黔之驴
《黔之驴》说课稿一.说教材1.教材的地位与作用<<黔之驴>>是语文版七年级下学期第四单元的一篇文言文,是古代散文中的名篇.通过描写老虎惧驴.识驴.吃驴.淋漓尽致地刻画出老虎和驴子的性格特点.警示人们不要被藐似强大的东西所吓倒,只要敢于斗争.善于斗争,就一定能获得胜利.本单元的主要教学目标是:养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里理解文言文.2. 教学目标<<初中语文课程标准>>要求学生多种阅读方法,能初步理解.鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:(!).知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词.(2).技能目标:学习本文对心理和动作的细致描写的方法.(3).情感目标:理解本文老虎惧驴.识驴.吃驴的过程和本文启发人们应该认识事物本质,克服对未知事物畏惧的心理,从而驾御并征服客观事物.掌握真本领.真才干的寓意.3.教学重难点及确立依据(1).教学重点:多形式的诵读,学会翻译文言文并理解本文寓意.确立依据:课文篇幅短小,句式紧凑,节奏鲜明,读起来琅琅上口,学生兴趣浓,多次诵读后能较好地理解课文大意.本文启发了人们掌握真本领,真才干的重要.所以把诵读和理解寓意作为教学重点.(2).教学难点:本文对心理和动作的细致描写方法.理解黔驴技穷,庞然大物等成语.确立依据:描写动作和心理活动是学生作文常用的方法,同时,词汇的积累也很重要,所以把本文的动作描写和心理活动的描写和对成语的理解作为本文的难点.二.说教法本课主要采用诵读法,提问法.学生自主合作等教学方法.充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体地位.1.诵读法:\'诵读是解读文言文的敲门砖\'从教学过程来看.教学中将朗读贯穿到课堂始终,教师示范读,引导学生按要求听读.帮助学生深入体会课文内容.个读.齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,欣赏.领悟短文的优美语言和意味,以达到教学目的.2.提问法:为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力,提高对短文整体把握能力.我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出.有利于学生在理解的基础上加强记忆,最后又通过互动设计板书表现出来.三.说学法通过教学应使学生能当堂背诵短文.能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主地学习.为此我设计的学习活动有:1.多形式朗读课文,培养语感:2.一对一互译课文.3.以答问方式背诵课文,以帮助学生巩固对课文内容的理解.4.设计板书表现课文,理解文章寓意.四.说教学程序:1.导人新课.2.作者简介.3.学生自读课文,要求勾画读不准的词语.4.让学生提出不懂读的词语,师生共同合作解决阅读障碍.5.请一到三位同学阅读全文,其他同学认真听读,指出读不对的地方.6.读完课文后.请大家分组讨论文章翻译.不懂翻译的地方提出来.师生共同解决.7.请1--2位同学完整的翻译一下课文.8.课文写老虎从畏驴,识驴.吃驴这个过程中,用了哪些语句描写老虎的心理活动?有什么作用?9.课文描写老虎的动作用了哪些词语?刻画出老虎的什么心态?10 .相比之下.黔驴之技有哪些?11.故事的寓意在哪里?12.如果你是那头驴,在老虎面前你会怎样做?13.布置作业:(1).熟读并背诵课文.(2).用黔驴技穷,庞然大物这两个成语分别造一个句子.(3).写一篇200字的读后感.11 .故事的寓意在哪里?驴》说课稿一. 说教材1．教材的地位与作用《黔之驴》是苏教版语文七年级下学期第四单元的一篇文言文，是古代散文中的名篇。
通过描写老虎惧驴，识驴，吃驴的过程，淋漓尽致地刻画出老虎和驴子的性格特点。
警示人们不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能获得胜利。
2．教学目标《初中语文课程标准》要求学生多种阅读方法，能初步理解。
鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为:(1) 知识与能力目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
(2) 过程与方法：通过朗读课文，把握重要词语的含义，挖掘老虎心理变化的过程，体会课文的寓意，学习本文言简意赅的写作特色。
(3) 情感态度和价值观：:理解本文老虎惧驴。
识驴。
吃驴的过程和本文启发人们应该认识事物本质，克服对未知事物畏惧的心理，从而驾御并征服客观事物。
掌握真本领。
真才干的寓意。
3. 教学重难点及确立依据(1) 教学重点：文言文基础知识的掌握，在理解课文的基础上说出本文寓意。
(2) 教学难点：本文对心理和动作的细致描写方法。
理解黔驴技穷，庞然大物等成语。
二.说教法与教学媒体的运用基于电子白板的交互性，本课主要采用诵读法，提问法。
学生自主合作等教学方法。
利用白板功能充分调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
关于教学媒体的运用及电子白板对解决本课重难点方面的作用我将在以下教学具体环节中逐一说明。
三.说学法通过电子白板的有效引导，学生顺利实现本课教学重点和难点的突破，全面掌握文言基本实词的含义，自主翻译全文。
体会文中描写老虎心理的词语，理解寓意。
为此我设计的主要学习活动有:1. flash跟读，通过形象逼真的画面进入文章的意境。
2. 概括文章内容，明确老虎心理活动变化的三阶段。
3. 圈划关键词语，体会这些词语运用的准确性。
4. 在理解课文的基础上提炼寓言的寓意，体会老虎和驴各自的象征意义。
5.四.说教学程序:1. 导人新课出示驴的图片，通过“驴”这个汉字的写法介绍驴的基本情况。
