山东剪纸
中国民间剪纸的三大流派
中国民间剪纸的三大流派山东民间剪纸：山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类。
一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸一脉相承。
一类则是更有特点的山东胶东沿海地区以线为主，线面结合的精巧型剪纸，它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承，以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富。
山东胶东称手巧的女子为“伎俩人”，“伎俩人”不管出在哪个村，都是人们引以为荣的事。
她们的花样子常常用烟火熏在土纸上到处流传，成为远近乡村剪花的样子。
剪纸用途最多的是打扮窗户。
胶东的窗户多是细长条形的格子，一般只能贴一些小的花，妇女们开发自己的创意，运用化整为零的方法把大的构图分割成条形剪出，再贴到窗上组合成一个完整的画面。
这种称为“窗越”的剪纸一般贴在“窗心”。
另有“窗角花”、“窗旁花”以及悬挂在窗前会活动的“斗鸡花”等，构成了系列性的“棂间文化”。
与节庆的居室布置相适应，剪纸还用于墙围及天顶仰棚的装饰，以及器皿的贴花。
山东剪纸从古发展到今，越来越多地显示出它独具有审美功能，因此，民间的“伎俩人”也就更加注重技巧的精熟。
那若断若连的线条和细如蚊足的毛刺，往往叫人感到一种凡人难以达到的绝妙。
安徽民间剪纸：安徽的民间剪纸较早地形成了行业性的艺人队伍，以其艺术商业的雏形状态替代了民众普遍的审美创造。
但是，我向来以为匠人型剪纸作品的民间与否主要在于所面向服务的对象。
如果是基于劳动者集体审美意识的普遍水准，又依附于民间美术的范畴。
反之如果已在迎合贵族阶层的闲情逸趣而卖弄绝技的工艺之作，则是与皇宫中雇佣的御用匠人雕龙刻凤为他人做嫁衣裳的没什么两样。
安徽的“花匠”多属于前者，而阜阳的程建礼人是其中最有代表性的一位。
程建礼从小喜欢剪花，并跟祖母勤学，灵性极好，起初为村人义务剪花，后来把技艺作为谋生手段，挑起花担周游江湖，练出一身好手艺，口中唱着花歌，手中剪着妇女们点的花样。
对于他来说，已不需要冥思苦想的经营构图，达到胸有成竹才开始动手。
山东传统文化创新典型案例
山东传统文化创新典型案例山东传统文化是中华文明的重要组成部分，具有丰富多样的内容和独特的魅力。
在现代社会，山东传统文化得到了创新和发展，产生了许多典型案例。
下面列举了十个以山东传统文化创新为主题的案例。
一、山东传统剪纸艺术的创新剪纸是山东传统手工艺之一，但随着时代的发展，剪纸艺术也得到了创新。
现在的山东剪纸不仅保留了传统的技艺，还加入了现代元素，如创作了许多以山东特色景点和名人为题材的剪纸作品，使剪纸艺术更具时代感和艺术性。
二、山东传统曲艺的现代演绎山东曲艺是山东传统文化的重要组成部分，但在现代社会，曲艺的受众逐渐减少。
为了传承和发展曲艺，一些曲艺团体开始进行现代演绎，融入了新的表演形式、主题和内容，吸引了更多年轻观众的关注，使曲艺得到了新生。
