中外名记者研究之范长江
名记者范长江
范长江其人
专情
开朗热情、善交朋友 实事求是，廉洁奉 公 严厉，雷厉风行 吃苦耐劳 才华横溢 讲真话，办真实 中规中矩 不纯粹的新闻人 对工作周到精细
离开《大公报》的真相！
潇洒伟岸
还是 狼狈罢工？
历史是任人打扮的小姑娘。。。。。
历史不解之谜：范长江之死
• 在五七干校里被专人监管
（白天搞基建和劳动生产，晚上搞“斗私批修"）
• 遭大粪泼身 • 挨打挨骂，在生活上遭到歧视虐待 • 不堪忍受精神折磨，自杀成谜
（死后被草草掩埋，被定性为“畏罪自杀”）
范长江的作品
范 长 江
（1909/10/16——1970/10/23）
从力举千钧纸一张 到零落成泥碾作尘
生于四川内江
1909
1927
三次进入学校学习
1933
记者生涯 离开《大公报》
1938
投身共产党新闻事业和 科学事业
1967
死于河南确山
1970
三次入学：读书与从军的艰难选择
• 自幼跟随祖父读书识字 • 进入中法大学重庆分校
范长江新闻奖 范长江纪念馆
贡 献
新闻思想
•新闻，就是广大群众欲知、应知而未知的重要事实。 •新闻是报纸的生命，是报纸的灵魂。 •新闻必须是事实，谣言不是新闻，感想不是新闻， 一定是事实。。 •民本新闻观。
谢 谢 欣 赏 ！
（街头演讲，斗争军阀）
• 考入南京中央党校
著名记者范长江的成功探析开题报告.docx
研究对象及方法
研究对象
范长江
研究方法
1、文献法：通过学校图书馆和电子资源、网络图书馆查阅有关著名记者范长江传记和采访技巧以及写作技巧方面的论著，力求从中得到启发和借鉴，为本论文的研究提供理论基础。
于友是范长江的同事，在《二十世纪杰出的新闻记者范长江》一文，指出范长江是20世纪我国杰出的新闻记者，在我国民族民主革命时期新闻工作中起过巨大的作用。他晚年的总结关于相信群众、讲真话和为真理献身呼吁是特别值得新闻界人学习的。蓝鸿文为了研究范长江同志，查遍了1934年以来几乎所有刊载过长江文章的刊物和报纸，例如，《北平晨报》、天津的《大公报》、延安的《解放日报》、解放初期的《人民日报》，等等。他还到长江的故乡内江和长江采访过的一些地方做过实地调查，积累了丰富的资料，可见范长江对当代社会及学者的影响力。
研究主要内容：
一、范长江的传奇人生
二、范长江成功的原因分析
1、独特的写作风格
2、采访特色
3、始终坚守职业道德
4、坚持客观、真实地报道新闻
预期结果：
作为一名新闻记者，采访是记者工作中的重点，范长江很认真地对待每次采访，尤其是在民族民主革命时期，很多次采访他都是冒着生命危险，积极地获取第一手资料，制造了一次次的采访神话。在很多采访中，范长江都承担了历史参与者的角色，甚至在某些历史事件中起着催化剂的作用。例如冒险报道西安事变真相，他以《大公报》社旅行记者的名义开始了他历时10个月，行程6000余里的著名的西北之行等。由于范长江如终坚守新闻记者的职业道德，坚定客观如实地报道新闻事件，他的采访得到全国人民的支持，这也是他成功的决定性因素。
做一个有抱负的记者：关于范长江的文献综述
做一个有抱负的记者：关于范长江的文献综述引言：范长江，1909年10月16日生于四川内江。
原名：希天。
是我国杰出的新闻记者、中国新闻家、社会活动家。
他生前写过大量的出色的新闻报道，担任过新闻机构的领导工作，为全国的新闻事业做出很大贡献。
1991年，中国记协与范长江新闻奖基金会联合设立了“范长江新闻奖”，这是表彰奖励我国中青年新闻工作者的全国性高层次新闻奖。
该奖项于2005年与“韬奋新闻奖”合并成为“长江韬奋奖”。
现阶段对于范长江的研究，主要集中在这几个方面：他的新闻思想、贡献、品质和他思想言行的现实意义。
本文通过阅读大量关于范长江的文章对这几个方面的研究现状进行概括和总结。
