2012年上海卷高考满分作文
赢得作文600字
赢得作文600字(一)2013高考：高考满分作文夺魁八大秘诀在高考阅卷现场，我们总能读到一篇篇文质兼美的佳作，有的大气磅礴，有的细腻委婉，有的长于说理，有的精于记叙，有的如出水芙蓉清新自然，有的似洛阳牡丹典雅厚重……它们争奇斗艳，尽显风流，它们摇曳多姿，风格各异。
下面，我们一同感受2011年高考满分作文的馥郁芬芳，揭示它们夺魁的秘诀。
秘诀一：针砭时弊，追根溯源文章合为时而著，歌诗合为事而作。
好的文章，总能散发出浓郁的时代、生活气息，给人以警醒与深思。
写议论文，如果能从社会现象入手，然后追根溯源，分析事物的本质原因，那么，你的文章将绽放理性光芒。
秘诀二：领异标新，独树一帜千古文章意为高，高考作文最忌讳人云亦云，没有个性特色。
“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，立意不落窠臼，想别人之所未想，发别人之所未发，定能让你的作文独树一帜，赢得高分。
秘诀三：因事悟理，以小见大写作来源于生活，当我们空发感慨、胡编乱造故事时，不妨把笔伸向生活，从生活中寻找写作的灵感，从亲身经历的事情中悟出人生的道理，因为自己亲身感受，知道其中细节，所以容易写得具体、细致、生动、感人。
因事悟理，从小处感受精彩的世界，感悟非凡人生，让我们的文思如清泉般汩汩流动。
秘诀四：融情于物，意切情真记叙文写作如果借助某一物体来反衬所描写的主体，融情于物，会给人耳目一新之感。
行文时，若借某一物体点明中心，既可以渲染气氛又可以卒章显志。
秘诀五：一字立骨，主旨凝聚议论性散文中，若能巧妙地运用一字或一词贯穿全文，便可以把零散的材料组织成一个有机整体，把纷繁复杂的内容集中到焦点上，从而使文章线索明晰、结构缜密、主旨凝聚。
秘诀六：结构严谨，叙议结合记叙文写作获得高分的必要条件，一是结构严谨，这也是其他体裁的作文获得高分的重要条件;二是记叙、议论相结合的表达方式，它可以增加文章灵动的色彩，如果还能综合运用多种修辞手法，这样的文章必定赢得阅卷老师的青睐。
秘诀七：巧设悬念，引人入胜文似看山不喜平，好的记叙文往往有波澜有起伏，如果作文能巧设悬念，埋下伏笔，定能吸引读者的注意力，从而引人入胜，高考考场作文不妨一用。
上海高考满分作文他们(5篇)
上海高考满分作文他们（5篇）是张海迪转动的轮子，他还是没腿周游世界；是史铁生闪亮的眼睛，那句话让你我在远方为他喝彩；是丁晓兵用一只胳膊撑起沙袋，用左手向共和国敬礼，因为他被感动了。
摔跤怎么办？哭？需要帮忙吗？没有！让我自己起来！不帮你爸妈，帮你老师同学，不关心你叔叔，站起来，我们要自立！父母的帮助让我们感受到家庭的幸福，老师的帮助让我们感受到教育的温暖，社会的帮助让我们感受到这个社会的感动。
然而，如果我们站起来，我们就会跌倒。
我们还会伸出援助之手吗？我们甚至不应该需要它。
生活就像河流和大海，有来自山峰的障碍和来自峡谷的限制。
生活就像一艘漂流的船，风撕扯着你的帆布，雨拍打着你的船舱。
我们感激帮助，关心一切，但从不沉溺于别人的帮助。
我们有手、眼睛和自己的心。
我们不屈不挠，顽强如戈壁沙漠中的杨树。
所以，我们微笑着拒绝伸出的手。
人生如登山路。
有荆棘，也有坎坷。
摔跤是必然的。
人生不可能一帆风顺。
贝多芬失去听觉后，仍然写出了著名的《英雄交响曲》。
海伦给了她一个黑暗的世界后，她仍然成为了世界著名的作家。
那么穷的梵高，还让金色的向日葵传遍了全世界。
这还不够吗？我们不是天生的懦夫。
活着就要自强不息。
我们不应该盲目地向别人寻求帮助。
人生难免失意。
重要的是我们应该坚定地解决这个问题。
也许我们自己完全解决不了，但是我们有马一样强壮的腿，牛一样沉默的能量。
我们可以接受帮助，但绝不能依赖它。
摔跤，受伤，流血，所以我们以为有时间饶过别人？杂草俏易鞘欠易腔，看丹焦プ晕耀欢プ撬纪邵源プ易プ引余プ坡プ运病，灰晕プ抢易毕弧プ N易腔勺鸥ゥ放电ゥ男慕猷ゥ霾。
/P >张海迪把轮椅推到前面史铁生笑着坐在他身边丁晓兵放下沙袋致敬他们用言语、眼神和行动告诉我们:摔跤，起来！高考江苏卷满满作文我们都希望“车在马如龙就像流水”，但我们不想“忽视门前的鞍马”从什么时候起，车就成了权贵和有权有势者的奢侈品象征，什么时候才能回到信陵公子开着车走进简陋的小巷，吐露真情的时代？汽车是我们的交通工具，但渐渐地，汽车成了我们的比较工具。
2012年上海高考满分语文作文
2012年上海高考满分语文作文那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。
是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。
连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。
那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。
形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。
