池莉小说中女性主义的生成与意义
24池莉小说中女性主义的生成与意义文/王森摘要：池莉从写诗开始，却在写小说中获得诸多殊荣。
作为文坛中独具创作精神的女作家，其在构建自我写作空间的同时，融入了更多的女性主义思考，这些以女性为视角的小说创作，凸显了池莉的女性意识，也让我们从中更客观、更真实的了解她的女性形象。
不可否认，池莉从女性主义创作生成中给予女性群体更多的观照与肯定。
关键词：池莉；小说创作；女性主义在上世纪九十年代的中国文坛，创作精神获得了前所未有的分化与重构，不同作家都在努力构建自己的写作空间，从而表现对生活的思考，对精神追求的希冀。
池莉作为最具号召力的女性作家，其最初从写诗到转向写小说，对现代女性的深深思考，也让我们能够更全面、更真实的了解作家自己对作品的艺术反思。
在众多作品中，女性精神的觉醒成为池莉作品中的典型特色，也为我们呈现了鲜明的女性主义特征。
一、池莉与女性主义文学女性主义文学以女性为主体，延伸出一种文学创作体裁。
池莉对女性主义的关注与挖掘，与其自身的性格、家庭、时代背景等具有较大关系。
正如尼采所言“男性是为了塑造自己而创造出女性形象，而女性则是根据这一点重塑了自己”。
[1]对于男尊女卑并非自古有之，女性作家在对自我生活体验的审视与思考中，藉由对女性的观照来创作关于女性生存、女性精神的文学作品，从而为我们更全面的了解女性创作、认识女性主义提供了契机。
事实上，女性主义创作并非全部为女性，而是倾向于从男权社会中表达女性意识，获得女性解放，甚至超越男性的创作手法。
池莉在文坛的走红，并非偶然，而是历经长期的积累与摸索，从写作立场、精神追求、艺术表现等方面对自我写作道路的再反思、重定位后，才将目光投向了广泛而平凡的女性世界，挖掘女性的觉醒与独立，展现女性精神。
在池莉的早期作品中，《太阳出世》讲述的是年轻夫妇在经济拮据、备受贫乏煎熬中，女主人公在走向打胎的那一刹那，被母爱所唤醒，并燃烧起对生命的珍重。
“全世界困难重重，可婴儿如雨后春笋般冒出来，困难算什么”。
[2]小说深刻的赞美了母性的伟大，也给传统意义上重男轻女的观念以有力的抨击。
同样，在其《一冬无雪》中，直接将赞美女性作为主题，故事讲述的是妇科手术“金手”女医生，为了给丈夫传宗接代，迫于丈夫的劝诱而选择“借种”，而当知是女孩时，丈夫却将“脏水”泼于妻子身上。
原本在医院敬业、在家庭尽责的女医生，却无缘无故招致“失职致人死亡”的罪名被捕入狱。
在小说中，“我”以姐妹的火热心肠，四处奔走，终于在法律面前讨回公道，将巾帼不让须眉的豪侠之气表达的淋漓尽致。
由此，对女性意识的关注与挖掘，也赋予池莉作品中更为独特的艺术审美，我们从其作品朴实的语言中，隐约可见颠覆男权主义的创作手法，也让越来越多的女性认识到自救意识，对女性而言，无疑是一种保护自我的宣言。
二、池莉笔下的女性类型女性主义源自西方女权运动，强调对性别平等的追求。
在池莉的小说创作中，女性主义的写作立场与写法，也让池莉成为中国文坛独树一帜的作家。
我们从挖掘其作品的主题、人物、叙事、情节等方面，来展现和梳理女性主义的不同类型。
(一)理智型女性理智是一种心态，更是一种精神。
在池莉的小说作品中，理智型女性最为显著。
她们是自信的、坚强的、勇敢的、理性的，即便是面对家庭、社会、物质、精神、爱情等诱惑，始终保持冷静，不随波逐流，而是要清醒地分析，用理智来战胜欲望。
在《绿水长流》中，女主人公偶遇男子，且随后的机缘巧合，让两人阴差阳错地被反锁于同一间客房。
面对良宵诱惑，女主人公用理智与理性，战胜了种种诱惑。
在整个小说中，作者所表达的心境是清醒的，也充分展现了池莉对理智型女性形象的塑造特色。
(二)独立型女性女性主义的基本要素就是要独立，而独立需要才能、自强的内心世界。