引导学生思考对驴的性情的认识，导入课文。
结合汉字“驴”的写法，学生由字的偏旁会自然联想到驴和马的关系，从而导入对驴的介绍，紧接着考考大家对驴子性情的认识，在学生的回答基础上给出答案，如：温顺，老实，甚至有点笨。
然后对学生说，今天，我们要学习的这篇文言文，其中也出现了一头驴子，这头驴是不是正如刚才大家所说呢？那就让作者柳宗元告诉我们吧。
电子白板最常用的自由书写，圈划功能在这一环节得到体现，把“驴”这个字写在图片上，圈划出关键词语等，使学生感受全新的课文导入方式，消除学生对文言文的反感和畏惧心理。
2. 作者简介出示柳宗元的基本情况，圈划重要信息，提问学生对唐宋八大家的了解情况。
唐宋八大家的情况属于课外知识，所以我做了一个热驱并用红色字体显示，表示区别于课内知识，使学生根据自己的情况获取知识。
3. 朗读课文，整体感知flash播放配乐朗读，要求学生边欣赏画面边跟读。
白板中插入flash占位符也是我们语文课堂多媒体教学中常用的一项功能，把难懂，难理解的古文用形象鲜明的画面和音乐表现出来，并且把课文全文在白板上显示出来，学生看着屏幕，欣赏画面，感受音乐，跟随朗读，同时锻炼了听，读，联想等能力。
4. 师生合作，正音出示容易读错的字，让学生来注音，教师及时批改，强调个别字词。
白板的交互性在这一环节得到充分体现，把黑板和演示工具完美地结合在一起，只用黑板的话，老师必须把词语抄在黑板上，浪费时间，只用演示工具的话，学生的答案就体现不出来，少了针对性。
使用电子白板，学生自由书写，教师及时批改，学生的学习情况可以马上得到反馈。
5. 自主学习，掌握词语请一到两位同学上前把词语对应的解释放进相应的括号内，其他同学指出读不对的地方并修改。
这一环节又不同于上一环节，上一环节的拼音比较简短，可以迅速写出，而这一环节共有20个字词的解释，写起来太费时间，所以我把字词的解释打乱顺序放在旁边，请学生上前把解释拖进相应的括号内，其中有的解释还比较容易混淆，所以白板的随意拖拉功能又帮助了学生掌握文言文重要词语的含义，如果在黑板上一个个写的话，太费时间。
6. 自由朗读，理清思路要求学生自由朗读文章，用课文中的三个动词完成表格。
明确惧驴，识驴和吃驴的过程。
整体感知文章，理清思路这个环节中，我事先隐藏了三个词语，待学生来发现，而且，不一定按着顺序来，学生最先找出的，极有可能是最后一个“吃”，所以，完全不用费尽心机引导他们死板地按顺序说。
如果学生说了别的动词，可能先写在下面，等揭开最佳答案时比较一下。
或者抛弃预设，启用学生的答案，那么学生的学习积极性也会大受鼓舞。
白板中的文本是活动的，可以随意放置，而这样一种随意性，正好与培养学生自主学习精神相吻合。
7. 研读各段，品味词语出示各部分原文，请学生来圈点出各部分中描写老虎心理和动作的词语，体会这些词语使用的妙处。
把学生分成两组，一组说心理描写的词语，一组说动词。
惧驴：以为神（心理），蔽窥近（动作）写出了老虎最初对驴的恐惧心理。
识驴：大骇以为且噬己也恐觉无异能者不敢搏（心理），遁往来视之益习其声近出前后荡倚冲冒（动作）写出了老虎慢慢接近驴，研究驴的习性的过程。
吃驴：因喜计之（心理），跳踉大阚断其喉尽其肉乃去（动作）写出了老虎一鼓作气把驴消灭的情景。
分别请学生背诵各部分，加深印象。
既然文章分成了三个层次，研读文章时也可以按着这三个层次进行。
而本文的重难点之一就是体会心理描写和动作描写的词语，先让学生在自己书本上划，请一个学生上前来划，然后说一说他划的这些词语的作用，最后明确。
如果别的同学要补充，则换种颜色再划，通过比较，让学生自己谈谈对这些词语的理解。
事实证明，普通中学的学生也能说个八九不离十。
8. 合作探究文中动物形象，明确寓意请学生思考：文中老虎的形象是怎样的？归纳总结出：勇敢，机智等。
想比较而言：驴又是什么形象呢？学生对比老虎的形象，得出：懦弱，无能，徒有其表。
那么，通过这个故事，你们明白了什么道理呢？归纳：貌似强大的事物其实并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能够取得胜利。
总结形象，明确寓意也是我们学习寓言必不可少的环节，先说老虎，再说驴，为的是突出老虎的形象，我用了三张图片，做了三个热驱。
先是老虎，紧接着是驴，然后是老虎和驴的对峙图，让学生鲜明地感受出寓言教给我们的道理。
9. 提炼成语提问学生：你知道从本课演化出的一个成语是什么？请学生上前把成语写在方框内，并说说成语的引申意义。
听，说，读，还有写，在电子白板作为教学媒体的辅助下，学生的这四项能力得到全面发展，写写成语，说说含义，他们被课堂多元化所深深吸引，有了兴趣，自然学得更好了。
10. 欣赏成语故事，再次感悟欣赏“黔驴之技”的flash，通过形象的画面加深对成语及课文内涵的领悟。
生动形象的画面和音乐使学生重温成语的意义，感受中华民族传统文化的魅力，原来他们一直不太喜欢的成语竟能演化出如此丰富多彩的画面，使学生真正喜爱文学。
11. 拓展延伸出示寓言的含义，引导学生说出自己所掌握的寓言，看图片说出寓意。
轻松有趣的课堂拓展部分，寓言中可笑的一个个人物曾经给大家留下了深刻印象，那么，请你再来谈谈这些寓言告诉我们的道理吧！先隐藏寓言的题目，可以让学生直接写也可以使用事先设置好的功能，白板的随意性使教学手段多种多样，随堂生成。
七下黔之驴原文及翻译
七下黔之驴原文及翻译《黔之驴》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品。
这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干。
以下是小编为大家整理的黔之驴原文及翻译，希望能帮到大家！黔之驴原文及翻译原文黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
（噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！）作品背景《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。