而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。
有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。
如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。
它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。
那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。
逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。
当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。
时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。
大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
2012年上海卷高考满分作文范文
【2012年上海卷高考作文题】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。
而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
上海市考试院关于作文题的评析今年上海高考语文作文是一篇材料作文，作文材料寓意是：人们对自己心灵闪过的“微光”往往因为没有意识到它的价值而轻易舍弃，结果在天才作品中却又发现自己曾经产生过的有价值的念头，说明一个人应当珍视自己身上有价值的东西，而不是一味地去羡慕别人。
材料作文的思辨性，首先体现为材料的呈现方式。
该材料取自《爱默生集》，文字理性，富有思维张力，体现思辨性材料的特点。
二是材料的内涵。
选取的材料内涵相对趋一，这种趋一的内涵又具备进行纵向深入思辨的可能性，材料内涵本身具有哲理意味。
考虑到高考参加人数众多，命题在开放与限制之间寻平衡：对材料可以从多角度切入，比如对微光的理解、天才和普通人的区别、坚持自我等等，但最后这些切入点的指向应当还是收拢于对“自我”的思考。
三是材料的思辨性在考生作文中的体现。
考生正处在人生成长的关键时期，对自我的价值是什么、如何塑造自我、愿意有怎样的“自我”等的思考，不仅对成长是重要的，也较贴近他们的思维能力和实际生活。
只有这样，思辨能力才能真正在考生的作文中得到体现，才能在评卷时得到测量，才能真正实现作文的测量目标。
这条材料，一般比较合适用议论文形式写，也可以用记叙文形式写，将对相关问题的思辨通过记叙具体的人物和事表现出来，切合题意，文体的适应性也比较恰当。
【写作指导】这个题目有很多角度可以写，学生发挥的空间比较大。
比如“不舍弃自己的微光”，就是擅于发现自我，看到自我的价值，不要自卑；也可以从要有独立思想，自由的精神，充分张扬个性的角度来写；反过来，也可以说“认识自我是难的”，很多人在不经意间抛弃了自我，鼓励大家追寻自我。
用微光照亮自我（70分）有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。
2012上海语文高考作文
2012上海语文高考作文【篇一：2012年上海卷高考满分作文】【2012年上海卷高考作文题】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。
而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
用微光照亮自我（70分）有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。
（第一句便点题，是能文者。
陆机的《文赋》谈到作文的奥妙时说：“立片言以居要，乃一篇之警策，虽众辞之有条，必赖兹以效绩”，就是强调点题的重要。
因为这样能使阅卷官一下子把握你要说的内容，就会循着你的思路看下去。
）的确，正因为常人舍弃了自身的微光，他们得以（“得以”用得不妥，应该为“才能”，表示是无可奈何的。
）融入世俗成为沉默的大多数；而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜它的人，以“天才”的独立人格遗留于世。
（不动声色地把微光与“珍惜独立的人格”联系起来，这样就让后面的论述十分集中。
）微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。
这愚昧并不是指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。
因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。
（进一步阐明微光的价值所在。
）我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。
