江苏省扬州市2022届高三上学期期末考试语文试题及答案
江苏省扬州市2022届高三上学期期末考试
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
将人与书相并而论，早在汉代扬雄就有“书为心画”之语，并由此推断，书家的人品、学养、情怀等内在因素，会直接影响他们书法品格的高低。这一论断开启了“论书及人”的先河。其后，唐代柳公权“心正则笔正”一语更是将二者的内在关系进一步强化。但柳氏此言一出，该话题便被暂时搁置，这其中是何缘由呢?柳公权身处唐末五代的战乱时期，人们颠沛流离，儒家的道统思想早已被该时期的文人士大夫抛之脑后。试想，儒家道统领域的书品与人品又有谁会关注?
北宋时期，儒学成为整个社会的主流思潮。在儒家看来，书法同其它艺事诸如诗、文、赋、画等一样，为“英杰之余事”，是“雕虫小技”，“无益国家”，不能作为一个人毕生追求的目标。欧阳修是宋代新儒学的倡导者，儒家道统观念自然而然渗透到他的书学思想中来。
他曾一度感慨书家人格修养的缺失:“而今人不然，至或弃百事，敞精疲力，以学书为事业，用此终老而穷年者，是真可笑也。”在他看来，士人倘若“或弃百事”“但务于书”，是一种不太睿智的做法。
基于北宋儒学的复兴，士人对书家的人品与书品双重珍爱，且尤重人品。因此，颜真卿忠烈严正的人格形象，以及筋骨独具的书法风格可谓珠联璧合，顿时在宋代书坛走红，成为士大夫心目中“书如其人”说的最佳典范，进而萌生了北宋书学中的“以人论书”观念。士人基于对颜真卿等人人格魅力的格外钦佩，于是更加珍视他们的书法作品，或者说，即便他们的书法造诣不是很高，也能在书坛享有崇高的地位。
苏轼将书品与人品关系的论述推向了更广泛、更细微的理论层面。他认为通过发乎外端的人的容貌、言行，可直观到人的品质高下，进而类推到由具体的书作便可以观书者心象。苏轼再次直接肯定了“书如其人”的观点，在他看来，书法的价值并不单单取决于作品字形的美丑，或者书家技艺的高低，更取决于书法作品内在的意趣、格调，是书家道德学问、人品素质在书作中的全面渗透。倘若书家丧失了这一核心因素，其书则“虽工不贵也”。黄庭坚同样坚守着人格主义论书观，但他将“人”加以推衍，在书家人格、品操的基础上，又将书者的胸次、学养与书品相互观照。黄庭坚通过自己尚“韵”的书学观念来阐发“以人论书”的书学思想，而这里的“人”的概念已超越了单纯的品格标准。我们知道，书法最忌一“俗”字。在黄庭坚看来，“韵病”与“韵胜”是书法“俗”与“不俗”的表现,书法能否以“韵”胜，自然以“脱俗”为先，而如何脱俗，则强调人格与学养的修炼、艺术与人格的统一。
另外，北宋书家在书法的品评中经常将形容人的外观以及品格风神的词汇借用来比喻书法，进而开启了“以人喻书”的品评思潮。苏轼在《书唐氏六家书后》一文中指出“楷如立、行如行、草如走”，将书法的书体形象“人性化”。这种“以人喻书”的方式，应该说是“以人论书”观念的自然延伸。
(摘编自陈培站《颜真卿与北宋书坛的“以人论书”风尚》，有删改)
材料二:
“清心寡欲，字也精神”。诸如此类之言广见于先贤的书论、诗词之中，王右军书法平和简净、道劲天成，清人李瑞清颇为自信地认为:“学书先贵立品。右军人品高，故书入神品，决非胸怀卑污者而书能佳，此可亦断言也。”唐代颜真卿行书用笔凝重敦厚，点画沉着劲健,结字丰腴开朗，朱长文说:“颜鲁公可谓忠烈之臣也，临大节而不奇也。”相反，历史上一些行为不端，品格不正或在个人人生实践中有偏差、错误的书法家，他们的书法作品艺术水平很高，却颇受指责。元代书法家赵孟频，因身为赵宋皇家子弟，宋亡后仕元，认贼作父，其书作虽有“仪凤冲霄、祥云捧日，上下五千年，举无其匹”之誉，但也微辞不少，是因为赵.孟類“心术坏而随之也”。
书法艺术风格受人的性格、气质及时代的影响，而艺术水平的优劣高下，则取决于多种因素。书法家学识、阅历，其它艺术门类诸如绘画、音乐等方面的修养，书法家书写时的环境、情感、笔墨纸张性能相适应的程度等都起着重要的作用。王羲之“写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉瑰奇”，含情调于纸上，才得以穷变态于笔端。黄山谷晚年“居开元寺之怡偲堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”，环境的影响使黄氏大草臻于其妙。除此以外，笔墨还受时代审美风尚的影响。产生于盛唐时期的颜真卿书法，风格独具，统领风骚，这当然是与颜真卿正直、宽厚、忠诚的气质性格分不开的，也和当时安定的社会政治形势、发展的社会经济以及人们崇尚丰腴肥美的审美风尚有很大的关系。赵孟類在中国书法史上比肩二王，齐名颜真卿、柳公权、欧阳询，为元代书坛主坫之人，他艺术水平最高的行楷书，用笔精巧，纤浓合度，点画肉不没骨、筋不外透，结字婀娜茂密，通篇温润闲雅，虽乏雄浑之气，却也极尽秀柔之美。如果因其人没有骨气、宋亡仕元而否定其书，那是不公正的。
(摘编自庄桂森《浅析书法艺术欣赏中的“以人论书”》，有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.关于书品与人品之间的关系，依次经过“书为心画”“论书及人”“以人论书”“书如其人”“以人喻书”几个阶段，且内涵不断丰富与发展。
B.北宋时期，儒学复兴。士人对书家的人品和书品非常珍视，且尤重人品，使得北宋出现了一大批书法造诣不高，却享有崇高地位的书法家。
C.苏轼在前人基础上进-步阐述了书品与人品的关系，他认为个人的品质、道德比书法的技艺更重要，若这一核心因素丧失，书作则“虽工不贵”。
D.颜真卿书法风格独具,统领风骚,有极高的艺术价值,但如果不是因为颜真卿嫉恶如仇、正义凛然，他的书法将不为称道。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分) .
A.唐末五代时期，儒家道统思想被冷漠对待，书品与人品不受关注，说明儒家关于书品与人品关系的论述并不被大家认同。
B.在儒家看来,书法只是“英杰之余事”，不能作为毕生追求的目标，正如唐代李嗣真《书后品》所言“德成而上，艺成而下”。
c.在黄庭坚看来，书法要“脱俗”，书家还需拓宽胸次、提升学养，这种人格主义论书观丰富了“人”的概念，这方面比苏轼的论述更加深入。
D.“以人喻书”是将书法的书体形象“人性化”，告诉我们书法艺术与人的形神有着内在联系，进一步丰富了“以人论书”的观点。
3.结合材料内容，下列名家的论述不能证明材料一中“以人论书”观点的一项是(3分)
A.“已若善篆，何自而手与笔俱正?’日:‘心正而已。’”
B.“观其书，有以得其为人，则君子小人必见于书。是殆不然。以貌取人，且犹不可，而况书乎?”