《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。
本文是其中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。
本文选自《柳宗元集》卷一九。
这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性*、现实性*。
作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶性*之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。
然卒迨于祸。
有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。
”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。
而《临江之糜》《黔之驴》《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集一团一中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的`某些上层人物。
此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。
并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。
但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
《黔之驴》原文、注释、译文及鉴赏
《黔之驴》原文、注释、译文及鉴赏[原文]黔①无驴，有好事者②，船载以入③。
至则④无可⑤用，放之山下⑥。
虎见之，庞然⑦大物也，以为神⑧，蔽林间⑨窥⑩之。
稍(11)出近之，慭慭然(12)，莫(13)相(14)知(15)。
他日，驴一鸣，虎大骇(16)，远遁(17)，以为且(18)噬(19)己也，甚(20)恐。
然(21)往来(22)视之，觉(23)无异(24)能者(26)，益(25)习(27)其声，又近出前后(28)，终(29)不敢搏(30)。
稍(31)近，益(32)狎(33)，荡倚冲冒(34)，驴不胜(35)怒，蹄(36)之，虎因(37)喜，计(38)之(39)曰：“技止(40)此耳(41)。
”因跳踉(42)大㘎(43)，断(44)其喉，尽(45)其肉，乃(46)去(47)。
[注释]①黔：地名。
唐时黔中郡，包括今湖北西南部、湖南西部、四川东南部和贵州大部，治所在黔州(今四川彭水县)。
②有好(hào)事者：“有……者”：“有(个)……的人”。
好事：喜欢多事。
③船载以入：“船载之以入”的省略。
船，名词作状语，用船。
之，代驴。
以，连词，同“而”，连接两个并列的谓语，可不译。
④则：却。
④无可：没什么可用之处。
⑥放之山下“放之于山下”的省略。
⑦庞(páng)然：又高又大的样子。
⑧以为神：“以之为神”的省略。
以之为，把(它)当作。
⑨蔽林间：“蔽于林间”的省略。
蔽，隐蔽。
⑩窥：本义是从小孔或缝隙中看，引申为暗中察看。
(11)稍，渐渐，副词，今义为“稍微”，与古义不同。
(12)慭(yìn)慭然：小心谨慎的样子。
(13)莫：不，副词。
(14)相，副词，单指动作的受事者(驴子)。
(15)知：了解。
(16)骇：本指马受惊，引申为害怕。
(17)遁(dùn)：逃走。
(18)且：将，将要，副词。
(19)噬(shì)：咬。
(20)甚：非常，十分。
(21)然：但，然而。
(22)往来：来来去去。
《黔之驴》文言文翻译
黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，愁愁然，莫相知也。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，无他异，益习其声。
又近出前后，终不敢搏。
稍益壮，益愠，盖一齐鼓之以气。
虎以为然，乃循其迹，循其迹，遂至其家。
抵门，大呼，卒不敢入。
稍至门下，亦不敢入，徘徊向门，欲入不敢，欲去又不忍。
居数月，习以为常，竟至于门，终不敢入。
黔之驴，固非神物也，然其鸣声自若，虎虽知其非神，而终不敢搏。
盖虎之威，足以服众，而黔之驴，虽无神异，然其鸣声固足以威慑之。
《黔之驴》译文：黔中之地没有驴，有个好事的人用船把它运了进来。
运到之后发现没有用处，就把它放在山下。
老虎看到它，觉得这是一个庞大的东西，以为是神，就躲在树林里偷偷观察它。
慢慢地靠近，神情惴惴，不知道这是什么动物。
有一天，驴子叫了一声，老虎非常害怕，远远地逃走了，以为驴子要吃掉自己，非常恐惧。
然而老虎来回观察它，并没有什么异常，渐渐地习惯了它的叫声。
又靠近驴子前后走动，始终不敢攻击。
驴子渐渐长大，更加愤怒，好像是用气力鼓动自己的身体。
老虎以为驴子真的这样，于是跟着它的踪迹，跟着它的踪迹，终于来到了驴子的家。
到了门口，大声呼喊，却终究不敢进去。
慢慢地靠近门口，也不敢进去，在门口徘徊，想要进去又不敢，想要离开又舍不得。
过了几个月，习以为常，终于来到门口，但最终还是不敢进去。
黔中的驴，本来就不是神物，然而它的叫声依然如故，老虎虽然知道它不是神，但终究不敢攻击。
老虎的威严足以服众，而黔中的驴，虽然没有什么神奇之处，但它的叫声确实足以震慑老虎。
黔之驴的寓言故事
黔之驴的寓言故事
《黔之驴》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品。
黔之驴的寓意：
黔之驴的故事：黔地本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴到黔地。
老虎看见驴小心接近，听见驴叫声便十分害怕地逃走，但渐渐地熟悉了驴的叫声后，发现驴并没有特殊的本领。
于是老虎跳起来咬断了驴的喉咙，吃光了驴的肉才离开。
黔之驴讽刺了当时统治集团中身居高位却无才无德、外强中干的人物。
启示人们要敢于同貌似强大的敌人作斗争。