三、山东传统饮食文化的创新山东菜是中国八大菜系之一，但随着人们对美食的需求和口味的变化，山东菜也在进行创新。
许多山东菜馆推出了创新的菜品，将传统的山东菜与现代烹饪技术相结合，打造出更具创意和口感的美食，吸引了更多消费者的兴趣。
四、山东传统音乐的现代演绎山东传统音乐有着悠久的历史和独特的风格，但在现代社会，受众逐渐减少。
为了传承和发展山东传统音乐，一些音乐家开始进行现代演绎，将传统音乐与现代音乐元素相结合，创作出新的音乐作品，使山东传统音乐更具活力和吸引力。
五、山东传统民间艺术的创新山东民间艺术是山东传统文化的重要组成部分，但在现代社会，受众逐渐减少。
为了传承和发展山东民间艺术，一些艺术团体开始进行创新，将传统艺术形式与现代表演形式相结合，创作出新的艺术作品，吸引了更多观众的关注，使山东民间艺术得到了新的发展。
六、山东传统杂技的现代表演山东杂技是山东传统文化的瑰宝，但在现代社会，杂技的受众逐渐减少。
为了传承和发展山东杂技，一些杂技团体开始进行现代表演，将传统的杂技技艺与现代舞台表演相结合，创作出新的节目，吸引了更多观众的关注，使山东杂技焕发出新的魅力。
七、山东传统绘画艺术的现代创作山东绘画艺术有着悠久的历史和独特的风格，但在现代社会，绘画艺术的受众逐渐减少。
山东民间美术的地域性特征分析(之一)——山东民间剪纸概览
山东 民间剪纸艺术地域 覆盖广泛 ，高密 、枣庄 、临沂 、
茌平 、滨州 、济南 、烟 台 、威 海 、泗 水 、郓 城 等地 都有 不
同风 格 的剪 纸 表 现 形 式 。 其 中 烟 台 和 高 密 地 区 的 剪 纸 是 两
大主要代表风格 。剪纸艺 术是 中国产 生较早 的艺 术表 现形
于农 民的 门窗 、家具和各类生活用 品 的装饰 美化上 。窗花 、 墙花 （ 炕 围子花 ） 、顶棚花 、盒子花 、笸箩 花等 都是 装饰美
间美术 的二分法 ，即将 山东 民间美术 分为 一般类 和应 用类
两种 。一般类 可 以包 括 民 间绘 画 、民间 雕 塑 、民间 建筑 、 民间工艺 、民间书法 和民 问杂艺几 小项 ；应 用类 主要有 人 生礼仪 、日常生 活 、文化 娱乐 、祭神 拜祖 、节令 庆 典 、民 间玩意几个小项 。另一种 分类 法是按 照 山东 民间美术 的使 用意义进行 分类 ，主 要可 以分 为祭祀 庆典 、装 饰美 化 、科 教娱乐 、游艺竞技 、衣着 服饰 、家具 陈设 、生 产劳 动 、生 活起居八 类。山 东 民间剪 纸 广义 上属 于 民 间绘 画 的范 畴 ， 从共性上讲与其 他地 区的剪 纸艺术 同样具 有 民俗性 、地 域 性 、群体性 、寓意 性 、装饰性 和 自娱性 的 特点 。以下仅 从 地域范畴 、渊源 、艺 术表 现和人 文 内涵 几个 方面解 析 山东 民间剪纸 的地域性特征 。
