人生的境界作者简介课文朗读归纳提要发散思维课堂总结拓
《人生的境界》备课笔记-word文档资料

《人生的境界》备课笔记一、课文悟读仔细品味冯友兰先生的《人生的境界》,探究人生境界的4个等级,想到下面的文字。
山区放羊娃的人生有一记者前往某山区,碰到一个放羊娃,记者便和放羊娃有了一段对话。
记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃答:“卖钱。
”记者问:“卖了钱干什么?”放羊娃答:“娶媳妇。
”记者问:“娶了媳妇呢?放羊娃答:“生孩子。
”记者问:“有了孩子呢?”放羊娃答:“放羊。
”记者默然。
芸芸众生皆为利“五一”将过,儿子吵闹着要去公园,并要我给他买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。
我和妻带儿子乘公共汽车来到日新月异的聊城。
欲转乘无人售票车到南环路,一出租车司机见我一家三人步行,戛然停车,热情相请:“上车吧。
”妻还在问多少钱时,我已打开车门,儿子就爬了上去,舒舒服服地到了姜堤乐园,快快乐乐地玩到下午三点。
出了公园,上了公交车,往城里返。
车子开动了,我看到车往东走,一会儿就到了汽车站的南北大路——贯穿聊城的中心大街。
咦,这么近?来时的“夏利”走西路有十公里路,现在走东路,才五公里……大无大有周恩来周恩来惊人之无有六:一是死不留灰,二是生而无后,三是官而不显,四是党而不私,五是劳而不怨,六是去不留言。
这六个“大无”,说到底是一个无私。
公私之分古来有之,但真正的大公无私自共产党始。
2018年是周恩来诞辰一百周年,也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。
是这个宣言公开提出要消灭私有制,要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自己。
梁衡说,150年来,实践《宣言》精神,将公私关系处理得彻底、完美,达到如此绝妙境界者,周恩来是第一人。
因为即使如马恩列也没有像他这样长期处于手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬之中。
总理在甩脱自我,真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌——那种倾国、倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。
遥想《逍遥游》仰望茫茫宇宙,遥想庄子《逍遥游》。
“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶手待哉?……二、亮点探究1.“人之战”和“蚁之战”的区别是什么?探究学习:冯先生认为,有觉解才是人与禽兽的根本区别,才是人生最特殊最显著的性质。
中职语文《人生的境界》ppt课件

什
“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”( 《淮南子·齐
么
俗》 )
叫
宇
宙
物质世界(物理上的宇宙)
?
宇宙
天 理念世界(精神世界、最高原理)
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天道与人事的规律
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人生的境界
天地境界
道德境界
觉解指数:最高
功利境界
觉解指数:较高
自然境界
觉解指数:较低
觉解指数:无
哲 学 的 任 务
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自读课文 整体把握 4、中国哲学的任务具体是什么? 帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ,特别是达到天地境界。
3
冯友兰和女儿
4
宗璞和父亲冯友兰
宗璞,现代女作家。原名冯钟璞。曾任《文艺报》、《世界文 学》等刊物编辑。代表作《三生石》(中篇小说),《弦上的梦》 (短篇小说),童话《总鳍鱼的故事》。
5
什么是境界? 境界一词原指疆界、景象,但从晋唐以后,译佛经者却给它赋予了一种特定
的含义。佛教有所谓“六境”说法,是指基于六根之官能与六尘之接触,然后由 六识所产生的一种意识活动的状态。由此可知,在佛学中,所谓“境界”,主要 指意识活动中之主观感受;由此引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低。
没有意义 自然境界
圣人 教人了解宇宙 贤人 授人道德原理
解决问题:未来的哲学很可能是既入世又出世的
