如何读好马克思主义经典著作
领导干部如何读马克思主义经典著作
领导干部如何读马克思主义经典著作作者：董振华来源：《中国党政干部论坛》 2019年第10期文_ 董振华编者按为聚焦党校学员“两带来”，发挥党校优势、体现党校特色，本刊与中央党校（国家行政学院）教务部合作，开设“党校学员‘两带来’”栏目，每期从党校学员“两带来”问题中选取两个问题，邀请相关专家进行解答。
问题习近平总书记指出，学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。
领导干部如何学习马克思主义经典著作，不断提高马克思主义理论素养？习近平总书记指出：“马克思主义经典著作是马克思主义理论的本源。
学习马克思主义经典著作，有利于从源头上完整准确地理解马克思主义，系统掌握马克思主义科学真理，也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用。
没有马克思主义的理论基础，就谈不上把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
”（习近平：“做好新形势下干部教育培训工作”，《学习时报》，2010年10月25日）各级领导干部要把研读马克思主义经典作为加强党性锻炼、坚定理想信念、培养理论思维、提升工作能力的一个重要途径。
马克思主义经典浩如烟海，再加上理解起来确实存在一定的困难，往往令人望而却步或者不能够坚持下去。
笔者结合多年来研读经典的体悟和从事经典著作导读教学经历的感受，谈几点建议，供大家参考。
一、深入经典的历史和文化背景，搞清楚“前理解”按照哲学解释学的观点，前理解是人们在对某种观念、事物理解之前，必须所具有的自我解释状态，这是理解的必备前提和必要条件。
前理解是在个人的生活经历中所生成的，反映的是一种个人与历史和文化的传承关系。
我们最初在阅读马克思主义经典文献的时候，往往会有这样一种感觉：每一个字都认识，就是不知道它到底在表达什么意思。
这是因为读者缺乏对文本理解的基本前提，即前理解缺失。
因此，领导干部要想真正读懂马克思和恩格斯的经典著作，就必须深入到他们撰写这些著作时候的历史背景和文化传统之中，进行情景还原。
在阅读马克思主义经典文献的时候，我们会经常遇到一对概念：“此岸”和“彼岸”。
如何读好马克思主义经典著作
三一文库（）/论文其他/综合论文〔如何读好马克思主义经典著作〕如何读好马克思主义经典著作马克思主义反映了人类社会的发展规律，其最鲜明的特点就是揭示了客观世界的发展规律,从而开辟了人类认识的新的思想领域,即透过现象发现本质的客观规律领域,如同柏拉图开辟了纯哲学、弗洛伊德开辟了潜意识领域一样。
因此读马克思主义经典著作势在必行,关键在于如何读好马克思主义经典著作。
首先，必须要意识到读马克思主义经典不可能一读就懂,必须经历一段艰苦的过程,否则很难取得实质性的效果。
但往往存在这样一种恶性循环：一些不愿付出努力的人容易读不懂，越读不懂就越没有兴趣,而越没有兴趣就越读不进去。
读好马克思主义经典著作是一个探索、领悟并获得真知的过程，不仅有艰难的认知,还有意志的砥砺和精神的升华。
所以,下苦功,出大力,拼死劲是读好经典的前提。
首先要有数量上的要求,要有时间投入上的保证,做出死规定,切忌泛泛倡导。
其次难在读原著。
读原著也有一个选择性。
从根本上说,并非马、恩、列的所有著作都是经典,即便是经典,也有轻重缓急之分。
科学解读经典著作,必须根据基本问题选择最好的原著译本,尽可能详尽地占有第一手材料,通过长期艰辛的研究,全面深入地把握马克思主义哲学的发展轨迹和基本理论。
列宁在研究马克思的国家学说时就特别强调:“在对马克思主义的种种歪曲空前流行的时候,我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。
为此,必须大段大段地引证马克思和恩格斯本人的著作。
马克思和恩格斯著作中所有谈到国家问题的地方,至少一切有决定意义的地方,一定要尽可能完整地加以引证,使读者能够独立地了解科学社会主义创始人的全部观点以及这些观点的发展”。
走进经典著作掌握马克思主义理论精髓,目的是指导社会主义革命和建设实践,当然要贯彻“理论与实践相结合”。