我们害怕在社会中若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。
于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立的人格。
（分析“微光”被舍弃的原因是害怕孤独，为文章增加了深度。
）天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。
“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。
2012年全国高考满分作文7篇
2012年全国高考满分作文7篇一、湖北：家书的消失《交流的无奈》鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。
此时此刻，你的话语就传达到我的身边。
高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。
但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗？信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。
如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。
必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。
手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。
这就是交流的无奈。
我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。
很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。
前者是改变不了的，因为我们还要生活。
只是对于后者，又有谁人能够做到？如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡”的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。
今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。
书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。
在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。
寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。
在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。
2012高考作文全国卷(新课标、大纲)上海卷 题目+满分作文
2012新课标全国卷高考作文题目：船主和漆工的故事船长和油漆工有个船主，让漆工给船涂漆。
漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。
过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。
船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。
”漆工说：“那是顺便补的。
”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。
因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!善意之心，温暖生活善意之心，引导着善意之举。
漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。
当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救学生”之举，只不过是她对学生、对职业善意的反应。
吴斌拚尽生命的最后一丝力量停稳大车，也许并不知道他的举动已经超越了生命的定义。
在临终的几句话，浓浓的洋溢着他对乘客、对生命的善意。
……善意之心，在举手投足间温暖着生活;善意之举，让我们的生活变得更加美好。
汶川大地震中，面对巨大的浩劫，不正是一丝一丝浓浓的善意从四面八方汇集起来形成战胜灾难的滔天暖流吗?“义丐”徐超，一个流浪的乞丐，蹒跚着把一把零钱捐出来时，周围的人震撼了，哭了。
徐超的105元，是他的全部家当，从情感上来说，并不比加多宝的1个亿逊色!怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。
比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