这一层面 的意义 。其 表现形 式主要 有喜 礼花 、寿礼 花 、祭 祀花 、求子庆生 花 、灯笼 花和 门笺几 种。礼仪 节 庆类剪 纸 的常见题材 主要包 括植 物 、动物两 大类 。植 物类 如各种 花 卉 、果蔬 ，多为寓 意驱邪 祈福 和祈求 平安 的象 征纹 样。 比 如象征春 、夏 、秋 、冬 四季的 四季花 与花瓶式 器型 的结 合 ， 表达 了劳动人 民希 冀 四季平安 的美 好祈愿 。又如 山东 民间 最常见的荷花纹样 （ 或作莲花纹样 ） ，取莲 之多籽 ，谐 莲多 子之义 ，表达人们 祈求 多子 多福 的愿望 。植 物类 题材 多 以
从齐鲁文化角度看山东民间剪纸
ｔ ｅ Ｑｉ ｎ ｕ ｔ ｒ ａ ｋ ｒ ｕ ｄ ｈ ｓ ｓ ａ ｏ ｄ ｔ ｅ ｆ ｌ ａ ｅ ｃ ｔａ ｔｏ ｈ ｎ ｏ ｇ Ｉ ｓ ａ ｓ ｍｐ ａ ｉｅ ｎ ｔ ｅ ａ ｔ ｌ ｈ ｄ Ｌｕ ｃ ｌｕ ｅ ｂ ｃ ｇ ｏ ｎ ａ ｈ ｄ ｗｅ ｈ ｏ ｋ ｐ ｐ ｒ ｕ ｒ ｆＳ ａ ｄ ｎ ． ｔ ｉ ｌｏ ｅ ｈ ｓｚ ｄ ｉ ｈ ｒ ｉ ｅ ａ － ｃ
ｔ ｅ ｃ ｌ ｒ ｏ ｎ ｔ ｔ ｎ ｔ ａ ｎｆ ｓ ｓ ｉ ｈ ｈ ｎ ｏ ｇ ｆ ｌ ａ ｅ ｃ ｔ ｒ ，ｔ ｉ ａ ｔｃｅａ ａｙ ｅ ｈ ｅ ｅ ａ ｈ ｒ ｃ ｅ ｈ ｒ ｈ ｕ ｔ ｅ ｃ ｎ ｏ ａ ｉ ｈ ｔｍａ ｉ ｔ ｎ ｔ ｅ Ｓ ａ ｄ ｎ ｏ ｋ ｐ ｐ ｒ ｕ ｔ ｈ ｓ ｒｉｌ ｎ ｌ ｚ ｓ ｔ ｅｇ ｎ ｒ ｌｃ ａ ａ ｔ ｒｃ ａ － ｕ ｏ ｅ － ａ ａ ｔ ｒｓ ｉ ａ ｄ ｒ ｓ ｅ ｔ ｅｒ ｇｏ ａ ｈ ｒ ｃ ｅ ｉｔ ｆＳ ａ ｄ ｎ ａ ｅ － ｕ ｒ ，ａ ｄ ｔ ｅ ｉｓ ｃ ｓ ｔ ｅ ｓ ｎ ｈ ｓｓ ｉ ｆ ｅ ｃ ｈ ｔ ｃｅ ｉ ｃ ｎ ｅ ｐ ｃ ｉ ｅ ｉ ｎ ｌｃ ａ ａ ｔｒｓ ｉ ｏ ｈ ｎ ｏ ｇ ｐ ｐ ｒｃ ｔａ ｔ ｎ ｈ ｎ ｄ ｓ ｅ ｔ ｈ ｙ ｔ ｅ ｉ ｎ ｌ ｎ ｅ ｔ ａ ｔ ｖ ｃ ｕ
ｓｅ ． ２ ９ ｐｔ ００
从 齐 鲁文 化 角度 看 山东 民 间剪 纸
梅 玉 洁
（ 淄博 师 范高等专 科 学校 ， 山东 淄博
【 摘
２５０ ） ５ １ ０
要 】齐鲁 文 化 是 指 以 先 秦齐 国和 鲁 国 的文 化 为 主体 ， 以秦 统 一 后 齐 地 与 鲁 地 的 文 化 风 习 为 余 绪 的
山东民间剪纸的地域性文化特征
A R T P A N O R A M A II2010·∞II艺术理论山东民间剪纸1黼u l t u r a l F e a l u r e5；o f S h a nd o ng F o l k P a p e r’cu t域性文化特征文／赵娅迪狭义的“齐鲁文化”特指先秦时期齐国关公的大刀和马尾组成的斜线，人物造型简；和鲁国创造的文化，既有空间的含义又有时练夸张，但关公勇往直前、义无反顾的神态；间的含义。
齐文化靠近海洋，是自由的文化，跃然纸上。
可以说善于抓住动态特征，突出；重视商业，更开放也更物质化；鲁文化比较运动线的表现而削弱其他细节，是北方特别i正统和保守，更重视人的精神层面，即所谓是山东剪纸的一大特点。
剪纸Ⅸ牵牛》情节i的“克己复礼”。
广义的“齐鲁文化”是个空非常简单，但形式感很强。