在池莉的小说作品中，对于独立型女性的刻画，往往通过身处逆境时的不屈与抗争，来表达女性的拼搏与斗争意识，最终实现人生理想。
在《你是一条河》中，主人公辣椒始终坚信女人不是月亮，无需依靠男人来照亮自己。
辣椒的独立，也表现在其自我意识上。
在丈夫早逝，留下七个孩子艰难度日的岁月里，残酷的现实并没有打败她，她依然带领孩子们走出了困境。
在她的七个孩子里，有的疯，有的傻，有的偷窃，而辣椒始终坚守着对美好未来的向往。
她没有丧失生活的勇气，即便是用身体来换口粮，靠卖血来喂养孩子，在这些不幸的遭遇里，她始终不放弃。
这份伟大的母爱，无不值得我们钦佩与尊重。
(三)抗争型女性在小说创作情节的展露中，女性形象最为引人注目。
同样，在池莉的笔下，那些敢于对男性说“不”的女主人公，无不显现着女性的光辉。
在《云破处》，曾善美的爱与恨被表露的看似残忍却敢爱敢恨。
她的父母原是保密工厂的工人，但却被人恶意投毒屈辱而死。
而当她大学毕业走向工作岗位，与金祥结婚后，仍未忘记对毒死父母凶手的查办。
在不断的努力中，她突然发现自己的丈夫就是投毒的凶手。
为此，她选择自我伤害的方式，将自己说成无耻的贱女人，进而刺激丈夫说出真相。
最终，当得知真相现当代文学后，她果断而极端地用尖刀刺进了丈夫的心脏，甘愿承担杀人的罪名。
虽然小说讲述了女主人公复仇的故事，但却给女性的抗争以最生动的诠释。
三、池莉小说中女性主义的生成表现(一)对男权的挑战女性主义文学作品创作，更多的是将女性作为对象，来表现对男性社会的挑战与反抗。
传统男权社会，女性既要遭遇肉体的折磨，还要忍受精神世界的摧残。
[3]显然，男权社会所建构的社会意识、集体意识，并非普遍意义上的绝对权利。
池莉从女性主义来表达写作主题，突破了男权社会对女性命运的主宰。
如在《你是一条河》、《所以》等作品中，女性成为一家之主，女性的领导者、决策者形象成为表现女性独立的有力印证。
(二)对女性世界的构建女性在男权社会下处于被控制角色，甚至单纯沦为生育工具。
池莉在作品人物塑造上，对女性权利给予充分释放。
我们可以从其笔下，勇敢、智慧、追求自由的女性主人公中，看到池莉在创作中所极力构建的女性世界。
在《不谈爱情》中，杨莹大胆追求爱的权利，在交流会中打破传统思想禁锢，与庄建相遇并满足自身欲望。
在《你以为你是谁》中，对“婚姻”的理解，既要有爱，还要有物质。
在女主人公面前，面包与爱情同样重要，但她会选择面包。
(三)对传统贞操观的颠覆贞操观并未束缚池莉小说创作的女性主义热情，在《让梦穿越你的心》中，当李晓非选择其他女生时，女友却决然离开了他；当男友抛弃她后，她又结识新的男友。
在她的世界里，男女都是平等的，都可以不受观念的束缚。
四、结语探析池莉小说创作中的女性主义，我们从其塑造的女性形象中，来挖掘其对女性的褒扬。
这些女性中，有知识分子、有平凡女性，但都是社会生活中的小人物。
正是因为这些普通女性的故事，反而让作品更具现实生活的味道，也充分展现了池莉创作中的无意识复归指向。
当然，尽管在池莉的笔下，对男性的形象给予反面刻画，似乎有些极端。
但从其艺术审美上，表现出与后现代女权主义一致的觉醒观，给予了女性更多的话语权。
参考文献：[1]黄柏刚.池莉与陈染"女性成长故事"之比较——兼谈新世纪女性主义文学的发展[J].郧阳师范高等专科学校学报，2002(04)：93-97.[2]王丽臻.浅论池莉女性主义小说创作[J].中华女子学院山东分院学报，2005(01)：54-57.[3]黄海燕.池莉小说中女性的个性与共性研究[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报，2017(03)：42-43.(作者单位：济源职业技术学院)体现形式，都不可能意味着它成为了无限。