正文:范长江的新闻思想：中国新闻巨子范长江先生给我们留下了宝贵的文化遗产：一是不朽的新闻经典《中国的西北角》、《塞上行》；二是具有现代价值的新闻思想。
范长江的新闻思想是在他的理想追求和人生道路探索中形成的，并进而指导他的新闻实践，推动他创造了20世纪中国新闻工作的光辉业绩。
对于范长江新闻思想与追求的阐释，总结起来主要有以下三个方面：1．新闻工作者必须坚持正确的政治方向，坚持群众路线。
1939年1月，他在《新阶段新闻工作与新闻从业员之团结运动》一文中，就针对当时流行的“报纸独立主义”、“新闻至上主义”，鲜明的提出“报纸是政治工具”的观点。
1940年，他在《“国新”两年》一文中又指出：“新闻事业是政治上最尖锐的事业”。
他要求国新社同志要始终坚持三大信条的第一条，就是：“就新闻岗位为新中国之现实而战斗”。
他认为，报纸不仅是政治宣传工具，而且是政治组织工具；新闻工作人员对于自己的工作，应作为事业，而不仅是职业；新闻事业为社会各种事业部门中最富于变动性的事业，它不只是迅速多样的反映时代的变化，而且如果有正确的政治认识作指导，新闻工作又是加速推动社会进步的重要力量。
1940年，他在《退步与进步》的一文中，提出“读者是新闻事业的主人”的观点。
浅议范长江与斯诺的中国西北报道写作风格差异
范长江与斯诺,尽管是在同一时期对同一个题材进行考察采访报道,但由于各自的文化背景、人生阅历的不同,作品的风格也各具特色。
而又恰好两位分别来自中国本土和西方世界,以他们作为当时时代的记者代表,笔者选取了以下几个突出特点进行比较分析。
1写作动机不同范长江在他的《记者工作随想》一文中讲到过,他到西北采访有两个目的:一是研究红军北上以后中国的动向,二是力图深入地了解即将成为抗战大后方的中国西北地区的历史和现状。
而西方记者斯诺的写作动机是不一样的,表面上他是由于当时无法理解关于中国革命和战争的无数问题,所以在中共地下党员的帮助下进入陕甘宁边区进行采访。
然而,从当时西方的大背景来看,西方资本主义世界正处于经济危机和政治危机的消极状况中,许多像斯诺这样的年轻知识分子对资本主义世界深感失望。
社会主义的苏联却在这时取得经济建设的辉煌成就,苏联的成功,充分显示的社会主义的优越性①。
正因为西方世界此时对社会主义阵营的关注,使他认定这是一个具有极高新闻价值的议题。
2文体风格相异:范,游记体,“新闻散文化”;斯,报告文学体,章回体小说模式范长江此次西北采访,西达敦煌,北至包头,全程四千余里。
其通讯不仅具有新闻性,更带有游记性质。
首先从标题就有所体现,如“祁连山南的旅行”、“祁连山北的旅行”等。
其次,游记文体的写法还体现在通讯的自由灵活的文学手法,常常是根据游历途中的所观所感所想进行随心所欲的描述,描写沿途风景、风土人情,并赋予议论,叙议结合,谈古论今。
这种游记的写法犹如散文文体,描写范围广阔,时而又夹杂着自身的情绪,但型散神不散,将中国传统文人的文学素养体现得淋漓尽致。
斯诺作为典型的西方新闻记者是严格遵守新闻“客观、公正、迅速、新奇”的写法,比较类似于报告文学。
斯诺正是以集中的笔法报道了红军的生活。
由于斯诺对中国古典小说的熟悉,也为了迎合国人的喜好,将古典小说的章回体写法写于通讯中。
在书中第三篇“在保安”的结尾处,作者暗示将讲述毛泽东的个人历史,“这种个人历史,我后来在红军许多其他领导人身上也不短听到,只是细节上有很多的不同。
中国新闻名家范长江及其对当代的启示
存浩然正气于心中-中国新闻名家范长江对当今的启示姓名：谢鑫垚学号：151100039范长江，一位跨越中国近现代的杰出新闻家。
他的一生可谓是见证了中华大地的巨大变迁，从旧社会跨向新中国。
他的心始终系于社会和劳苦大众。
