故乡的沉沦阅读原文及答案
故乡的沉沦阅读练习题及答案
故乡的沉沦阅读练习题及答案故乡的沉沦阅读练习题及答案「篇一」相距两年之后，今年春节，我又回到了故乡海南岛。
步出海口机场，我差点辨不出东西南北。
几年前，这附近还是一片冷冷清清，马路两旁杂草丛生，污水漫溢，随处可见临时搭建的矮小棚屋，给人一种杂乱无章的印象。
这一次，却是一种全新的面貌出现在我的眼前：道路宽阔平坦，气势不凡;四处高楼林立，千姿百态，气象万千。
走近市中心，则更是车水马龙，人流如潮。
夜晚时分漫步街头，满眼是椰树夹道。
霓虹闪烁，满耳是粤语喧哗、粤曲高扬，正可谓歌舞升平，伊然一派充满浪漫情调的南国风光。
①故乡的人真是富了，却又富得令我感到陌生。
②原先一角钱都要算了又算才用的.人，如今放起鞭炮来动辄成千上万元;原先一年到头饭桌上见不到荤腥的人家，如今为了生个男孩子便可摆上几十桌上百桌的宴席。
③“大款”们心血来潮时，也舍得花上数千元请城里的戏班来演上一场，与乡邻们同乐;但另一方面，村里的小学校舍却东倒西歪，烧香拜神之风又死灰复燃，趁势而起。
④他们似乎并不认为发财致富是依靠自己的努力，反把希望寄托在神灵的庇佑之上，好像世间真有那么一个“财神菩萨”一样。
⑤他们透过“钱眼”看我，我仔然成了“外”人;我想和他们亲近，却又隔着一层“钱”的无形障碍。
⑥这确实令我尴尬而又悲哀，更出乎我的意料之外。
⑦那种陌生感便格外地沉重起来。
故乡令我感到陌生的又岂止是这些?无论在海口市或任何一个城填上，“发廊”、“按摩保健”则早已不是秘密。
诸如此类的现象固然并非海南所独有。
它们的出现，使我记忆中的故乡失去了少女一般的圣洁和清纯，也少了一分令我难忘的朴实和真诚。
在故乡住了近一个月之后，我又怀着一种交织着喜悦和忧虑的心情离开了她。
有时候，陌生倒恰恰寓示着某种变化，标志着事物的发展。
我当然希望故乡愈变愈好。
阅读题：1.下面的四个判断，正确的一个是A.文中的“南国风光”是就“道路”“高楼”“霓虹”“粤曲”等而言的。
B.“那种陌生感便格外地沉重起来”一句，表现了作者对故乡的完全失望。
高考语文二模试卷分类汇编文学类文本阅读散文(及答案)(1)
高考语文二模试卷分类汇编文学类文本阅读散文(及答案)(1)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成各题。
柴门里的岁月风尘张瑞超①一种思维，深入到曾经熟悉的时空，那里有一道朴实无华的柴门，一直静静地封存在心底。
②百年的民族屈辱，使得穷乡僻壤更加贫困。
村庄负重前行，沉闷喘息。
一道道简易的篱笆墙，一扇扇田园风格的柴门，在落魄的村庄，处处可见。
③柴门是父母无以言状的艰辛，是贫穷寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉。
④柴门相伴的童年，从不设防。
父母亲从来不叮嘱我们，“出门注意安全。
”他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。
⑤家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人。
简陋的门，无需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容。
数量庞大的贫穷，喂养一两户的富裕。
落魄的村庄中，也有朱门大户，端庄肃穆，时常紧闭。
偶尔经过，猛然响起几声犬吠，警示我们不要走近。
⑥敞开的门，无需透过柴门缝隙张望，就可瞅见院中家什，锃光瓦亮的铁锨等农具，堆砌的柴禾等，一览无余。
那时候，时常有衣衫褴褛的乞丐，迈着迟疑的步子，一手拄着拐杖，一手握着破瓦碗，轻声走进院门，发出浑浊的声音，只是为的一口喘息的生命。
从寒舍中走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。
⑦栅栏围成的门，并不是一扇真正的门，它只是一个家完整的象征意义，是人的心理上安全屏障。
柴门上锁，阻碍的只是陌生人的脚步，是对自己领地的简单宣示。
却从来不对孩子们拒绝。
即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门，也锁不住我们那一颗不羁的心。
只要在门的低端，使劲推开一道斜缝，把头伸进去，用力一钻就过去了，小狗也尾随其后。
等我们钻过去之后，再把门拉上。
坏事做得天衣无缝，暗地里偷着乐。
⑧等我们一天天长大，单薄的柴门更加零落，轻轻挪开的时候，发出的声响也是有气无力，只是在坚硬的泥土地上留下一道道半圆的划痕，日久天长、水滴石穿，那划痕竟然变成浅浅的沟壑，如同奶奶额头上深深的纹络。
最新2021中考散文、小说阅读模拟题(39)(附答案与解析)
最新2021中考散文、小说阅读模拟题（39）（附答案与解析）编辑：cxf（二）阅读下面的文字，完成12—16题。
（18分）黄河一掬余光中临别济南的前一天上午，我们来看黄河。
厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。