但是首先要对这一重大原则有正确的认识,才能更好地落实在读书的成效上。
必须明确的是,理论与实践既然作为矛盾关系,就必然既相互依赖、相互转化,又相互对立、相互排斥。
关于马列主义经典选读心得体会2000字
关于马列主义经典选读心得体会2000字马列主义经典是指马克思主义和列宁主义的基本著作，是指导共产主义运动和中国革命事业的指南，具有极高的理论和实践价值。
选读马列主义经典，不仅有助于提高我们对共产主义理论的理解，也有助于我们认识现实社会的本质和发展规律，进而指导我们的实践。
在这里，我将结合自己的学习和实践经历，谈谈我的一些心得体会。
首先，学习马列主义经典需要注重方法。
马克思主义是科学的，它要求我们运用科学的方法进行学习和思考。
学习马列主义经典不能机械地背诵书中的文字，而是要通过对书中理论的解读和思考，理解其背后的思想和观点。
这就要求我们抓住重点，掌握系统的思维，注意理论与实践的结合。
只有这样，我们才能真正领会到马克思主义的深刻内涵，不断提高我们的马克思主义水平。
其次，学习马列主义经典需要注重实践。
马克思主义的核心观点是实践决定认识，只有通过实践才能真正认识世界。
因此，我们学习马列主义经典的目的是为了更好地指导我们的实践。
从我的实践经验来看，党的理论学习实际上是学习马列主义经典的具体实践，要求我们将理论联系实际，将党的理论和自己的工作实际结合起来，以解决实际问题为目标，不断提高我们的工作能力和实践能力，为推动社会主义事业的发展作出更大的贡献。
再次，学习马列主义经典需要注重创新。
马克思主义是不断发展的，我们学习马列主义经典的目的是为了更好地推动马克思主义的发展。
在学习和运用马列主义经典的同时，我们要善于总结经验，吸取他人的优点，同时要善于创新，不断开拓新的理论和实践领域。
在我日常工作中，我常常通过研究新的理论和方法，不断丰富和拓展我对马克思主义的理解，提高自己的工作能力。
同时，我也积极参与实践活动，通过实践不断验证和丰富我对马克思主义的认识，使我在实际工作中更加得心应手。
最后，学习马列主义经典需要注重团结。
马克思主义是实现共产主义社会的思想武器，它要求我们以阶级斗争为纲，始终站在工人阶级和广大劳动人民一边。
怎样学习马克思主义经典著作
怎样学习马克思主义经典著作马克思主义经典著作：所谓经典著作是相对于研究著作而言的。
马克思主义创始人和继承人原创性的权威著作称马克思主义经典著作，而马克思主义研究者撰写的研究性著作称马克思主义研究著作。
经典著作具有原创性、权威性和科学性。
我国是以马克思主义为理论基础的社会主义国家，研究党和国家指导思想的理论基础，是高层次人才应尽的职责。
马克思主义经典著作是人类文明的宝贵财富，是进步人类必读的思想经典。
1、在学习马克思主义经典著作时，要深刻理解和把握两种“文本”：显在的文本：就是在原著文本的字里行间能明确地读出的作者的思想。
具有凸然性。
潜在的文本：就是原著文本中的思想随时空的转换，可能做出的新的合理性解读。
具有可能性。
从理论发展角度看，忠实于原著的基础上，坚持“可能性”的解读高于“实然性”的解读。
2、学习马克思主义经典著作，必须忠实于原著所谓“忠实”就是在研读经典著作时，由于时空跨越、语义演化，绝对地按字面来理解原著是无法把握作者真实的思想。
相反，它可能恰是一种误解。
这个时候，我们应在忠实原著思想的基础上，解读它的现代性含义。
3、学习马克思主义经典著作，要做好“入手”问题站在什么样的角度，从什么地方切入原著，即从什么样的视角去理解原著的词句，这对于是否能忠实把握原著的思想是非常重要的。
因此，在学习马克思主义经典著作时，解决入门问题非常重要。
通常情况下，我们可以从以下几个方面着手：⑴时代背景、写作动机了解作者生活的时代背景，把握他所生活时代的时代主题及社会状况，是忠实于原著所必须具有的视野；了解作者创作的动机，即他为了解决什么问题，站在什么样的立场来观察、分析、解决问题，是忠实于原著的直接前提。
将作者所要解决的问题，置于他所生活的时代、社会的大背景下，去审视作者是如何提问、如何去分析、解决问题的，这不仅有利于忠实于作者的思想，而且对于我们了解和把握作者观察、分析和解决问题的立场和方法。
⑵作者思想演变、发展过程及其中发生的重大事件任何人的思想都有一个从不成熟到成熟的发展过程，而且，任何人的思想发展过程必定受其生活中所发生的重大事件的影响。