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拓展延伸 联系实际 ❖ 列举生活实例说明四种境界与现实的关联。
A、“日出而作,日落而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮, 耕田而食,不识不知,顺帝之则。”
(帝之则:自然法则或社会法则)
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C、“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。" D、“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
《人生的境界》教学设计

《人生的境界》教学设计教学目标:1. 了解和理解《人生的境界》这篇文章的主题和意义。
2. 学会分析和解读文中的文字和语言表达。
3. 培养学生的审美情趣和文学鉴赏能力。
4. 引导学生思考人生的意义和境界。
教学难点:1. 引导学生思考和探讨人生的意义和境界。
2. 培养学生的文学鉴赏能力。
教学准备:1. 复印《人生的境界》这篇文章给学生。
2. 教师准备幻灯片或黑板,展示文章的重点内容和分析方法。
教学过程:一、导入(5分钟)教师简要介绍《人生的境界》这篇文章并提出问题:你认为人生的境界是什么?二、阅读和理解(10分钟)1. 学生独立阅读《人生的境界》。
2. 学生之间互相讨论自己对文章主题和意义的理解,教师引导学生思考并总结出主要观点。
三、分析文章(15分钟)1. 教师引导学生分析文章中的文字和语言表达,例如修辞手法、意象运用等。
并结合具体的例子进行解释。
2. 教师通过幻灯片或黑板向学生展示文章中的关键内容和分析方法,帮助学生更好地理解和掌握分析技巧。
四、小组讨论(15分钟)1. 将学生分成小组,每个小组从文章中选取一个段落,进行深入讨论和分析。
2. 每个小组派代表分享他们的讨论结果,教师进行点评。
五、个人写作(15分钟)学生独立完成一篇关于自己对人生的境界的思考和理解的短文。
六、展示与分享(10分钟)学生互相分享自己的写作成果,教师进行点评和指导。
七、课堂总结(5分钟)教师对本节课的学习内容进行总结,并提醒学生继续思考和探讨人生的意义和境界。
拓展活动:1. 鼓励学生阅读其他相关的文章,拓宽对人生境界的理解和思考。
2. 安排学生进行小组或班级的讨论赛,就人生的境界进行深入探讨,并展示自己的观点和理解。
《人生的境界》教案笔记整理

《人生的境界》教案笔记整理:一、授课目标通过本课程的学习,学生应该有以下的体验和收获:1.能够理解什么是人生的境界以及为什么它在我们的生活中如此重要。
2.掌握几个关键的人生境界并能够运用到自己的生活中去实现人生目标。
3.通过团队协作和讨论活动,增强学生的沟通、合作和思考能力。
二、授课内容1.什么是人生的境界?人生的境界是指我们在生活中所经历的一系列的体验和情感状态,它决定了我们如何看待世界和我们自己,以及我们怎么去追求和实现我们的人生目标。
人生境界可以分为几个关键的阶段,包括初级、中级和高级的境界。
2.初级境界初级境界是指我们对自己和世界的认识还非常肤浅和自我中心。
在这个阶段,我们经常只关注自己的需求和欲望,不愿意为别人着想也不能理解别人的立场和情感。
这种状态在一定程度上是正常的,因为它能够帮助我们建立自信和自我意识,但是如果一直保持这种状态,我们就会变得孤立和自闭,从而错过人生的机遇和挑战。
3.中级境界中级境界通常是指我们对自己和世界的认识逐渐加深和扩展。
在这个阶段,我们会更多地思考和探索自己的价值观和目标,并且能够从别人的角度和立场去理解和欣赏他们。
中级境界也是我们开始寻找更高层次的幸福和成功的阶段,因为我们已经意识到自己的个人舒适区的局限性。
4.高级境界高级境界是指我们对自己和世界的认识和感知已经超越了个人舒适区、人际互动、挑战和成长、人生意义和使命等方面的层次。
在这个阶段,我们已经发掘和发挥自己的潜能、追求和探索更深层次的真理和智慧,并且为了实现大众的利益和共同目标而不断付出和奉献。
高级境界也是我们开始重新定义和审视人生的意义和贡献的阶段。
5.课程设计和评估为了实现以上目标,我们可以设计以下一系列的授课内容和实践活动:1.开始课堂时,提出以下两个问题:“你认为什么决定了你的人生方向?”和“在你的观念中,什么是人生的境界?”让学生自由发挥和表达自己的想法。
2.展示一些具体的人生境界的例子和故事,并引导学生从中找到共性和不同点。
02《人生的境界》课件

学习目标
1.了解冯友兰的生平和著作。 2.理清文章思路,概括大意。 3.理解人生四种境界的内涵。