原文：
黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！
赏析：
这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。
寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。
全文笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
《黔之驴》原文及作品原文及译文
《黔之驴》原文及作品赏析原文黔之驴(1)黔无驴，有好事者(2)船载以入(3)。
至则(4)无可用，放之山下。
虎见之，庞然(5)大物也，以为神(6)。
蔽林间窥之(7)。
稍出近之(8)，慭慭然(9),莫相知(10)。
他日，驴一鸣，虎大骇(11)，远遁(12)，以为且噬己也(13)，甚恐。
然往来视之(14)，觉无异能者(15)。
益习(16)其声，又近出前后，终不敢搏(17)。
稍近(18)益(19)狎(20)，荡倚冲冒(21)，驴不胜(22)怒，蹄(23)之。
虎因(24)喜，计之(25)曰：“技止此耳(26)!”因跳踉(27)大阚(28)，断其喉，尽其肉，乃(29)去(30)。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫!来源选自《柳河东集》。
黔(qián)，即唐代黔中道，辖境相当于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重庆黔江流域和贵州东北一部分。
后来称贵州省为黔。
柳宗元(773—819)字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，古文运动的主导者，与韩愈并称“韩柳，世称柳河东。
鉴赏《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。
开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
”作者首先从故事发生的地区环境写起。
“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。
这一带有什么特点呢?“无驴”，从来没有过驴子。
这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。
“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。
这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。
“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。
这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
初中文言文：《黔之驴》原文译文赏析
初中文言文：《黔之驴》原文译文赏析《黔之驴》唐代：柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫！【译文】黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜爱多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。
运到后却没有什么用处，就把它放置在山足下。
老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），隐藏在树林里偷偷看它。
（老虎）慢慢小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分可怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常可怕。
但是（老虎）来来回回地观看它，觉得它并没有什么特别的本领。
（老虎）慢慢地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
（老虎）慢慢地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢老虎。
老虎因此而很快乐，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅仅仅这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（假如说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。
如今像这样的下场，可悲啊！【注释】好事者：喜爱多事的人。
船载以入：用船载运（驴）进黔。
船，这里指用船的意思。
以，连词，相当于“而”，表修饰。
至：到。
则：表转折，却。
之：代词，代驴。
庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。
庞然，巨大的样子。
然，......的样子。
以为：把……当作。
蔽：躲避，隐藏。
窥：偷看。
稍：逐渐地，慢慢地。
近：形容词作动词，靠近。
黔之驴原文翻译以及赏析 柳宗元
黔之驴原文翻译以及赏析柳宗元的《黔之驴》这篇，千古传诵，是我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
非常值得赏析。
黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫!译文黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。
运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。
老虎看到它是个庞然大物，把它作为神(来对待)，躲藏在树林里偷偷看它。