出生在地主家庭，他却毅然决然地投身近代的革命事业，积极参与社会运动，反抗军阀独裁统治，坚定服务人民，服务国家的信仰，作为一位新闻工作者，范长江的成功之处便在于存浩然正气于心中，事事刻刻不忘为人民社会奋笔疾书，将自己对国家和民族的命运的担忧书写在笔下，争做一名历史的弄潮儿。
范长江的浩然正气可谓是那个年代新闻工作者的共同之处。
反观当今社会广大新闻工作者明显缺少这种正气，为自己的名利去报道，去书写，哗众取宠，一味地追求新闻的点击率，曝光率，对弘扬社会国家正气的新闻漠不关心而对各类负面新闻夸大事实，夺人眼球，蒙蔽广大群众的双眼。
因此范长江作为一位新闻工作者，他的浩然正气值得当今新闻界的学习和反省。
那范长江的浩然正气从何看出呢？接下来就从四个方面一一说明。
一·“天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范长江从小在儒家正统教育之下，形成了积极入世的思想，而青年之后在广泛的政治，哲学，经济学习中，他又树立将自身知识投入到现实中去的信念。
本可以找到一份安稳的工作的他却选择脱离国民党并阐明自己的观点：“合理的教育应当是启发青年的思想，使他们能对宇宙和人生的法则有正确的把握，然后配合着各时代的环境和个人的兴趣与修养，培养他们服务于人类，国家的能力。
”这段话表明了范长江对教育作用的观点，但从侧面看来也是他认为自己接受高等教育之后应服务社会，服务人民，服务国家的信念。
在抗战期间，民族危机一触即发，范长江便敏锐地意识到国家的危亡，奋斗在最前线将各种事实报道出来。
新中国成立之后，他更是指出：“一张报纸，一个记者，其基础在群众，前途也在群众。
”他深入群众，认真调研如实反映社会面貌和群众的生活。
可以说他是新中国传播社会正能量的先驱，简单的报道并不是他想要的，范长江是想通过新闻事实反映社会现实和社会问题，因此他的作品带有强烈时代感和深刻内涵。
范长江
第六讲记者的楷模范长江一、不同寻常的经历范长江（1909-1970），原名范希天，四川人内江人。
1949年以后，历任新华社总编辑、人民日报社社长、《解放日报》社社长、新闻总署副署长、国家科委副主任等职。
吴玉章伍心言：军阀刘湘的幕僚参加贺龙的第二十军学兵营1928年，就读南京中央党务学校1929年，中央党务学校改名中央政治学校，教务长罗家伦，校长蒋介石。
1931年，九¡¤一八事变1932年，北京大学哲学系马汝邻：《世界日报》通讯员‚一九三六年学会‛二、范长江的西北通讯根据对当前形势的分析，范长江认为：‚中日一旦开战，沿海一带必不可久守，抗战的大后方肯定在西北、西南一带，因此对这些地方考察和研究，很有必要。
‛1935年，年仅25岁的范长江以《大公报》特约通讯员的身份开始了西北采写的历程。
这次采访历时10个月，行程1.2万里。
实际上就是研究：1、国内民族问题2、国家统一途径问题3、社会各阶级利益之调解问题《岷山南北剿匪军事之现势》《毛泽东过甘入陕之经过》《刘志丹生平》等等这些通讯汇编为《中国的西北角》一书后，立即风行全国。
‚未及一月，初版数千部已售罄，而续购者仍极踊跃。
‛数月再版7次，让许多国人了解到真相。
1936、8《中国的西北角》内容：A、揭示国民党统治下西北黑暗。
B、真实、公正、客观的报道了红军长征的行踪和影响。
不足：对中国革命的性质、前途和中国共产党及其领导的军队的不甚理解。
《中国的西北角》对中国共产党的部分描述1、（中坝）平日有两万左右人口，百货云集，贸易甚为兴盛。
徐向前今年过中坝时，将中坝所有的货物，囊括一空。
记者至时，只有极少数新近逃回的商人，经营简单生意，荒凉景象，窒人气息。
2、‚胡宗南部在松潘，军食至为困难，士兵每日仅吃一顿，且所食者为青稞（最粗之麦子）。
为节省消耗计，青稞亦不曾磨成面粉，只是煮整青稞为粥而食之。
故因此得病官兵，各连皆已普遍。
‛‚朱毛徐向前之方面军食比胡师尤难，但是他们用直接征收的手段，暂时解决藏人亦无如之何。