4
冯友兰(1895—1990),河南唐河人,著名哲学
家。学问总结为“三史释古今,六书记贞元。” “三史”指《中国哲学史》《中国哲学简史》
和《中国哲学史新编》,六书”指《新理学》 《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》 《新知言》。
承 : 谈论四种人生境界。(2-7) 提①出:“问觉题解”:引哲出学四的种人任生务境是界。什(2么) ?提高人的精神境界。
②:分段阐述四种人生境界。(3-6)
③:综合评价四种人生境界。(7)
转分析: 具问体题阐:述人中的国精哲神学境是界如有何四帮种助---人--提自高然境界、 人生境界功的利。境(8界-1、1)道德境界、天地境界。
以及对自觉己解所做指的数事高情低的意义的觉悟与了解。
8
疑难点 重点把握
1.冯友兰把人生境界划分为哪四种?
2.1四、种冯境友界兰是说按的什四么重标境准界划分分别的是?哪四重?
自然境界
3.四种境界功的利实境质界 是什么?
道德境界
4.冯友兰认天为地哲境学界 的根本任务是什么? 2、四重境界是按什么标准划分的?
觉解指数高低
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觉 解 指 数
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02《人生的境界》课件
人 生 四 种 境 界 实 质
结合实例谈谈对四种境界的认识。
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难句解读
1.“自然境界、功利境界 的人,是人现在就是的人; 道德境界、天地境界的人, 是人应该成为的人。前两者 是自然的产物,后两者是精 神的创造。”
“是人现在就是的人”是什 么意思? “是人应该成为 的人”又是什么意思?
人 生 的 境界
《人生的境界》课文赏析

《人生的境界》课文赏析一、文章结构《人生的境界》一文结构清晰,逻辑严谨。
文章首先引出“人生的境界”这一主题,接着阐述了冯友兰先生对于人生境界的分类和定义,然后通过举例和引用论证了各个境界的特点和意义,最后总结全文,强调人生的境界对于人的成长和发展的重要性。
整篇文章层次分明,条理清晰,让人易于理解和接受。
二、语言特色《人生的境界》的语言特色主要表现为简洁明了、质朴自然、深入浅出。
作者运用平实、朴素的语言,表达了对人生境界的独到见解,让读者在轻松的阅读中领悟到人生的真谛。
同时,文章中还运用了大量的比喻、排比等修辞手法,使得语言生动形象,富有感染力。
三、思想内涵《人生的境界》的思想内涵深刻丰富。
作者通过阐述人生境界的层次和特点,引导读者思考人生的意义和价值。
文章强调人生的境界不是一成不变的,而是可以通过自身的努力和修行得到提升。
同时,作者也提醒读者要正视现实,把握当下,从自我出发,逐步提高自身的境界水平。
这一思想内涵对于我们的成长和发展具有重要的启示和指导意义。
四、人生境界的层次《人生的境界》中提出了四种人生境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
这四种境界由低到高,层层递进,构成了人生境界的完整体系。
作者通过对比和举例等方式,详细阐述了各个境界的特点和意义,让读者对人生境界有了更加清晰的认识和理解。
五、哲学思考与人生启示《人生的境界》中蕴含着深刻的哲学思考和人生启示。
作者通过分析不同的人生境界,引导读者思考人生的意义和价值,鼓励读者积极向上,努力提升自身的境界水平。
同时,文章中还提出了“觉解”这一概念,认为只有对自己的行为和动机有深刻的理解和认识,才能真正提高自身的境界。
这一思考和启示对于我们的成长和发展具有重要的指导意义。
六、与读者的人生观照《人生的境界》与读者的生活经验紧密相连,能够引发读者对自身的人生观进行反思和观照。
文章中的四种人生境界涵盖了大多数人的生活状态,让读者能够从中找到自己的影子。
《人生的境界》说课稿范文
《人生的境界》说课稿《人生的境界》说课稿范文作为一名教职工,通常需要用到说课稿来辅助教学,说课稿有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。
说课稿应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《人生的境界》说课稿范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《人生的境界》说课稿1一、说教材分析《人生的境界》一文是人教版高中语文第五册第一单元的第一篇。
是一篇哲学论文,思想有深度,理论有高度,作者对“人生的境界”和“哲学的任务”提出了富有独创性的见解。
