把他的妻子带到家中居住，以便自己的亲生子女能够继承自己的财产，这样对偶婚的“从妇居”转变为“从夫居”。
此后家事的发展，要求夫妻间的持久结合，不稳定的对偶婚逐渐过渡为一夫一妻制。
第二章最初的文明（上）重点知识：罗塞达石碑涅杰斯贝希斯敦铭《乌尔纳木法典》《汉漠拉比法典》《汉漠拉比法典》反映的社会情况第一节早期埃及罗塞达石碑1799年拿破仑远征埃及，在罗塞达地区发现用古代埃及象形文字、世俗体文字和希腊字母三种语言刻成的石碑，因而被称作罗塞达石碑。
法国学者商博良于1822年成功释读古埃及象形文字，宣告了埃及学的诞生。
罗塞达石碑成为人们研究埃及学的一把钥匙。
涅杰斯涅杰斯，原意为“小人”，非贵族门第的人，与贵族和大人物相对立。
他们原属于下层自由民，大概起源于古埃及古王国末期。
在第一中间期，涅杰斯形成为一个小私有者阶层，是当时各诺姆军队的重要来源，中王国时期涅杰斯是王权的主要支持者。
第二节两河流域的最初文明贝希斯敦铭文1835年英国学者时任驻伊朗公使的罗林森，在伊朗西部哈马丹以西的贝希斯敦山崖上发现了一块长20米、高4米的铭刻，上刻有400行楔形文字及浮雕，内容是波斯国王大流士一世镇压国内政变及起义的情况。
最珍贵的是这块铭刻用了波斯文、埃兰文和巴比伦文三种文字记录了同一内容。
这就是著名的“贝希斯敦铭文”。
《乌尔纳木法典》乌尔第三王朝的国王乌尔纳木颁布的现今所知世界历史上第一部法典。
《乌尔纳姆木典》通行全国，统一全国法制，说明乌尔第三王朝中央集权制的强大。
它以法律形式确立了乌尔第三王朝在南部两河流域的最高统治。
《汉漠拉比法典》古巴比伦的第六代国王汉谟拉比颁布的奴隶制法典。
汉谟拉比即位后，为维护私有制和奴隶主阶级的利益，吸取以前城邦的立法成果，并结合阿摩利人的氏族部落习惯法制定了法典，史称“汉谟拉比法典”。
法典共分前言、正文和结语三个部分，正文282条，涉及了诉讼程序、盗窃、土地、雇佣、商业、婚姻、继承、奴隶等方面，比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况，肯定了自乌尔第三王朝灭亡以来两河流域的社会经济方面出现的新秩序，巩固和促进了奴隶制经济发展。
该法典是古代第一部比较完整的法典。
《汉漠拉比法典》反映的社会情况1、等级制度古巴比伦社会内部存在着等级制度。
人们被分为阿维鲁、穆什根努、奴隶三个等级。
阿维鲁是拥有公民权的自由民。
穆什根努是无公民权的自由民。
奴隶是完全无权的人。
法典对阿维鲁和穆什根努等级的法律地位有具体规定。
如法典规定：伤害阿维鲁的眼睛或骨头，必须受到同样损害的惩罚；若伤害了穆什根努的眼睛或骨头，只需赔偿一明那（合505克）银子（196—198条）。
2、奴隶制度古巴比伦王国时期，王室拥有大量奴隶。
奴隶买卖盛行。
法典规定了奴隶的价格。
奴隶被视为主人的财产。
国家严格保护奴隶主对奴隶的占有权。
例如法典规定奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要处以割耳之刑（205、282条）。
3、土地制度古巴比伦王国时期，王室拥有大量土地。
王室将大部分土地以份地的形式交给对王室负有不同义务者经营。
这些人分为：①祭司、商人之类：领得土地，作为替国王服务的报酬。
这种土地可以买卖，但买者必须替卖者为国王服务。
②士兵里都、巴衣鲁：他们领取土地作为服役报酬。
③纳贡人：他们领取土地耕种，向国王交纳租税。
后两种土地不能出卖、转让。