还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。
没遮没拦的长风挟着细沙，像一阵小规模的沙尘暴，在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使胸臆发紧。
女儿把自己裹得密密实实，火红的风衣牵动了荒旷的河景。
我也戴着扁呢帽，把绒袄的拉链直拉到喉核。
一行八九个人，向大坝下面的河岸走去。
天高地迥，河景完全敞开，触目空廓而寂寥，几乎什么也没有。
河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远，漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称。
沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草。
我对友人说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。
”于是我们沿着一大片麦苗田，在泥泞的窄埂上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。
终于够低了，也够近了。
但沙泥也更湿软，我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。
岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。
一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉的，令人兴奋。
古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。
无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。
就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了，绝对值得。
不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢，至少我指隙曾流过黄河。
至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。
在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍：传说北方有一首民歌只有黄河的肺活量能歌唱从青海到黄海风，也听见沙，也听见华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。
2024届高考小说专题训练：乡土小说(含解析)
小说专题训练------乡土小说阅读下面的文字，完成下面小题。
出阁黎锦明过了中秋第二天，人家屋里的香灰都冷了，而陈家门口却更加了一番沸腾。
陈四姑娘出阁了！左邻右舍早就将这消息喧传几天了。
那一天天气很清明，屋前屋后的桂花正在吐放着馥郁的芳香，舞动着的轻烟，玲珑的山色，好像都替四姑娘抱了无限的欢意。
正堂里面一阵迅急的磬鸣，接着大门口的爆竹煮粥似的响动，和着送嫁的人们的欢叫，连几只偷贡饭吃的瓦雀子都吓的无影无踪了。
在这当儿四姑娘由伴娘从内房扶出，对亲人连哭带诉地告了辞。
最后轮到她的老寡母身边，她哇的一声大哭起来，哭得一身只是乱颤，哭得四围的人都有些欷歔的意思了。
“上轿上轿，马家新姑爷等得肝油也冒出了！”抬花轿的几个少年们嚷着。
他们都是从前四姑娘的玩伴，又是个个钟情于她的。
如今她脱离他们高就了，哪个又不感到一种创伤的痛楚？那个又不灰心？他们只是说这是不屑理会的事，而又舍不得离开她，只好兴奋着替她压一膀子的轿扛。
伴婆和新娘移到轿边来了。
新娘只是哭，她的妈妈也跟着哭，直待几个人将她掼进轿门。
只是她在里面哭的更热闹！一双着红绣鞋的六寸大脚一顿跺跺拍拍地蹴起来。
“看你这蛮婆好福气，这样长一双脚！”罗梅生咬紧牙关将轿门一锁的说，叫了声口号，四人一齐将轿举起，接着又是一阵爆竹的嘈响和哭声。
“如今世界变了，大脚姑娘行时了。
奇怪！”后面龙春叹了口气说，似乎他再也不承认四姑娘是美好似的。
的确，这是乡里少年们值得希异的事，陈家庄放足的风习，实要算四姑娘为首倡。
这大概是六七年前的故事罢。
她还不过十一二岁年纪，她的脚才由母亲严厉地限制着捆扎起来，她反抗，号叫，也不知挨了多少骂，然而她没有一天不想方法来解放自己。
“妈呀，城里的女人都放了，王四爷不说过吗？”她时时这么反复地央求，只是没有确凿的证明，马上给妈“信他那油嘴”一句驳翻了。
然而这也是她的幸运，不几天果有一位由城里回乡的姑娘，打她屋门边歇轿，那双翘在轿门外六七寸长着浅肤缎鞋的大脚给她做证明了。
语文二单元检测(一)含答案