由于采用人物前{间概念，指的是山东的地域文化。
一切事物倾的动态线与牛迟迟不肯向前的水平线的对：的存在总是随着当地文化的发展而发展，所比，生动地表现出人用力拉牛的动态。
这种j以说，文化决定了事物的历史过程。
实际上，对动态的夸张及对动态线的变化而形成的动!有什么样的地域文化，就有什么样的民间美势情态，造成强烈的形式张力，具有特殊的{术样式。
民间美术是在丰富多彩的民俗活动审美特征。
山东人胸怀坦荡，爱憎分明，有i中产生的，它是民俗的物化与载体，它以视话就说，从不顾忌什么，顺理直言。
山东的’觉的审美形式蕴藏着深层的文化内涵，尤其胡同也是直来直去，不像江南的小巷曲径通．地域性的民间剪纸最为明显。
幽；山东快书开门见山，不做任何铺垫；山山东是剪纸较为普遍的北方省份之一，东人感情直露，喜怒哀乐全在脸上。
这种爽；样式品类较为丰富，又以滨州、胶东及鲁中大地及其文化的产物，是由浩瀚的大海、奔i；快、豪迈的性格，源于山东人深层的文化心{ j地区最具特色。
鲁西北的民间剪纸以滨州为腾的黄河、巍峨的泰山、博大的齐鲁文化共；：理，是抹不掉、洗不尽的。
山东的非物质文化遗产介绍
山东非物质文化遗产概览在华夏大地的东部，有一片历史悠久、文化底蕴深厚的土地——山东。
这里不仅有闻名遐迩的泰山、黄河，还有丰富多彩的非物质文化遗产。
这些文化遗产是山东人民世代相传的智慧结晶，也是中华文化的重要组成部分。
1. 鲁绣提起山东的非物质文化遗产，不得不提的就是鲁绣。
这种具有千年历史的绣艺，以其针法细腻、色彩丰富、图案精美而著称。
鲁绣在古代是皇家贡品，也是达官贵人竞相追逐的艺术品。
如今，鲁绣已经走入寻常百姓家，成为山东的一张文化名片。
2. 柳编柳编是山东地区特有的传统手工艺，已有数百年历史。
当地人利用柳条编制成各种生活用品，如篮子、簸箕、椅子等，既实用又美观。
柳编工艺品还远销海外，深受国际友人的喜爱。
3. 山东剪纸剪纸是中国传统的民间艺术，山东地区的剪纸以其构图巧妙、线条流畅、寓意吉祥而著称。
每逢春节或其他喜庆日子，人们会在门窗上贴上精美的剪纸，为节日增添喜庆氛围。
4. 鼓吹乐鼓吹乐是山东地区特有的一种民间音乐表演形式，历史悠久。
演奏时，乐手们或吹或打击各种乐器，形成气势磅礴的音乐。
鼓吹乐常用于婚丧嫁娶等场合，寄托着人们对美好生活的向往。
5. 糖塑糖塑是以糖为原料，经过加热、拉糖、塑形等工序制作而成的传统手工艺品。
山东的糖塑技艺精湛，形象逼真，色彩鲜艳。
糖塑不仅可以观赏，还可以食用，是一种兼具美味与美观的传统工艺品。
6. 陶哨陶哨是一种用陶土制成的吹奏乐器，声音悠扬悦耳。
山东地区的陶哨制作技艺已传承千年，其音色独特，深受人们喜爱。
陶哨常用于民间音乐表演，为人们带来美妙的听觉享受。
这些只是山东非物质文化遗产的冰山一角。
在这片土地上，还有许多其他珍贵的文化遗产等待我们去发现和保护。
然而，随着时代的变迁和现代生活的冲击，这些传统手工艺正面临着失传的危机。
为了传承这些宝贵的文化遗产，山东政府和社会各界正积极采取措施，加大保护力度，让这些非物质文化遗产得以延续并发扬光大。
