长春版八年级下册语文：陈太丘与友期行
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译作品简介：《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
作品原文：陈太丘⑴与友期行⑵。
期日中⑶，过中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
客问元方：“尊君在不⑻？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉⑼！与人期行，相委而去⑽。
”元方曰：“君与家君⑾期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑿之。
元方入门不顾⒀。
词句注释：⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
⑵期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑶期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。
不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。
〕委，丢下、舍弃。
去，离开。
相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看。
白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。
”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。
”元方说：“您与我父亲约在正午。
您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。
”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
长春版初中语文八年级11《世说新语》故事三则陈太丘与友期行(2)
陈太丘与友期●重点:整体感知,学习古人的诚实、守信、尊重他人的美德。
1.根据提示,用原文中的语句默写填空。
表明陈元方不愿原谅友人的句子是元方入门不顾。
2.解释下列句子中加点词语的意思。
:约定的时间是中午。
陈太丘与友期行,期日中．．．太丘舍去:不再等候就走了。
．．尊君在不．:通“否”。
与人期行,相委．而去:丢下,舍弃。
入门不顾．:回头看。
则是无信．:信用。
下车引．之:拉。
3.借助课文内的注释和工具书,翻译下列句子。
(1)期日中,过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午,(朋友)过了正午还没有到来。
(2)君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
您跟我父亲约好正午一同出发。
(您)正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是无礼。
4.对文章《陈太丘与友期》理解有误的一项是(C)A.陈元方反驳父亲友人,可见他明白事理,聪明机智。
B.友人迟到在先,责骂陈太丘在后,可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。
C.陈太丘不与友人招呼就独自上路,陈太丘不讲信用。
D.由陈元方的言行可看出其父陈太丘是个守信用的人。
问题一:通读全文,说说陈太丘的朋友是个怎样的人。
元方义正词严地指出了父亲朋友的哪两点错误?友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,他不但不反省自己的过失,反而怒责太丘,态度粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方的一番义正词严的批评后,他“惭”且“下车引之”,又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。
元方首先指出其父友人失约在先,是不守信用的;其次指出其父友人不知反省,反而出言不逊,是没有礼貌的。
问题二:在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?认为元方并非无礼的理由:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。
陈太丘与友期行原文及翻译
翻译：陈太丘和朋友相约同行，商定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等待他而走开了，陈太丘走开后朋友才到。
元方当时年纪七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您好久您却还没有到，已经走开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢掉他人先走开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信誉；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感觉愧疚，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
说明元方 :即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘 : 陈寔（ shí），字仲弓，东汉颍川许（此刻河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行 :相约同行。
期，商定。
期日中 :商定的时间是正午。
日中，正正午分。
过中：过了正午。
舍去：不再等待就走了。
去，走开。
舍：舍弃，扔掉。
以致 : （友人）才到。
乃，才。
戏：玩耍。
尊君在不 (f ǒu) ：你父亲在吗尊君，对他人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信誉。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢掉我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢掉，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经走开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感觉愧疚。
古今异义词1.去古意：走开；今意：往、到。
2.委古意：丢掉、舍弃；今意：委屈、拜托。
3.顾古意：回头看；今意：照料4 子女古意：子侄辈今意：儿子女儿。
陈太丘与友期行原文及赏析 陈太丘与友期行注释
陈太丘与友期行原文及赏析陈太丘与友期行注释
陈太丘与友期行，期日中，日中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元芳时年七岁，门外戏。
客问元芳曰:尊君在否？答曰待君久不至，已去。
客怒曰:非人哉！与人期行，相委而去。
元芳曰:君与家君期日中，日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼，友人惨，下车引之，元芳入门不顾。
智者河流与子同行
时，深秋时节，树叶飘零，浓雾重重，冷风扑面，寒气逼人。
晨八时，翰林求学，父撷子乘电车行道中。
忽阴风骤至，父在前不由颤栗，子在后见状，遂伸右手引车前被覆父前胸，以暖其身。
父甚感之，曰:吾儿大矣，明:人存于世，天地孝其间，虽古有卧冰求鲤，亦不过如此。
子曰:父慈子孝，兄友弟恭，琴瑟和谐，家幸福之根源也。
父子大笑乐。
学海无涯，知识普及
优良的中国传统孝道文化
主要有六个方面
1敬亲对父母不仅要有物质供养，还要发自内心真挚的爱，没这种爱，就谈不上对父母孝敬。
2奉养赡养父母，孝敬父母最低标准。
3侍疾父母生病，要及时送医，精心照料，精神关怀。
4谏诤父母违背道义，儿女应谏诤，使其改正，防止父母陷于不义。
5立身子女事业有成，父母感到高兴，终日无所事事，一生庸庸碌碌，也是不孝。
6善终父母丧，子女要尽各种礼仪。
总之，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。
长春版八年级下册语文：陈太丘与友期行
3.元方的性格特点如何？
从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的 家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人 “入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特 点，体现了他正直不阿的性格特征。
问题探究
要求：大胆质疑，认真思考， 积极讨论，主动发言，敢于发 表不相同的意见。
疑难解析
请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助 书下注释和工具书疏通文意。小组内讨论合作解决，采 用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。
讲授新课 相约同行。期，约定
到达 舍弃 离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正 午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