无限存在于局限与极限这个漫长的过程之中。
过程是不能剥夺的，死亡不可以，自己也不可以。
看到局限就有宽谅自己、责难自己，对他人、自己都要有仁道主义。
这便引申到史铁生所表达的信仰诉求之唯一的根基——爱。
人的根本处境是隔离与孤独，人至死不渝的愿望是敞开与沟通。
看到了残缺的永恒与不可撼动，爱愿的欲求就更加强烈更加坚不可摧，也正是人之残缺的背景，使得爱成为可能和必要。
史铁生同《务虚笔记》中的C一样面临着爱的伦理二难：即残疾所带来的爱的权利与爱的能力的错位。
因此对他来说，爱既是一个现实，又是一个隐喻。
“我”在丁一时，就在一直眺望夏娃之魂，祈愿着在一种没有概念化的没有任何限定的“爱”中实现永恒回归。
“我”居于史铁生之中时，同样是把对那“爱”的寻找与找到认定为生命的终极梦想。
在史铁生的文本中，爱情是超越现实的秘语，是沟通心魂的媒介，是向往无限的可能。
因此，这份爱情不止于繁衍生息、不止于卿卿我我，而是无限本身赋予生命的深沉责任与永恒求索。
这样史铁生所说的“爱”便在世俗意义之上蕴含着是一种“形而上质”的丰富生命感觉。
在精神虚无、价值感失落、信仰缺失的现实境遇里，如何发出属于自己的声音，这是渴望担当的生命体始终必须思考探问的命题。
史铁生不属于任何教派，但他却是真正的信仰者。
他相信喧嚣的尘世需要这宁静而又深沉的仰望，相信苦难永存的生命需要这无限爱愿的指引，相信科学与逻辑的迷茫之处需要这心魂的体悟。
他相信无限本身，相信爱，相信求索与担当。
隐没于世失去自我者比比皆是，独立自主坚守心魂者无比艰难。
不随波逐流，与其说是一种生命的姿态，不如说是一场命运的战役。
史铁生做到了！在无限本身的指引下，我们应该在信仰中始终坚守与期盼，以现实人生仰望彼岸世界，以彼岸世界照耀现实人生，不断行走、执着担当！参考文献：[1]陈希米.让“死”活下去[M].长沙：湖南文艺出版社，2013.[2]郭湛.主体性哲学：人的存在及其意义[M].昆明：云南人民出版社，2002.[3][法]萨特.存在与虚无[M]，陈宣良等译，上海：三联书店，2007.[4]赵毅衡.神性的证明：面对史铁生[J].当代作家评论.2001.(2).[5][法]加缪.西西弗斯的神话，闫正坤、赖丽薇译，江苏：江苏文艺出版社，2012.(作者单位：南昌工学院)上接（第２３页） 25。
池莉小说中女性主义的生成与意义
池莉小说中女性主义的生成与意义作者：王森来源：《北方文学》2018年第09期摘要：池莉从写诗开始，却在写小说中获得诸多殊荣。
作为文坛中独具创作精神的女作家，其在构建自我写作空间的同时，融入了更多的女性主义思考，这些以女性为视角的小说创作，凸显了池莉的女性意识，也让我们从中更客观、更真实的了解她的女性形象。
不可否认，池莉从女性主义创作生成中给予女性群体更多的观照与肯定。
关键词：池莉；小说创作；女性主义在上世纪九十年代的中国文坛，创作精神获得了前所未有的分化与重构，不同作家都在努力构建自己的写作空间，从而表现对生活的思考，对精神追求的希冀。
池莉作为最具号召力的女性作家，其最初从写诗到转向写小说，对现代女性的深深思考，也让我们能够更全面、更真实的了解作家自己对作品的艺术反思。
在众多作品中，女性精神的觉醒成为池莉作品中的典型特色，也为我们呈现了鲜明的女性主义特征。
一、池莉与女性主义文学女性主义文学以女性为主体，延伸出一种文学创作体裁。
池莉对女性主义的关注与挖掘，与其自身的性格、家庭、时代背景等具有较大关系。
正如尼采所言“男性是为了塑造自己而创造出女性形象，而女性则是根据这一点重塑了自己”。
[1]对于男尊女卑并非自古有之，女性作家在对自我生活体验的审视与思考中，藉由对女性的观照来创作关于女性生存、女性精神的文学作品，从而为我们更全面的了解女性创作、认识女性主义提供了契机。