C.“人品的高下，最能影响书画的技能。评书画，不能不讲品格;有了为人之道，才可以讲书画之道。”
D.“柳公权日:‘心正则笔正’。 余今日:‘ 人正则书正，故论书如论相，观书如观人。’”
4.有人说材料二的第一段与第二段观点截然相反。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。(4分)
5.“以人论书”观点对艺术工作者有哪些启示?请结合材料作简要概括。(6分) (二)现代文阅读II (本题共4小题，16 分)
阅读下面的文字，完成6~9题。
保卫延安(节选)
杜鹏程
全纵队的人马渡过黄河，由东朝西，直向延安方向进军。敌人飞机顺着窄狭的山沟扫射、.轰炸，想阻止我军前进。战士们在敌人飞机扫射的时候卧倒，飞机转过去的时候又爬起来走。卧下去，爬起来...他们就这样行进，一直到天黑，才算平静下来。
战士们经过通夜急行军，三月十八日路过延川县境，这里离延安一百八十里，可是满眼都是战争景象。人民政府的工作人员在转运公粮，老汉和妇女们在坚壁东西。路岔上、村口边，儿童们在放哨。一队一队的自卫军东来西往，他们有的背着七九步枪，有的扛着红缨枪,
大约是到什么地方去参加演习的。
“敌人又要在这里杀人放火了!”第一连连长周大勇心里充满激愤。
陕甘宁边区这片山地，东西七八百里南北八九百里，可是大城小镇、沟沟渠渠，周大勇差不多都到过。他和陕甘宁边区的老乡，一块度过很多艰难的日子。他在无定河边给老乡们割过庄稼送过粪;在延河畔，老乡们也给他讲过陕北土地革命的故事。
如今，周大勇又踏上陕甘宁边区的土地，又向延安前进。可是，这次回来跟往回不同，因为战争的火在陕甘宁边区烧起来了，而且就要烧到党中央住的延安。这些想法从周大勇的脑子闪过时，惨厉的痛苦和愤怒，就煎熬着他的心。他曾经出生入死，在战争中看见过许多
悲痛的事，但是，他从来也没体验过他此刻所产生的激动感情。
三月十九日，太阳刚爬上东山头，部队就进到延安正东百十里的大川里。川道里尘土滚滚，拥挤着撤退中的人、车辆、毛驴和耕牛。牲口驮着粮食草料，车辆上装着家具、纺线车和盆盆罐罐。有的车辆上，还有只猫睡在家具旁边。....
人群中，很少看见中年男人或是年轻小伙子，他们有的去给自己部队带路，有的去抬担架，有的去运粮，有的手执武器去保卫家乡。只有妇女们，背着孩子，挑起全家人的生活担子去逃难;老太太们有的背着包袱，有的抱着鸡，手里还拿着舀水的木瓢。小孩子们，有的扛着放羊用的小铁铲，后面跟着一条狗;有的背着书包、木刀。老汉们，有的背着农具，有的挑着被子、衣物....有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛向来就不认识。他们满脸是尘土，看来，又熬累又难过!有些人，一会儿回头望延安的天空，一会儿又望路两旁的田地和山坡。平时，人们很少注意这身边习见的事物，很少注意这黄土山岭、红土山沟和那家乡上空的云彩。如今，战争来了，人们要和这一切分别的时候，便觉得,往日那难得的时光并没有充分地利用，许多美好的事物也没有努力去理解它。
这些逃难的群众没有看见自己队伍的时候，都很惊慌;待看见了自己部队的时候,便坐在路边不朝前走了。照他们想，部队上去，三下五除二就把敌人收拾了，战争就结束了，太平日子就又过起来了。
背着孩子的妇女们，脸上显出喜盈盈的气色。她们都叽叽咕咕地议论起来了:
“啊，瞧呀，咱们的人马多稠。不怕，不怕，天打五雷轰的白军来不了!”
“不怕了，瞧!咱们从河东调过来几十万人马。”
周大勇想:“几十万?一共才五千多人啊!”他在战争生活中常遇到这样的事情:人们往往根据他们的心愿，编造或夸大一些矛盾而可笑的好消息以求得安慰。他边走边问:“老乡，敌人还远哩吧?
“远哩?人家说，敌人到了咱们延安城啦!依我想，敌人到延安南边的二十里铺啦!”
“咳!你才瞎说。同志，敌人离延安还有三四十里路程。”.