这些见解,对于丰富我们的文化底蕴,提高我们的哲学素养和人生境界都是十分有益的。
在过去的学习中,学生零星地接受了各种道德观、世界观的教育,现在他们踏入人生旅途中的第十八个驿站,不知不觉将形成一套自己的人生哲学,这就很需要得到正确的指导。
《人生的境界》就安排在这阶段,对学生的人生具有重要的指导意义。
形式上本文层次清楚,条理清晰,语言简明,论证方法多种多样,具有极强的说服力,是学生做议论文阅读训练的好教材。
作为单元的第一篇,不仅对以前所学具有承继、归结作用,而且学好了本篇也是学习后几篇的基础,可与后几篇的学习融会贯通。
二、说教学目标与重点、难点根据新课程改革提出的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维一体的课程目标,以及本课的特点、学生的实际情况,我设计了三大教学目标:1、知识传授目标理清文章思路,概括大意,使学生了解人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,由低级到高级,可以划分四个等级:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
2、能力培养目标:由于这篇文章是一篇哲学论文,具有高度的概括性和抽象性,所以适于引导学生学会运用质疑思辨法,采取探究性的阅读,认真理解文中语句的含义,并深入探讨。
3、情感教育目标促使学生对人生意义的思考,明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理,使自己从一个自然的人变成一个有道德境界的人。
由于教材内容比较抽象,疑点较多,特别是天地境界很难达到,难以找到更多事例来印证,学生缺乏这方面的感性认识。
《人生的境界》教学设计
《人生的境界》教学设计一、教学目标:1. 知识目标:学习并掌握《人生的境界》的基本情节和主要人物形象,以及其中体现的人生境界的意蕴。
2. 能力目标:培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力,提高学生的文学修养和人文素养。
3. 情感目标:引导学生感悟人生的境界,培养学生正确的人生观和价值观。
二、教学内容:本次教学将选择鲁迅先生的短篇小说《人生的境界》作为文学教学的主要内容。
通过学习这个文学作品,深刻领会其中所体现的人生境界,通过作品内容的阅读、讲解和分析,引导学生感悟人生的真谛,培养正确的人生态度和价值观。
三、教学重点和难点:2. 难点:鲁迅先生的作品常常深奥难懂,学生有一定的阅读难度,需要老师在教学中进行重点讲解和分析。
四、教学方法:1. 讲授法:通过对文学作品的背景介绍、情节讲解和人物分析,引导学生了解《人生的境界》的内涵和意义。
2. 互动式教学:通过提问、讨论和小组活动等形式,引导学生进行思考和交流,增强学生对作品的理解和感悟。
3. 案例分析法:通过分析作品中的案例和人物形象,引导学生学会运用所学的知识来进行深度思考和分析。
五、教学过程:1. 第一课时:导入与讲解1)导入:通过一个小故事或者图片展示,引导学生思考人生的境界是什么,为什么人生的境界很重要。
2)讲解:介绍《人生的境界》这篇小说的背景和作者鲁迅先生,引导学生对作品保持浓厚的兴趣和好奇心。
2. 第二课时:文本阅读和分析1)文本阅读:指导学生自主阅读《人生的境界》,并在阅读中标记重点和难点。
2)讲解与分析:老师对作品中的重点情节和人物形象进行讲解和分析,引导学生深入了解作品的内涵和意义。
3. 第三课时:情境演绎和讨论1)情境演绎:根据作品中的情节和人物,设计情境演绎的游戏,让学生身临其境地感受人生的境界。
2)讨论:引导学生就作品中的人生境界展开讨论,分享自己的见解和感悟。
4. 第四课时:评析与总结1)评析:学生对作品进行评析和赏析,表达自己对作品的理解和感悟。
人生的境界作者简介课文朗读归纳提要发散思维课堂总结拓
请按照例句旳句式续写一句。
例句:司马迁忍辱负重,发愤著述,留 一部经典巨著给后人,这种身陷逆境却有 所作为旳举动,是一种奋发旳人生境界。
示范: 焦裕禄带领群众,治沙治贫,为一方百姓谋
利造福,这种身居要职却视人民为父母旳行为, 是一种壮丽旳人生境界。
查文红只身离家,义务支教,让一群乡村孩 子沐浴春风化雨,这种身处贫寒却施爱于别人旳 做法,是一种高尚旳人生境界。