事实上，女性主义创作并非全部为女性，而是倾向于从男权社会中表达女性意识，获得女性解放，甚至超越男性的创作手法。
池莉在文坛的走红，并非偶然，而是历经长期的积累与摸索，从写作立场、精神追求、艺术表现等方面对自我写作道路的再反思、重定位后，才将目光投向了广泛而平凡的女性世界，挖掘女性的觉醒与独立，展现女性精神。
在池莉的早期作品中，《太阳出世》讲述的是年轻夫妇在经济拮据、备受贫乏煎熬中，女主人公在走向打胎的那一刹那，被母爱所唤醒，并燃烧起对生命的珍重。
论池莉小说的女性意识
基本内容
池莉是一位非常有才华和特色的女作家，她的作品中有很多关于母性形象的描 写。本次演示将从池莉小说的创作背景、母性形象的特点以及其作品所反映的 社会现实三个方面来探讨池莉小说中的母性形象。首先，在池莉的小说中，母 性形象是一个非常重要的主题。这些女性角色通常都是母亲的形象，她们经历 了许多困难和挑战，但仍然坚强地面对生活。
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参考内容
基本内容
池莉，当代著名的女作家，以其敏锐的观察力和细腻的情感，长期致力于描绘 出真实而独立的女性形象。她的作品不仅揭示了社会现实，同时也为女性发声， 表达了女性意识的崛起和她们对生活的独特理解。
在池莉的小说中，女性角色多种多样，但无一不具有强烈的女性意识。她以独 特的笔触，刻画出一个个真实而鲜活的女性形象，她们在面对生活的挫折和磨 难时，展现出坚韧和勇气。例如在《烦恼人生》中，池莉刻画了一个典型的武 汉家庭妇女形象——印家厚。她面临着婚姻、家庭、工作的种种压力，但她凭 借自己的智慧和坚韧，成功地处理了一个又一个的问题。
池莉小说的女性意识不仅体现在对女性角色的刻画上，更体现在对女性生活和 女性视角的上。她以独特的笔触揭示了女性的生存状态，展示了女性的独立、 自尊和坚韧。这种女性意识不仅增强了池莉作品的艺术感染力，也为中国当代 文坛注入了新的活力。同时，她的作品也为我们提供了反思当代社会中性别关 系、女性地位等问题的新视角。
通过深入剖析《理智与情感》中的女性角色，我们可以看出奥斯汀对于当时社 会现象的敏锐洞察力。她以女性视角描绘出了一种理想化的女性形象，既理智 又充满情感，既自立又坚强。这种形象在当时的社会中无疑是一种挑战和颠覆， 它挑战了传统的社会观念，也颠覆了人们对于女性的固有认知。
奥斯汀的小说不仅在文学上具有极高的价值，同时也为我们提供了理解那个时 代社会现象的重要视角。她通过细腻的文字和鲜活的人物描绘，让我们深入了 解了那个时代女性的生活状况和内心世界。这种理解和认知对于我们今天理解 和尊重多元性别与文化具有重要的启示作用。
论池莉小说中女性主义的独特性
论池莉小说中女性主义的独特性20世纪九十年代以来,中国文坛的小说创作走出了倍感压抑的阴影,日趋活跃, 没有了以往浮躁,逐渐呈现出春天般的勃发。
湖北女作家池莉也在这种分化中确定了自己的创作风格,她的写作充满了对生活的思索，对现实的抨击。
著名评论家王绯说:“新时期以来,中国当代女小说家书写的性别姿态可以分为两种:一是女性姿态书写;二是中性姿态书写。
前一种,是作为女人,带着纯然的女性性意识进行写作;后一种,是作为普泛意义上的人,摒弃性别意识的写作。
”的确,当代的大多数女作家登上文坛都是凭借表现爱情或个人情感的作品,她们笔下不是如诗如画的爱情描写,便是如梦如幻的情爱渲染。
而池莉则不同,她不是以一个理想主义者的姿态登上文坛的,她一登上文坛就以凝重写实的风格,表现了人的生命卑微和生存艰难，她只谈活着而不谈爱情,抹去了诗意而崇尚真实。
