方山子传 参考翻译及赏析
苏轼《方山子传》注释翻译
苏轼《方山子传》注释翻译方山子传宋·苏轼【题解】陈慥为人豪爽，好饮酒，苏轼在凤翔任职时曾与他交游。
十九年后，苏轼被贬为黄州团练副使，途中遇到陈慥。
此时陈慥已成隐士，号方山子。
苏轼认为他放弃富贵，隐居深山能够怡然自得，感慨于人世的变迁，为他写了这篇传记，记下了他青年时期的豪气和隐居后的风度。
方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎!”因谓之方山子。
【注释】方山子：即陈慥zào（去声），字季常，号方山子，贵公子出身，终生不仕，苏轼贬谪黄州期间，两人过从甚密。
光：光州，今河南潢川县。
黄：黄州，今湖北黄冈县。
朱家、郭解：西汉游侠，事详《史记·游侠列传》（游侠：古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。
）闾里：乡里。
宗：尊奉，尊崇。
折节：改变以往的志向、行为。
驰骋当世：在当代施展怀抱。
不遇：不得志，不被赏识。
遇，得志，见赏。
庵居蔬食：住草屋，吃素食。
庵，小草屋。
毁：撤除，废除。
遁：隐居。
遁，隐去。
岐亭：镇名，位于今湖北麻城县西南。
方屋：帽顶呈方形。
（方屋，一作“方耸”，形方而突起。
）方山冠：汉代祭祀宗庙时，乐工所戴的帽子，用彩縠（縠hú，阳平。
有皱纹的纱。
）做成，既高又方。
遗像：遗留下来的式样。
谓：称呼。
【翻译】方山子是光州黄州一带的隐士，年轻时仰慕朱家郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志向，发奋读书，想要以此在当世有所作为，却始终无人赏识。
晚年就隐居于光州黄州一带，一个叫岐亭的地方。
住草屋，吃素食，不与世人来往；抛弃车马，扔掉读书人的穿戴，徒步往来于山中，没有谁认识他。
（人们）看他所戴的帽子方顶而且突起，就说：“这难道是古代方山冠遗留下来的式样吗？”于是就称他为方山子。
方山子传原文及译文
《方山子传》原文及译文方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。
译文：我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异。
独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！译文：就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。
十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。
只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。
方山子拉紧韁\绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。
《方山子传》翻译
《方山子传》翻译导读：《方山子传》作者：苏轼方山子（11），光、黄①间隐人也。
少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠⑤之遗象乎？”因谓之方山子。
余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉。
曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。
何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。
余告之故。
俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。
独念方山子少时，使酒⑦好剑，用财如粪土。
前十九年⑧，余在岐山（12），见方山子从两骑，挟二矢，游西山。
鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马⑨独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。
方山子倘⑩见之欤？【注释】1、光、黄：即光州和黄州。
光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。
2、朱家、郭解：二人都是西汉时的游侠，喜替人排忧解难。
3、闾里：乡里。
4、宗：尊奉。
5、折节：改变以往的志向行为。
6、方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。
唐宋时，隐者常喜戴之。
7、谪：降职。
苏轼是在元丰三年(1080年)贬到黄州的。
黄:今湖北黄冈。
8、使酒：酗酒任性。
9、前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任凤翔府签判。
10、怒马：使马怒，即纵马向前。
11、傥：或许。
12、歧山:地名,指凤翔。
13、方山子：即宋陈慥，字季常。
晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐下，苏轼在任凤翔签判时，与其相识。
14、岐下：地名，指凤翔。
15、岐亭：镇名，在今湖北麻城。
16、屋：帽顶。
苏轼《方山子传》诗词赏析
【导语】苏轼（1037－1101），北宋⽂学家、书画家、美⾷家。
字⼦瞻，号东坡居⼠。
汉族，四川⼈，葬于颍昌（今河南省平顶⼭市郏县）。
⼀⽣仕途坎坷，学识渊博，天资极⾼，诗⽂书画皆精。
其⽂汪洋恣肆，明⽩畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋⼋⼤家”之⼀；诗清新豪健，善⽤夸张、⽐喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放⼀派，对后世有巨⼤影响，与⾟弃疾并称苏⾟；书法擅长⾏书、楷书，能⾃创新意，⽤笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、⽶芾、蔡襄并称宋四家；画学⽂同，论画主张神似，提倡“⼠⼈画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
下⾯是为⼤家带来的苏轼《⽅⼭⼦传》及赏析，欢迎⼤家阅读。
⽅⼭⼦传 宋代：苏轼 ⽅⼭⼦，光、黄间隐⼈也。
少时慕朱家、郭解为⼈，闾⾥之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，⽈岐亭。
庵居蔬⾷，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来⼭中，⼈莫识也。
见其所著帽，⽅耸⽽⾼，⽈：“此岂古⽅⼭冠之遗象乎？”因谓之⽅⼭⼦。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。
⽈：“呜呼！此吾故⼈陈慥季常也。
何为⽽在此？”⽅⼭⼦亦矍然，问余所以⾄此者。
余告之故。
俯⽽不答，仰⽽笑，呼余宿其家。
环堵萧然，⽽妻⼦奴婢皆有⾃得之意。
余既耸然异之。
独念⽅⼭⼦少时，使酒好剑，⽤财如粪⼟。
前⼗九年，余在岐⼭，见⽅⼭⼦从两骑，挟⼆⽮，游西⼭。
鹊起于前，使骑逐⽽射之，不获。
⽅⼭⼦怒马独出，⼀发得之。
因与余马上论⽤兵及古今成败，⾃谓⼀世豪⼠。
今⼏⽇⽿，精悍之⾊犹见于眉间，⽽岂⼭中之⼈哉？ 然⽅⼭⼦世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
⽽其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。
河北有⽥，岁得帛千匹，亦⾜以富乐。
皆弃不取，独来穷⼭中，此岂⽆得⽽然哉？ 余闻光、黄间多异⼈，往往阳狂垢污，不可得⽽见。
⽅⼭⼦倘见之欤？ 译⽂ ⽅⼭⼦，是光州、黄州⼀带的隐⼠。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品⾏，乡⾥的游侠之⼠都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是⼀直没有交上好运。
《方山子传》
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与 世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人 莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂 古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
闾里：（lǘ）乡里 宗：尊奉，尊崇，敬重 稍：逐渐，渐渐
折节：改变志趣 以：凭借 遇：得到信任和赏识 遁：隐居 庵居蔬食：
住草房，吃素食 闻：交往 著：（穿）戴 耸：高起，矗立 岂：表测度，或许，莫非