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芸芸众生皆为利 “五一”将过,儿子吵闹着要去公园,并要我给他买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。我和妻带儿子乘公共汽车来 到日新月异旳聊城。欲转乘无人售票车到南环路,一出租车司机见我一家三人步行,戛然停车,热情相请:“上车吧。”妻还在问多 少钱时,我已打开车门,儿子就爬了上去,舒舒适服地到了姜堤乐园,快快乐乐地玩到下午三点。出了公园,上了公交车,往城里返。 车子开动了,我看到车往东走,一会儿就到了汽车站旳南北大路——贯穿聊城旳中心大街。咦,这么近?来时旳“夏利”走西路有十 公里路,目前走东路,才五公里……
7
根据下面两个语句对“觉解”—词作
出自己旳解释。
①……这个社会是一种整体,他是这
个整体旳一部分。有这种觉解,他就
为社会旳利益做多种事……
②他了解他所做旳事旳意义,自觉地
要 正在做他所做旳事。这种觉解为他构
点 成了最高旳人生境界……
解
“觉解”能够了解为一种人对自己与社会、宇宙旳关系 以及对自己所做旳事情旳意义旳觉悟与了解。
原:追究
5
1、哲学旳任务是什么?
2、什么是人生旳境界?
人生旳境界有哪几种层次?
归 纳
3、中国哲学旳任务详细是 什么?
提 要
4、将来旳哲学可能是怎样旳?
九年级上册第三单元教案人生境界(5篇范例)
九年级上册第三单元教案人生境界(5篇范例)第一篇:九年级上册第三单元教案人生境界——第三单元人生境界——岳阳楼记教学目的:知识与能力:1、朗读、背诵全文。
2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3、理解作者所阐述的主要观点。
4、学习和积累文言词汇。
过程与方法:1、熟读背诵全文并能翻译。
2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3、学习精炼、生动的语言,赏析精彩语段。
情感态度与价值观:深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。
教学重点:1、疏通文意,理解作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想境界。
2、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法,体会文章骈散结合的句法形式。
3、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。
4、有感情地朗读、背诵课文。
教学难点:1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
2、理解作者所阐述的主要观点。
教学过程:第一课时一、检查预习:1、查字典,读准下列加点字的拼音:谪守朝晖夕阴迁客骚人霪雨霏霏薄暮冥冥潜形岸芷汀兰皓月心旷神恰宠辱偕志浩浩汤汤2、朗读全文,做到基本成诵。
3、查字典,对照注释,试翻译课文。
二、导入新课:1、作家简介。
《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县人,北宋政治家、文学家。
他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受深。
26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。
宋仁宗天圣年间任西溪盐官,建议在泰州修捍海堰。
宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。
庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。
曾提出十条改革措施,包括限制以“思荫”为官,选用干练的人员、严格执行政令导项,又主张兴修水利。
因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,以后还做过杭州、青州的太守。
后在赴颖州任途中病死。
死后谥号文正,世称“范文正公”。
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(2)中国的禅宗认为成佛需经三种境界: 第一种境界是“落叶满空山,何处 寻行迹”,这是寻找禅的本体而不得 的阶段。 第二种境界是“空山无人,水流花 开”,这是似已悟道而实未悟的阶段。 第三种境界是“万古长空,一朝风 拓 月”这是描写悟到了瞬间即永恒,刹 展 那成终古的心态
视 野
21
随笔:
《学习的境界》
人生的境界
作 课 归 重 发 课拓 布 板觉 者 文 纳 点 散 堂展 置 书解 简 朗 提 探 思 总视 作 设指 介 读 要 讨 维 结野 业 计数
1
作者简介
2
宗璞和父亲冯友兰
3
4
冯友兰(1895—1990),哲学家、哲 学史家。字芝生。河南人.