善意之举，其实和功名利禄毫无关系。
漆工并不知道他的顺手之举能救船主的孩子，张丽莉在扑向孩子的时候并不知道自己是不是能救下孩子，吴斌在救下一车乘客之时可能并不知道已无法再生活相去，徐超在捐出全部家当时可能并没考虑到自己的生存，是他们的善良，是他们浓浓的善意指引着他们在行动。
如果制药厂能怀着善意，那毒胶囊可以杜绝了；如果牛奶厂能怀着善意，三聚氰胺就不会再有；如果医生患者都怀着善意，这么多医院纠纷，医闹可以大大减少；如果拆迁能多点善意，因拆迁上访、自焚等极端事件想必又另外的解决办法。
2012上海高考高分作文
2012上海高考高分作文2012上海高考高分作文这些作文自《文汇报》2012年7月26号上海市语文特级教师复旦附中黄玉峰老师的文章《高考作文要少一点逐外功夫》。
或许有同学还不明白学习高考优秀作文的意义，我是这样建议的，新高三或者新高一高二的学生可以写一篇2012高考作文，然后再来阅读高考优秀作文。
只有自己经历过思考和行文的痛苦过程，你才会懂得别人比你高明在哪里或者欠缺在哪里。
高考优秀作文就像我们学习的课文、课外阅读的书籍，会带给我们灵感。
我会在这后面附录一篇2011上海高考优秀作文和2005全国高考优秀作文，大家可以做个比较。
因为2005全国作文正是2011的上海作文获得灵感的一个重要源泉。
目录第一篇《蓦然回首，莫要放手》复旦徐捷：2012上海高考心灵的微光高分作文分析之《蓦然回首，莫要放手》第二篇《燎原之火，起于微光》第三篇《让微光永驻》第四篇《破茧·重生》第五篇2005年全国高考优秀作文《在忘记与铭记的两岸》第六篇2011年上海高考优秀作文《人生的两岸》（选自上海教育考试院编的书籍，绝对真实可信）正文：第一篇蓦然回首，莫要放手王国维在《人间词话》里把治学的最高境界比作蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
爱因斯坦也说过：百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要。
东西方学者的共识告诉我们，灵感这一人们心灵中闪过的微光是多么珍贵和重要。
（引用中西方学者对微光进行界定）然而，当今社会，人们总是在抱怨灵感的缺失，尤其是所谓搞文艺的，精品着实不多。
真是这样吗？灵感这一微光，真的只在天才心中闪过吗？我以为不然。
谁没有悲苦孤独地走在寂寂的荷塘，看那出水很高的荷叶下奶白色的水？谁没有在英雄的事迹中沉浸陶醉，大张双臂感受伟大的停顿？谁没有见过向日葵那金黄的色调？凡此种种一闪即逝的共鸣，休说专业者，我辈凡人皆有。
可为何只有天才的大家才为我们留下了一篇《荷塘月色》、一首《英雄》、一幅《向日葵》？（所读的书，为我所用。
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【2012年上海卷高考作文题】根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。
而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
用微光照亮自我（70分）有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜、看重自己心灵中的微光。
（第一句便点题，是能文者。
陆机的《文赋》谈到作文的奥妙时说：“立片言以居要，乃一篇之警策，虽众辞之有条，必赖兹以效绩”，就是强调点题的重要。
因为这样能使阅卷官一下子把握你要说的内容，就会循着你的思路看下去。
）的确，正因为常人舍弃了自身的微光，他们得以（“得以”用得不妥，应该为“才能”，表示是无可奈何的。
）融入世俗成为沉默的大多数；而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜它的人，以“天才”的独立人格遗留于世。
（不动声色地把微光与“珍惜独立的人格”联系起来，这样就让后面的论述十分集中。
）微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。
这愚昧并不是指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。
因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。
（进一步阐明微光的价值所在。
）我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。
我们害怕在社会中若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立——我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。
于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立的人格。
（分析“微光”被舍弃的原因是害怕孤独，为文章增加了深度。