“延安，。。。。。。不妙，很不妙!”周大勇感觉到，老乡们说的这些互相有很大出入的消息,给他带来一种沉重的压力。又问:“老乡,不是说你们早就撤退了么?怎么,你们还挤在这里?”
老乡们乱噪噪地回答:
“穷家难离，热土难舍嘛!”
“金窝银窝不如自己的穷窝嘛!”
“这一阵说不来啦!乡长同志天天劝说，叫我们走远处安家。我们可又谋划:咱们的队伍还能叫白军占咱们的延安，反正几天工夫仗就打完了，我们也就回去了。”
周大勇的脸色阴暗暗的。他一面走，一面给老乡解释:要准备长期打仗。
路上拥挤得走不动。旅首长传下命令:“部队靠右首的河边走!”前边部队掉转方向朝河边走，后边部队拥住了。周大勇在一辆大车边停住脚。车上有一个十一二岁的男孩子，躺着呻唤。他是在来路上，敌人飞机扫射时负伤的。这个孩子身边,躺着一个咽了气的女人。周大勇问了一位老乡，知道这个女人是在前边十来里路上，被敌人飞机扫射死的。
2021届江苏省扬州中学高三语文模拟试卷及参考答案
2021届江苏省扬州中学高三语文模拟试卷及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
儒家传统与鲁迅的精神至上观
鲁迅的通过转变国人的思想意识，振兴疲弱的旧中国的理想，我们称之为“精神至上观”或“精神至上主义”。精神至上主义是鲁迅思想模式的一个特征，而这一思想特征的形成依据又主要与儒家文化传统有关。精神至上主义作为鲁迅的一种思想模式，它需要长期的环境、心理、知识的积累和思想的训练才能形成。就鲁迅的精神结构形成的历史文化语境而言，鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育，他的最直接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭，鲁迅的精神结构在本质上是与儒家传统紧密传承的。鲁迅之所以被誉为“民族魂”，之所以在一个动荡的时代而没有成为昙花一现的思想者，之所以始终没有失去他的现实意义，一个很重要的原因就是他脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀，自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系。
鲁迅的“个人”是指一种独立人格，而这种独立人格又是在个性精神的支撑下实现的，所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为“尊个性而张精神”上来。在鲁迅看来，个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。他所强调的人的精神，不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要，而且常常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。他所提倡的是与肯定个性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值，他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。正是由于这个原因，他一生思想和作为虽也不断地变化，但始终没有放弃思想启蒙这个追求。
鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。作为文艺家的鲁迅，也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。他所急于实现的历史功能是人的精神的改变，即人的精神的独立。概而言之，从存在角度说，这种精神至上主义，在鲁迅的思维结构中是否是一种自觉，或者是在多大程度上的自觉十分复杂，但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的许多方面都体现出精神至上的思想倾向。同时精神至上主义在鲁迅一生的精神活动中，构成了某种反复和不断出现的现象，这说明精神至上主义已经成为鲁迅的分析范式。
江苏省部分地区2023届高三2月语文试卷分类汇编：语言文字运用专题(含答案)
语言文字运用专题
江苏省扬州市2022-2023学年高三年级2月模拟语文试卷
(一) 语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
在从前，写字是一件大事，从描红模子的横平竖直，到写墨卷的黑大圆光，中间不知有多大勤苦。小时候记得写字，老师冷不防地从你脑后把你抽走的毛笔弄得你一手掌的墨，证明你执笔不坚，是要受惩罚的。有的还会在笔管上套大铜钱，一个，两个，乃至三四个，摇动笔管只觉头重脚轻。这道理是和国术家腿上绑沙袋差不多，一旦解开重负，便会__①__，极尽飞檐走壁之能事。握起不加附件的竹管，当然会龙飞蛇舞，__②__了。