总的来说，山东的非物质文化遗产是这片土地上丰富的文化瑰宝。
藏在山东剪纸里的风土人情
特别报道Special Report藏在山东剪纸里的风土人情山东的剪纸艺术源远流长，是剪纸艺术的主要发源地之一。
这里的剪纸多种多样，用途广泛，从节庆装饰到日常生活，都有它的身影。
山东民间工艺是山东各地百姓生活的剪影，是对这片土地古老历史的记录，是山东人与山水胜境长期融合而创造出的生存智慧，是齐鲁文化、礼乐之邦社会文明的代言。
它们构成了山东人的衣食住行用艺，也塑造了一代又一代山东人的内在气质。
山东的剪纸艺术源远流长，是剪纸艺术的主要发源地之一。
这里的剪纸多种多样，用途广泛，从节庆装饰到日常生活，都有它的身影。
本刊精选青岛出版社出版的《中国民间工艺集成·山东卷》中的山东剪纸,带大家领略山东剪纸的魅力。
鲁北剪纸鲁北剪纸主要指流传于滨州、东营、德州等地的剪纸，可分为窗花（墙花）剪纸、刺绣花样（鞋样）剪纸、喜花剪纸、纸扎剪纸等类型。
题材多取自逗趣的生活片段、地方戏曲故事及吉祥花鸟等，如《小货郎》《回娘家》《走亲戚》等，具有粗中见细、拙中见巧等特点。
鲁东剪纸鲁东剪纸是山东民间剪纸中富有特色的剪纸类型，区域涉及烟台、威海、高密、青岛、日照。
该地域包括鲁东沿海丘陵与内陆平原两种地貌，人文环境、居住条件、生产方式、民风民俗等各有不同，故鲁东地区的剪纸风格与山东各地剪纸相比，更具多元性，既有单色剪纸，又有染色剪纸，既有风格纤巧、细腻之作，又有端庄、粗犷之花样。
鲁南剪纸鲁南剪纸主要包括山东临沂、枣庄、济宁、菏泽等地的剪纸。
在鲁南地区，无论喜庆婚嫁、逢年过节，还是丧礼祭祖，都可见到剪纸的影子。
剪纸艺术风格的形成受当地汉画像石、黑陶、皮影等影响明显。
除窗花、顶棚花、灯笼花外，还有一种专用作割花样和绣花样的白色剪纸，它是鲁南妇女做鞋垫、耳枕、手帕花、烟包花、捎码子（钱袋子）花、腰围子花等用的“白描”样子，需求量大，因用途不同而有方、圆、菱、弯滨州市杨集乡南石村的张玉兰所剪的一幅鲁北乡间的风俗画鲁东剪纸岳云耍大锤 （鲁西剪纸）月、荷包、花勒子等多种形制。
具有鲜明地方特色的山东民间剪纸
地理资源
商河县全境均为黄河冲积平原，平坦宽广，极目无际。自西南向东北缓缓倾斜。古有漯水南驶，笃马北流；今有徒骇、土马、德惠、临商、商中、商乐等十条河纵横交错，排灌兼用。全境均属暖温带半温润季风气候，年平均气温12.60℃，年平均降水量611.5毫米，无霜期为193天，雨热同季，宜粮棉生长。
民俗风情
商河县与母亲河——黄河息息相关，一脉相连，全境位于黄河冲积平原，奔流不息的黄河水，孕育了这片金色的土地。据史书记载，商河已有三千多年的历史。千百年来，勤劳淳朴的商河人民为建设美好家园谱写
民俗风情