）天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。
“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。
”（这句话引得妙）正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同；因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护它，为它添油拨芯。
“黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。
因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独；而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。
（所引巴金语来自课文）将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。
那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。
于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵，陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索，贝多芬奏鸣曲中英雄精神对呜咽命运的反抗，高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态……微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。
赫尔曼·黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。
（由个人的微光上升到人类共同的微光，接近尾声处又一次升华。
列数名著，而非堆砌！）据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》——那是他在与但丁的心灵微光交流吧！其实，我们也应保持、重拾那一份微光——不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光照亮自己成为拥有独立人格的一个自我。
（再引巴金，点题，呼应，情感充沛，文采斐然！妙！）【阅后感想】这篇文章的成功，来自两个方面：一、思想的深刻，内容的丰富；二、善于谋篇布局。
看得出，这两点都来自于作者丰富的阅读。
巴金的灯，来自课内；高更、黑塞等，来自课外。
没有花里胡哨华而不实的排列，没有慷慨激昂气势磅礴的警句，有的是平实的有思想厚度的文字，如诗如歌，使人读后有得。
这个得，就是“要做一个独立思考的人”！告别仰望，点燃微光（70分）泰戈尔有一首著名的小诗——河的此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸：河的彼岸一声长叹，欢乐尽在对岸。
（引诗意味深长）人们总是“这山望着那山高”，或者“直把杭州作汴州”，同样，人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西，而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
（题扣得好）时光流变，让昔日的微光渺然无痕；岁月的尘埃，让思想的结晶锁在知音寥落的舞台。
这不仅是人类的悲哀，更是思想文化的悲哀。
（有情）表面上这样的悲哀源于外界因素的挑衅和诱惑。
萨特犀利地揭示了一个人们不愿承认的现实：科技对人文的漠视和侵害。
现今各类万能的搜索工具早把人心灵中闪烁的微光掐死在了摇篮里。
然而在本质上，悲哀源于人类的“三心”：菲薄之心——认定自己的思想只是“下里巴人”而非“阳春白雪”；依赖之心——对于一个事件或一个命题，习惯性地请求网络，缺乏独立思考；慵懒之心——即便灵感一闪而过也懒得速记下来，过脑即忘随风而逝。
（为“三心”之说鼓掌）科技的发展与人类的“三心”结为联盟，微光成了奢侈，似乎灵感只属于天才，微光是一门“绝学”，这样的后果是科技在掌上眉飞色舞，糜烂生活的姿态大行其道，可堪思想之花的枯萎颓败，灵感乍现的涸泽枯竭，社会文化氛围的浅显薄弱。
（文字漂亮。
科技对人文的侵害似乎还没讲清）然而，当繁华落尽看到天才作品里被我们舍弃过的微光时，我们会是怎样的感受呢？值得注意的是，社会的发展从来是靠大众文化的前进，与每一个个体的微光息息相关。
星星之火，可以燎原，点燃微光，亦能照亮整片天空！（社会关怀在此处体现。
善于自问自答。
此乃作文之道。
）首先，这需要基础教育的普及和平等，从“博”而后“专”，改变公众对有关学术、灵感想法的一贯仰望，以平和的眼光看待，大师出于大众，教育的发展可以营养培养大师的泥土。
其次，可以学习西方开发出灵感的新载体。
国外有专家开发了一款游戏，玩家可以任意组合，寻找蛋白质结构，每个个体都有可能成为发现蛋白质的大家。