“善书者不择笔”，此说未必尽然，秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟
《心经》就有困难。字写得坚挺俊俏，所用大概是尖毫。有时候写字的人除了工具之外还讲究一点特殊的技巧，最妙者无过于某公之一笔虎，八尺的宣纸，布满了一个虎字，__③__，一气呵成。尤其是那像一根杉木似的笔直得顶天立地煞是吓人的一直竖。据说，这是有特别办法的，法用马弁一名，牵着纸端，在写到那一竖的时候把笔顿好，喊一声“拉”，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
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19. 文中画横线部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)
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20. 请将文中画波浪线的句子改写成几个短句(短语)，可以改变语序、标点符号，少量增删词语，但不得改变原意。(4分)
江苏省扬州市高邮市第一中学2022-2023学年高三上学期阶段测试语文试题(一)含答案
高邮市第一中学高三阶段测试一（语文）
2022.8.8
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一∶
盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。 盛唐气象是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》："君不见黄河之水天上来……五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。" 如果单从字面上看，已经是"万古愁"了，感情还不沉重吗?然而正是这"万古愁" 才够得上盛唐气象。才能说明它与"前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!"（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系;才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为"白发三千丈""同销万古愁"仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》："问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。"也是说愁多、愁长，也是形象的名句;然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜;它的"一江春水向东流"与"黄河之水天上来"，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》∶"寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问。一片冰心在玉壶。"这也是典型的盛唐气.象。盛唐气，象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到"白发三千丈"时不觉得夸大，它细小到"一片冰心在玉壶"时不觉得细小;正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。
江苏省扬州市2021届高三第二学期大市调研模拟测试语文试题及答案
2020-2021学年度第二学期大市调研模拟测试
语文试题
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
中华读书报：20世纪70年代您就开始诗歌创作，诗歌使您的作品具有怎样的底色？
梁衡：诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响，1975年我在《北京文学》上发表了一首写大寨的诗歌。我小时候受古典诗文的熏陶，被父亲逼着背《千家诗》。大学赶上激情澎湃的时代，《回延安》《雷锋之歌》《向困难进军》《祝酒歌》等等，我都背过。诗歌对我的创作的影响，一是陶冶情感，二是锤炼语言。旧诗给人意境，新诗直接点燃人的激情。