法典对阿维鲁个人土地的出卖、转让、抵押、出租也作了具体规定。
说明国家是极力保护土地私有权的。
4.租赁制、雇佣制与自由民的分化随着土地私有制的发展，古巴比伦时期租赁和雇佣关系普遍流行。
租赁关系主要有两类：一是租赁房屋、车、船、牲畜等;一是租赁土地。
法典对租赁关系作了具体规定。
如租耕牛一年租金为4库鲁谷，若耕牛在期间死亡，租赁者要赔偿。
雇佣关系以契约为基础，雇主依约付报酬。
例如雇佣耕者，每年应付给其8库鲁谷物。
此时高利贷活动盛行。
法典规定了利率，贷谷利率是33.3%，贷银利率20%。
租赁、雇佣和高利贷活动的盛行必然加剧自由民内部分化，少数人上升为奴隶主，多数人生活日益恶化。
•第三章最初的文明（下）•重点知识：哈拉巴文化爱琴文明•哈拉巴文化•1921年，在旁遮普地区的哈拉巴考古工作者发现了一座古城遗址。
此后在印度河流域东起德里、西至伊朗边境、北至喜马拉雅山、南到纳巴达河发现了大小遗址共200多处，这些遗址的年代距今约4300-3700年左右。
按照遗址所在地区来说，这一远古文明被称为“印度河流域文明”；按照考古学界以首次发现的地点命名的习惯，它又被称为“哈拉巴文化”。
“哈拉巴文化”有两个文化中心——哈拉巴和摩亨佐·达罗。
“哈拉巴文化”的发现使人们对古代印度文明的认识向前推进了2000年左右。
•爱琴文明•爱琴文明是指爱琴海区域的青铜器文明，因其中心是克里特岛和迈锡尼城，所以史学上又称之为克里特•迈锡尼文明（公元前2000年—公元前1200年）。
出现线形文字甲、乙种，海外贸易比较发达。
爱琴文明是希腊文明的源头。
•第四章早期文明的盛衰（上）知识点：巴比伦之囚埃赫那吞宗教改革一、巴比伦之囚•古犹太人被掳往巴比伦沦为奴隶的历史事件。
公元前586年新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷，将该城居民掳至巴比伦尼亚，沦为奴隶，这些犹太人直到公元前538年波斯帝国的居鲁士灭亡新巴比伦之后才被放回耶路撒冷，史称“巴比伦之囚”。
正是这段流亡生涯促成了犹太教的产生。
二、王权与神权的关系——埃赫那吞宗教改革1、背景古埃及君主专制的显著特征之一就是王权同神权的结合。
帝国版图扩大，财富增加，国王为感谢神庙的支持，将大量战利品赠与神庙，神庙祭司集团尤其是阿蒙神庙祭司集团从中获益颇丰。
随着经济实力的增长，神庙祭司们的政治野心也在膨胀。
阿蒙神庙祭司还不断扩大其政治实力，插手政治，神权与王权之间遂产生矛盾。
2、埃赫那吞宗教改革到第18王朝国王阿蒙霍特普四世统治时期，王权与神权的矛盾激化，国王断然与阿蒙神庙势力决裂，进行了宗教改革。
①只准崇拜阿吞神②关闭阿吞神庙以外的所有神庙，并没收庙产③去掉阿蒙字样④迁都“埃赫塔吞”⑤阿蒙霍特普四世改名“埃赫那吞3、改革失败的原因①阿蒙神庙势力及站在他们背后的一切旧贵族的激烈抵抗②改革期间，对外战争停止，靠战争起家的中小奴隶主阶层得不到实惠，离弃了改革③普通民众没能从改革中得到好处，反而增加了负担。
同时改革也干扰了他们原有的信仰。
•第五章早期文明的盛衰（下）•知识点：吠陀种姓制度吠陀“吠陀”是梵语，意思是知识，是神圣的或宗教的知识。
吠陀当中包括了大量的颂诗、经文和咒语，反映了古代印度从约前1500年至前600年这段时期的历史。
它是古代印度人的思想、伦理、道德和法律的依据，具有最高权威。
种姓制度（瓦尔那制度）种姓制度，是中国古代文献中对印度的一种复杂的等级制度的泛称。
这种制度萌芽于早期吠陀时代，起初与种族有关。