30年代初出版两卷本《中国哲学史》, 把中国哲学史分为“子学时代”和 “经学时代”,肯定了传统儒家的价 值。40年代写《新理学》《新事论》 《新世训》《新原人》《新原道》 《新知言》,以程朱理学结合新实在 论,构建其“新理学”体系。
重 车,往城里返。车子开动了,我看到车往东走,一会儿 就到了汽车站的南北大路——贯穿聊城的中心大街。咦,
点 这么近?来时的“夏利”走西路有十公里路,现在走东 路,才五公里……
解 读
13
大无大有周恩来
周恩来惊人之无有六:一是死不留灰,二是生而无后,三 是官而不显,四是党而不私,五是劳而不怨,六是去不留 言。这六个“大无”,说到底是一个无私。公私之分古来 有之,但真正的大公无私自共产党始。1998年是周恩来诞 辰一百周年,也是划时代的《共产党宣言》发表150周年。 是这个宣言公开提出要消灭私有制,要求每个党员只有解 放全人类才能最后解放自己。梁衡说,150年来,实践《宣 言》精神,将公私关系处理得彻底、完美,达到如此绝妙
读 答:“放羊。”记者默然。
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芸芸众生皆为利
“五一”将过,儿子吵闹着要去公园,并要我给他买 卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。我和 妻带儿子乘公共汽车来到日新月异的聊城。欲转乘无人 售票车到南环路,一出租车司机见我一家三人步行,戛 然停车,热情相请:“上车吧。”妻还在问多少钱时, 我已打开车门,儿子就爬了上去,舒舒服服地到了姜堤 乐园,快快乐乐地玩到下午三点。出了公园,上了公交
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请按照例句的句式续写一句。
例句:司马迁忍辱负重,发愤著述,留 一部经典巨著给后人,这种身陷逆境却有 所作为的举动,是一种奋发的人生境界。
示范: 焦裕禄带领群众,治沙治贫,为一方百姓谋
利造福,这种身居要职却视人民为父母的行为, 是一种壮丽的人生境界。
查文红只身离家,义务支教,让一群乡村孩 子沐浴春风化雨,这种身处贫寒却施爱于他人的 做法,是一种高尚的人生境界。
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屈原 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
蔺相如 以先国家之急而后私仇也 诸葛亮 鞠躬尽瘁,死而后已 文天祥 臣心一片磁针石,不指南方誓不休 杜甫 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 发 鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 散 林觉民 为天下人谋永福 思 他们的人生境界已如一道道风景,或雄奇,或 维 峭拔,或清逸,或壮美,或险峻……
重 境界者,周恩来是第一人。因为即使如马恩列也没有像他 点 这样长期处于手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎
熬之中。总理在甩脱自我,真正实现“大无”的同时却得
解 到了别人没有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌— —那种倾国、倾倒联合国的风貌,特别是他的大爱大德。
读
14
遥想《逍遥游》
仰望茫茫宇宙,遥想庄子《逍遥 游》。“若夫乘天地之正,而御六 气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待 哉?……