再者，我们应逐渐告别“三心”，别让自己的菲薄、依赖、慵懒主宰了思想，限制了微光。
（同样是首先、其次、再次，这是有内容有思想的，并非简单罗列。
）当我们重拾自身的好奇心去关照生活，我们的微光能聚成一片，集体的微光终成一片光明，照亮的不仅是思想文化界，亦为社会的发展照亮了前进的方向。
（微光之价值）微光属于天才，更属于大家。
我说：河的两岸欢声笑语，一片祥和。
（同样是呼应，这样的呼应有声有色。
）【阅后感想】本文以思想活跃取胜。
从提出问题，分析问题，再到怎么解决问题，条分缕析，思路清楚。
前半部分分析“微光”被舍弃的过程，由表面到本质，语言漂亮，能打动人。
后面谈“怎么办”时，举出三条“对策”，平实而言之有物。
值得注意的是，本文的开头和结尾让人眼前一亮，光是印象分就能增加不少。
自立（69分）我曾无数次地翻阅一本名为《自立》的小册子，它的作者是爱默生——美国最受人敬仰的思想家。
（开篇自然，仿佛在诉说心声。
）故而对于高考的这段材料，我总有似曾相识之感。
“人们对心灵中闪过的微光，往往将它舍弃，只因为这是自己的东西”。
这样的现象大概是爱默生著书的发因。
世人盲从而不思考，思考而不独立，独立而不自信。
“自立”的提出切中要害。
自立，是我们所最需要的！（从“盲从”到“自立”层层推进）何为自立？爱默生说过他对天才的解释：“天才即是相信心中的真理对其他任何人都适用。
”自立便是感受“心灵的微光”，相信它的价值，相信它也是其他人心中共有的常识，自立是人有所体悟，有所沉思，更有所坚持。
（把自立与微光紧紧扣在一起。
把爱默生的材料用足）毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一个关于自立的故事。
35岁以前，克里斯特兰德是一个股票分析师，有持家有道的妻子和漂亮的孩子。
35岁以后，他成为落魄的画家，从巴黎到莫里哀岛，他总画些“难看”的画却不知疲倦。
是什么引发了如此改变？他说，是创作的欲望折磨着他。
他捕捉到了“心灵的微光”，并不惜一切将其表达出来。
最后，在他画出了“那些难以言说的感受”后，快乐地死去。
人们在他的画中看到了自己心中的世界，或许是曾在心中闪烁的微光。
（在考场上敢于从容地讲故事，以说明珍惜微光之可贵，大气！）自立是自由的前提，是对心、对真理而不是对任何权威的服从。
人不该舍弃他“心灵的微光”，因为是真理，就该坚持；是真情，就该抒发！（微光是真理，微光是真情，是真理真情就该表达。
这就是自立。
）而自立又何其不易呢？盲从不是这大千世界的本色吗？去年3月，日本一场海啸引发了食盐危机。
许多人根本不用头脑思考、计算，闻风即雨，理性仿佛不存在于蝇营狗苟之间，多年的社会生活将自立完全磨去。
摒弃自立甚至出现在知识分子之中，论文抄袭已成常态，每天都会将空话套话挂在嘴边。
真理何在？真情何在？（结合社会现实，从反面证明微光之重要。
文章有批判力。
）任何时代都需要人的自立。
唯有自立的人，才能发出理性的声音，进行清醒的思考。
也只有自立的人能获得内心的自由。
（这段警句式的语言很有分量。
）就是这样一本算不上书的小册子，时刻发出铿锵之音，在我内心回响。
对，我也曾这么想的。
现在，我要这样做了。
（文字活泼可喜，如自言自语。
学而时习之，关键是做，是实践。
）【阅后感想】今年高考语文作文的材料正是由爱默生的一篇散文节选后改写而成的。
可以想象这位考生在展卷那一瞬间的心情必然是惊喜：“运气不错！”人逢喜事精神爽，这篇文章也做得行云流水，浑朴天成。
引用两本书，几个社会新闻，就从正反两方面把我们最需要自立的这个道理讲清楚了。
其实这“运气”并非偶得，一个不爱读书的学生会想到在高考前翻阅爱默生吗？文章本身的好坏，终究还是数年积累之功。
附录：上海市考试院关于作文题的评析今年上海高考语文作文是一篇材料作文，作文材料寓意是：人们对自己心灵闪过的“微光”往往因为没有意识到它的价值而轻易舍弃，结果在天才作品中却又发现自己曾经产生过的有价值的念头，说明一个人应当珍视自己身上有价值的东西，而不是一味地去羡慕别人。
材料作文的思辨性，首先体现为材料的呈现方式。
该材料取自《爱默生集》，文字理性，富有思维张力，体现思辨性材料的特点。
二是材料的内涵。
选取的材料内涵相对趋一，这种趋一的内涵又具备进行纵向深入思辨的可能性，材料内涵本身具有哲理意味。
考虑到高考参加人数众多，命题在开放与限制之间寻平衡：对材料可以从多角度切入，比如对微光的理解、天才和普通人的区别、坚持自我等等，但最后这些切入点的指向应当还是收拢于对“自我”的思考。
三是材料的思辨性在考生作文中的体现。
考生正处在人生成长的关键时期，对自我的价值是什么、如何塑造自我、愿意有怎样的“自我”等的思考，不仅对成长是重要的，也较贴近他们的思维能力和实际生活。
只有这样，思辨能力才能真正在考生的作文中得到体现，才能在评卷时得到测量，才能真正实现作文的测量目标。
这条材料，一般比较合适用议论文形式写，也可以用记叙文形式写，将对相关问题的思辨通过记叙具体的人物和事表现出来，切合题意，文体的适应性也比较恰当。