中华读书报：进入新时期举办第一次“全国好新闻奖”，您的人物通讯《一个农民养猪专家的故事》（《光明日报》1980年11月14日）就得了奖。新闻和文学，您是如何转化自如的？
梁衡：首先是时代提供了丰富的素材，我正好抓住了。英雄人物是时代的主角，记者是时代的主笔，我写《一个农民养猪专家的故事》就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。正好《青年文学》创刊号要出版，我以此为题材写了篇报告文学，发表后获得几个文学奖项，这是时代给予的。
中华读书报：20世纪90年代，即使您担任新闻出版总署副署长，创作也没有停止。《觅渡觅渡，渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为“红色经典”。创作这类作品，您是否愿意谈谈是如何把握的？有何特点？
梁衡：写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型，一种是政治家、思想家兼作家，比如范伸淹和唐宋八大家，他们的文章是站在政治舞台上的思考；一种是专业作家，比如李白、司马相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了，倒过来了，多于政治作家。作为官员作家，我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人物，但我走的一条特殊的路子，把伟人的思想人格提炼出来，用辩证的和历史唯物主义的观点分析问题，把历史的面貌剥清楚，挖掘想轨迹和情感。文学是人学，当然也应该是伟人之学。
江苏省扬州市2022-2023学年五年级上学期语文期末考试试卷(含答案)
江苏省扬州市2022-2023学年五年级上学期语文期末试卷
一、基础知识请阅读材料一，完成下面小题，选择题为单项选择。活动名称活动时间活动对象活动简介
运河古韵
皮影绘梦大年初二下午14：00-15：308-11周岁了解灿烂（）煌的运河非遗文化，并一起DIY制作
一组属于自己的皮影人物，切身感受大运河文化的博大精深。
缤纷五谷“豆”你开心大年初三下午14：00-15：30一名成人加
一名6-8周岁儿童了解历史上重要的粮仓，制作一幅寓意“五谷丰登、国泰
民安”的“五谷画”，让生活处处充满文化和创意。
非遗手作
年画迎春大年初四下午14：00-15：3018-65周岁了解运河沿岸精彩纷呈的非遗艺术，并亲手绘制一幅寓
意吉祥的年画作品。
何止八怪
豪素寄情大年初五下午14：00-15：3012-18周岁参观跨年大展“何止八怪——扬州绘画三百年”，在书轴
画卷里了解运河书画艺术的独特魅力，并寄情笔墨，用细腻
的笔触抒发心意。
醒狮欢腾
闹新春大年初六下午14：00-15：307-10周岁学习和领略舞狮的历史与习俗，传承与弘扬运河沿岸的
非遗文化。
非遗手作
玉兔灯彩大年初七下午14：00-15：309-12周岁领略非遗文化，并DIY一盏喜气洋洋的玉兔灯彩。
材料一：运河博物馆春节期间社教活动一览表1．下列词语中的“卷”与“书轴画卷”的“卷”读音不同的一项是（）。
A．试卷B．龙卷风C．开卷有益D．读书破万卷
2．下列词语中的“领”与“领略”的“领”意思相同的一项是（）。
A．领土B．领导C．衣领D．领会
3．“了解灿烂（）煌的运河非遗文化”中，括号里填入汉字正确的一项是（）。
A．晖B．挥C．恢D．辉
4．与“五谷丰登、国泰民安”不能归为一类的一项是（）。
A．丰衣足食B．人寿年丰C．民不聊生D．安居乐业
5．对该博物馆春节期间举行的社教活动表述不正确的一项是（）。
A．大多数和非遗文化有关B．活动只面向青少年开放
C．活动注重亲身参与D．活动时间都安排在下午14：00-15：30
2019～2020学年江苏省苏州市第一学期高三期初调研语文试卷含答案
高三期初调研试卷 语文 第1页 共8页 2019～2020学年苏州市第一学期高三期初调研试卷
语 文 2019. 9
注意：本试卷满分160分。考试时间150分钟。请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。
一、语言文字运用 (12分)
1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 (3分)
歌德的字斜得厉害，但整齐 ▲ ，像一片被大风吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略显自由，我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。最怪异的莫过于尼采，那么 ▲ 的思想，手稿却板正、 ▲ ，像是一个木讷的抄写者的笔触。