遗像：遗留下的老样式
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、 郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读 书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
因与余马上论用兵及古 因：于是，就
今成败，自谓一世豪士。 几日：几天；多少年
今几日耳，精悍之色， 犹见于眉间，而岂山中 之人哉！
精悍：精明强干
见：同“现” 岂：怎么，难道
余既耸然异之，独念方山子少时使酒好剑，用财如粪 土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二 矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
陈季常好宾客，家有歌妓。妻柳氏（本名不 详，民间称柳月娥）非常厉害并且爱忌妒，常常 当着客人的面就与陈季常大闹，让他下不了台。 苏东坡就写诗嘲笑陈说：“龙邱居士亦可怜，谈 空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫 然。”这就是成语“河东狮吼”的来历。
河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼” 一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。 后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中， 广为流传。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然 是凶悍妻子的形容词。又因为陈慥字季常，后来 人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。
《方山子传》原文和翻译
《方山子传》原文和翻译导语：苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。
其文章也非常优秀，被后世所推崇。
下面和小编一起来看看《方山子传》原文和翻译。
希望对大家有所帮助。
原文：方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。
年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。
《方山子传》原文以及参考译文
《方山子传》原文以及参考译文方山子传作者：苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所着帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！译文方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的'方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女，奴仆都显出怡然自得的样子。
方山子传全原文及翻译
方山子传全原文及翻译方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
下面由小编为您整理出的方山子传全原文及翻译内容，一起来看看吧。
作者简介：苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“三苏”家族成员之一，“唐宋八大家”之一。
其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。
现存诗3900余首，代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。
【方山子传】作者：苏轼方山子，光、黄间隐人也。
少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
庵居蔬食，不与世相闻。
弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
见其所着帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。
余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。
前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。
方山子怒马独出，一发得之。
因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。
而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与！【译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士。
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《中国古代诗歌散文欣赏》散文之部补充提纲
1 方山子传
课文翻译：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。
年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。
(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。
到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。
住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。
放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。
人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。
我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。
我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。
他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
我对此感到十分惊异。
回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。
十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。
只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。
方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。
他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。
至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。
他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。
在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。
然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
艺术鉴赏：
1 奇妙构思
重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)
主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。
文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。
2 奇妙语言
用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
3 隐约的折射
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。
有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。
藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。
写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
1。