池莉的女性主义观正是通过平淡的生活,缺乏诗意与爱情神话的婚姻场景凸显女性的成长及两性关系的变迁。
池莉是这样谈其对女性意识觉醒的思考:“女性自我意识的觉醒是近年来随着改革开放才渐渐萌发的。
我的小说想提示的就是当下女性意识的自我觉醒与自我探索。
女人原本不认识女人的,认识自己最不容易。
”所以[读她的小说,没有张爱玲笔下那透彻骨髓的凄凉,也没有迟子建笔端田园牧歌式的诗情画意,更不像“陌生的陈染”那样“女性坦诚得让你心跳”。
]母性意识：“母亲”这个伟大的称谓，常常是文学作品中无私、慈爱、完美的代名词。
传统小说中不乏常常出现歌颂、赞美母亲的篇章，池莉的小说也发扬了这种传统，如母性体验，就是她初期小说创作经常表现的重要主题。
在池莉的很多作品中都体现了女人做母亲的种种烦恼和幸福。
无论是《太阳出世》还是《一冬无雪》，都详细地描写了女性从怀孕、生产到抚育孩子长大的一系列过程，其深刻用意在于表现母性，赞颂母性。
（简介太阳出世和一冬无雪）池莉的这些作品流露出了强烈的母爱意识。
小说《太阳出世》描写的是赵胜天和李小兰从结婚到孩子周岁的家庭生活。
论池莉笔下的女性形象
论池莉笔下的女性形象池莉是中国现代文学的杰出代表之一，其作品涉及广泛，风格独特，深入描绘了许多现代文化和人类心理现象。
池莉的文学作品中塑造的女性形象，其鲜明的特点和深刻的内涵，不仅深刻反映了女性在现代社会中的种种困境和矛盾，更为当代女性的意识觉醒和自我追求提供了范本。
池莉笔下女性形象的一大特点是性格鲜明。
她的女性角色不仅个性鲜明，而且自信、独立。
在《独立日》中，小说的女主角考入了铁路学院，成为一名火车司机。
凭着她的自信和努力，她成功地克服了种种困难，最终实现了自己的梦想。
自我强大自然也让她对世界充满了信心和勇气。
同时，池莉笔下的女性形象也深刻体现了社会现实和女性命运的紧密关系。
她的作品中的女性，往往都面临着来自社会和传统观念的种种限制和压迫。
在《暗恋桃花源》中，女主角杨琳琳就是一个典型的例子。
她虽然有着优秀的个人素质和才华，但却因为自己是女性而被限制了自己的发展。
最终，在社会和主人公的共同支持下，杨琳琳终于得到了自己的“追梦人”——能够欣赏自己才华的男性。
此外，池莉的女性形象还反映了女性在人生旅途中的各种挫折与磨难。
在《宝莲灯》中，女主角白蕊和麦晓筠都是经历了悲惨遭遇的女性角色。
白蕊经历了嫁到香港的贫困和凄苦，依然保持着善良的心灵，成为麦晓筠尽：在漫长的医学研究生涯中，她一直在追寻自己的理想，但却遭遇了许多的挫折和磨难。
她用自己的努力和毅力，最终在个人成长和社会进步的道路上砥砺前行。
总之，池莉笔下的女性形象虽然各不相同，但都反映了当代女性面临的各种问题和发展方向。
她的作品深刻揭示出女性性格、命运和社会现实之间的复杂关系，展现了女性勇敢面对挫折和逆境的决心和毅力。
同时，也为那些在困难中求生存，积极追求自我价值的女性提供了巨大的启示和鼓励。
池莉是当代中国文学中一位颇负盛名的女作家，她的作品涉及面广泛，其中的女性形象充满活力和生命力。
她的女性形象总体可分为三类：性格鲜明，社会现实限制和生命体验丰富。
具体来说：1. 性格鲜明。
论池莉小说的女性意识
论池莉小说的女性意识池莉初登文坛就被誉为“新写实小说”的代表作家，这使人们对她的小说形成了一种误读，忽略了女性意识在其作品中自然的潜性的显现。
其实，女性意识一开始就蕴涵于池莉的作品之中，从母性意识的展示与体现到爱情婚姻情感意识的定位，从与男性抗衡的女性自我意识的觉醒到消解两性激烈的对立，其女性意识经历了由隐到现，由粗到细、由疏到密，逐渐成熟和完善的过程。
1、母性意识的展示与体现。
池莉小说既有对慈爱、无私的母爱的歌颂，同时也存在着“审母意识”。