单元检测(一）(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读(35分）(一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1~3题.诗用方言俗语邵则遂方言是全民语言的地方变体，俗语指通俗并广泛流行的定型的语句，方言俗语是与书面语言相对的地方口语。
清人冒春荣《葚原诗说》云：“用字宜雅不宜俗，宜稳不宜险，宜秀不宜笨。
"这段话反映了古人作诗的基本态度。
但是古代许多大家都曾将方言俗语入诗，自有其审美价值。
存真,切合语境。
方言俗语之“俗”不是粗俗,而是民俗。
民俗是民间的风俗习惯,反映民俗的诗歌会采用方言俗语。
韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“百里不逢人，角角雄雉鸣。
”唐人李廓《鸡鸣曲》:“星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。
"古人认为“角”音谷，正是模仿鸡的叫声。
求异，打破常规.宋释惠洪《冷斋夜话》：“句法欲老健有英气,其间用方俗言为妙。
”数物为个,是为俗语,而杜诗屡用，如“峡口惊猿闻一个”“两个黄鹂鸣翠柳”“却绕井边添个个”。
不用常规语用俗语，如异军突起。
诗用方言俗语是有条件的。
首先要提炼，熔化口语.罗大经《鹤林玉露》：“杨诚斋云：诗固有以俗为雅。
然亦须经前辈镕化，乃可因乘。
”所谓熔化，就是将过于土俗的词语进行加工。
钱钟书先生对“诚斋体”也有精彩的评述：“杨万里对俗语常谈还是很势利的，并不平等看待，广泛吸收，而是只肯挑选牌子老、来头大的口语……他用的俗语都有出典,是白话里比较‘古雅’的部分。
读者只看见他潇洒自由，不知道他这样谨严不马虎，好比我们碰见一个老于世故的交际家，只觉得他豪爽好客,不知道他花钱待人都有分寸，一点儿不含糊.这就像唐僧寒山的诗，看上去很通俗，而他自己夸口说‘我诗合典雅’.后来的学者也发现他的词句‘涉猎广博'."其次，布局上要巧作安排.使用方言俗语也要考虑到不同题材。
常见俗语用于五七言古体则可，若能用之近体，乃见笔力。
唐人于《送戍客南归》诗云:“北别黄榆塞，南归白云乡.孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
最新统编高考语文文学类文本阅读散文练习题(及答案)解析
最新统编高考语文文学类文本阅读散文练习题(及答案)解析一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成小题。
黄昏无下落鲍尔吉·原野是谁在人脸上镀上一层黄金？人在慷慨的金色里变为红铜的勇士，破旧的衣裳连皱褶都像雕塑的手笔；人的脸棱角分明，不求肃穆，肃穆自来，这是在黄昏。
小时候，我无意中目睹到了黄昏。
感受到那离奇的光从红里变出诡异的蓝。
红里怎么会生出蓝呢？它们是两个色系。
玫瑰红诞生其间，橘红诞生其间，旋生旋灭。
这是怎么啦？西方的天空发生了什么？我结结巴巴地问大人，那里发生了什么？大人瞟一眼，只说两个字：黄昏。
自那时起，我得知世上还有这两个字——黄昏，并知道这两个字里有忧伤。
我盼着观黄昏，黄昏却不常有。
多云天气或阴天，黄昏就没了下落。
我站在我家屋顶看黄昏。
西方的天际在柳树之上烂成一锅粥，云彩被夕阳绞碎，红云有如在烈火中逃窜的野兽，却逃不出西天的大火。
太阳以如此大的排场谢幕，它用炽热的姿态告诉人它要落山了。
人习以为常，不过瞟一眼，名之“黄昏”。
而我心里隐隐有戚焉。
假如太阳不再升起，全世界的人会在痛哭流涕中凝视黄昏，每日变成每夜，电不够用，煤更不够用，满街小偷。
黄昏里，屋顶一株青草在夕照里妖娆，想不到生于屋顶的草会这么漂亮，红瓦衬出草的青翠，晚霞又给高挑落下的叶子抹上一层柔情的红。
草摇曳，像在瓦上跳舞。
原来当一株草也挺好，如果能生在屋顶的话，是一位在夕阳里跳舞的新娘。
地上的草叶金红，鹅卵金红，土里土气的酸菜缸金红，黄昏了。
我在牧区看到的黄昏惊心动魄。
广大的地平线仿佛泼油烧起了火，烈火战车在天际穿行，在落日的光芒里，山峰变秃变矮。
天空盛不下的金光全都倾泻在草地，一直流淌到脚下，黄牛红了，黑白花牛也红了，它们扭颈观看夕阳。
天和地如此辽阔，我久久说不出话来，坐在草地上看黄昏，直到星星像纽扣一样别在白茫茫泛蓝的天际。
那时，我很想跟别人吹嘘我是一个看过牧区黄昏的人，但这事好像不值得吹嘘。
什么事值得吹嘘？我觉得看过牧区的黄昏比有钱更值得吹嘘。
2025届高考语文一轮总复习专题检测三十七含解析
专题检测(三十七)一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(14分)家乡的沉沦耿立曾看到过一幅照片：一个农夫在家乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。
乡土的中国，家乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。
“农夫上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事务，而是一个精神的事务。