读 的觉悟与理解。
8
2.“不同的人可能做相同的事, 但是各人的觉解程度不同,所做 的事对于他们也就各有不同的意 义。每个人各有自己的人生境 界。”
重 请联系生活实际解读文中的这 点 句话。
解 读
9
3.“自然境界、功利境界的人, 是人现在就是的人;道德境界、天 地境界的人,是人应该成为的人。 前两者是自然的产物,后两者是精 神的创造。”
小 2、读哲学论文,一要质疑思辨;二要联 结 系实际,从理论到实践再回到理论 。
19
(1)近代大学问家王国维认为, 古今成大事业者必须经过3种境 界:“昨夜西风凋碧树,独上 高楼,望尽天涯路”,此第一 境也;“衣带渐宽终不悔,为 拓 伊消此第 野 三境也。
重 注:至于能顺应万物的本性,驾驭六气 点 的变化,来遨游于无限远大的宇宙之中 解 的人,他还(需要)从哪方面去依靠呢? 读
15
1.课文里说,达到道德境界的贤人,做 事是为了“正其义不谋其利”,哲学上 的觉解使他们的行动和生活有了道德的 意义,使他们达到了很高的人生境界。 中国历史上涌现过无数这样的志士仁人, 请列出一些这样的人物,同时写出浓缩 了他们崇高人生境界的名言。 发 散 例:范仲淹 先天下之忧而忧,后天 思 下之乐而乐。 维
、
布 置 作 业
22
23
板 书 设 计
24
原:追究
5
1、哲学的任务是什么?
2、什么是人生的境界?
人生的境界有哪几个层次?
归 纳
3、中国哲学的任务具体是 什么?
提 要
4、未来的哲学可能是怎样的?
6
1.文中有一个词可以说贯串了 全文,它与人生境界有着密切关 系,甚至可以说由它而决定了人 生的境界。请问它是哪个词? 如 何解释这个词?
重 点 解 读
11
5、分析下面各例中人物的人生境界
山区放羊娃的人生
有一记者前往某山区,碰到一个放羊
娃,记者便和放羊娃有了一段对话。
记者问:“你放羊为的是什么?”放羊娃
重 点
答:“卖钱。”记者问:“卖了钱干 什么?”放羊娃答:“娶媳妇。”记者问: “娶了媳妇呢?\"放羊娃答:“生孩
解 子。”记者问:“有了孩子呢?”放羊娃
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根据下面两个语句对“觉解”—词作
出自己的解释。
①……这个社会是一个整体,他是这
个整体的一部分。有这种觉解,他就
为社会的利益做各种事……
②他了解他所做的事的意义,自觉地
重 正在做他所做的事。这种觉解为他构
点 成了最高的人生境界……
解
“觉解”可以理解为一个人对自己与社会、 宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义
重 点
“是人现在就是的人”是什 么意思? “是人应该成为的人”ຫໍສະໝຸດ 解 又是什么意思?读
10
4.“为了成为圣人,并不需要做 不同于平常的事。他不可能表演奇 迹,也不需要表演奇迹。他做的都 只是平常人所做的事,但是由于有 高度的觉解,他做的事对于他就有 不同的意义。”
重 点 这是课文中的精彩之笔。请用辩 解 证的观点对其进行分析,从中引出 读 一点为人处事的哲理。
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1、 我们可以这样描述四种境界:在自然境界, 人的智慧还不足以使他们获得自我意识;到了功 利境界.智慧之光就照亮了——但也仅仅照耀着— —人的自我意识;当人的智慧发展到可以把自我 放置到人类社会中认识的时候,就进入了道德境 界;最后,智慧的光芒扩散到宇宙,自我被纳入 整个天地体系中认识,天地境界就降临了。哲学 的任务是提高人的境界。