她笔下的母亲首先是现实生活中活生生的人，她们既有无与伦比的母爱和奉献精神，同时也有着无法掩饰的缺憾和局限，从而撕裂了传统作品中所虚构的“母亲完美无缺”的神话。
2、爱情婚姻的现实图景。
爱情，被人认为是永恒的文学主题，古往今来，不知多少作家为之动容，谱写了一曲曲可歌可泣的爱情乐章。
而池莉却站在一种超越的立场，以女性“客观、冷静”的视角，由“不谈爱情”到“拆穿爱情”，剥下了爱情的“玫瑰色光环”，还原了爱情的真相；她构筑了一个独特的婚恋世界，它世俗、平庸却又温馨，体现了女性对现实世界清醒的认识。
3、逐渐鲜明的女性意识。
池莉从发表第一篇小说开始，就开始了对女性的持久关注。
从“大胆地对男人说不”——女性自我意识的觉醒，到对“男权神话”的彻底否定——女性主体意识的浮现，再到“姐妹情谊”的书写——女性群体意识的显现，体现了池莉女性意识的逐渐成熟。
4、消解激烈的两性对立——渐次完善的女性主义意识。
女性文学的价值目标应是寻求两性文化的和谐与完善，寻求男性文化对女性亚文化价值体系的认可与接纳，最终实现共同人性的发展和人类社会的日趋美好，这才是女性文学的终极目标之所在。
池莉小说前期的文化对立情绪显而易见，而近期小说则走出了以“性别差异和独特性”为核心的女性文学阶段，开始追求双性和谐、共同发展的理想境界，表明了她女性意识的逐渐完善。
池莉小说的女性意识对文坛的价值和意义。
池莉小说的女性意识作为新时期多元化女性意识之一脉，是现代女性的现代意识的真实反映，人类意识的发展是无止境的，随着社会历史的进步，我们期待着，女性意识与男性意识的日渐融合并最终走向和谐。
浅析池莉笔下的现代女性形象
浅析池莉笔下的现代女性形象池莉是“新写实小说”的重要代表人物，她直接把自己臵身于市民的生活之中，表现凡俗人生，因作品贴近民众而得到人们的喜爱。
池莉创作的艺术个性还在于她作为一个女性作家，以其自身的体验和敏锐的感受为基础，通过描述一些世俗生活中的婚姻爱情，真实地反映了当代中国女性的社会意识和社会地位的变化，为我们塑造了一系列性格迥异、光彩夺目、栩栩如生的女性形象，为我们了解当代女性的心理状况打开了一扇窗户。
更难能可贵的是她有着传统女性所没有的勇气，竭尽全力去寻找自己生存和爱的权利，用女人的智慧告诉男人们爱的神圣、纯洁。
由此，使得这一时期的女性更具有独立的人格、思想和行为准则，这是池莉作品中女性形象系列中最引人注目，最具光辉的现代女性形象。
一、拥有现代爱情的现代女性。
从池莉的作品中，我们可以清晰地看到社会的变迁和现代女性社会意识的变化，使她们对待婚姻爱情的态度发生了巨大变化。
与此同时，我们也看到随着女性地位发生的巨大变化，女性的自主意识也大大提高，女性开始独立的确立和安排自己的生活，她们敢于主动追求自己所向往的婚姻爱情，敢于和不平等的婚姻爱情进行抗争。
同时，在她们身上少了几分坚忍和宽容，多了几分泼辣和直率。
对待所爱的男人她们不再等待，对待背弃她们的男人她们也不再宽容！这既是女性形象发生巨大变化之所在——拥有现代爱情的现代女性。
二、争取爱情的现代成长女性。
在池莉描绘的女性角色中，她们具有很强的自我意识，敢爱敢恨。
她们不再像细腰、明月好、丁老太那样一味地用自己生命去等待一份神话般的爱情，而是用自己的努力和行动使这种神话般的爱情融入世俗社会变为现实。
冲破一切压力迎爱而上，争取自己认为应该争取的，这类女性是池莉的女性形象系列中最引人注目的最具光辉的形象。
如《一去永不回》，把年轻女性在恋爱中的果敢演绎到极至，彻底否定了传统女性在爱情上的含蓄与羞涩。
三、敢爱敢恨的现代知识女性。
自从有了小说，女性一直活跃在世界各国的文学作品中，并以固定的、模式化的形象被读者认知，即：两类截然相反的形象——“天使”与“妖妇”。
池莉小说创作的女性主义倾向