论学习《马克思主义经典著作选读》的重要性与方法
论学习《马克思主义经典著作选读》的重要性与方法摘要：《马克思主义经典著作选读》这门课程是马克思主义理论一级学科及所属二级学科下各专业硕士研究生的学位课程，既是公共必修课，又是重要的专业基础课，对于提高他们的马克思主义理论素养和综合素质有着重要的作用。
然而在实际的学习过程中，效果却并不怎么理想。
鉴于此，笔者基于自已学习原著的心得体会来探析、研究学习原著的重要性及方法，以达到与同学们共勉的效果，提高大家读原著、学习研究原著的兴趣与能力。
关键词：经典著作选读；重要性；读书方法一、前言《马克思主义经典著作选读》是我们马克思主义理论学科下各专业硕士研究生的必修基础理论课程。
但是在实际的学习过程当中，由于对该门课程的重要性认识的不足，普遍的感受是这门课难学、难理解、把握不住要领、枯燥乏味等等。
因此，查找出原因以深刻地认识该门课的重要性，首先在思想上予以高度的重视，进而辅之以必要的学习方法就显得至关重要了。
二、忽视学习《马克思主义经典著作选读》的原因2.1同学们入学之前的理论基础不到位由于我国对于本科生考研在专业方面除个别专业外不做具体的限制，加上马克思主义理论一级学科下的各二级学科对外语的要求也不如别的学科要求的那么高。
因此，那些既想读研而外语水平又相对较弱的学生便不约而同的从其它的本科专业跨到马克思主义理论学科下的各专业之中。
加之每位同学在本科期间所受到的关于《马克思主义经典著作》理论教育培养的不同，理论基础的欠缺就使得大家出现了不同程度的畏难情绪，进而也就提不起学习的兴趣。
2.2思想上不够重视其一，一些同学读研的动机就不纯，只是为了多拿一个学历，学与不学根本就没关系。
学习的积极性、自觉性自然也就不高，上课也只是应付了事。
其二，一些同学认为学习原著与他们的专业研究以及今后的工作没有多大的关系，而是采取投机取巧式的仅限于和自己研究方向有关的学习，忽视了理论的基础性学习。
思想上的松懈，以一种无所谓的态度来对待，其后果只能是一知半解式的知其然而不知其所以然，更有甚者是不读、不学。
学习马克思主义经典著作的意义与方法
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
启示3： 马克思是清醒的。他极不愿意在接受 “过多的荣誉”的同时，得到“过多的侮 辱” 马克思不是一个天生的马克思主义者。 马克思经济学方法的科学性，在于它在经 济学科学革命运用中的不断地完善、发展
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
3.“原生类型”和“次生类型”
把所有的原始公社混为一谈是错 误的；正像在地质的层系构造中一样， 在历史的形态中，也有原生类型、次 生类型、再次生类型等一系列的类型。
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习 3.“原生类型”和“次生类型”
如果想不经过任何中介过程就直接 根据价值规律去理解这一现象……就是 一个比用代数方法或许能求出的化圆为 方问题更困难得多的问题。
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
7.“人体解剖”和“猴体解剖”
在进行这种一般研究的时候，我们总 是假定，各种现实关系是同它们的概念相 符合的，或者说，所描述的各种现实关系 只是表现它们自身的一般类型的。
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
启示11：
如何认识研究对象的发展阶段和发展程 度，是人文社会科学研究的基本要求
二、学习马克思主义经典著作的方法 1、还原历史背景 2、疏通学术文本 3、把握原理精髓 4、坚守基本立场 5、领会主要方法 6、注重现实运用
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
1.研究方法和叙述方法 在形式上，叙述方法必须与研究方法不 同。研究必须充分地占有材料，分析它的各 种发展形式，寻求这些形式的内在联系。 只有这项工作料的 生命一旦观念地反映出来，呈现在我们面前 的就好像是一个先验的结构了。