商河县与母亲河——黄河息息相关，一脉相连，全境位于黄河冲积平原，奔流不息的黄河水，孕育了这片金色的土地。据史书记载，商河已有三千多年的历史。千百年来，勤劳淳朴的商河人民为建设美好家园谱写了一曲曲壮丽的创业之歌，创造了以鼓子秧歌为代表的灿烂文化。 商河鼓子秧歌始于明清，以其粗犷豪放，气势磅礴，刚健挺拔的舞姿；变幻莫测，威武雄壮的舞蹈阵容成为汉 族北方舞蹈的代表。商河县也因此被文化部命名为“鼓子秧歌之乡”。商河“鼓子秧歌”多次参加全国民 间舞蹈大赛，荣获几十项桂冠，誉满全国，名扬世界。1999年，商河“鼓子秧歌”代表山东省参加国庆50周年大典，不仅展现了 商河人奋发图强的风姿，也为齐鲁大地赢得了殊荣。著名作家曹革非以商河鼓子秧歌为主线，创作了长篇小说《清水幻象》。 2005年12月，商河鼓子秧歌入选全国首批非物质文化遗产保护名录。
所谓秧歌，它是民间歌舞的统称，但必须以舞为主方称秧歌。早在建国初期，全国各地的文艺工作者深入生活，他们发现商河的民间歌舞丰富多彩，五十年代末山东的专家根据全省情况，筛选出商河、胶县、海阳三县的民间歌舞统一定名为山东三大秧歌，即商河鼓子秧歌、胶州秧歌和海阳秧歌。当时商河民间歌舞形式很多，有伞鼓舞、花鞭鼓、凤阳花鼓、花棍、采茶、小车、大头、高跷、信子、龙灯、狮包、灯官、虎牛斗、荷花灯、独竿桥、二人转、旱船、跑驴、赶脚、行车、马叉、前场、撮擂子、背媳妇、摇葫芦、打杈、哈哈等三十余种，其中“伞鼓舞”的舞蹈形式最完整，文化内涵最深邃，就重点挖掘整理，并逐渐把“鼓子秧歌”作为“伞鼓舞”代名词，叫的人多了，习惯成了自然。
烟台剪纸“非遗讲述红色故事
烟台剪纸“非遗讲述红色故事烟台剪纸是一门古老的传统民间艺术，迄今已有600多年的历史。
2022年，烟台剪纸入选国家级非物质文化遗产，2022年烟台剪纸作为中国剪纸的重要组成局部入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作》名录。
2022年“烟台剪纸”群体性创新传承模式，获得第四届山东省政府文化创新奖，进一步确定了烟台剪纸在全国乃至世界的重要地位。
梁巧艳，1983年生人，自5岁起随奶奶学习剪纸，至今已30余年，拥有国家级非遗——烟台剪纸工程市级代表性传承人，第十二届烟台市青联委员，烟台市签约文艺家，烟台市人民对外友好协会理事，芝罘区民协副主席等多重身份。
Yantaipapercuttingianancienttraditionalfolkartwithahitoryofo ver600year.苦菜花根據小说改编的文艺作品“苦菜花”，讲述了抗战时期胶东半岛昆嵛山区王官庄村一位普通的农村妇女，争取自由和民族解放的斗争历程。
任常伦战斗英雄任常伦。
1944年11月在栖霞长沙堡狙击战中牺牲，年仅23岁。
地雷战抗战时期，海阳人民在中国共产党的领导下，“全民参战，全民皆兵”。
“一一四暴动”这是土地革命战争时期，中国共产党在山东境内发动的一次农民暴动。
因发生在1935年农历十一月四日，故俗称“一一四”暴动。
“密送黄金”在抗日和解放战争时期，胶东军民向根据地和解放区密送黄金43万余两，有力地支持和保障了党领导的抗战和解放事业。
“烟台二次解放”在轰轰烈烈的胶东革命斗争中，曾发生烟台两次解放的历史事件。
第一次解放发生于1945年8月24日;第二次解放发生于1948年10月15日。
“中共胶东区委第一次党员代表大会”1938年12月，中共胶东区第一届党员代表大会在葛城村召开，与会代表60多人，选举产生了中共胶东区委员会，有力地支持和保障了党领导的抗战和解放事业。