女 性 主义 源 自西 方 的女 权运 动 ， 强 调 女性 权 利 ，
主张性别平等 ， 强调改变女性次性 的文化传统和社 或通 过仪 式 、 传统 、 法律 、 语言 、 习俗 、 礼仪 、 教 育 和劳
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４— ０ ８～１ ３
粉碎 男性 神话 ， 把 男 人在 社 会 上 占绝 对 优 势 的身 份
基 金项 目： 河南省教 育厅人 文社科规划项 目“ 池莉小说创作 的女性 主义倾 向” （ ２ ０ １ ４一Ｇ Ｈ一 ７ ９ ４ ） 作 者简介 ： 邱兴宇 （ １ ９ ６ ９ 一） ， 女， 河南泌 阳人 ， 高级实验师 ， 硕士 ， 主要从 事现当代文学研究 。
统 角 色关 系 ， 成 为 她创 作 的 主 题 。池 莉 在 她 的 小 说 命体 验得 到 了应 有 的言说 。
二、 女 性 主 义 在 池 莉 作 品 中的 体 现
（ 一） 针砭 父 权制
、
女性主义对池 莉创 作的影响
美 国女权 主义 学者 艾德 里 安娜 ・ 里 奇认 为 ： “ 父
４５
河 南 科 技 学 院 学 报
和权 利等 迁移 到 女 性 身 上 ， 达 到 对 父 权 制彻 底 颠 覆 女人 而 自豪 而欢 呼雀跃 Ｊ 。 的 目的 。池莉 的作 品通 过 “ 无 父 文本 ” 的抒 写 ， 以 男
（ 二） 解构 性神 话
性 的缺席 来 张扬女 性 的独立 。 １ ． 父亲 角 色的缺席 在传 统 话语 中 ， 男 人是 天 ， 是撑起 整个 家 的脊 梁 ， 一个 家 庭失 去 了 男人 ， 就 像 塌
浅谈池莉小说中的女性意识
神州文学浅谈池莉小说中的女性意识张蕊辽宁医药化工职业技术学院摘要：在当代文坛，“女性文学”以自己女性的视角关注着女性的生存状态、社会属性。
池莉作为八十年代后期兴起的新写实小说代表作家，她的小说中具有强烈的女性意识，作品中主要体现了她的否定意识、主体意识和渴望和谐的两性意识。
关键词：女性意识；否定意识；主体意识；和谐意识；池莉至18世纪末女性主义的在欧洲国家的兴起，女性意识也随之产生，它是一种独立、自主、平等、博爱的自觉意识。
而中国自觉的女性意识，则开始于五四新文化运动，大都是从个性解放的角度来关注女性的命运，写出了女性的命运的悲苦以及朦胧的抗争意识。
20世纪80年代，随着改革开放，西方新思潮再次涌入中国，成为对抗文革和反思现实的理论武器，知识分子阶层首先对两性问题进行了重新的探讨，尤其是一部分知识女性，以此作为现代社会生存的方式。
作家池莉就是在这样的背景下写作的,，她从1987年发表《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》等作品以来引起了文坛的关注，作为实力派的新写实小说的代表，从她的作品中我们不难发现她非常关注女性的感情、婚姻及生活状态，表现出了对人类两性关系的困惑与思索。
一、否定意识黑格尔特别强调否定性的理性思维方式：“意的本质是思维，而思维的本质是否定”。
①在池莉的作品中，对男性的贬抑态度是显而易见的，她所塑造的女性总比男性强大，对男性主宰力量的否定也直截了当。
在她的笔下男性总是那么软弱可笑，甚至卑鄙无耻至极。
早在1981年，池莉就在《未眠夜》中刻画了孤儿杨唯敏这一独特的形象。
杨唯敏努力追求的爱情理想对象把爱情当作礼物谦让与人，结果她只能出于报恩思想而认同与自己不爱的养父之子的婚姻。
小说中男权中心社会的重重叠叠的关系就像交错盘结的绳索一样，牢牢套住了女性。
池莉让笔下的女性意识到自己婚姻的不幸，杨维敏“恨不能放开喉咙呼喊”：“多少年,多少代了，能够牺牲自己爱情的女人就是好女人，能够顺从上辈的女子就是好女子，不！生活不能总是这样!”②对传统封建道德的反叛,对爱情的呼唤与追寻，正是女性主义的题中之义。