(老虎)渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为(驴)要咬自己，非常害怕。
但是(老虎)来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。
(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
(老虎)渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢老虎。
老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉!外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领，老虎即使凶猛，(但)多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。
如今像这样的下场，可悲啊!赏析唐顺宗永贞元年(805)，柳宗元因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为邵州(今湖南省邵阳市)刺史。
在被贬途中，朝中有人认为贬得太轻，又被贬为永州(今湖南省永州市)司马(州刺史的属官)。
在永州9年，他有机会深入了解人民疾苦，游历当地山水名胜，写下不少诗文名篇。
唐宪宗元和十年(815)，被贬的“八司马”中尚存活的几位被召回长安，但仅过了一个月，他们又被放逐到远州做刺史，柳宗元去柳州赴任。
柳宗元《黔之驴》原文及翻译
柳宗元《黔之驴》原文及翻译作者介绍：柳宗元(773年-819年)，字子厚，唐代河东(今山西运城)人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
原文：黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬已也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
字词解释：【1】选自《柳宗元集》，有删节。
柳宗元(773～819)，字子厚，河东解(现在山西省运城县解州镇)人，唐代文学家。
黔(qián)，地名，包括现在四川、贵州等省的部分地区。
【2】好(hào)事者：喜欢多事的人。
船载以入：用船装运(驴)进入(黔)。
船，这里是用船的意思。
以，而。
【3】则：却。
【4】庞然：巨大的样子。
【5】以为神：把(它)当作神奇的东西。
“以”后边省去“之”字。
【6】蔽：隐藏。
窥(kuī)：偷看。
【7】稍：渐渐。
【8】慭慭(yìnyìn)然：小心谨慎的样子。
【9】莫相知：不知道它(是什么东西)。
【10】骇(hài)：惊惧。
【11】遁(dùn)：逃走。
【12】以为且噬(shì)己：认为将咬自己。
且，将。
噬，咬【13】觉无异能者：觉得(驴)没有什么特殊本领似的。
者，这里相当于“……似的”。
【14】搏：扑，击。
【15】狎(xiá)：亲近而不庄重。
【16】荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。
荡，碰撞。
倚，倚靠。
冲，冲击。
冒，冒犯。
【17】不胜怒：非常恼怒。
不胜，不禁、不能承受。
【18】蹄：踢。
【19】计之：盘算这件事。
之，这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。
柳宗元《黔之驴》原文及译文
柳宗元《黔之驴》原文及译文本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《黔之驴》朝代：唐代作者：柳宗元原文：黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。
向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。
今若是焉，悲夫!译文黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。
运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。
老虎看到它是个庞然大物，把它作为神(来对待)，躲藏在树林里偷偷看它。
(老虎)渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为(驴)要咬自己，非常害怕。
但是(老虎)来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。
(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
(老虎)渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气，用蹄子踢老虎。
老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉!外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领，老虎即使凶猛，(但)多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子。
如今像这样的下场，可悲啊!注释1.好事者：喜欢多事的人。
2.船载以入：用船载运(驴)进黔。
船，这里指用船的意思。
以，连词，相当于“而”，表修饰。
3.至：到。
4.则：表转折，却。
5.之：代词，代驴。
6.庞然大物：(虎觉得驴是)巨大的动物。
庞然，巨大的样子。
然，......的样子。
七年级语文黔之驴原文及翻译注释
七年级语文黔之驴原文及翻译注释（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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