A．洒脱 特立独行 拘谨 B．潇洒 狂放不羁 拘谨
C．洒脱 特立独行 谨慎 D．潇洒 狂放不羁 谨慎
2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 (3分)
与文学趣味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的是，对笔墨的突出强调。
▲ 。它不仅是种形式美、结构美，而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。这样，就把中国的线的艺术传统推上了它的最高阶段。
①绘画的美不仅在于描绘自然
②笔墨可以具有不依存于表现对象的相对独立的美
③也就是说，在文人画家看来
④这是中国绘画艺术又一次创造性的发展
⑤而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身
⑥而元画也因此才获得了它所独有的审美成就
A．①⑤④⑥②③ B．④⑥③①⑤② C．④⑥①⑤③② D．②③①⑤④⑥
3．下列诗词所咏的传统节日与其他三项不一致．．．的一项是 (3分)
A．月上柳梢头，人约黄昏后。 B．月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
语文-江苏省扬州市高邮市2022-2023学年高三上学期1月期末语文试题
2022/2023 学年第一学期高三期末学情调研测试
语 文 试 题
2023.1
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，17 分) 阅读下面的文字，完成
1～5 题。
材料一：
“史诗产生于一个民族从混沌状态中觉醒并有力量去创造一个美好世界的时代。大多数史诗虽然以某一英雄人物的人生经历为线索,但实质上表现的并非个人的侠义行为,而是一个民族整体意识和与重大历史事件相关的传奇故事。”古代民族很多都有英雄史诗,而且这些英雄史诗大多都有其现实的历史基础。吉尔伽美什史诗便是以苏美尔早王朝初期的社会历史为背景以真实历史人物事迹为内容的。希腊的荷马史诗、德国的《尼伯龙根之歌》、法国的《罗兰之歌》等也都是有各自鲜明的历史背景。一些古老民族在历史上确实存在过血雨腥风、可歌可泣的“英雄时代”,而这种英雄时代也留存在该民族的记忆中,通过史诗而流传后世。史诗英雄们在保家卫民,与外族入侵者的艰苦斗争中所经的死亡与灾难构成史诗悲剧的核心内容。史诗英雄的个人悲剧与民族的悲剧融为一体，成为民众的精神动力。
民族历史通过部落、家族谱系、英雄人物传说、人民的苦难命运以及抗击外敌入侵、民族及部落迁徙、部落汗王登基、诞生、英雄的婚姻、大型祭典祭祀活动、重要季节性传统节日活动、灾情、瘟疫、祈福禳灾驱邪仪式等重大社会事件，通过口头形式的讲述、口耳形式传承而得到保存。传统民俗文化及文化创造活动的毡房及服饰制造、武器制造、乐器制造发明、狩猎畜牧或农耕工具制造和使用、猎鹰猎犬神骏及其他野生动物驯养、民歌及音乐创作演唱等均融入史诗血脉中得以展示。《玛纳斯》史诗以韵文体口头诗歌形式产生并传承,融合了柯尔克孜等民族不同时期社会历史文化的诸多层面,史诗歌手在即兴演唱当中创作史诗并世代相传,由不同时期的史诗歌手反复进行加工、润色、整合、完善。因此,史诗具有鲜明的口头性、集体性、人民性、历史性、悲剧性等特征。就史诗内容而言,其核心内容和主题是英雄的婚姻、征战以及人们的日常生活。
江苏省2022届高三上学期期初语文试题精选汇编：古诗阅读专题
1 诗阅读专题
江苏省南京市2022年高三上学期零模考前复习卷
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
寄远 杜牧
两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。
碧云空断雁行处，红叶已凋人未来。
塞外音书无信息，道傍车马起尘埃。
功名待寄凌烟阁①，力尽辽城不肯回。
[注]①凌烟阁是唐代为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联描摹了双眉不展的愁态，两个“愁”字为整首诗笼上了一层愁绪。
B.抒情主人公心怀惆怅，独上高台，见雁影已逝、红叶凋零，而征人未归。
C.颈联写了车马飞扬、尘埃漫天的战场场景，“塞外”暗合“寄远”二字。
D.诗人以思妇的视角进行写作，全诗既写了登台所见，又寄托了登台所思。
16.古人评价杜牧的诗善用“掉尾一波”，意为其诗文“虽有悲慨之情，却往往能于结尾处呈现豪爽俊健之风”。请结合这首诗简要分析这一特点。（6分）
江苏省扬州市2022届高三年级语文八月新高考模拟试卷