有人说这世界消逝的方式不是一声巨响，而是一声哽咽。
谷穗遇到镰刀是哽咽，大树遭受斧头是哽咽，而家乡田园风光的消逝更是哽咽。
有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着家乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有家乡井水的滋润，有家乡做依靠。
记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是家乡的水井！又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢？或许，是我醉酒的原因，我回答：那是家乡的屋檐。
友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。
他说，我没有家乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
家乡是一个人的血地。
台湾把家乡叫作原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。
家乡是一种容器，家乡是保藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容？一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的故事。
他把装着家乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来，人们怜悯他，一个探讨生翻找资料，在试验室里为老兵配制了他家乡的土。
土里特殊多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。
故乡阅读题答案（精选4篇）
故乡阅读题答案（精选4篇）故乡阅读题答案篇1地上的故乡是人们世代居住的地方，天上的故乡是作者心中不变的寄托。
下面是小编收集整理的《故乡》阅读题目及其参考答案以供大家学习。
《故乡》阅读原文：①我又一次地回到了故乡，看到了时间流逝的痕迹，进入眼帘的人和事物，都因与我上一次保存在记忆里的印象有了一段距离而显得遥远，这使我有些恍惚，他们同我打招呼，说话的声音仿佛是从很远的地方通过一根电话线传来，细小而飘忽。
我的神情可能因此有些怪怪的，因为他们总是很注意地看我一眼或几眼，然后才匆匆走开。
②他们知道他们已经变老了吗?我凝视着他们的脸或背影，看见时光之手不停地在他们身上抚摸——时光之手没有光，它投下的是阴影，正是这种抚摸使阴影进入生命，使生命逐渐失去光泽。
但他们对此显然毫无知觉，因为时间的长度还不够，距我上次回来才几个月而已。
而且，人总是很难看见发生在自己身上的变化，我也同样如此。
③天气很好，风轻柔地吹着，带着傍山依水的故乡特有的那种我熟悉的气息。
这唤起了蕴藏在我心中的亲切感，但仍然有些不对头，它吹在我身上产生的感觉总是夹杂着陌生与疏远。
因为太熟悉了才陌生?似乎是这样，如果展现在我面前的不是故乡而是异地，我不会觉察到时间流逝的痕迹，也不会有现在这种感觉，因为本来就是陌生的地方或者事物，足以制止陌生感觉的产生——异地本就是陌生的，有何陌生可言?④不变的是生活，不仅与我上一次回来时相比毫无变化，与我许多年前回来也毫无本质的不同。
更换的总不是生活，而只是生活中的人，甚至连那些长在田中的水稻，地里的玉米黄豆，也如同不曾更换——它们与十年五十年或者数百年前有什么不同?而人虽然更换了，劳作的姿势以及身影，比如说我现在看见的那个剥玉米的老女人的姿势和神情，她投在下午的地上，鸡鸭在上面跑来跑去，甚至很从容地将屎尿遗在其中的那个影子，与在她之前生活过、剥过玉米的那些女人有什么不同?玉米在她手上缓慢地旋转着，一柱金光从逐渐被剥开的包皮中长出，最后完全赤裸，像是被什么用牙齿细细地很小心地咬过，留下了极规则的牙痕。
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故乡的沉沦
曾看到过一幅照片：一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。
我心中涌动起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。
乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快?一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。
农民上楼，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。
有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。
谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