三、马克思经济学方法与 马克思主义经典著作的学习
完整准确解读马克思主义经典著作
完整准确解读马克思主义经典著作2015-06-08赵家祥马克思曾针对一些歪曲其思想的所谓“马克思主义者”作出严正声明：“我只知道我自己不是马克思主义者”。
恩格斯也说过：“一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西。
”我们应坚持这些论述所体现的基本原则和方法，原原本本地研读和阐释马克思主义经典著作，在此基础上推动马克思主义中国化、时代化、大众化。
规避几种不正确的解读方式我国学者学习和研究马克思主义的态度总体上是端正的，对马克思主义经典著作的解读总体上科学有效。
但毋庸讳言，当前学界在这个问题上也存在一些需要努力规避的不良倾向。
教条主义地对待马克思主义经典著作。
这一点与苏联学者的影响不无关系。
苏联的马克思主义学者在搜集、整理、出版马克思主义经典著作和研究马克思主义基本原理方面作出了较大贡献，这是必须承认的。
但由于受当时社会历史条件的限制，他们在一些方面对马克思主义经典著作作了不符合甚至违背经典作家原意的解读，对马克思主义一些基本概念和基本原理作了不准确的阐释，没有很好地根据时代的变化、实践的发展、科学的进步丰富和发展马克思主义，教条主义地对待马克思主义经典著作的倾向比较突出。
苏东剧变以后，我国马克思主义研究者在很多方面克服了苏联学者的消极影响。
但由于苏联学者对我国马克思主义研究的影响较为深远，不同学者对苏联马克思主义研究成果的评价也不尽一致，一些消极因素至今仍影响着我国一些马克思主义学者。
全盘接受西方马克思主义的观点和方法。
西方学者在研究解读马克思主义经典著作的过程中，既提出了一些有价值的观点和有益的研究方法，也提出了诸多曲解马克思主义的观点和不正确的研究方法，有些持敌对态度的西方学者甚至恶意攻击和歪曲马克思主义。
我国有的学者对西方马克思主义和西方马克思学的功过是非研究不够、辨别不清、判断有误，把其中一些错误观点和研究方法当作对马克思主义的创新加以接受，甚至大加渲染、极力模仿和提倡，言必称“西马”。
如何读好马克思主义经典著作
如何读好马克思主义经典著作马克思主义反映了人类社会的发展规律，其最鲜明的特点就是揭示了客观世界的发展规律, 从而开辟了人类认识的新的思想领域, 即透过现象发现本质的客观规律领域, 如同柏拉图开辟了纯哲学、弗洛伊德开辟了潜意识领域一样。
因此读马克思主义经典著作势在必行, 关键在于如何读好马克思主义经典著作。
首先，必须要意识到读马克思主义经典不可能一读就懂, 必须经历一段艰苦的过程, 否则很难取得实质性的效果。
但往往存在这样一种恶性循环：一些不愿付出努力的人容易读不懂，越读不懂就越没有兴趣, 而越没有兴趣就越读不进去。
读好马克思主义经典著作是一个探索、领悟并获得真知的过程，不仅有艰难的认知, 还有意志的砥砺和精神的升华。
所以, 下苦功, 出大力, 拼死劲是读好经典的前提。
首先要有数量上的要求, 要有时间投入上的保证, 做出死规定, 切忌泛泛倡导。
其次难在读原著。
读原著也有一个选择性。
从根本上说, 并非马、恩、列的所有著作都是经典, 即便是经典, 也有轻重缓急之分。
科学解读经典著作, 必须根据基本问题选择最好的原著译本, 尽可能详尽地占有第一手材料, 通过长期艰辛的研究, 全面深入地把握马克思主义哲学的发展轨迹和基本理论。
列宁在研究马克思的国家学说时就特别强调:“在对马克思主义的种种歪曲空前流行的时候, 我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。
为此, 必须大段大段地引证马克思和恩格斯本人的著作。
马克思和恩格斯著作中所有谈到国家问题的地方, 至少一切有决定意义的地方, 一定要尽可能完整地加以引证, 使读者能够独立地了解科学社会主义创始人的全部观点以及这些观点的发展”。
走进经典著作掌握马克思主义理论精髓, 目的是指导社会主义革命和建设实践, 当然要贯彻“理论与实践相结合”。
但是首先要对这一重大原则有正确的认识, 才能更好地落实在读书的成效上。
必须明确的是, 理论与实践既然作为矛盾关系, 就必然既相互依赖、相互转化, 又相互对立、相互排斥。