一代著名新闻记者——范长江
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西北通讯
西北通讯 范长江的传世之作——《中国的西北角》和《塞上行》，被人们称 为“西北通讯”，真实记录了中国西北部人民生活的困苦，记载了 红军长征的情况，既是优秀的新闻作品，又是一篇篇绚丽的散文， 不仅具有游记散文的特点，而且具有独特的创新，开创了中国旅行 通讯的新文体。 范长江的西北旅行通讯，写法上借用了游记散文的自由疏放、灵活 多样的手法，结构变化多样。有时以游程为线谈沿途见闻，如《从 瑞金到陕北》；有时就某个问题和事件谋篇布局，如《红军之分裂 》；有时将旅途印象串连成篇，道出记者的亲身见闻和真情实感， 如《陕北之行》。他的旅行通讯还调动各种写作手段，将叙述、描 写、议论、抒情熔于一炉，把事件、人物和背景有机地编织在一起 ，文章如行云流水，浑然天成。甚至在采访方式上，也学着游记作 家的方法，把采访、游览同做人、做学问联系起来。范长江全面汲 取了游记散文的精华，使其旅行通讯形成了自己独特的写作风格— —热烈豪放，热烈中也有冷峻，豪放中含有细巧 。 范长江的《西北通讯》之所以具有不衰的魅力，一个重要的原因就 是范长江知识丰富、见多识广，使得《西北通讯》中历史典故、地 理沿革、诗词歌赋无所不包，具有很强的可读性，因此也就被广泛 传播，为新闻工作者所喜爱。
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(三)、 勇于创新，开创了旅行通讯文体 ，集战地通 讯之大成 1、范长江的传世之作——《中国的西北角》 和《塞上行》，被人们称为“西北通讯”，真实 记录了中国西北部人民生活的困苦，记载了红军 长征的情况，既是优秀的新闻作品，又是一篇篇 绚丽的散文，不仅具有游记散文的特点，而且具 有独特的创新，开创了中国旅行通讯的新文体。 2、范长江的西北旅行通讯，写法上借用了 游记散文的自由疏放、灵活多样的手法，结构变 化多样。 3、范长江不仅是旅行通讯的开创者，更是 中国战地通讯的集大成者
中外名记者对比
中外名记者对比——以普利策和范长江为例----------范长江篇：人物简介：【基本情况】范长江（1909—1970),男，生于四川内江。
原名范希天。
新闻记者，中国新闻家，社会活动家。
他生前写过大量的出色的新闻报道，担任过新闻机构的领导工作，为全国的新闻事业做出很大贡献。
文革时期受迫害，死于枯井之中，死因不明。
以其名字命名的“范长江新闻奖”成为中国新闻界高层次奖项。
【报人生涯】1933年起为北平《晨报》、《世界日报》和天津《大公报》、《益世报》等撰稿。
1935年7月，以《大公报》旅行记者的身份，深入西北地区考察旅行，公开报道了红军长征和西北状况，一举成为闻名全国的新闻记者。
西安事变后赴延安采访，受到毛泽东等中共领导人接见。
后写有《陕北之行》、《动荡中之西北大局》等通讯1938年10月脱离《大公报》，后与胡愈之、孟秋江等人创办国际新闻社。
1941年5月在香港与邹韬奋等创办《华商报》。
1942年后进入苏北解放区，先后任新华社华中分社社长、《新华日报》华中版社长、华中新闻专科学校校长。
1947年任新华社“四大队”队长，随党中央转战陕北，负责新闻宣传工作。
1949年任新华社副社长。
1月31日进去北平，任北平市委机关报《人民日报'北平版》总编辑。
3月，担任新创刊的上海市委机关报《解放日报》社长。
1950年1月，调往北京任《人民日报》社长。
1952年6月因政治问题将范长江调离人民日报社。
1952年后任国家科委副主任。
报道特色：【报道角度】真实的新闻报道，民生状态的关注。
例如，在第一次国内报纸上公开如实地报道了工农红军的二万五千里长征，增进了人们对红军的正确了解和认识。