有一个成语叫背井离乡，背是背离，这是孩子都能理解的。
但我宁愿理解背为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。
记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢?也许，是我醉酒的缘故，我回答：那是故乡的屋檐。
友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。
他说，我没有故乡的屋檐。
然后就伏在桌子上呜呜
大哭起来。
故乡是一个人的血地。
台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。
故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。
当我们夜晚背诵的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。
现在那里的夜还是那样纯净么?没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容?
一个人不能没有灵魂。
曾记得一个台湾老兵的。
他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。
老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。
他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。
土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。
但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的!他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的.，这些怎能够配制出来?老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配置的土里却没有!
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省，最后越过台湾海峡。
我不知道这个老兵最后的归宿，但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡，
在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路么?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么?
我的老家的村口也曾有几株明代的柿子树，经历了400年的沧桑啊!几年前被连根移走了。
我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。
我童年留恋的柿子树，那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!
没有故乡的人，没有根基，没有身世。
归去来兮，田园将芜胡不归?是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么?其实对沉沦的故乡来讲，连荒芜也不配，只是一片钢筋水泥的狰狞。
我看不见灵魂的归路，我只隐约听见灵魂的呜咽!
(取材于耿立的同名，有删改)
1、文中台湾老兵说故乡的土，是不可以配制的，这句话有什么深刻含义?(2分)
2、请简要分析谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽这句话的表达效果。
(3分)
3、本文以故乡的沉沦为题，有什么作用?(4分)
4、结合本文，联系实际，谈谈你对一个人不能没有灵魂这句话的认识和感悟。
(3分)
答案：
1.(2分)
故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和与亲人的真挚情感，所以是无可替代的。
这句话表达了老兵与故土血脉相连
不可分割的关系(或：故乡的土是他心灵的归宿)。
2、(3分)这里运用了拟人、排比的手法(要点：手法)，揭示了农村庄稼被毁，树木被砍伐，田园风光被破坏的现象(要点：内容)，表达了作者对故乡沉沦的悲愤之情(要点：主旨)。
形象生动，层层推进，感情强烈，有很强的感染力(，要点：表达效果)。
3、(4分)作为贯穿全文的线索，使文章脉络清晰。
突出了对中国广大农村的田园风貌(或：乡土特色)正在被毁坏的悲愤之情，引人深思。
答题中注意联系全文，意思对即可，只写作用而没有联系文章的分析要适当扣
4、(3分)一个人不能没有灵魂在本文中指的是一个人不能没有精神支柱或心灵的归宿等，能结合文章内容分析，意思对即可。
(3分)
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