“水与火的缠绵”——试论池莉小说中的女性意识
、
水一样 的“ 贤妻 良母” 型女人
自古 以来我 国就 以水 来形 容女 人 ， 连贾 宝 玉那 句经典 台词 都是 “ 女儿是水作 的骨 肉 ， 子是 泥作 的 男 骨 肉 ， 见 了 女 儿 就 清 爽 ， 了男 子 就 觉 浊 臭 逼 我 见 人”２。在 中 国 漫 长 的封 建 社 会 里 ， 人 们 努 力 维 【 Ｊ 男 系绝 对的精神 优越 感 ， 俨然 是女 人 一生 献 身 的偶 像 和精 神主宰 。男权文 化强加给妇 女的 “ 三从” 训实 古
石 家 庄 职 业 技 术 学 院学 报
第 ２ 卷 １
二 、 水与火 的交锋 ” 在“ 中成 长 的女人
谁》 中的陆掌珠 更 进 步 ， 有 主见 ， 被 抛 弃 的状 况 更 在
下不会 只 向人倾 诉 ， 哀叹 自己的不幸 ， 助于父母 兄 求
摘
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要 ： 为女 性 作 家 ， 莉 的 小说 长 于 对 女 性 心 灵 的开 掘 ， 许 多 作 品都 集 中观 照 和 展 现 了女 性 生 存 本 相 。 作 池 其
从她 早 期 作 品 中 的“ 贤妻 良母” 到 对 爱情 婚 姻 情 感 意识 的定 位 ， 与 男性 抗 衡 的 女 性 自我 意 识 的觉 醒 到消 解 两 性 型 从 激 烈的 对 立 ， 莉 塑造 了一 批 行走 在 她 的 女 性 意识 发 展 历 程 中 的女 性 形 象 。 同 时 ， 莉 又 透 过 她 和 她 的女 性 群 体 池 池 的 目光 来 审 视她 们 的另 一半 —— 男 性 群体 ， 而 凸 显 了女 性 意 识在 根 深 蒂 固 的父 权 意 识 下 不 断觉 醒和 成 长 的水 与 从
浅谈池莉小说创作中的女性意识
谁》 ， 中 由出身与学历塑成 的知识
型 的 时 代 男 性 偶 像 ，已 经 为 经 济
所 取 缔 ， 当有 钱 的 生 意 人 一 跃 而
ห้องสมุดไป่ตู้
唤 。池莉未让 浪漫爱情转化 为现
实， 不仅是 出于道 义责任的顾虑 ，
而 且 也 是 对 那 种 一 旦 获 得 、距 离
学教 育
留情 地 破 坏 女 性 向往 追 求 的平 等
是 陷落 。在 接 下 来 的 《 以为 你 是 你
智 ，成 功 地 躲 避 了 感 情 泥 沼 的 召
与 浪漫 。“ 男女都一样 ” 只是一个
冠 冕 堂 皇 的 说 法 ，父 权 社 会 传 统
所 要 求 女 性 的依 然 是 顺 从 ：顺 从
学 教 育
浅谈池莉小说创作 中的女性意识
圃袁 丹
内 容 摘 要 ： 莉 以 女性 的细 腻 情 感 和 笔 触 ， 处 于 情 感 漩 涡 中的 男 男 女 女 的婚 恋 心 态 及 由此 表 现 出的 行 为 池 对 方 式 、 值观 念 ， 了 多层 面 的描 述 和 解 析 。 她 正 是 通 过 对 两 性 关 系 由不 平 衡 到 平 衡 的 温 和 的 审 视 来 使 女 性 意 价 作
夜》 中刻 画了孤儿杨 唯敏这一 独
特 形 象 。 她 努 力 追 求 的 理 想 对 象 伊宁 把爱 情 当作礼 物 谦让 与人 ， 她 自 己 只能 出 于 报 恩 思 想 而 认 同 与 自 己不 爱 的 养 父 之 子 童 海 良 的
婚 姻 。小 说 中 ， 重 叠 叠 的社 会 关 重
画 地 描 写 爱 情 ，就 是 如 梦 如 幻 地 向往 爱 情 ，或 是 大 胆 披 露 女 性 深