在报道当前政治军事的同时，对人民的生存状态也给予了极大的关注，主要表现在三个方面：1对内战所造成的灾难的报道：2对国民党当局腐败的揭露：3对抗战的激愤。
【思维特色】古典的文言特色，风趣的大众话语。
五四新文化运动开展后，确立了白话文的正宗地位，不少作家演化改进了古文句式白话文，其报道体现了孜孜求学的文人气质。
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中外名记者研究——范长江的新闻思想及实践□文学院1006班蒋玲玲□学号：2010101030610 【摘要】范长江－－我国杰出的新闻记者和新闻事业家，他的通讯作品，以其特有的风格和深远的影响，为我国新闻通讯写作提供了新经验与新样本。
他的新闻思想，在我国新闻史上有重要地位。
时至今日，仍是新闻工作者的精神财富。
范长江新闻奖，是以中国杰出的新闻工作者范长江的名字设立的新闻奖。
此奖由中华全国新闻工作者协会和“范长江新闻奖”基金会联合举办。
是中国记者协会主办的全国青年记者的优秀成果最高荣誉奖，也是经中共中央宣传部批准常设的全国性新闻奖。
【关键词】范长江政治方向采访思想群众路线职业道德【引言】范长江作为一名优秀的新闻工作者，本论文从他的新闻作品集和对新闻的态度出发，总结出范长江的新闻思想,以及他的思想对今天新闻工作者的影响。
【正文】一、范长江生平：范长江是我国现代著名记者，杰出的无产阶级新闻战士。
新中国新闻事业的创始人之一。
今年是他诞辰100周年。
1933年为北平的《晨报》、《世界日报》和天津的《益世报》撰稿，后来成为《大公报》旅行记者撰稿人，曾任《新华日报》社长总编辑，主要著作《中国的西北角》、《塞上行》等。
这些作品成为20世纪中国的新闻经典之作，奠定了范长江在新闻界的地位，在范长江的记者生涯中，曾经创造了中国现代新闻史上的“三个第一”：他在1935年至1936年间深入西北采访，是“在国内报纸上公开如实报道工农红军二万五千里长征的第一人”他是突破新闻封锁，向＂国统区＂报道＂西安事变＂真相的第一人；他是国内以记者身份进入延安采访毛泽东、朱德等领导人，并如实报道陕北革命根据地情况的第一人，他能取得如此成就并非偶然．这与他自身的政治素养和新闻素养是分不开的．在长期的新闻实践中，他逐步形成了自己的新闻思想，并为我国的新闻事业作出了重大贡献。
二、范长江的新闻思想：1、坚定正确的政治方向范长江新闻思想的首要一条，就是新闻工作者必须坚持正确的政治方向。
他认为，新闻应该是与政治紧紧联系的，是沟通政府与群众的重要桥梁。
“如果说国家的主体在人民，人民才是国家的主人，人民大众的利益才是国家的利益，真正站在‘人民的立场’才是‘国家的立场’。
政府只有在与人民大众基本利益一致的条件下，始能得到人民的拥护，始能真正代表国家。
”作为社会主义的新闻工作者，坚定正确的政治方向突出表现在为人民服务，为社会主义服务，为党和政府的工作大局服务，“以正确的舆论引导人”。
站在人民的立场，新闻报道要指导群众，反映现实，做好人民群众与政府之间最忠实的通讯员。
他的传世之作《中国的西北角》和《塞上行》等通讯集，对祖国的边疆与民族问题，对陕北红色区域的真实情况等都予以深切关注，对国内尖锐的民族矛盾予以揭露，并提出自己对待边疆民族的主张。
1986年，国民革命军傅作义部在百灵庙挫败了被日本人利用的伪蒙古军。
范长江在《塞上行》中表达了自己的看法：作为五大民族之一蒙古在外人策动之下向自己国家进攻，这值得深思。
他从蒙古民族的历史发展中深刻认识到“我们现在遭受外来民族严重的压迫，我们有共同的危机，……我们已不需要‘我消灭你’或者‘你消灭我’的老的民族路线，我们需要在一种合理的民族关系上来消除内在的冲突，把我们共同的力量，抵抗我外来的侵略，以求共同生存。