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14~15题。
始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗歌首联采用拟人手法，从对方着墨，创造了一个奇妙而又情韵浓郁的意境。
B．颔联写秋风是那么劲疾肃爽，而“我”容颜已衰老，由此生发出时光流逝的感叹。
C．尾联“为君”照应开头，“扶病”二字暗扣第四句，诗歌脉络清晰，结构严谨。
D．尾联中的“扶病上高台”和杜甫《登高》中的“百年多病独登台”的情感相似。
16．诗歌颈联有何含意？请简要分析。（6分）
江苏省宿迁市沐阳县如东中学2021-2022学年高三8月第一次调研语文试题
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
江苏省扬州市高邮市2022-2023学年八年级上学期期末语文试题
2022～2023学年度第一学期学业质量监测试题
八年级语文
2023.02
说明：
1.本试卷共6页，计22题（包含单项选择题：第2题，第5题），满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
2.答题前，考生务必将本人的姓名、准考证号准确无误地填写在答题卡相应的位置上。同时务必在试卷的装订线内将本人的姓名、准考证号、学校填好。
3.所有的试题都必须在专用的“答题卡”上作答，选择题用2B铅笔作答，非选择题在指定位置用0.5毫米黑色水笔作答。在试卷或草稿纸上答题无效。
一、积累运用（27分）
学校开展“逐梦·立志·传承”的主题活动，请你参加。
【把握当下 逐梦未来】阅读下面一段文字，完成1-4题。（8分）
学习不是为了考试，是为了丰yíng自己，造福社会，实现理想！“布洛芬”的发明家亚当斯，把找到没有副作用的止痛药作为理想，（1） ▲ ；北大数学系才子韦东奕把专心钻研数学作为理想，安贫乐道。理想就像一面旗帜，召唤着我们长途跋涉．，风雨兼程。面对这蔓延了三年的疫情，我们越来越坚强，我们有信心面对一切挑战。（2）分秒必争、伏案苦读是我们对青春最好的注解。（3） ▲ 。
1.根据拼音写汉字并给加点字注音。（2分）
丰yíng（▲） 跋涉．（▲）
2.填入横线（1）处的成语最恰当．．．的一项是（▲）（2分）
A.处心积虑 B.殚精竭虑 C.和颜悦色 D.巧妙绝伦
3.写出横线（2）句子的主干。（2分）
▲
4.根据文意在横线（3）处补写一句．．总结性的祈使句。（2分）
▲
扬州市2020-2021学年度第二学期期初调研测试高三语文参考答案(2)(1)
2020-2021学年度第二学期期初调研测试高三语文参考答案
2021.2
1.B（“逐利”是道家的看法，而非儒家和墨家的看法）
2.D(“首先”没有依据，表格中“个人的职业规划”和“男性、女性的职业选择”是并列关系。)
3.C（仅仅是技能培训，不能体现“价值观”“劳动素养”）
4.首先提出许多思想观点、文化传统在春秋战国时期被系统化、理论化并得以保存和延续这一观点；然后指出道家对手工业者的看法及对后世的影响；接着分析包括儒墨在内的诸子百家对劳动及劳动者轻视的态度；最后得出诸子百家对劳动的态度造成了对劳动教育忽视这一结论。（1点1分）
5.劳动是人类获得赖以生存的基础；人类通过劳动创造了自己，也在劳动中不断地发展和充实自己，从而实现社会价值；劳动教育最核心、最本质的目标是培育学生的劳动价值观和劳动素养；劳动教育的内容应根据学生成长的需要来选择。（每点2分，答出3点即可）
6.A（以“颜色”为线索错，应该是以“要不要孩子”为线索）
7.D（小说与“乡土文明”无关）
8.盲人夫妻现实看不见的生活和梦中的“光明灿烂”形成强烈反差；表现作者对盲人夫妻对未来生活充满希望、乐观的赞美，对现实世界那些看得见的人们的浮躁、冷漠的批判；照应小说的开头，写出王瑶琴内心认识的转变。（答出2点即可，每点2分）
9.王瑶琴怀孕了，本是喜事，盲人夫妻却为此而忧虑；夫妇靠卖报纸本以艰难谋生，却要考虑给孩子换眼睛的巨额费用；缺陷原本是不好的，但强强的这件事却让他们悟到了缺陷会使人更加努力，从而对未来充满希望。（每点2分，其他答案言之成理亦可）
10.B
11.C（“文中指郑鄤这一大贤之士”错，应指太子）
12.C（“但皇上下诏责备他”错，应为“（同僚）上书推荐并要让位给黄道周”）
13.（1）按照旧例，必须用膝盖跪行向前，唯独黄道周不这样，魏忠贤用眼睛盯着威吓他。（“故事”“膝行”“独否”“目慑”各1分）
（2）皇帝怀疑黄道周因为不受重用而心生怨恨，想要为郑鄤开脱罪责，（就把黄道周）交付吏部责罚处置。（“不用”“怨望”“行谴”各1分，句意通顺1分）