测量与操作化

宗教参与 指标 上教堂次 数 归属某宗 教组织 阅读宗教 读物小时 数
年龄
阶层
（续上页） 测量： 你平均每月上教堂的次数是 次 你是否参与某一基督教组织？①是 ②否 你的性别是： ①男 ②女 你在本社区的收入水平是 ①低收入 ②中等收入 ③高收入 你每月平均收入是 元 （思考：上述测量的测量层次？） 检验
二、（概念与假设的）操作化
操作化是要解决如何测量的问题？如温度计， 电表…… 1、概念的操作化： （1）概念、变量与指标：P96图；（2）概念 操作化P97：把抽象的内容转化为具体的事实， 把抽象的概念转化为可观测的指标的过程。 例子（见下页）：
例子（续上页）： P97“同情心”（概念）可转化为具体指标：…… “公德水平”指标：排队、公共卫生、公车让座…… “社会地位”（概念）可转化为具体指标：职业、收入、文化程 度…… “文化程度”（概念）可转化为更具体的指标：最后的学历， 或者读书的年数。 “学生学习效果”（概念）可转化为可具体指标：各次作业成 绩、期末考试成绩、出勤率……的综合（如何算出总评总分） “教师教学效果”（概念）可转化为三个方面（维度），每个 维度有若干指标：（1）教学态度（备课认真程度、尊重学 生……）；（2）教学方法（内容、课堂气氛、现代教学手 段……）；（3）教学效果（学生听课后学习收获的大小，学习 兴趣是否有提高……） “考试难度”测量（难度=1-平均分∕100，“贫富差距”测量 （基尼系数）。
测量与操作化(第五章节第1、3节）:含义 与例子
一、测量与操作化的含义（第五章第1、3节） 二、测量与操作化的具体例子 上一周内容复习（见上周课件）：如何测量：对 毛评价、民主意识、民族主义情感、权威人格、 制度绩效、经济发展水平、公共精神…… 补充：如何测量：社会宽容度、社会民主程度、 社会信任程度……
测量与操作化的例子4
研究问题：为何人们宗教参与程度不同？（解释性研究） 假设：宗教参与与世俗社会满足感有关（社会满足感越 低，宗教参与积极性越高） （问：如何对有关概念操作化？）
…………………………（转下页）
测量与操作化的例子4
（续上页）概念操作化： 宗教参与（指标：上教堂次数、是否归属某一 宗教组织、阅读有关读物时间量）； 社会满足感[指标：性别、年龄、阶层（教育、 收入）]（这是客观指标，如果用主观指标可以 问“你对目前生活的满意程度如何？选项：很 满意，较满意………） 结果如何解释？
2、社会测量与自然科学中的测量比较P91 社会测量特点：有主观性、测量者与测量对象的相互 影响、可重复性及量化程度较低…… 3、社会测量的层次P92（及它们间区别） （1）定类：仅为分类，不可按程度高低大小排队 （2）定序：不仅分类，且可排序 （3）定距：可分类，可排序，还可算距离（用减法） （4）定比：…………………………………，还可算比 值（用除法） （思考：前面例子的测量层次？课本P364各种层次测 量？）
如何测量社会宽容度？ 1、对同性恋的容忍程度，比如是否允许其 结婚 2、是否死刑犯，或者死刑犯占所有犯罪的 人数比例 3、政治犯占所有“罪犯”的比例 4、言论自由程度？？（还不可观测） 5、对方打错电话时的礼貌程度？？（个体 层面） 6、报复性犯罪占所有犯罪的比例？？（国 民性层面）
一、测量
1、测量的含义、四要素P88-90 （1）测量的含义P89：按照某种法则对事物的差异现 象安排数字或者符号。 （2）测量的四要素P89：测量客体、测量内容、测量 法则、数字或者符号 ▲测量的例子： 测量温度、重量、电流、风力。 测量收入、宗教信仰、文化程度、社会地位、心理健 康、公德水平（行为与心理）、学生学习效果、教师 的教学质量评估…… 另外，前一页中的例子。 举述引用过例子：如何测量社会宽容度？ 1、对同性恋的容忍程度，比如是否允许其结婚 2、是否死刑犯，或者死刑犯占所有犯罪的人数比 例
3、政治犯占所有“罪犯”的比例 4、言论自由程度？？（还不可观测） 5、对方打错电话时的礼貌程度？？（个体层面） 6、报复性犯罪占所有犯罪的比例？？（国民性层 面） ………………………………
测量与操作化的例子7: 居民生活质量测量： 参见课程补充阅读材料：《城市居民生活质量指数 调查》（已经放在课室电脑中，也已经放在博客中— —压缩文件版）。 附：客观指标与主观指标的区别与联系 前面例子……，比如，政府绩效的主客观指标（前 面例5，各地人们对政府的主观要求可能不同）；客观 贫困与主观贫困感（参考补充阅读材料）；道德水平 与道德优越感；关于治安状况的主客观指标；社会公 平（客观：……；主观：公平感）；医疗服务的主客 观指标；社会信任度的主客观指标（具体见后面）； 中国人对政府满意度（见本课件后面附录）。快乐与 富裕的关系：某岛国第一，香港88，新加坡最 后。……
测量与操作化的例子6（引自“第三章选题与文献回顾” 与“第四章研究设计”课件）： 帕特南：《使民主运转起来》 ，该书第二章问题： 正式制度变革如何导致政治行为发生变化，地区新制 度如何影响当地政治实践？。然后，新制度加剧了意 南北方的差距，各地区的制度绩效如何？（第三章问 题）（描述）。造成各地区制度绩效出现差异的原因 是什么？（第四章：从经济、公民共同体生活角度— 先提出假设再检验）。公民共同体（公共精神）的差 异又是如何产生的？为何一些地区比另一些地区更具 有公共精神？（第五章问题：从历史角度，通过收集 历史文献）（解释） （转下页）