”他的这个主张，顺应了当时全民族抗战的历史趋势，显示出了其较高的政治素养。
范长江在《怎样做记者》中说对于记者来说，首先应该有一个坚定的政治方向，否则就如航海的船没有了指南针，飞机飞行没有了定向。
做记者就要时刻与党的大政方针保持高度一致，关注大事、大情、大理，深刻的领会党的路线、方针、政策。
2、追求真理、实事求是，深入采访新闻的真实性是新闻的第一要素。
真实是新闻的生命，是新闻的本质要求。
他说：“新闻必须是事实，谣言不是新闻，感想不是新闻，一定是事实”。
范长江在采访中，总是把真实放在第一位。
他尊重事实，追求真理，如实的报道事实，敢于直言。
深入现场,从根本上讲,就是记者直接接触新闻源.这是记者认识采访对象,掌握第一手材料的需要.范长江注重深入实际，深入生活，认真调查研究。
他说：“不亲自经历的事情，每每不容易了解那件事情的真相。
”所以，在采访中，他总是深入到第一线，了解事件的真实情况，获取第一手资料。
在采访过程中，去接触不同层面的人，从而获得丰富的新闻源。
西北之行，他写了许多影响巨大的新闻通讯。
范长江执着的坚持着新闻的理念，坚持按照事物的本来面目及其产生情况来理解事物，“不附加以任何外来的成分”[3]对于事物的辩证分析以及逻辑判断，许许多多的事实证明了他有着惊人的预见能力。
长期以来,范长江的采访思想有其自身的特点：⑴、采访对象广泛这是范长江采访思想的一大特色。
可以了解不同层面的和不同角度的被采访对象，报道题材就更加的丰富，新闻视野也得到了扩大。
带给读者的趣味性信息性也更为强大。
范长江的通讯所报道的人物上至军政要人，下至黎明百姓，各式各样。
这就像范长江说的，作为一个新闻记者，要善于广交朋友，扩大自己的圈子，新闻素材来源也就更为广泛丰富。
他的作品主要采取旅记的形式，他走南闯北，在这个过程中，他和社会各个阶层的人接触，随时随地记下自己的所见所闻所感，由此发现中国社会的一些潜在问题。
（2）、采访主题鲜明他不畏条件艰苦。
哪里有新闻都要赶到现场去采访，在深入现场的途中，他经历了许许多多的困难，冒了许许多多的风险，坐过各种各样的交通工具。
他吃苦耐劳的顽强精神使他能排除种种干扰，在最关键的时刻深入现场，抓住具有重大价值的新闻题材，加上深厚的文字功底，写出许许多多的精彩新闻。
《中国的西北角》一书是他的成名之作，是国内公开第一次报道红军长征情况的通讯集，揭秘了神秘的西北的黑暗和危机，指出了日本侵越者的险恶用心。
书中还记载了大西北地区地理形式，政治历史，民俗风情和壮丽的自然景观。
深入准确报道了三十年代中国西北的人民群众的生存现状。
范长江在西北还采访了毛主席，与毛主席通宵谈话，深入的了解了共产党，并因此改变了他的政治立场。
他发回报社的通讯，让广大人民了解共产党，使人民群众对于“共匪”的认识有所改观。
对于人民群众正确认识共产党也有着不可磨灭的历史功绩。
《中国的西北角》一书，也有着极其珍贵的史料价值。
3、坚持群众路线范长江指出：“新闻，是群众欲知、应知而未知的重要事实”。
这句话同时也道出了人民群众对于报纸的心声。
作为一名新闻记者，他指出：“一张报纸，一个记者，其基础在群众，前途也在群众。
”新闻报道需要客观，但新闻的价值却不是客观的，新闻的意义也是多元的，但价值和意义都是通过群众反映出来。
新闻工作必须坚持群众路线，是范长江新闻思想的重要组成部分。
范长江认为，作为一名新闻工作者，必须要做人民群众中的一员，侧身于民众，新闻才能“作为人民（确实按人民方式思想的人民）日常思想和感情的表达者”，才能“生活在人民当中，真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱僧”,才能真实的传达人民群众的呼声好心灵。
报纸要面向群众，记者也要面向群众，在坚持党的方针原则下，新闻报道就要考虑群众的需要。