刘义庆（403-444），南朝宋文学家。他是宋武帝刘
裕的侄子，袭封临川王。曾任荆州刺史，爱好文学，喜 纳文士。他主持编纂zuǎn了《世说新语》，著有《幽明 录》等书。
讲授新课
与友期行 qī 太丘舍去 shě 尊君在不 fǒu
相委而去 wěi 非人哉 zāi 友人惭 cán
自由朗读课文,将课文读通读顺,然后 听录音朗读,读准字音，注意朗读节奏。
4.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然 “入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些 失礼。你是否同意这个看法？
①不同意。 元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地
反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护 了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子 求全责备。
陈 太 丘 与 友 期 行
1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一字一 字落实” 准确地翻译全文； 2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你 的启示； 3.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实、守信和尊 重他人的美德。 4.熟读并背诵全文。
陈太丘与友期期行原文、翻译及赏析精编版
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料介绍⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯陈太丘与友期期行原文、翻译及赏析陈太丘与友期 / 期行朝代：南北朝作者：刘义庆原文：陈太丘与友期行。
期日中，过中不至，太丘舍去，去后以致。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不管。
译文及说明作者：佚名译文陈太丘和朋友相约同行，商定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等待他而走开了，陈太丘走开后朋友才到。
元方当时年纪七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您好久您却还没有到，已经走开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢掉他人先走开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信誉；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感觉愧疚，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
说明元方 : 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘 : 陈寔（ shí，）字仲弓，东汉颍川许（此刻河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行 : 相约同行。
期，商定。
期日中 : 商定的时间是正午。
日中，正正午分。
过中：过了正午。
舍去：不再等待就走了。
去，走开。
舍：舍弃，扔掉。
以致 :（友人）才到。
乃，才。
戏：玩耍。
尊君在不 (f ǒ u)你：父亲在吗？尊君，对他人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信誉。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢掉我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢掉，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经走开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感觉愧疚。
古今异义词1.去古意：走开；今意：往、到。
《陈太丘与友期行》原文、译文及赏析—中考必修
《陈太丘与友期行》原文、译文及赏析—中考必修原文：陈太丘与友期行刘义庆〔南北朝〕陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释：元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”君：对对方的一种尊称。
家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：当时的年龄。
非：不是。
相委而去：丢下我走了。
相：表示动作偏指一方。
委：抛弃，舍弃。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。
3.顾古意：回头看；今意：照顾▲文言知识一、通假字不：通“否”，句末语气词，表询问。
二、古今异义1、去古：离开；今：到什么地方去三、一词多义1、顾：元方入门不顾（回头看）顾野有麦场（看）2、信则是无信（讲信用）与朋友交而不信乎（真诚、诚实）四、重点词语重点词语1、期行：相约同行。
《陈太丘与友期》译文及注释
《陈太丘与友期》译文及注释《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
那么《陈太丘与友期》译文及注释是怎样的呢？以下仅供参考！原文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的'朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
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友 委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日
期 中。日中/不至，则是无信；对子/骂 行 父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，
元方/入门不顾。
请以“XX是一个________人，我从 __________(字、词语、句子）中可以 看出”的句式说话。
• 友人：
• 暴躁易怒，无信无 礼，知错就改
• 元方：
• 聪明伶俐，懂礼识 仪，率真
议一议
有人认为友人既已认错，元方 应当原谅他，而元方居然“入门不 顾”，弄得友人尴尬之极，无地自 容，这是否也应算作“无礼”？
这 则 故 事 给 了 我 们 什 么 启 发 ？
6.下车引之 7.元方入门不顾Fra bibliotek约定 舍弃
离开 才 到达 丢下、舍弃 拉
回头看
8.日中不至，则是无信 信用
说一说 文章讲述一个怎样的故事
揣摩人物对话的语气、语调 及其思想感情 ,尽量读出人 物的性格特征。
客问元方：“尊君在不？” 询问，很客气
答曰：“待君久不至，已去。”有礼貌，客气的说
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
陈
太
丘
——
与
《 世
友 期
说 新
行
语
》
陈
太
丘
——
与
《 世
友 期
说 新
行
语
》
与友期行 qī
太丘舍去 shě 尊君在不 fǒu
相委而去 Wěi
非人哉 zāi
友人惭 cán
要求：读准字音 读顺句子 读出停顿
陈
陈太丘/与友期行，期日中，过中/
太 不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时
丘
年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/ 在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”
愤怒，音调很高
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”声调不高，但义
正言辞
陈
陈太丘/与友期行，期日中，过中/
太 不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时
丘
年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/ 在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”
与 友人便怒：“非人哉！与人/期行，相
与 友人便怒：“非人哉！与人/期行，相
友 委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日
期 中。日中/不至，则是无信；对子/骂 行 父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，
元方/入门不顾。
1、自主学习，圈点勾画 2、合作探讨，交流疑问 3、解惑答疑，知识抢答
• 抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.太丘舍去 3.太丘舍去 4.去后乃 至 5.相委而去