测量与操作化的例子５ 外来劳工工作生活状况调查（描述性研究） 概念的操作化： 工作状况（指标：每天工作时间、收入、加班 费给付、合同签订、保险购买……）； 生活状况（指标：伙食、居住、睡眠、业（工） 余生活……） 测量：…………………… 描述（不必检验）：………………………… （概念、变量与指标的关系）
（续前页） 经济现代性如何测量（如何操作化，研究者在 P95-97交代不够清楚。另可参考P178）。 公民共同体（公共精神）的含义见P100-104，对 其测量（操作化）的指标见P104倒2段起：4项指标： 社团生活的活跃程度（P104倒1段），居民读报率 （P106倒2段），全民公决的投票率（P107倒2段）， 特别支持票的投票率（P108倒1段）（客观指标） （研究者没交代清楚如何综合这些指标？对“制度 绩效”也是这样——正如如何通过作业、考试、考勤 等对学生成绩作总评？）（概念的操作化与假设操作 化关系）
测量与操作化的例子2 研究问题：自杀率受哪些因素影响？（解释性研究） 假设：社会整合程度越高，自杀率越低。 概念的操作化：（1）社会整合程度（指标：宗教背景、婚姻状况） （说明：迪尔克姆强调用客观指标。客观指标与主观指标 ）； ［如果考虑用主观指标，可这样设计问题：“你觉得你生活的 社会环境中社会整合程度（人们联系的紧密程度）高吗？选项 是：很高，较高，一般，不高，很低］。（2）自杀率（各类自 杀者占总人数的百分比）。 假设的操作化（演绎）：（抽象的假设转化为具体的可检验的假 设） 1、宗教背景与自杀率有关（基督教社会比天主教社会自杀率高） 2、成年人中，婚姻状况与自杀率有关（或更具体改为：……） （概念、变量与指标的关系）
2、假设的操作化：抽象假设化为可检验假 设（可检验化）（例子见后） 3、操作化的作用：把抽象的理论或者概念 与具体的事实相联系（一种桥梁的作用）。 P102 4、操作化的方法：概念界定清楚，寻找相 应的维度（方面）及相应的指标，选择适当指 标。书本的例子P97-101
三、测量与操作化的补充例子 测量与操作化的例子1 理论（假设）：人口密度影响人类行为（解释性研究） （研究一）概念操作化：人口密度=居住人数/街区面积；人类行 为（死亡率，青少年犯罪率、精神错乱率……）。测量（通过 文献方法收集资料）检验：在75个街区。 假设的操作化：（抽象假设化变为可检验的假设）。分析单位： 街区 （研究二）概念操作化：房间（3-5为低密度，12-16为高密度）； 人类行为：利用人际关系评价量表。测量检验：……，分析单 位：房间、个人 研究一的局限性。
社会测量的复杂性与主观性
例如： ▲社会分层（社会地位）的测量（陆学艺等的研究） （《当代中国社会阶层研究报告》，中国社会科学文 献出版社2002） ▲权威人格的测量（后面讲量表设计时再讲） ▲民主意识的测量（后面讲量表设计时再讲） ▲自由程度的测量（不同社会自由观不同：美苏、中 美——一则笑话） ▲勇敢程度的测量（一个关于美苏士兵勇敢程度的争 论的笑话，美国与日本的比较） （转下页）
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（续上页）
假设操作化（演绎）：（抽象 假设转化为具体假设） 1、女性比男性宗教参与度高 （平均每月上教堂次数） 2、老年人归属某一宗教组织 百分比比（中）青年人高 3、低收入者比高收入者阅读 宗教读物的平均时间高
（按照右边表格构造左边与右边变量的 关系） （转下页）
社会满足 感指标 性别
（续前页） 其中涉及几个关键概念：制度绩效、公民公共体 （公共精神）从哪些方面测量（如何操作化）？ 该书第四章的P74—83：对“制度绩效”，从三 个方面（维度）制定指标（共12个指标）：（1）政 策的制定（3个指标：内阁稳定性、预算及时性、统计 与信息服务效果）；（2）政策的颁布（2个指标：立 法改革、立法的创造性）；（3）政策的实施（7个指 标：日托中心，家庭诊所，……官僚机构反应的灵敏 度）。这是客观指标，研究者还考察了这些客观指标 与主观指标的一致性（P87-88），该书这部分在介绍 这12个指标的同时对意南北部作了比较发现差异（结 论见该书P93）（下一章接着解释这种差异的原因— —解释性研究，两个假设见P95）。
社会测量的复杂性与主观性（续上页） ▲社会信任程度的测量 王绍光：“中国是低信任度的国家吗？”问题源于 对福山《信任》的质疑（参见《规范与实证的政治学 方法》，郭正林、肖滨主编，广东人民出版社2003）。 福山的测量：《信任：社会美德与经济繁 荣》……。王绍光的测量：“你觉得大多数的人使你 觉得（值得）信任吗？”有超过30%左右回答说： “是”。得出结论。 对王绍光的测量的质疑：逢人只说三分话，不要与 陌生人说话——与美国的搭顺风车现象对比，防盗网 对比。中西对人性理解及真实情况。（心理，行为） “你认为大多数人本性是善良的吗？”