同群众保持广泛的联系，站在群众的立场，根据群众的要求，遵循群众的思维。
当好人民群众与党中央的信息通讯员。
人民群众的信任是新闻赖以生存的条件。
同时，新闻记者坚持群众路线应该注意这几点：（1）、保证消息的真实性，防止信息因传达者而发生“变相”的报道因为群众期待的永远是能够了解事实的真相。
范长江用他的亲身经历告诉我们，作为一名记者，保证消息的真实性，就必须要深入的调查研究，西安事变后，范长江为了采访兰州方面的有关情况，了解事情的真相，决定飞往兰州，许多人都说兰州危险，劝他不要去，但范长江却认为，老百姓对陕甘地区真相还不明了，流言纷纷，人心混乱，这样不能造成正确的舆论，也不能促进政治问题的解决。
他进入兰州后了解了当时的真实情况，将报道发回报社，稳定了民心。
范长江这样坚持带给人民群众新闻真实性的精神，这样的优秀新闻人榜样，永远值得我们后辈学习。
（2）、关注人民群众关注的问题人民群众关注的问题，也是他们急于知道事实真相的问题。
在抗日战争和解放战争中，他在枪林弹雨里驰骋，出生入死，为民族的解放，祖国的新生作出了不懈努力。
他总是深入第一线，而且跑到战壕里了解实况，战争胜利后，他第一时间把捷报发出去。
（3）、朴素而风趣的大众话语一个事实，一张报纸，一则新闻，首先要让人们想去读、去了解，才能把信息传递给大众，最广大的人民他们的知识程度是有限的，这就要求记者必须用大多数能够看懂的语言文字去描述，然而太平淡的语言或许不能把事情描述得那么生动，甚至是激起人民群众的热情，这时候就是考验一个记者的文字驾驭能力的时候了。
范长江的新闻作品，无论是写人记事、景物描绘都会给人一种异样的语言感受，他语言平实，通顺流利，却又凝炼简劲，多姿多彩，是一种朴素而风趣的大众话语。
基于对人民群众生活的关心，以及自身对时事的了解，他才创作出大众喜闻乐见的新闻作品。
4、崇高的职业道德记者要有高尚的人格，即新闻道德。
记者是一种特殊的职业，它的影响太大，不能作普通人看待。
首先而且必须具有良好的职业道德、高尚的人格品质，这是“以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人”的前提。
范长江曾经说过：“有了健全的、高尚的人格，才可以配做新闻记者，记者应当是社会所尊重的人物，如果在人格上有了根本的缺点，就不能算做新闻记者。
”[7]新闻工作者的任务就是无条件地为读者提供正确的有意义的报道。
他认为记者“这个职业关系社会太大，不是一个普通吃饭的事情。
”新闻记者要坚持真理，注重人格和责任感。
健全的人格就是要有高尚的职业道德。
新闻记者应该是历史和事实的忠实记录者，良心和正义是记者必需的基本职业品德和职业操守。
范长江在《怎样学做新闻记者》一文中说：“一个稍有能力的记者，在他的旁边一方面摆着：优越的现实政治地位，社会的虚荣，金钱与物质的享受，温柔美丽的女人，这些力量诱惑他出卖贞操，放弃认识，歪曲真理。
另一方面摆着：诽谤、污蔑、冷眼、贫困、软禁、杀头，这些力量强迫他颠倒是非，出卖灵魂。
”因此，他强调“新闻记者要能坚持真理，本着富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的精神，实在重要”。
他是这样说的，也是这样做的。
在特殊时期，为了给人民群众传达准确快速的消息，他更是将自己的生死置之度外，西安事变后，他冒险飞赴兰州，在兰州至西安的路上，险些丢了性命，后来提交这件事时，范长江说：“我们当新闻记者的人，有将各种关于国民的政治问题及早详细公正地为读者报道的责任。
万一有个什么不幸的话，也是做记者的职务上所应当”范长江这种为了新闻事业而不顾生死的做法便是一个有着崇高的职业道德的人的最好诠释。
范长江以他的亲身经历告诉我们，做一个好记者其实并不难，难就难在没有职业道德。