“雷神庙战斗”——打响胶东抗战第一枪雷神庙战斗是抗日战争时期胶东抗日武装在牟平雷神庙抗击日军进攻的战斗。
济南市非遗项目
济南市非遗项目
济南市有许多优秀的非遗项目，以下是其中一些值得一提的：
1. 泉城剪纸：济南的剪纸艺术源远流长，被誉为中国剪纸的发源地之一。
泉城剪纸以其独特的造型和精湛的技艺而闻名，被列入中国国家级非物质文化遗产保护名录。
2. 龙泉剑舞：龙泉剑舞是济南地区流传的一种古老舞蹈，以剑为舞具，通过翻转、舞动、挥舞等动作展现着勇壮英武的特点。
龙泉剑舞是中国国家级非物质文化遗产项目。
3. 崔氏五典：崔氏五典是中国古代的经典书籍之一，崔氏是指崔汝霖，他在清代修订、整理了《五经》、《史记》、《汉书》、《周礼》和《国语》等五部经典著作。
崔氏五典在济南地区有深厚的研究和传承，被列入中国国家级非物质文化遗产保护名录。
4. 泉州布拖：泉州布拖是济南地区的传统手工艺品之一，以其细腻的绣线、精美的图案和丰富的色彩而著称。
泉州布拖在济南市内外都有广泛的市场和影响力，是济南地区颇具特色的非物质文化遗产项目。
5. 龙泉瓷器：龙泉瓷器是中国传统瓷器的代表之一，以其青瓷、娇嫩的瓷质和独特的装饰技法而闻名。
济南市拥有丰富的瓷土资源和传统的制瓷工艺，是龙泉瓷器的重要产地之一。
这些非遗项目都具有济南地区独特的文化特色和历史文化价值，
对于传承和弘扬济南优秀的文化传统起到了重要的作用。
在保护和传承非遗项目的同时，也需要注重创新和融合，使其在当代社会发展中焕发出新的生命力。
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山东剪纸
三年级
一、活动背景:
剪纸是一种民间艺术，它对培养学生的思维能力、动手能力、审美能力有很大的作用。
通过剪纸作品的学习欣赏，尝试剪纸工具、材料与制作过程，塑造体验剪纸学习的乐趣、方法，促进学生艺术的感知与欣赏能力，艺术表现与创作能力，形成基本的美术素养，培养学生热爱民间传统工艺的热情。
二、活动目标:
1、了解传统的剪纸艺术的特点和特色，唤起学生热爱中华民族艺术的情感，继承与发扬地方民间艺术。
2、学生掌握剪纸的基本知识和基本技巧，能由临摹逐渐转向创作，能独立完成作品。
3、通过学习的直接体验和感受，培养学生细致耐心的品质，培养学生的审美意识，创新能力，团队协作精神。
三、活动方式:
调查、搜集资料、制作、宣传
四、活动过程
第一阶段：调查剪纸的历史
1、自己所感兴趣的内容和想了解的问题。
2、根据内容自由分组并确定组长
3、讲授如何制定调查研究方案和学习调查与记录方法
第二阶段：研究剪纸方法
研究剪纸的方法，写出好的点子、建议，向其他同学传授剪纸的技巧。
第三阶段：开展“剪纸”小制作活动
开展剪纸制作活动，采用教师引导或自己设计制作成装饰品，如纸贴画。
第四阶段：总结评价阶段
资料的梳理、整合。
通过各种形式对剪纸活动举行汇报展示、评价。
五、预期的成果表达形式
1、活动调查记录及相关资料收集总汇。
2、剪纸活动的手抄报。
3、剪纸活动作品展示。
4、活动体会。